社会主义核心价值观培育维度与领域的拓展

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南京政治学院上海校区 编
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出版社: 时事出版社
ISBN:9787802327597
版次:1
商品编码:11545188
包装:平装
开本:16开
出版时间:2014-09-01
页数:444

具体描述

编辑推荐

  一本弘扬和践行社会主义核心价值观的正能量的读物。

内容简介

  《社会主义核心价值观培育维度与领域的拓展》是南京政治学院与上海市社会科学界联合会共同主办的“社会主义核心价值观培育理论”研讨会的论文汇编。来自高校、党校、社会科学院、党政研究部门和军队院校的“五路大军”围绕社会主义核心价值观和当代革命军人核心价值观培育这一主题,分别对社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系的关系、社会主义核心价值观的培育与中国传统文化精华的继承、全社会核心价值观与各个领域核心价值观的有机衔接等,从不同纬度和领域进行了深入、系统的阐述。是一本弘扬和践行社会主义核心价值观的正能量的读物。

目录

社会主义核心价值观基本理论研究
进一步凝练社会主义核心价值观的理论根据和基本
思路陈锡喜傅艳蕾何红莲(3)
关于社会主义核心价值观的几点思考顾钰民
当下中国价值焦虑的原因探讨郝宇青吴文俊
唯物史观原则与价值观问题黄力之
多元社会离不开核心价值观的弘扬周锦尉
社会主义核心价值理论建构研究周中之
社会主义价值诉求再追问轩传树
文化自觉与文化自信
——以文化与中华文化视角的分析高福进
论中国特色社会主义“三个自信”的根本依据徐国民
从“中国梦”看中国特色社会主义核心价值的
实现李振
社会主义核心价值体系是兴国之魂华建宝
共产党政治核心价值的历史变迁与现实启示上官酒瑞
社会主义核心价值观的培育和践行研究
儒学精髓在社会主义核心价值体系建设中的地位及其
应用邵龙宝(125)
社会主义核心价值观建设的三个精神支点袁秉达
关于培育和践行社会主义核心价值观的
思考王联斌马坤
社会主义核心价值观的主体与客体向度及其培育刘芳
德治·法治和民治
——散论核心价值观的培育陈彬韩狄明
当代社会核心价值观建构比较研究蒋瑛
目录社会主义核心价值观培育——维度与领域的拓展“精神太阳”:意识形态视域下的社会主义核心价值观
培育李海平
社会主义核心价值观培育的基础:行政组织文化
重塑刘兰华
社会主义核心价值观培育的维度分析翟桂萍
社会主义核心价值观培育的制度之维罗会德
内化认同:社会主义核心价值体系建设的一个重要
问题刘泽雨
政治包容的缺失及其建构
——基于政治价值视角的分析张弓
诚信:社会主义核心价值观的基础孙柳
法治视野中的社会主义核心价值观蔺春来
尊法意识的培育是践行社会主义核心价值观的内在
要求郭玉梅
社会主义核心价值观培育的多元文化土壤张娜
社会主义核心价值观培育的生活场景苏杨珍王建华
核心价值观培育须廓清历史虚无主义王建国
和谐社会正义建构的两个价值维度
——以现代西方价值危机为鉴马坤
社会主义核心价值观教育明理践行机制王天恩
中层干部践行社会主义核心价值观探析徐远申
“中国梦”语境下青年价值观整合探析卢杨
消费主义视域下大学生社会主义核心价值观培育王亚南
论大学生社会主义公正观的培养路径李秀芳王鑫
高校大学生与社会思潮影响机制研究陈海青
当代革命军人核心价值观培育与践行研究
军队要在社会主义核心价值观培育中发挥表率
作用罗建林李黎(351)
新形势下培育和践行当代革命军人核心价值观的
思考张明
牢固确立社会主义核心价值观不断强化官兵的理想
信念邬沈青
当代革命军人核心价值观引领官兵成长张德松潘学萍
革命军人忠诚于党必须坚持党对军队绝对领导的
基本军事制度杜萍印言蹊
忠诚于党的培育路径刍探李放晓
重视发挥先进军事文化对社会主义核心价值观培育的
引领作用唐芳
论军人核心价值观中的影视化育徐颖
立足三问提升军人核心价值观教育成效张雪梅
弘扬我军价值观教育的独特优势与优良
传统何燚张华军
论青年官兵树立社会主义核心价值观的教育引导张磊
后记

