具體描述
內容簡介
英美校勘學的主流是以坦瑟勒為代錶的“新目錄學”。作為當今西方最知名的目錄學和校勘學學者，坦瑟勒的這本書是關於分析目錄學曆史的簡要介紹，可與其《校勘原理》（A Rationale of Textual Criticism，收入《西方校勘學論著選》）配成一套。坦瑟勒的書，觀點清楚，文字清晰條理，對於目錄學研究和作為一個學術發展領域的目錄學史兩方麵都是很好的實用指南。對所有使用者來說，本書對於學習如何閱讀其中談論的主題是個理想的開端。作者簡介
G.托馬斯？坦瑟勒（G.Thomas Tanselle），曾為約翰？西濛？古根海姆紀念基金（John Simon Guggenheim Memorial Foundation）副主席，多年任教於美國哥倫比亞大學。目錄
譯者序引言
第一章 學科創建史
1908年之前
1908―1945
1945―1969
1969年以來
第二章 製作綫索分析
16、17世紀圖書排字工研究
16、17世紀圖書印刷研究
15世紀圖書研究
18、19、20世紀圖書研究
第三章 設計要素分析
基本要素
心理研究
文化研究
美學研究
注釋
延伸閱讀：引用文獻
著者目錄
編年索引
主題導覽
索引
前言/序言
用戶評價
非常不錯的書，值得一讀。
評分我們這一代的每一位藝術史傢，其思考繪畫的方式都幾乎是由貢布裏希塑造成形的。我在15歲時閱讀瞭《藝術的故事》，從此以後就像乾百萬人一樣，仿佛被授予瞭一幅偉大國度的地圖，憑此可以信心百倍地深入探索，無須擔心走入歧途。
評分《藝術的故事》是有關藝術的書籍中最著名、最流行的著作之一。它概括地敘述瞭從最早的洞窟繪畫到當今的實驗藝術的發展曆程，以闡明藝術史是“各種傳統不斷迂迴、不斷改變的曆史，每一件作品在這曆史中都既迴顧過去又導嚮未來”。
評分譯者簡介：
評分蘇先生一部專著和兩部譯作都讀過，2006年齣版的《三國誌異文研究》即采用西方校勘學原理來觀照主題，而且真能用新眼鏡看齣新問題，與泛論附會的論著不一樣。用西方的知識遺産考察手稿，得齣韓寒並未剿襲結論的那篇博文尤其讓人印象深刻。結果本書譯序裏也用獨唱團來做瞭迴通俗實例。讀《校勘選》時有個疑問，即前數篇選文針對的主要是手稿研究，和中國的傳統學問類彆不大靠得上，如鬍適早早就聲張用西方遺産來科學化傳統研究，但看中華上古古籍整理本的前言，用的大都還是老方法（陳垣“科學化”後老方法），異文、譜係很少用。本書即選擇針對印刷齣版的“書誌學”，似仍有他山之石的意思在。但仍是高度理論化的作品，如果沒親聆講授，無演示、現場、模擬，則不甚瞭瞭，譯者也有對專用名詞的所指不大清楚的地方。1481
評分給力！給力！給力！給力！給力！給力！給力！
評分導論
評分蘇先生一部專著和兩部譯作都讀過，2006年齣版的《三國誌異文研究》即采用西方校勘學原理來觀照主題，而且真能用新眼鏡看齣新問題，與泛論附會的論著不一樣。用西方的知識遺産考察手稿，得齣韓寒並未剿襲結論的那篇博文尤其讓人印象深刻。結果本書譯序裏也用獨唱團來做瞭迴通俗實例。讀《校勘選》時有個疑問，即前數篇選文針對的主要是手稿研究，和中國的傳統學問類彆不大靠得上，如鬍適早早就聲張用西方遺産來科學化傳統研究，但看中華上古古籍整理本的前言，用的大都還是老方法（陳垣“科學化”後老方法），異文、譜係很少用。本書即選擇針對印刷齣版的“書誌學”，似仍有他山之石的意思在。但仍是高度理論化的作品，如果沒親聆講授，無演示、現場、模擬，則不甚瞭瞭，譯者也有對專用名詞的所指不大清楚的地方。1481
評分貢布裏希爵士的《藝術的故事》就像《濛娜·麗莎》一樣，飲譽世界，把知識和享受傳給人們。
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