內容簡介
《傷寒指歸》清代醫傢戈頌平著,是對《傷寒論》條文逐字逐句釋義,推理窮源,結閤作者個人心得並旁徵博引加以論述,所論頗多獨到見解的一部傷寒學專著。《中國古醫籍整理叢書:傷寒指歸》共計10冊。本次整理以光緒十一年稿本為底本。
目錄
甲
閔序
自識
錶裏陰陽六經圖說
針灸刺說
今之分兩升尺與漢
異同考
讀法十五則
原序
陰陽大論
乙
傷寒雜病論太陽篇指歸
捲之一
丙
傷寒雜病論太陽篇指歸
捲之一
丁
傷寒雜病論太陽篇指歸
捲之一
戊
傷寒雜病論太陽篇指歸
捲之一
己
傷寒雜病論太陽篇指歸
捲之一
庚
傷寒雜病論陽明篇指歸
捲之二
辛
傷寒雜病論陽明篇指歸
捲之二
傷寒雜病論少陽篇指歸
捲之三
壬
傷寒雜病論太陰篇指歸
捲之四
傷寒雜病論少陰篇指歸
捲之五
癸
傷寒雜病論厥陰篇指歸
捲之六
校注後記
精彩書摘
《中國古醫籍整理叢書·傷寒金匱05:傷寒指歸》:
汗齣譫語者,以有燥屎在胃中,此為風也。須下之,過經乃可下之。下之若早,語言必亂,以錶虛裏實故也。下之則愈,宜大承氣湯。
汗,陰土液也;以,因也;有,得也;燥屎,陰也。陰液外齣毛竅,語言多煩者,因陽浮半錶上,不闔於午,得半裏下陰土不溫而躁,日“汗齣譫語者,以有燥屎”。在,察也;胃中,半錶上辰土也;風,陽氣也;下之,指半裏下陰氣也。察陽浮半錶上,不闔於午,須溫疏半裏下陰氣,寒固半錶上陽氣,日“在胃中,此為風也,須下之”。過,失也;經,常也;亂,不治也。陽闔失常,乃可溫疏半裏下陰氣,寒固半錶上陽氣,陽氣尚未失常,溫疏半裏下陰氣,寒固半錶上陽氣若早,錶裏陰陽升降不治子午,日“過經乃可下之,下之若早,語言必亂”。以,用也,因也。用溫疏半裏下陰氣,寒因①半錶上陽氣之法,因半錶上陽氣不闔於午,半裏下陰實不開於子,[批]陽得陰則強而不虛,陰得陽則健而不實。日“以錶虛裏實故也”。愈,進也。溫疏半裏下陰氣前進半錶,寒固半錶上陽氣前進半裏,適大承氣湯之理,日“下之則愈,宜大承氣湯”。
傷寒四五日,脈沉而喘滿,沉為在裏,而反發其汗,津液越齣,大便為難,錶虛裏實,久則譫語。
四五日,卯辰時也;沉,裏也;喘,陰逆半裏上也;滿,悶也。陽不藏酉,其陽氣往來錶裏皆浮,至次日卯辰時,半裏下陰液失陽氣溫疏,震動半錶經道,故脈沉;裏陰失陽氣溫疏,震動半錶經道,其陰逆半裏上,故喘而悶,日“傷寒四五日,脈沉而喘滿”。發,越也。沉為在裏之陰液失陽氣溫疏,震動半錶經道,而反越陰土之液外齣毛竅,半錶經道中陽氣順利半裏為之難,[批]經道之陽未得陰和,其陰反越齣毛竅為汗,經道之陽失陰和之。日“沉為在裏,而反發其汗,津液越齣,大便為難”。久,常於中也。半錶陽氣失其陰助而錶虛,半裏陰氣失其陽疏而裏實,錶裏陰陽升降失常,則語言多煩,日“錶虛裏實,久則譫語”。
三陽閤病,腹滿身重,難以轉側,口不仁而麵垢①,譫語遺尿。發汗則譫語。下之則額上生汗,手足逆冷。若自汗齣者,白虎湯主之。
閤,聚也。三陽陽氣聚半錶上,不來復半裏下,陰土之陰失陽氣溫疏②,日“三陽閤病,腹滿身重,難以轉側”。口與麵,屬半裏上也。陽得陰則明,陰得陽則運,三陽陽氣聚半錶上,不來復半裏下,陰土之陰失陽氣轉運半錶,明半裏上,日“口不仁,而麵垢”。三陽陽氣聚半錶上,不來復半裏下,在下之陰不能轉運半錶上,和陽內闔,日“譫語,遺尿”。發揚陰土之液外齣毛竅為汗,不和經道中陽閨午,則語言多煩,日“發汗則譫語”。下之,指半裏下陰液也;額上,半裏上也;生,齣也;手足,應乎錶裏。半裏下陰液不轉運半錶上,和經道中陽氣闔午,其液反齣半裏額上為汗,錶陽無陰助之則兩手不溫,裏陰無陽助之則兩足不溫,日“下之則額上生汗,手足逆冷”。若,如也;自,從也;齣,進也。
……
前言/序言
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