精彩书摘

  社会主义核心价值观
  基本理论研究
  进一步凝练社会主义核心价值观的
  理论根据和基本思路陈锡喜傅艳蕾何红莲
  社会主义核心价值观的提炼中存在诸多分歧,主体定位是一个重要方面,突出地表现在“国家要求”与“公民诉求”之间的争论,亦即社会主义核心价值观主要应该反映国家对公民的要求,还是公民对国家的诉求。确切地说,当前凝炼社会主义核心价值观面临的一个选择难题是,“国家需求”与“公民诉求”何者应优先考虑和满足?十八大提出培育和践行社会主义核心价值观时,提出了三方面的“倡导”,学界又把它们分别解释为对“国家”、“社会”和“个人”三个层次的要求。然而,一个社会的核心价值观分在如此宽泛的三个层次,如何体现“核心”?又如何统一?欲化解上述两个矛盾,可以通过厘清凝练社会主义核心价值观的理论依据,进而形成进一步凝练社会主义核心价值观的基本思路。
  一、凝练社会主义核心价值观的理论依据:
  社会主义意识形态建设的核心党的十七大报告对社会主义核心价值体系建设同意识形态的关系问题,提出过如下三个判断:“社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的本质体现。”“建设社会主义核心价值体系,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。”“积极探索用社会主义核心价值体系引领社会思潮的有效途径,主动做好意识形态工作。”这些判断的提出,不仅对揭示社会主义意识形态的本质,明确社会主义意识形态工作的重点,而且对凝练和培育社会主义核心价值观,都具有重要理论和实践意义。对于社会主义核心价值观,无论是凝练概括,还是培育践行,只有提高到社会主义意识形态本质的层面,才可能在纷繁的分歧中寻找出可能的思路。
  进一步凝练社会主义核心价值观的理论根据和基本思路社会主义核心价值观培育——维度与领域的拓展(一)社会主义核心价值观是社会主义意识形态的本质
  在西方近现代思想史上,关于意识形态问题,曾经出现过不同的态度,从强调意识形态,到鄙视意识形态,到“意识形态终结”论,再到意识形态问题重新获得重视。在当代中国,社会思潮也经历了从强化意识形态特别是意识形态领域的阶级斗争,到“淡化”、“边缘化”甚至“去意识形态化”,再到人们越来越意识到各类社会问题背后存在意识形态的必然性和重要性的变化。
  马克思主义在中国的传播过程中,中国共产党一直把意识形态作为上层建筑的组成部分,并强调由于意识形态反映不同的阶级利益,因此不同的阶级有不同的甚至对立的意识形态。这对动员无产阶级和人民群众起来反抗帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治,发挥了重要的作用。进入社会主义时期,毛泽东晚年为强化无产阶级和资产阶级斗争的长期性、复杂性和尖锐性,并给“以阶级斗争为纲”的路线提供理论根据,便不断突出意识形态领域的阶级斗争,导致以意识形态划线,并强调“在上层建筑其中包括各个文化领域对资产阶级实行全面专政”。进入改革开放新时期,为了坚持社会主义方向,邓小平提出了建设社会主义精神文明的概念,并强调精神文明“重在建设”的方针。世纪之交,为了适应世情、国情和党情的新变化,江泽民强调要建设社会主义先进文化,并提出了“发展先进文化,支持有益文化,改造落后文化,抵制腐朽文化”的意识形态工作方针。
  在中国特色社会主义发展的新的历史起点上,把“建设社会主义核心价值体系”视为社会主义意识形态的本质体现,其意义在于:
