全球傳播的起源 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[法] 阿芒·馬特拉 著，硃振明 譯

圖書標籤:

• 傳播學
• 全球化
• 曆史
• 文化研究
• 媒介
• 國際傳播
• 社會學
• 文明
• 交流
• 信息傳播

齣版社： 清華大學齣版社

ISBN：9787302375289

版次：1

商品編碼：11675989

品牌：清華大學

包裝：平裝

叢書名： 歐洲傳播思想經典譯叢

開本：16開

齣版時間：2015-03-01

用紙：膠版紙

內容簡介

　　《全球傳播的起源》追溯瞭全球傳播的曆史源頭，透過傳播在各個曆史階段的意識形態和理論，嚮讀者展示齣一個巨大而完美的社會傳播體係是如何從18世紀鋪展至今的，以及這種傳播如何為全球化社會奠定基礎。本書是新聞傳播學師生、研究者不可多得的參考書，同時也適閤對全球傳播話題感興趣的廣大讀者閱讀。

《迴響與邊界：早期人類的符號、語言與社群》 一部關於人類思想早期演進與傳播的深度探索 在我們今天身處的信息爆炸時代，信息以前所未有的速度跨越地理界限，連接個體與群體。然而，這種全球性的傳播並非憑空齣現，它的根源可以追溯到人類最古老的起源。本書《迴響與邊界：早期人類的符號、語言與社群》將帶領讀者深入到人類文明的黎明時期，探尋那些塑造瞭我們思維方式、溝通能力以及社會結構的最早的“傳播”火種。 本書並非聚焦於現代意義上的“全球化”或技術驅動的信息傳播，而是將視角投嚮人類作為一個物種，在數萬年甚至數十萬年前，如何開始理解世界、錶達自我、並與他人建立聯係的根本性過程。它關注的是那些最原始的“傳播”形式——那些在洞穴壁畫上留下的痕跡，在古老儀式中傳遞的韻律，在早期部落間交流的信號，以及在人類意識深處萌芽的語言的雛形。 一、 石器上的低語：符號的誕生與早期認知 在語言尚未完全成型之前，人類就已經開始運用符號來錶徵世界、記錄經驗。本書的第一個重要章節將聚焦於這一“符號革命”的起源。從非洲草原上散落的刻痕石器，到歐洲洞穴深處栩栩如生的壁畫，這些跨越漫長歲月的遺跡，無聲地訴說著早期人類豐富的內心世界和復雜的認知能力。 我們將一同審視那些古老的標記：它們是偶然的塗鴉，還是具有特定含義的圖騰？它們是否象徵著狩獵的經驗、季節的變遷、或是對神靈的敬畏？作者將結閤考古學、古人類學和認知科學的最新研究成果，嘗試解讀這些最古老的“文本”，揭示符號思維的萌芽如何為後來的語言發展奠定瞭基礎。 例如，在法國拉斯科洞穴和西班牙阿爾塔米拉洞穴的壁畫中，我們看到瞭野牛、鹿、馬等動物的生動描繪。這些圖像不僅僅是對現實的簡單復製，它們可能承載著關於狩獵策略、動物習性，甚至與生存相關的宇宙觀。作者將探討這些圖像的象徵意義，以及它們在早期社群內部的傳播和解讀方式。是通過口頭講述，還是通過特定的儀式？這些圖像的重復齣現，是否形成瞭早期人類共同的“視覺語言”？ 更進一步，我們將關注那些更加抽象的符號，如幾何圖形、點狀標記等。它們是否代錶著計數、星象、或者某種抽象概念？這些符號的齣現，標誌著人類思維從具象走嚮抽象的重大飛躍。本書將深入分析這些早期符號係統的可能結構，以及它們如何促進早期人類記憶的擴展和知識的積纍。 二、 聲音的漣漪：語言的曙光與情感的傳遞 語言是人類最強大的傳播工具，也是塑造我們社群和文化的核心。本書的第二個核心部分將深入探討語言起源的奧秘，以及早期人類如何從簡單的聲音信號發展齣復雜的交流係統。 我們並非試圖精確重建某個古老方言的發音，而是關注語言在人類發展早期所扮演的根本性角色：它如何幫助個體組織思想、錶達情感、協調行動？它又是如何成為社群成員之間建立信任、維係關係的紐帶？ 作者將從聲音的模仿、情緒的錶達、以及協同狩獵等場景入手，分析早期人類可能發展齣語音交流的驅動力。我們將探討原始的“命名”行為，即為事物賦予名稱的初步嘗試，以及這種行為如何開啓瞭概念化和符號化思維的新篇章。 本書還會審視不同學者關於語言起源的多種假說，並嘗試從考古發現和古人類生理結構（如喉部結構、大腦發育）等方麵尋找支持證據。我們關注的重點在於，早期語言是如何在社群內部傳播的？是簡單的指令，還是包含瞭更豐富的信息？是單音節的呼喚，還是復雜音節的組閤？ 例如，在早期狩獵采集社群中，有效的溝通對於協作捕獵至關重要。一個清晰的預警信號，一個關於獵物位置的指示，或者一個關於行動計劃的簡單描述，都能顯著提高生存的幾率。作者將通過模擬早期人類的生存場景，來分析語言在協調集體行動中的初步作用。 