蘇格拉底傳(世界名人傳記)

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[英] A.E.泰勒 著,趙繼銓,李真 譯

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發表於2024-11-22


圖書介紹


齣版社: 商務印書館
ISBN:9787100108638
版次:1
商品編碼:11690529
品牌:商務印書館(The Commercial Press)
包裝:平裝
叢書名: 世界名人傳記
開本:16開
齣版時間:2015-04-01
用紙:膠版紙
頁數:174


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圖書描述

內容簡介

  《蘇格拉底傳》一書齣版於1932年。它係統地講述瞭蘇格拉底的生平、學術活動和學術貢獻。他主要根據柏拉圖、阿裏士多芬,及色諾芬等人的著述提供的資料。他認為柏拉圖筆下的蘇格拉底,基本上忠實地紀錄瞭蘇氏的生平與思想。他不同意另外一些學者的觀點,即柏拉圖的著作中的蘇格拉底是藝術創作,包含柏拉圖本人的理想化的塑造。他認為"蘇格拉底最重要的'繼承人',隻有一個,那就是柏拉圖。"

作者簡介

  泰勒教授(A.E.Taylor,1869—1945),是著名英國哲學傢,他對古希臘哲學有深入的研究。<蘇格拉底傳>是他的代錶作之一,齣版於1932年。泰勒受教於牛津大學NewCollege(1887——-1889)及MertonCollege(1891——-1899),他曾長期執教於牛津大學OwensCollege(1896——-1903),以及加拿大濛特利爾的McGill大學(1903——-08),和愛丁堡大學(1924——-1941),1911年,他當選為英國科學院院士。

目錄

第一章 導言
第二章 蘇格拉底的早期生活
第三章 蘇格拉底的晚期生活:對他的審判和處死
第四章 蘇格拉底的思想
書目說明
附錄一 希臘思想傢 Th.龔珀茨
第三章 蘇格拉底的生活與工作
第四章 蘇格拉底的教導
第五章 蘇格拉底的結局
附錄二 蘇格拉底 第歐根尼·拉爾修

精彩書摘

  《蘇格拉底傳(世界名人傳記)》:
  我和我的朋友一起打開古代智慧的人的寶庫,即他們身後遺留下來的那些寫成的書捲;如果我們在那裏發現好的東西,那麼我們就把它摘選齣來,而且認為,如果我們變成朋友,我們必定獲得巨大的利益。“這裏描繪的蘇格拉底完全不像是柏拉圖和色諾芬個人的迴憶中的那個我們如此熟悉的、對所有人負有使命的人。完全可以肯定,他是”古代智慧的人“的一位學生,這些古代智慧的人必定是早期哲學傢和科學傢。蘇格拉底有一個追隨他的學生集團圍繞著他,這與在他晚年時富有傢庭的有閑暇的年輕人圍繞著他完全不同。如同柏拉圖所說,(後一種人是)為瞭聽他揭露有名氣的人的無知來取樂。並且他與這個集團的關係是作為他們研究的指導人,這種關係能夠被安提封似是而非地錯認為他是一位職業”教師“。色諾芬在這裏清楚地為我們保存瞭有價值的說明,這是從比他本人更早的時期的某個蘇格拉底式的人那裏引申得來的,並且這足以證明在戲劇《雲》中的”思想工廠“是為瞭喜劇的效果對於某種真實的東西所作的一種歪麯。
  重要的是要知道,蘇格拉底作為一位具有傑齣的理智力量的人物的聲譽,必定在他的前半生就被確認瞭,尤其是他跟著名的”智者“的關係必須追溯到這個時期。這一點在不止一個地方被柏拉圖清楚地預先設定。在柏拉圖的最富有戲劇性的對話中描述的蘇格拉底和普羅泰戈拉(智者中最著名的人物)之間的偶然相遇,明顯地是被設想為發生於日益迫近的偉大戰爭爆發之前。
  ……
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用戶評價

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活動買的,書的質量很好。

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  從托剋維爾提齣&ldquo;多數人暴政&rdquo;至今,&ldquo;民主&rdquo;並不總是扮演著光明的角色。本書所探討的是,以&ldquo;人民&rdquo;和&ldquo;民主&rdquo;的名義,殘忍的暴行如何被&ldquo;閤法化&rdquo;,一個族群共同體中的大多數人如何執行或默許對另一個族群的謀殺性清洗?作者關注的問題並不過時,相反人們越來越能切身感受到種族屠殺的陰影,在今天的阿富汗、巴基斯坦、印度、剋什米爾、蘇丹、索馬裏、烏乾達、敘利亞、烏剋蘭等地的衝突中,有一半以上包含瞭真正的殺戮行為。正如作者所說,&ldquo;20世紀夠遭瞭,21世紀也許會更壞。

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幫長輩買的 錶示很滿意

評分

  作者在《民主的陰暗麵》中提供瞭豐富的研究案例,全書沒有晦澀的專業術語,而是深入淺齣的案例分析。從英法等歐洲早期民族國傢的誕生到殖民宗主國對土著人的種族清洗,作者列舉的大量事例說明伴隨西方現代化和殖民化進程的正是強製、暴力和死亡。作者敏銳地觀察到盡管20世紀的種族清洗事件在細節上韆差萬彆,但都有一個共同點,即施暴者以&ldquo;人民主權&rdquo;作為界定新群體和舊群體的分界綫,在這一觀念下原來更具普遍性的&ldquo;人民&rdquo;概念不斷被扭麯和異化。

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評分

書很好,品相不錯,快遞服務也很優秀,這是一本好書,謝謝京東瞭

評分

  作者在《民主的陰暗麵》中提供瞭豐富的研究案例,全書沒有晦澀的專業術語,而是深入淺齣的案例分析。從英法等歐洲早期民族國傢的誕生到殖民宗主國對土著人的種族清洗,作者列舉的大量事例說明伴隨西方現代化和殖民化進程的正是強製、暴力和死亡。作者敏銳地觀察到盡管20世紀的種族清洗事件在細節上韆差萬彆,但都有一個共同點,即施暴者以&ldquo;人民主權&rdquo;作為界定新群體和舊群體的分界綫,在這一觀念下原來更具普遍性的&ldquo;人民&rdquo;概念不斷被扭麯和異化。

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還可以,就是優惠力度太小瞭,沒什麼意思&hellip;&hellip;還可以,就是優惠力度太小瞭,沒什麼意思&hellip;&hellip;

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  芝加哥大學名譽教授羅納德·格裏戈爾·桑尼認為,本書重新繼承瞭卡爾·馬剋思和馬剋思·韋伯的比較社會學研究傳統。曼在書中不僅給齣瞭充分的史實證據和極具說服力的理論框架,他深知種族清洗的研究並未窮盡,因此在做案例分析時他盡力避免過度簡化和歸類。作者在本書最後一章中重新審視自己的研究路徑,他希望能解開人們對這一領域的疑惑,啓發讀者思考,而不是呈現一套看似完善的理論。

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