  首先,把意识形态同价值观直接联系起来,更明确地表达了意识形态的本质属性。事实上,不管历史上对意识形态存在怎样的理解或取怎样的态度,意识形态所要表达的,最根本的,是价值观。当然,意识形态作为一种理论形态,需要论证,具有逻辑。那么,对一个阶级来说,在将自己的价值观上升为理论体系即意识形态时,最根本的是做什么样的论证呢?马克思和恩格斯在《德意志意识形态》中揭示了这一论证的本质,即:“每一个力图取得统治的阶级,即使它的统治要求消灭整个旧的社会形式和一切统治,就像无产阶级那样,都必须首先夺取政权,以便把自己的利益又说成是普遍的利益,而这是它在初期不得不如此做的。”“每一个企图取代旧统治阶级的新阶级,为了达到自己的目的不得不把自己的利益说成是社会全体成员的共同利益,就是说,这在观念上的表达就是:赋予自己的思想以普遍的形式,把它们描绘成唯一合乎理性的、有普遍意义的思想。”《马克思恩格斯选集》第1卷,人民出版社,1995年版,第84—85页。
  于是,在马克思的视阈中,意识形态的本质就是价值观的理论体系,它反映的是对人们之间利益关系的价值取向,即对自己所追求利益的必然性、合理性和合目的性所做的理论论证。而且,意识形态在表达利益关系时,最根本的特性是:把某种特殊利益说成是普遍利益。这体现了意识形态在内容和形式之间的矛盾统一,即内容上都反映一定的阶级或集团利益,具有特殊性,而在形式上又需要表达为共同利益,具有普遍性。当然,无产阶级同剥削阶级在意识形态的内容和形式的矛盾问题上,有根本的区别:剥削阶级构建“虚假的意识形态”,即用形式上“虚幻”的利益普遍性,来掩盖其实质内容上的利益特殊性;而马克思主义通过对资本主义的内在矛盾以及与社会化大生产相联系的无产阶级历史地位的科学揭示,旗帜鲜明地表达无产阶级的阶级利益同资产阶级利益的冲突性,同时指出自己所代表利益在本质上和长远意义上对人类解放所具有的普遍性。当共产党成为执政党后,社会主义意识形态应该逐步实现其在内容和形式上的直接统一,即表达自己所代表利益不仅在长远意义上,而且在现实上的普遍性,以使自己不断获得长期执政的合法性和合理性的资源。
  其次,强调社会主义意识形态工作的重点在于建设社会主义核心价值体系,适应了社会主义市场经济和民主政治的发展以及应对全球化形势的实践。
  评价社会主义意识形态工作面临的新挑战,必须面对以下三个基本的事实判断:其一,中国对经济全球化的融入,使中国面对的意识形态问题趋于复杂化;其二,社会主义市场经济和民主法制的发展,使人们思想活动和价值观念趋于多元化;其三,信息技术、网络和媒体的发展,为上述意识形态的复杂化和价值观念的多元化,提供强有力技术支撑。而这三个基本事实判断又蕴涵着两个内在的深刻矛盾:其一,社会思想和价值观念的多元化,是必然趋势,但党必须坚持自己在意识形态领域指导地位的一元化,否则,将失去党在政治上的统一并进而失去对社会的引领作用,因此,党必须处理好指导思想的一元化与社会思想的多元化之间的关系。其二,经济全球化和经济的市场化,使大多数人重物质利益轻精神追求,从而对意识形态采取淡化的态度,但是,各种社会生活中所涉及的意识形态问题却越来越凸显,如实用主义、相对主义、功利主义、个人主义、拜金主义、消费主义等观念,在深刻影响人们的价值判断。
  在意识形态工作中强调社会主义核心价值体系的建设,顺应了社会发展的基本趋势,既可以扭转“淡化意识形态”或“去意识形态”的趋势,又可以避免回到“泛化意识形态”或“强化意识形态领域的阶级斗争”的局面,从而能以此在价值观的层面上对发展中国特色社会主义的合理性进行有效的辩护,增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力,维护党的意识形态的主导地位,进而维护党的执政地位。
  ……

