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[清] 李汝珍 著，张友鹤 注

出版社： 人民文学出版社

ISBN：9787020088478

版次：1

商品编码：11596971

包装：平装

开本：32开

出版时间：1955-04-01

用纸：胶版纸

页数：718

字数：545000

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：章回小说—中国—清代
　　讽刺现实辛辣幽默 尊崇女性独树一帜；
　　奇思妙想绚丽斑斓 古典才艺百科汇聚

内容简介

　　《镜花缘》是清代长篇小说中十分奇特的一部，全书100回。《镜花缘》前半部分描写了唐敖、多九公等人乘船在海外游历的故事，包括他们在女儿国、君子国、无肠国等国的经历史。后半部写了武则天科举选才女，由百花仙子托生的唐小山及其他各花仙子托生的一百位才女考中，并在朝中有所作为的故事。全书以丰富的想象、幽默的笔调展示万般世相。其中突出地描摹了女子的才华，体现尊重女权的思想。独具文学史意义的是其中以奇幻的笔法，揭示了人间社会的种种风俗败坏和道德堕落，体现了对社会问题的思考，具有现实意义。此次重版，以经典的张友鹤先生校注本为基础，增加了数十幅精美的绣像插图，更臻完善。

作者简介

　　　李汝珍（约1763—约1830），字松石，号松石道人，直隶大兴（今属北京市）人，人称北平子。他自由聪明好学，博览群书，多才多艺，但无意求取功名。他学问渊博，精通诗文、壬遁、星卜、象纬、音韵、书画及岐黄之术等，现存著名的作品是《镜花缘》，此外还著有《李氏音鉴》、《受子谱》等。
　　
　　　　张友鹤（1907─1971），安徽安庆人。著名的古典文学校注家，报人。1949年前曾担任《民生报》、《时事新报》的编辑和记者，还创办了《南京晚报》。1949以后校注出版了《唐宋传奇选》、《镜花缘》、《官场现形记》、《二十年目睹之怪现状》和《聊斋志异》等古典文学作品。

精彩书评

　　★李汝珍所见的是几千年来忽略了的妇女问题，他是中国早期提出这个妇女问题的人，他的《镜花缘》是一部讨论妇女问题的小说。他对于这个问题的答案是，男女应该受平等的待遇，平等的教育，平等的选举制度。
　　——胡适《中国章回小说考证·镜花缘的引论》
　　
　　★其于社会制度，亦有不平，每设事端，以寓理想，惜为时势所限，……又其罗列古典才艺，亦殊繁多，……经作者运心，剪裁运用，故亦颇有虽为古典所拘，而尚能绰约有风致者。
　　——鲁迅《中国小说史略》