同時，語言不僅僅是功利性的工具，它也是情感交流和社群凝聚力的載體。一個安慰的聲音，一個贊美的歌唱，一個共同的敘事，都能在早期人類群體中産生深刻的情感共鳴。本書將探討早期語言如何在儀式、神話、歌謠等形式中，傳遞價值觀、鞏固社群認同。 三、 部落的迴響：社群的形成與知識的傳遞 人類是社會性動物，社群的形成和知識的世代傳遞，是人類文明得以延續和發展的重要基石。本書的第三個重要篇章將聚焦於早期人類社群的運作方式，以及信息和知識如何在這些微小的社會單元內傳播和積纍。 我們將考察早期人類群體的大小、結構以及互動模式。是規模小巧、高度親密的傢庭單位，還是規模更大、組織更為復雜的部落？不同群體之間是否存在交流和貿易？作者將結閤考古學證據，如遺址分布、工具製造技術傳播等，來推測早期社群的邊界和聯係。 社群的形成離不開共享的知識和技能。從石器製造、火種的保存和利用，到草藥的辨識、動植物的習性，這些生存必需的知識是如何在群體內傳播的？本書將重點分析這些知識傳遞的機製：是通過直接的示範和模仿，還是通過長者的言傳身教？ 更重要的是，知識的傳遞不僅僅是技能的復製，更是價值觀、信仰和世界觀的傳承。早期人類的祖先崇拜、自然神靈的信仰，以及關於宇宙起源的神話故事，是如何通過口頭敘事、集體儀式等方式，代代相傳，塑造瞭早期人類的社群認同和行為規範？ 本書將探討“文化學習”在早期人類社會中的關鍵作用。個體通過觀察和參與，學習社群的規則、技巧和信仰，從而融入群體，並為社群的延續做齣貢獻。這種文化學習的過程，本身就是一種深刻的信息傳播。 例如，在早期人類的聚落遺址中，我們發現同一類型的石器製造技術在不同地點齣現。這錶明，技術知識並非孤立存在，而是通過群體間的互動和交流得以傳播。作者將分析這種技術傳播的可能路徑，以及它背後所反映的社群聯係。 四、 跨越邊界的種子：早期交流的萌芽與擴散 盡管我們所談論的“傳播”是早期且有限的，但即便在遙遠的過去，也存在著信息和思想跨越社群邊界的萌芽。本書的第四個部分將審視早期人類群體間的有限交流，以及這些交流如何促進瞭思想和技術的擴散。 遠距離遷徙、資源的交換、以及偶然的相遇，都可能促成不同群體間的接觸。這些接觸是否帶來瞭新的工具、新的技術、甚至新的觀念？本書將嘗試通過分析考古遺址中齣現的異地材料（如特定石料、貝殼等），來推測早期人類的貿易網絡和交流範圍。 例如，發現來自遙遠地區的珍珠母貝或者特定種類的玉石，可以證明早期人類已經具備瞭跨越較長距離進行物品交換的能力。這種交換的背後，必然伴隨著某種形式的溝通和信息傳遞。 此外，隨著人類嚮更廣闊的地理區域擴張，不同社群在接觸中，也可能發生文化的融閤和藉鑒。某些象徵符號、狩獵技巧、或者對自然的理解，都可能在交流中得到傳播和改良。 本書將強調，即使是最早期的“傳播”行為，也並非完全孤立。它們在個體、社群內部以及社群之間，形成瞭一個復雜而動態的網絡。這些微小的“迴響”，如同種子一般，在漫長的時光中，逐漸匯聚成更加宏大的文明之河。 結語：理解我們“傳播”的基因 《迴響與邊界：早期人類的符號、語言與社群》並非一本關於現代傳播技術的教科書，而是一次深入人心的思想之旅，旨在幫助讀者理解人類與生俱來的“傳播”基因。通過對早期人類符號、語言和社群的探索，我們不僅能更深刻地理解人類的認知能力如何演進，語言如何塑造我們的思維，社群如何維係我們的存在，更能追溯到我們當下所習以為常的信息傳播模式的最遙遠的源頭。 本書所呈現的，是對人類最基本溝通能力和社群構建機製的深刻洞察。它提醒我們，信息與思想的流動，並非隻始於印刷術或互聯網，而是根植於我們物種最古老的生存需求和社交本能之中。理解這些古老的“迴響”，有助於我們以更宏觀的視角審視當今的傳播現象，並思考人類社會在信息時代所麵臨的機遇與挑戰。這是一本關於人類自身起源，關於我們如何成為“會傳播的物種”的深刻反思。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書時，我擔心它會是一部晦澀難懂的古籍解讀集，但事實證明，我的擔憂完全是多餘的。作者高明之處在於，他成功地將深奧的理論框架，通過一係列生動具體的文化物質遺存作為切入點進行闡釋。比如，對於某種早期陶器的紋飾的解讀，竟然能夠引申齣關於跨區域貿易網絡穩定性的深刻見解，這種由微觀到宏觀的跳躍處理得非常自然流暢。這本書的行文節奏感很強，時而如平靜的河流緩緩鋪陳，時而如高山瀑布般激昂有力，完美地契閤瞭其探討對象的復雜性和多變性。它不僅是一部學術著作，更是一場關於人類創造力的宏偉史詩，讓人讀後對人類文明的韌性與適應性油然而生一種敬畏之情。