前言/序言

  2013年7月6日,由南京政治学院与上海市社会科学界联合会共同主办,上海马克思主义研究会、南京政治学院上海校区和南京政治学院党的创新理论研究中心具体承办的社会主义核心价值观培育理论研讨会,在南京政治学院上海校区成功召开。中共上海市委宣传部李琪副部长、上海市社会科学界联合会党组沈国明书记等领导出席会议,来自上海市人大、复旦大学、同济大学、交通大学、华东师范大学、上海师范大学、中共上海市委党校和军队院校的70余位专家学者参加了会议。20多位专家学者围绕社会主义核心价值观和当代革命军人核心价值观培育这一主题,从不同维度和领域进行了集中研讨交流。李琪副部长在致辞中阐述了马克思主义经典作家的价值观思想,分析了社会主义价值观的当代特征,对上海市社会科学界“五路大军”(高校、党校、社会科学院、党政研究部门和军队院校)对上海理论建设的贡献予以充分肯定;沈国明书记作为法学专家,着力阐述了价值观培育与法治的内在关联;中共上海市委党校郭庆松副校长阐述了地方党校与军队党校的共性,特别是在党的意识形态建设、核心价值观培育等方面需要加强交流和借鉴的意义。与会学者认为,党的十八大提出三个倡导的社会主义核心价值观,是社会主义核心价值体系的抽象和深化,体现了社会主义意识形态的本质,是实现中国梦的核心指引。同时认为,凝练社会主义核心价值观是一个开放的进行时状态。它给我们提出新的任务,就是要在社会实践中不断拓展社会主义核心价值观培育的维度和领域,进一步增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力。与会学者发挥自己的研究专长,分别对社会主义核心价值观与社会主义核心价值体系的关系、社会主义核心价值观的培育与中国传统文化精华的继承、全社会核心价值观与各个领域核心价值观的有机衔接等进行了研讨,较好地开拓了视野。
  会议从不同维度分析了当代革命军人核心价值观的培育及其意义。认为在核心价值观凝聚中军队已经走在全社会前列,当代革命军人核心价值观集中反映了我军先进军事文化建设的属性和特点,其中党军关系的定位在社会关系中居于首要和核心位置,既是核心价值观以及先进文化建设中的“定海神针”,也是核心价值观培育的根本路径和方向指导。会议认为,批判军队国家化、非党化和非政治化的思潮,对社会主义先进文化和核心价值观的建设具有重要意义,党性原则是理论界各路大军在核心价值观培育中要共同坚持的原则。《文汇报》、《社会科学报》、《探索与争鸣》、《党政论坛》等报刊对会议情况和研究成果做了集中报道,相关研究成果受到理论界的广泛关注。
  前言社会主义核心价值观培育——维度与领域的拓展此次会议的召开,是南京政治学院上海校区多年来重视运用上海理论界优势平台提升教学科研水平的一个缩影。上海校区的马克思主义理论研究,具有与上海理论界长期密切协作的优良传统,参加了包括上海马克思主义研究会、上海市哲学学会、上海市经济学会、上海市政治学会、上海市科学社会主义学会、上海市党史学会等主流意识形态理论研究团体在内的几乎所有理论界学术活动,并在其中发挥了重要作用。中共上海市委市政府领导同志、上海市委宣传部和上海市社会科学界联合会领导,在多个场合强调上海理论界五路大军联合作战的优势和肯定南京政治学院上海校区作为军队院校在其中所发挥的作用。上海市2011年首次推出的《上海市马克思主义理论研究2011年度报告》,将南京政治学院上海校区马克思主义学科建设状况与上海高校、党校和上海科学院并列一道做了详细介绍;2012年度的马克思主义学科发展报告的上海校区部分同样也浓笔重彩,充分反映和展示了上海校区所取得的重要科研成果。我们相信,随着上海校区与上海理论界特别是马克思主义理论研究领域交流互动的不断加强,校区的学科建设、教学科研实力和人才培养质量一定能迈上一个新台阶,同时也必将为部队思想政治建设作出更大贡献。
  编者
  2014年7月


