雜憶與雜寫（一九九二—二〇一三 精裝） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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楊絳 著

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108051752

版次：1

商品編碼：11698069

品牌：三聯書店

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2015-04-01

用紙：膠版紙

頁數：282

字數：170000

正文語種：中文

內容簡介

　　《雜憶與雜寫（一九九二—二〇一三 精裝）》收錄瞭楊絳先生近二十年間的各類迴憶性散文、雜論、序文和書信。2011年，楊絳先生百歲誕辰，《文匯報·筆會》曾對她做長篇訪談，是為《坐在人生邊上》。這篇文字至為重要，徵得楊絳先生許可，作為《雜憶與雜寫（一九九二—二〇一三 精裝）》的“代前言”。

作者簡介

　　楊絳，（1911－）原名楊季康，著名作傢、翻譯傢和學者，江蘇無锡人。畢業於東吳大學，清華大學研究生院肄業。1935年與錢锺書結婚後共赴英國，法國留學。1938年鞦迴國曾任上海震旦女子文理學院、清華大學外語係教授。1955年後任中國社會科學院外國文學研究所研究員。主要作品有劇本《稱心如意》《弄假成真》，長篇小說《洗澡》。散文及隨筆集《乾校六記》《將飲茶》《雜憶與雜寫》《我們仨》、《走在人生邊上——自問自答》等譯作《堂吉訶德》《吉爾布拉斯》《小癩子》《斐多》等。

目錄

代前言 坐在人生邊上
第一部分 憶舊
記似夢非夢（一九九三年十月）
記章太炎先生談掌故（一九九三年十一月）
臨水人傢（一九九四年四月）
方五妹和她的“我老頭子”（一九九七年五月）
錢锺書離開西南聯大的實情（一九九九年五月）
狼和狽的故事（二○○○年九月）
難忘的一天（二○○一年十月）
懷念陳衡哲（二○○二年三月）
我在啓明上學（二○○二年三月）
陳光甫的故事二則（二○○三年四月）
尖兵錢瑗（二○○四年八月）
溫德先生爬樹
勞神父
記比鄰雙鵲
剪辮子的故事（二○○九年二月）
锺書習字（二○一三年七月）
憶孩時（五則，二○一三年十月）
迴憶我的母親
三姊姊是我“人生的啓濛老師”
太先生
五四運動
張勛復闢

第二部分 雜論
記我的翻譯（二○○二年十月）
翻譯的技巧（二○○二年十二月）
嚮林一安先生請教（二○○三年八月）
不官不商有書香（二○○四年四月）
手劄若乾紙失竊啓事（二○○五年三月）
請彆拿我做廣告（二○○七年四月）
“楊絳”和“楊季康”——賀上海紀念話劇百年（二○○七年九月）
錢锺書生命中的楊絳（二○○九年六月）
漫談《紅樓夢》（二○一○年元月）
魔鬼夜訪楊絳（二○一○年二月）
儉為共德（二○一○年三月）
漢文（二○一○年七月）

第三部分 序文
《堂吉訶德》校訂本三版前言（一九九三年九月）
《名利場》小序（一九九三年十月）
錢锺書對《錢锺書集》的態度（一九九七年十一月）
《（宋詩紀事）補正》序（二○○一年四月）
《錢锺書手稿集》序（二○○一年五月）
《楊絳文集》自序（二○○三年七月）
《洗澡》新版前言（二○○三年十月）
……
第四部分 書信四封
齣版說明

精彩書摘

　　《雜憶與雜寫（一九九二—二〇一三 精裝）》：
　　他大半輩子藉債過日子，一旦有人來信感謝他給瞭大筆的錢，他還不得意忘形！他窮餓瞭大半輩子，吃到大塊大塊的紅燒肉，怎能不大口吞？他嘗到生平沒嘗過的美味，自幸娶得好老婆，說是“前生燒瞭柱子般粗的香”，可見他也還知道感激。他天天等五妹迴傢，還要“逗”她，還要“壞”，不是很多情嗎？“白馬王子”早該從宮殿裏、英雄美人的隊伍裏走入尋常百姓傢瞭。
　　老頭子有職業病，靜脈麯張，爛腿。他齣門坐輪椅，由五妹推往浴室去扡腳。五妹說：“我一身大汗，站在外麵風地裏，吹瞭風直咳嗽，他倒坐在裏麵頂舒服，半天也不齣來。我現在自己給他扡，也省瞭錢。”可是五妹常帶些抱歉告訴我，她又給老頭子扡破瞭皮。她有時包爛腿包得太緊，“我老頭子唷，痛瞭一天。”
　　我說：“他又沒爛掉手，不會自己解開嗎？”
　　“他彎個腰都不會，隻對我伸齣一隻腳。”
　　我不愛聽，不理。
　　一次她請假要送老頭子上醫院看病。五妹最不信醫院。用她的話：“這個窗口排隊，那個窗口排隊，上樓，下樓，轉瞭半天，見到大夫，說一句半句不知什麼，開些貴藥。
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前言/序言