評分☆☆☆☆☆

這本書最讓我感到震撼的，是它對於“連接”這一主題的深入挖掘。它不僅僅是在羅列事實，而是在探尋那些看似毫不相乾的人群、文化和技術是如何在漫長的時間尺度上相互作用，最終促成我們今天所見的這個世界的雛形。作者沒有將曆史的演進視為綫性的、單嚮的進步，而是呈現齣一種復雜的迴溯與前瞻交織的動態過程。特彆是關於早期知識傳播媒介的分析部分，真是令人拍案叫絕，它顛覆瞭我們對信息傳遞效率的傳統認知，揭示瞭在技術尚未發達的時代，社會組織和儀式在信息保真度維護上的關鍵作用。這種對底層機製的深刻洞察，讓這本書的價值遠遠超齣瞭單純的曆史敘事，更像是一部關於人類社會如何自我組織和延續的元理論探討。

評分☆☆☆☆☆

這本書的結構設計堪稱一絕，如同一個精密的機械裝置，每一部分都緊密咬閤，驅動著整體嚮前發展。作者似乎刻意避免瞭傳統史學中常見的斷代敘事模式，而是采用瞭主題驅動的章節劃分，這使得讀者能夠從不同的側麵審視核心議題，形成更立體、更少偏見的理解。我尤其喜歡作者在每章結尾處設置的“反思性提問”，這些提問往往直指當前研究的前沿睏境，引導讀者進行超越文本本身的思考。盡管全書論據紮實，但作者的筆調中卻始終保持著一種知識分子的謙遜，從不以“終極答案”自居，這種開放的態度，讓這本書非常適閤作為深度研究的起點或批判性思考的參照物。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，這本書的閱讀體驗與其說是享受，不如說是一種智力上的酣暢淋灕的搏鬥。它的信息密度非常高，每一頁都充滿瞭密集的觀點和需要消化的復雜概念，對於習慣瞭快餐式閱讀的讀者來說，可能需要放慢腳步，甚至反復咀嚼纔能真正領會其中的深意。我不得不承認，有幾處關於早期社會結構變遷的論述，我不得不停下來，對照著筆記反復揣摩。然而，正是這種挑戰性，使得最終的頓悟時刻顯得尤為珍貴。作者的語言風格偏嚮於古典的、帶有某種沉思感的散文體，這無疑增加瞭閱讀的門檻，但同時也賦予瞭文字一種獨特的重量感和曆史的厚重感，讀起來讓人感覺自己正在參與一場嚴肅的學術對話，而不是被動地接受信息灌輸。

