中國印譜全書·黔山人黃穆甫先生印存（套裝上下冊） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

內容簡介

前言/序言

(2).謂雕琢，過分修飾文字。明高啓《跋溝南詩後》：“格律深穩，不尚篆刻，而往往有會理切事之理。”

牧甫自小就對篆學發生興趣，八九歲即操刀習印。十四歲時，傢園被毀，不久父母亦相繼去世，從此失學。因生活所迫，曾隨從兄在南昌開設照相館十多年，籍以糊口，期間開始瞭業餘的鬻印生涯二十八九歲時，他在南昌齣版瞭《心經印譜》，不但錶現齣卓越的纔華，更窺見他對明清印派的深入研究。一八八二年，牧甫從南昌移居廣州，就此很快結識瞭一班文人雅士，他的印藝也頗為很多官員所賞識。一八八五年，由於將軍長善及其兒子誌銳等人的大力揄揚薦舉，牧甫於八月到北京國子監肄業，主要緻力於金石學。他得到瞭盛昱、王懿榮、吳大澄等名傢的指點，擴大瞭視野，豐富瞭收藏，印藝也有瞭很大的提高，而且參加瞭重摹宋本《石鼓文》的工作。一八八七年，兩廣總督張之洞、廣東巡撫吳大澄在廣州設立廣雅書局，從事經史的校刻。吳大澄與牧甫有舊，便邀請牧甫參加廣雅書局校書堂的工作，牧甫再次來到廣州。從第一次來粵，住瞭近四年，到第二次來粵，一住便是十四年，牧甫前後在粵共住瞭十八年。他留傳下來的大批印作，多刻於此時。一九〇〇年五月，牧甫離開廣州迴安徽。一九〇二年鞦，牧甫又為湖北巡撫、署湖廣總督端方所邀，到瞭武昌，協助端方從事陶齋吉金錄等書的輯著工作。 一九〇四年，牧甫歸老故裏，從此不再復齣，是年牧甫五十五歲。

唐宋官印(6張)

古璽漢印(8張)

(2).謂雕琢，過分修飾文字。明高啓《跋溝南詩後》：“格律深穩，不尚篆刻，而往往有會理切事之理。”

人美版的這一套古色古香。就是價格高的離譜。

早在殷商時代，人們就用刀在龜甲上刻“字”（即現代稱為甲骨文）。這些文字刀鋒挺銳，筆意勁秀，具有較高的“刻字”水平。在春鞦戰國至秦以前，篆刻印章稱為“璽”。秦始皇統一六國後，規定“璽”為天子所專用，大臣以下和民間私人用印統稱“印”。這就形成瞭帝王用印稱“璽”或“寶”，官印稱“印”，將軍用印稱“章”，私人用印稱“印信”。

篆刻起源