　　楊絳先生近年閉門謝客，海內外媒體采訪的要求，多被婉辭；對讀者熱情的來信，未能一一迴復，楊先生心上很感歉疚。朋友們建議先生在百歲生日來臨之際，通過答問與讀者作一次交流，以謝大傢的關心和愛護；楊絳先生同意，並把提問的事交給瞭年來投稿較多、比較熟悉的《文匯報·筆會》。我獲此機會，有幸與楊先生作瞭以下筆談。
　　筆會：尊敬的楊先生，請允許我以提問來嚮您恭祝百歲壽辰。
　　您的生日是一九一一年七月十七日。仔細論起來，您齣生時紀年還是清宣統三年，辛亥革命尚未發生。請問，七月十七日這個公曆生日您是什麼時候用起來的？
　　楊絳：我父親是維新派，他認為陰曆是滿清的日曆，滿清既已推翻，就不該再用陰曆。他說：
　　“凡物新則不舊，舊則不新，新舊年者，矛盾之辭也，然中國變法往往如是。舊法之力甚強，廢之無可廢，充其量不過增一新法，與舊法共存，舊新年特其一例而已。”“今人相問，輒日：‘汝傢過舊曆年乎，抑或新曆年乎？’答此問者，大率舊派。舊派過舊曆年，新派過新曆年。但此所謂過年，非空言度過之謂，其意蓋指祭祖報神……今世年終所祭之神，固非耶教之上帝，亦非儒傢之先聖先賢，不過五路財神耳。此所謂神，近於魔鬼，此所謂祭，近於行賄。”
　　七月十七日這個公曆生日是我一歲時開始用起來的。我一歲時恰逢中華民國成立。我常自豪地說：“我和中華民國同歲，我比中華民國還年長一百天！”七月十七日是我生日，不是比十日十日早一百天嗎？
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　　我今年一百歲，已經走到瞭人生邊緣的邊緣，我無法確知自己還能往前走多遠，壽命是不由自主的，但我很清楚我快“迴傢”瞭。我得洗淨這一百年沾染的汙穢迴傢。我沒有“登泰山而小天下”之感，隻在自己的小天地裏過平靜的生活。
　　細想至此，我心靜如水，我該平和地迎接每一天、過好每一天，準備迴傢。
　　筆會：有人認為好性情隻能來自天生，但您的好性情，來自您一直強調的“修煉”。您大部分作品是七十歲以後創作的，堪稱“庾信文章老更成”的典範。您認為“人是有靈性、有良知的動物。人生一世，無非是認識自己，洗練自己”。您看重曾參所說的“自天子以至於庶人，壹是皆以修身為本”；在《走到人生邊上》的自問自答中，您得齣的結論是“天地生人，人為萬物之靈。神明的大自然，著重的該是人，不是物；不是人類創造的文明，而是創造文明的人。隻有人類能懂得修煉自己，要求自身完善”。“這個苦惱的人世，恰好是鍛煉人的處所，經過鍛煉纔能煉齣純正的品色來。”對您這些話，我沒有疑問，也不求迴答。在此復述一遍，隻為給您一個響應。
　　原裁《文匯報．筆會》二○一一年七月八日

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好書，超贊，很好，很好很好很好

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活動時買的，非常實惠，書的紙質很好，內容詳實，帶有插圖。快遞是京東自己的快遞，速度很快，隔天就到。

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各種

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初聞楊絳先生，隻知是錢鍾書先生之妻，再無更深瞭解；

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這是一本封皮很軟的，像那種類似於報紙年代感的書，然後書皮特彆軟，然後內容的話，嗯，就上下的話是有著很多的空白，但是字體就是偏中等的，墨水什麼的稍微淺一點，感覺還不錯我推薦。

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感謝京東 活動很給力 謝謝很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好很好

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