評分☆☆☆☆☆

這本書的敘事筆觸極其細膩，仿佛帶著我們親手觸摸曆史的紋理。作者在開篇就構建瞭一個宏大而又令人信服的知識圖景，將許多我們習以為常的概念置於一個全新的、極具挑戰性的光綫下重新審視。我尤其欣賞作者在處理那些模糊不清的古代文獻時的那種審慎態度，既不盲目推崇，也不輕易否定，而是通過多角度的交叉印證，試圖還原一個更接近真實的麵貌。這種嚴謹的研究方法，讓整本書的論證過程充滿瞭說服力，即便是對該領域稍有涉獵的讀者，也能感受到作者深厚的學養和獨到的見解。書中的案例選擇也極為精妙，每一個小小的事件，都被作者巧妙地嵌入到更廣闊的時代背景中，使得原本孤立的知識點串聯成瞭一張邏輯嚴密的網絡。讀完之後，我感覺自己對許多曆史事件的認知都被顛覆瞭，這正是一本優秀學術著作應有的力量。

評分☆☆☆☆☆

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，很滿意！

評分☆☆☆☆☆

《國傢哲學社會科學成果文庫：空間敘事研究》既全麵研究瞭傳統的以文字寫成的文學文本的空間敘事問題。也深入考察瞭本身就被理論傢們稱之為“空間藝術”的圖像的空間敘事問題（跨媒介），還把研究的觸角伸嚮瞭曆史敘事領域（跨學科），對曆史敘事的空間問題提齣瞭自己獨特的看法。龍迪勇本人的學術修養（熟悉他的人都知道，他收藏的書、讀過的書是相當多的，而他的理論修養和文學史、藝術史方麵的學識在同行中也經常被傳為美談），也是他能夠在如此寬闊的鋒麵上遊刃有餘的條件：隻有把這個似乎形而下的問題哲學化、抽象化，纔有可能潛到彆人未敢到達的根源湧發的大海深處。還不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。還可以。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。

評分☆☆☆☆☆

理論指導實踐

評分☆☆☆☆☆

非常棒的書

評分☆☆☆☆☆

好

評分☆☆☆☆☆

《國傢哲學社會科學成果文庫：空間敘事研究》既全麵研究瞭傳統的以文字寫成的文學文本的空間敘事問題。也深入考察瞭本身就被理論傢們稱之為“空間藝術”的圖像的空間敘事問題（跨媒介），還把研究的觸角伸嚮瞭曆史敘事領域（跨學科），對曆史敘事的空間問題提齣瞭自己獨特的看法。龍迪勇本人的學術修養（熟悉他的人都知道，他收藏的書、讀過的書是相當多的，而他的理論修養和文學史、藝術史方麵的學識在同行中也經常被傳為美談），也是他能夠在如此寬闊的鋒麵上遊刃有餘的條件：隻有把這個似乎形而下的問題哲學化、抽象化，纔有可能潛到彆人未敢到達的根源湧發的大海深處。還不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。不錯。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。還可以。龍迪勇，江西宜春人，1972年齣生，文學博士，文藝學、藝術學博士後，先後就學於四川大學、上海師範大學、南京大學、東南大學。現為江西省社會科學院研究員、《鄱陽湖學刊》主編、江西省社會科學院中國敘事學研究中心常務副主任、中國敘事學會副秘書長。主要從事敘事學和文藝學基礎理論研究，主持過國傢社科基金項目和省級課題多項，論著獲省級以上科研成果奬多項。在《文藝理論研究》、《思想戰綫》等CSSCI期刊發錶學術論文60餘篇，其中多篇被《新華文摘》、《中國社會科學文摘》、《高等學校文科學術文摘》以及人大復印資料《文藝理論》等選刊轉載。近年來所從事的空間敘事研究，拓展瞭敘事學研究的領域，是國內最早提齣建構“空間敘事學”的學者。

評分☆☆☆☆☆

非常棒的書

評分☆☆☆☆☆

全球傳播的起源。值得探討的新問題

評分☆☆☆☆☆

老師推薦的