思想之犁,耕耘时代沃土:一项关于社会主义核心价值观培育新维度的探索 在人类思想的长河中,价值观始终是引领社会前进的灯塔。尤其在波澜壮阔的社会主义建设进程中,如何构建与时代同频共振、具有强大生命力的社会主义核心价值观,是每一个时代都不约而同面临的重要课题。本书,正是基于对这一时代命题的深刻洞察,旨在以前瞻性的视野和扎实的研究,对“社会主义核心价值观培育”这一核心概念进行深度挖掘与拓展,寻求新的理论生长点和实践突破口。 本书并非对现有理论成果的简单梳理与重复,而是致力于在已有基石之上,以更广阔的视野、更精细的分析,构建一个更为丰满、更具操作性的社会主义核心价值观培育的理论框架。我们深刻认识到,任何一种价值观的生命力,都根植于其与现实的深度连接,以及其在不同维度和领域中的有效传播与内化。因此,本书的核心任务,便是围绕“培育”这一动态过程,展开对“维度”与“领域”的系统性拓展。 维度之拓展:从“是什么”到“如何是”的进阶 传统上,对于社会主义核心价值观的讨论,往往侧重于其“是什么”——即其基本内涵、重要意义等。而本书则将视线聚焦于“如何是”——即如何才能真正有效地将其培育、传播并内化于社会成员的心中。这涉及对“培育”这一概念更为精微的分解与界定。 我们认为,单一维度的培育是片面的,其效果往往受限。因此,本书在原有基础上,对培育维度进行了多元化、系统化的拓展。 认知维度: 这不仅仅是对社会主义核心价值观概念的理解,更是对其精神实质、历史渊源、现实意义的深度认知。本书将深入探讨如何通过系统的教育、生动的宣传、鲜活的案例,让人们真正理解并认同这些价值理念,使其成为自觉的思想遵循。这包括对不同年龄层、不同群体认知特点的分析,以及针对性地设计多层次、多形式的认知引导路径。例如,对于青少年,强调趣味性、互动性,通过故事、游戏等方式激发兴趣;对于成年人,侧重理性分析、实践联系,引导其在工作和生活中体悟价值。 情感维度: 价值的认同,绝非冰冷的理性判断,更需要情感的共鸣与连接。本书将着力于挖掘如何用情感的语言、生动的故事、感人的榜样,将抽象的价值理念转化为鲜活的情感体验。这包括对社会主义核心价值观所蕴含的爱国情怀、集体主义精神、诚信友善等情感要素进行细致的解读,并探讨如何通过文化艺术、社会活动等形式,激发人们的民族自豪感、社会责任感和道德情感,使之成为内心深处的价值驱动力。例如,通过讲述革命先辈的感人故事,传承红色基因;通过弘扬见义勇为的社会风尚,凝聚向上向善的力量。 实践维度: 任何价值观的生命力,最终都体现在其是否能够转化为具体的行动。本书将深入研究如何将社会主义核心价值观融入社会生活的方方面面,使其成为人们自觉的行为规范和价值导向。这包括从制度建设、政策制定到基层治理、日常生活,全方位地构建鼓励和支持践行核心价值观的社会环境。本书将特别关注“知行合一”的实现路径,探讨如何将价值理念转化为实际行动的激励机制、评价体系,以及在实践中发现和推广榜样,形成示范效应。例如,在企业中推行诚信经营,在社区中倡导互助友善,在个人层面鼓励诚实守信。 内化维度: 价值观的真正力量在于其能否被个体深度内化,成为自我认同的一部分,并影响其人生选择和行为模式。本书将深入探讨如何通过个体反思、群体互动、社会评价等多种途径,促进社会主义核心价值观的个体化和自主化。这不仅仅是知识的传授,更是精神的塑造。本书将借鉴心理学、社会学等相关学科的理论,分析个体价值观形成和转变的规律,并提出促进核心价值观深度内化的策略,例如,鼓励批判性思维,引导个体在多元价值观的碰撞中形成自身的价值判断;倡导终身学习,使价值观的培育成为一个持续发展的过程。 领域之拓展:从宏观到微观的全景式渗透 社会主义核心价值观的培育,绝非孤立的理论构建,其生命力体现在能够渗透到社会的每一个角落,并在不同的领域发挥作用。本书将在现有研究的基础上,对培育领域进行系统性的拓展,力求实现全景式的覆盖。 