目录

前言
第一回
女魁星北斗垂景象
老王母西池赐芳筵

第二回
发正言花仙顺时令
定罚约月姊助风狂

第三回
徐英公传檄起义兵
骆主簿修书寄良友

第四回
吟雪诗暖阁赌酒
挥醉笔上苑催花

第五回
俏宫娥戏夸金盏草
武太后怒贬牡丹花

第六回
众宰承宣游上苑
百花获谴降红尘

第七回
小才女月下论文科
老书生梦中闻善果

第八回
弃嚣尘结伴游寰海
觅胜迹穷踪越远山

第九回
服肉芝延年益寿
食朱草入圣超凡

第十回
诛大虫佳人施药箭
搏奇鸟壮士奋空拳

第十一回
观雅化闲游君子邦
慕仁风误入良臣府

第十二回
双宰辅畅谈俗弊
两书生敬服良箴

第十三回
美人入海遭罗网
儒士登山失路途

第十四回
谈寿夭道经聂耳
论穷通路出无肠

第十五回
喜相逢师生谈故旧
巧遇合宾主结新亲

第十六回
紫衣女殷勤问字
白发翁傲慢谈文

第十七回
因字声粗谈切韵
闻雁唳细问来宾

第十八回
辟清谈幼女讲羲经
发至论书生尊孟子

第十九回
受女辱潜逃黑齿邦
观民风联步小人国

第二十回
丹桂岩山鸡舞镜
碧梧岭孔雀开屏

第二十一回
逢恶兽唐生被难
施神枪魏女解围
……

精彩书摘

　　《镜花缘》：
　　牡丹仙子道：“此旨限期又迫，偏偏洞主又无下落，这却怎好？”桃花仙子道：“据小仙愚见：为今之计，惟有各司本花，前去承旨。况我们这座蓬莱，周围七万里，上面仙姑洞府，不计其数，焉能个个遍访。设或逾限，违了圣旨，岂同儿戏！此时即找著洞主，禀如此事，除承旨之外，安能另有别见。且洞主向来谨慎，从不越分妄为，岂有违旨之理！”杨花仙子在旁听了，不觉暗暗点头j牡丹仙子道：“话虽如此，洞主究系众人领袖，——岂可不候号令，擅自前去。不知兰、桂二位仙姑，可另有高见？”兰花仙子道：“小仙同桂花仙姑所司之花，原有‘四季’之名，四时莫不可放。此刻就去承旨，也无不合。但细细忖度，自应找寻洞主，禀知为是。况‘罚不责众’，如果立意都不承旨，谅那世主亦难遽将群芳尽废。且众姊妹虽以花卉为名，并非独供玩赏，其中隶于药品济世的亦复不少，若都废了，何以疗疾？以此看来，更可放心。况时值隆冬，概令群花齐放，未免时序颠倒。虽皇皇圣谕，究竟于理不顺，即使违误，谅难加罪。所谓‘言不顺则事不成’。——若‘名正言顺’，事在必行，我们一经闻命：自应即去承旨，又何须禀知洞主；现在行止在于两可，所以不能不候洞主之命：小仙拙见如此。”桂花、梅花、菊花，莲花四位仙子听了，莫不点头，都道：“仙姑所见极是。”只见杨花、芦花、藤花、蓼花、萱花、葵花、蘋花、菱花八位仙子，彼此交头接耳，商议多时，一齐说道：“诸位仙姑去不去，小仙也不敢勉强。但我等虽忝列群芳，质极贱微，道行本浅，位分又卑，既乏香艳之姿，兼无济世之用，何能当此违旨重谴？一经被谪，区区微末，岂能保全？再四斟酌，不能不筹‘且顾眼前’之计。此时业经交丑，——那旨内说：‘莫待晓风催。’——转瞬就要发晓，我们惟有各司本花，先去承旨。日后即使洞主责备，亦当垂鉴下情。且吾辈倘竟违旨，俱获重罪，洞主身为领袖，又安能置身事外？今既循分承旨，彼此均无过失，洞主犒赏不暇，岂有责备之理！”因向桃花仙子道：“适才仙姑曾言，惟恐逾限获罪，何不趁此结伴同行？”不由分说，即拉了桃花仙子，竟自一同而去。九位仙子刚去，只见上林苑土地并值日功曹也来相催。登时众仙子莫不纷纷前往。
　　那时天已渐晓，雪已住了。牡丹仙子向兰花仙子叹道：“众心不齐，又将奈何！小仙惟有再去寻访。至于行止，只好悉听诸位。”说著去了。兰花仙子等之许久，总无音信。功曹、土地，络绎来催。转眼间，红日已升，众花仙十去八九。洞中只剩桂花、梅花、菊花、莲花、海棠、芍药、水仙、蜡梅、玉兰、杜鹃、兰花，共十一位仙子。大家商议多时，并无良策，只得勉强一同去了。牡丹仙子又在四处访问，直到辰时，仍无影响。回到洞中，只剩两个女童看守洞门。呆了半晌，无计可施，惟恐违旨，只得也向上林苑而来。
　　武后自从上林苑回宫，睡到黎明，宿酒已消。猛然想起昨日写诏之事，连忙起来，心内著实懊悔：酒后举动，过于孟浪，倘群花竟不开放，将来传扬出去，这场羞愧，如何遮掩？正在寻思，早有上林苑、群芳圃司花太监来报，各处群花大放。武后这一喜非同小可！登时把公主宣来，用过早膳，齐到上林苑。只见满园青翠萦目，红紫迎人，真是锦绣乾坤，花花世界。天时甚觉和暖，池沼都已解冻，陡然变成初春光景。正是：池鱼戏叶仍含冻，谷鸟啼花乍报春。
　　……

前言/序言

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书很好看，价格实惠，是老师推荐的，京东给我了一次完美的购物

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很好的书，物流也很好，好评！

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好书，赞一个，很不错，好评

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还没看，喜欢中国古典奇书

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书很好，应该是正品，发货超快，一天就到货了，京东出品，值得信赖！

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京东小哥是非常非常勤快滴。

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注释很少，也很差，根本不用注的很多，又不锁线。

评分☆☆☆☆☆

　　自20世纪50年代起，列维-斯特劳斯和他所奠定的结构主义轰动了整个欧洲，逐步发展成一股影响深远的社会思潮，它不仅是哲学的，也是人类学的、社会学的、心理学的、文学艺术的、更是实际生活经验的。它代表的是一种对整个世界、整个人类社会及历史新的思想体系和研究方法。