科学素养文库·科学元典丛书:关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话

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[意] 伽利略 著
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出版社: 北京大学出版社
ISBN:9787301095485
版次:1
商品编码:11650749
包装:精装
丛书名: 科学素养文库·科学元典丛书
开本:16开
出版时间:2006-04-01
用纸:胶版纸
页数:352
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《科学素养文库·科学元典丛书:关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》1632年时的全称是《伽利略·伽里莱的对话:那是四日间的对话,讨论的是关于托勒密和哥白尼的两大世界体系,无论哪一方都提出了他们的哲学和自然学的依据》。这是伽利略为传播哥白尼学说而写的一部普及性著作,《科学素养文库·科学元典丛书:关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》在当时产生了重大的影响。书中参与对话的有三人。一个叫辛普利丘,是受过教育但有点傻气的人,他是地心说的信奉者;另一个叫萨尔维阿蒂,主张哥白尼日心说;第三个叫沙格列陀,是提问的人。书中三人就托勒密的地心说和哥白尼的日心说的真伪展开了一场辩论。《关于两大世界体系的对话》出版后受到广泛欢迎,《科学素养文库·科学元典丛书:关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》很快销售一空,但是罗马教廷后来将其列为禁书,并因伽利略宣传日心说而对其进行审判。

作者简介

  伽利略,意大利数学家、物理学家、天文学家,科学革命的先驱。

目录

《关于托勒密和哥白尼两在世界体系的对话》导读
致明智的读者
第一天
第二天
第三天
第四天

前言/序言







用户评价

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【国外科学著作: 翻译很重要】

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买给孩子看的,孩子竟然理解的了广义相对论和狭义相对论!好厉害?

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红楼梦图咏/国学基本典籍丛刊》共绘制了通灵宝玉、绦珠仙草、警幻仙子、黛玉、宝钗、元春、探春、惜春、史湘云、妙玉、王熙凤、迎春、宝玉等图五十幅,涉及五十五个主要人物;与当时着名文人张问陶、徐渭仁、吴荣光等三十四人的相关题咏合璧,每图一至三题,共得七十五咏。清光绪五年(一八七九)由淮海居士将图与题咏诗词木刻行世。因其贴近曹雪芹创作《红楼梦》时代,加之改琦家境坎坷的经历与曹雪芹颇为相近,这使得他在创作《红楼梦》人物图时,在情感上更容易产生共鸣,对原着的艺术境界和人物有独到的理解。此书被认为较为准确地反映了原着精神,深深影响了後世的红楼人物造型、形象,推动了对原着的解读与传播。【作者简介】改琦(1773—1828),中国清代画家。字伯韫,号香白,又号七芗、玉壶山人、玉壶外史、玉壶仙叟等。先世为西域@人,后侨居上海。改琦是一位“天姿英敏、诗词书画并臻绝诣”的艺术家。善画人物,尤精仕女。他吸取了明仇英蕴藉雅逸的特色,所画人物形态纤丽清瘦,落墨洁净,设色妍雅,风格秀美,世称“妙品

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通过把作为情绪反应的同情感引入哲学,并强调它们先于认识活动和意志活动而存在,不仅试图重新审视和改造哲学的认识论和本体论,而且还进而试图重新考察和解释西方自古希腊以来一直到今天的哲学传统及与之相关的神学传统,这显然是一条特别富有独创性的思路。本书收入舍勒关于同情感与他者的论述,极具学术启发性。通过把作为情绪反应的同情感引入哲学,并强调它们先于认识活动和意志活动而存在,不仅试图重新审视和改造哲学的认识论和本体论,而且还进而试图重新考察和解释西方自古希腊以来一直到今天的哲学传统及与之相关的神学传统,这显然是一条特别富有独创性的思路。本书收入舍勒关于同情感与他者的论述,极具学术启发性。马克思?舍勒(1874―1928),德国哲学家、社会学家,价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人,被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学最重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学,参与现象学运动。1919―1927年,任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1928年,执教法兰克福大学不久,因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义和实质价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的颠覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人编有《舍勒全集》,美国芝加哥大学设有舍勒研究所,德国成立了国际舍勒研究协会。马克思?舍勒(1874―1928),德国哲学家、社会学家,价值伦理学、哲学人类学与知识社会学的奠基人,被视为现代德语学界传奇人物。在哲学、社会理论、伦理学、神学、心理学、教育学、思想史等领域卓有建树。海德格尔视其为“全部现代哲学最重要的力量”。早年执教耶拿大学、慕尼黑大学,参与现象学运动。1919―1927年,任科隆大学哲学和社会学教授、社会学研究所所长。1928年,执教法兰克福大学不久,因中风猝然辞世。著有《同情的形式和本质》、《伦理学中的形式主义和实质价值伦理学》、《论人类的永恒性》、《价值的颠覆》、《人在宇宙中的地位》等。今人编有《舍勒全集》,美国芝加哥大学设有舍勒研究所,德国成立了国际舍勒研究协会。舍勒认为,就认识的全部发展史而言,人们都是先对认识对象产生爱或者恨,之后才通过知性来对它们进行认知、分析和判断的。因此,无论对于所有各种理论认识和思维来说,还是就所有各种实践立场而言,爱和恨在情感行为的集体范围内都是最原初的行为方式,它们还使理论生活和实践生活统一起来,并且能够使这两者永远保持统一的状态。本书选取作者论述羞感、懊悔与怨恨的精彩文字,使大家对此话题产生浓厚的学术兴趣。还好,有点晦涩。

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科学元典是科学史和人类文明史上划时代的丰碑,是人类文明的优秀遗产,是历经时间考验的不朽之作,他们不仅是伟大的科学创造的结晶,而且是科学精神,科学思想和科学方法的载体,具有永恒的意义和价值。爱因斯坦是20世纪最伟大的科学家,思想家和人,一个真正的人,他的深邃思想和高洁人格在21世纪依然熠熠生辉。

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科学元典是科学史和人类文明史上划时代的丰碑,是人类文明的优秀遗产,是历经时间考验的不朽之作,他们不仅是伟大的科学创造的结晶,而且是科学精神,科学思想和科学方法的载体,具有永恒的意义和价值。冯诺依曼无疑是信息时代的英雄,他参与了原子弹的研制和电子计算机的研发。

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  《自然哲学之数学原理》达到的理论高度是前所未有的,其后也不多见。爱因斯坦说:“至今还没有可能用一个同样无所不包的统一概念,来替代牛顿的关于宇宙的统一概念。而要是没有牛顿的明晰的体系,我们到现在为止所取得的收获就会成为不可能。”

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