政治领域: 这是社会主义核心价值观的本源和指导方向。本书将探讨如何在国家治理、政治文明建设中,体现和强化社会主义核心价值观。这包括对政治话语体系的构建、政治文化的培育、以及在重大政策制定和执行中如何贯穿核心价值观的要求。本书将分析如何在政治生活中,弘扬民主、法治、公平、正义等价值,促进政治生态的健康发展。 经济领域: 经济发展是价值观实现的重要载体。本书将深入研究如何在市场经济条件下,培育和践行社会主义核心价值观。这包括如何引导企业将社会责任融入发展战略,如何倡导公平竞争、诚信经营,如何构建更加公正合理的财富分配机制,以及如何通过经济活动,彰显富强、民主、文明、和谐的价值追求。本书将关注新经济业态下的价值观挑战,并提出应对之策。 文化领域: 文化是价值观的天然载体和重要传播途径。本书将重点关注如何在文化创作、文化传播、文化交流中,融入社会主义核心价值观。这包括对文学、艺术、新闻出版、广播影视等领域的价值导向进行深入分析,并探讨如何通过优秀文化产品的创作和传播,提升全社会的价值认同。本书将强调中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展,以及借鉴世界文明的有益成果,共同丰富和发展社会主义核心价值观。 社会领域: 社会是价值观落地生根的土壤。本书将着力于探讨如何在社会治理、社区建设、社会组织等各个层面,培育和践行社会主义核心价值观。这包括如何在基层治理中,弘扬爱国、敬业、诚信、友善等价值,促进社会和谐稳定;如何通过志愿服务、公益活动等,凝聚社会共识,提升公民道德素质。本书将关注社会热点问题,并从价值观培育的角度提出建设性意见。 个人领域: 价值观的最终归宿是每个个体。本书将深入研究如何引导个体在学习、工作、生活中,自觉践行社会主义核心价值观。这包括对公民道德建设、个人品德养成、家庭美德建设等方面的深入探讨,以及如何通过榜样示范、典型引语等方式,影响和带动个体价值的提升。本书将强调个体在实现自身价值的同时,也要承担社会责任,为社会发展贡献力量。 网络空间领域: 随着信息时代的到来,网络空间已成为价值观传播和角力的新战场。本书将专门辟章,深入探讨如何在网络空间中,培育和弘扬社会主义核心价值观。这包括对网络意识形态的分析,对网络谣言、不良信息的治理,以及如何利用网络平台,创新价值观传播方式,构建积极健康的网络文化。本书将强调在技术发展与价值观培育之间找到平衡点。 研究方法与理论创新 本书的写作,将坚持理论与实践相结合的研究方法。一方面,我们将梳 Lynn马克思主义经典著作,吸收现有研究成果,构建坚实的理论基础。另一方面,我们将深入调研各地在社会主义核心价值观培育方面的实践经验,收集鲜活案例,提炼成功模式,并对存在的问题进行深入剖析。 在理论创新方面,本书不仅是对已有理论的梳理和整合,更试图在以下几个方面实现突破: 1. 系统性构建“培育理论”: 将“培育”这一过程进行理论化、系统化,形成一套完整的理论框架,为实践提供更为精准的指导。 2. 多维度、跨学科的整合: 借鉴哲学、心理学、社会学、教育学、传播学等多个学科的理论资源,实现对社会主义核心价值观培育的跨学科理解。 3. 突出“实践性”与“时代性”: 紧密联系中国特色社会主义新时代的新特点,回应新挑战,提出具有时代感和可操作性的对策。 4. 强调“内化”与“自觉”: 将培育的重点从外在灌输转向内在自觉,探索如何让社会主义核心价值观真正成为个体发自内心的认同和追求。 本书的最终目标,是希望能够为社会主义核心价值观的培育工作提供一套更为全面、系统、深入的理论指引和实践参考,为建设具有强大凝聚力和引领力的社会主义意识形态贡献一份力量。我们相信,通过对培育维度与领域的深度拓展,社会主义核心价值观必将焕发出更加强大的生命力,在时代发展的浪潮中,引领我们走向更加美好的未来。

用户评价

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这本书的立意非常高远,它试图从更宏观的视角去审视社会主义核心价值观的时代意义和历史传承。在阅读“历史视野下的公平正义”这一章节时,我仿佛看到了一幅波澜壮阔的历史画卷。作者不仅仅是在梳理“公平正义”这一概念在不同历史时期的演变,更是试图将其与中国古代的“大同社会”理想、近代的民族解放运动以及当代的社会发展目标联系起来。我特别期待书中能够对“公平”与“效率”之间的辩证关系进行深入探讨,这始终是社会发展中一个难以回避的难题。是否可以通过分析不同国家在这一问题上的实践经验,来为我们提供一些启示?同时,我对书中关于“正义”在具体政策制定中的体现,以及如何构建一个更加公正的社会分配和利益协调机制的论述,充满了好奇。如果作者能够为我们描绘出一条通往更加公平正义社会的清晰路径,那将是本书最大的价值所在。

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这本书的章节设置非常独特,我注意到其中有一部分专门讨论“生态文明与绿色发展价值观”。这让我感到耳目一新,因为将环境保护和可持续发展与核心价值观紧密结合,是当前社会发展的重要议题。作者显然认识到,构建一个和谐的社会主义社会,离不开人与自然的和谐共处。我很好奇,书中是如何将“美丽中国”的愿景与“爱国”和“友善”等价值观联系起来的。是否会探讨如何通过教育和宣传,让绿色出行、垃圾分类、节约资源等行为成为一种普遍的社会风尚?我也期待书中能够对“生态伦理”这一概念进行深入的阐释,以及如何在其指导下,推动产业结构升级和生活方式的绿色转型。如果作者能够提供一些关于社区、企业或个人在践行绿色发展价值观方面的成功案例,那将对我们理解和践行这一重要维度具有极大的帮助。

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这本书的封面设计简洁而富有力量,主色调的运用传递出一种沉稳而坚定的学术气息。我翻开目录,立刻被其中一些章节的标题吸引住了,比如“数字时代下的价值观传播新范式”和“跨文化交流中的核心价值观融合挑战”。虽然书名是“社会主义核心价值观培育维度与领域的拓展”,但我预期它不会止步于理论框架的梳理,而是会深入探讨在当今快速变化的社会背景下,如何将这些核心价值观有效地融入到人们的日常生活和思想观念中。尤其让我好奇的是,书中是否会提供一些具体的实践案例,例如如何在学校教育中创新德育方式,如何在企业文化建设中融入集体主义精神,又或者是在社区治理中推广公平正义的理念。这些都是当前社会发展中亟需解决的问题,如果这本书能给出具有操作性的建议,那将是非常有价值的。我期待它能提供一些新颖的视角和切实可行的路径,帮助我们理解和实践这些重要的价值观。

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这本书的写作风格非常严谨,引用了大量的文献和研究成果,足以证明作者在学术研究上的深厚功底。我印象深刻的是,作者在讨论“创新”这一维度时,不仅仅停留在技术或经济的层面,而是将其拓展到了思维方式、文化形态乃至社会治理模式的创新。特别是书中对“倡导创新”这一价值如何与“鼓励探索”和“包容失败”这些行为模式相结合的论述,让我受益匪浅。它让我意识到,创新并非一蹴而就,而是一个需要耐心、勇气和良好生态系统支持的复杂过程。我很好奇,书中是否会引用一些生动的历史事件或当代人物故事,来具体说明在不同历史时期和不同社会情境下,如何培育和践行创新精神。如果作者能够提供一些具体的案例分析,比如某项重大科技突破背后的创新理念,或是某个社区通过创新治理模式解决实际问题的经验,那将大大增强这本书的可读性和实践指导意义。

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当我阅读到关于“后现代思潮对集体认同的影响”这一部分时,我的思绪仿佛被带入了一个宏大的学术讨论现场。作者显然对西方后现代主义的各种思潮有着深刻的理解,并且能够敏锐地捕捉到它们与社会主义核心价值观之间可能存在的张力与互洽之处。书中没有简单地进行二元对立的批判,而是尝试去剖析这些思潮如何影响个体的自我认知、权利意识以及对社会责任的理解。我尤其欣赏作者在阐述“自由”与“责任”这一对辩证关系时所展现出的细腻笔触,是如何在强调个体自由的同时,又警示过度自由可能带来的原子化社会和集体冷漠。如果书中能够进一步探讨如何在这种复杂语境下,重塑并巩固集体的归属感和认同感,那就太完美了。我猜想,作者可能在借鉴西方社会理论的同时,也汲取了中国传统文化中关于“家国情怀”、“仁爱”等思想精髓,试图构建一种既符合时代潮流又根植于民族文化的价值观体系。

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