艾布·哈尼法傳 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[埃及] 穆斯塔法·捨肯阿 著，馬金鵬 譯

圖書標籤:

• 伊斯蘭教
• 漢尼法學派
• 艾布·哈尼法
• 法學
• 曆史
• 傳記
• 宗教
• 伊斯蘭曆史
• 學者
• 法理學

齣版社： 華文齣版社

ISBN：9787507543100

版次：1

商品編碼：11707676

包裝：軟精裝

開本：16開

齣版時間：2015-06-01

用紙：膠版紙

頁數：232

字數：150000

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　《艾布·哈尼法傳》作者通過文學筆法描寫瞭艾布·哈尼法不平凡的一生，已被譯成多種文字齣版，書中故事相互串聯、層次分明，有很強的感染力。本書在阿拉伯各大高等院校被列為曆史教科書，對研究伊斯蘭教法學派的起源和發展具有很強的參考價值。

內容簡介

　　

　　艾布·哈尼法（700～767），知名學者、法學傢。伊斯蘭教遜尼派哈乃斐教法學派創始人，居於四大教法學傢之首。他的學說靈活、寬容、公正，受到人們的愛戴，係伊斯蘭第1位且是具影響力的法學傢。本書作者通過細膩的文筆講述瞭艾布？哈尼法的齣身、求學和走上講壇的過程，以及他的政治生涯。

作者簡介

　　穆斯塔法·捨肯阿，埃及著名學者、思想傢。曾任埃及艾因謝姆斯大學文學係主任，埃及宗教基金部伊斯蘭事務委員會主任。其主要著作包括《艾布？哈尼法傳》《馬立剋？本？艾奈斯傳》《沙斐儀傳》等。

目錄

第一章 齣身與求學
1）平等的綠蔭
2）艾布·哈尼法的求學之路
3）庫法城的學者及其環境
4）伊拉剋的學術環境
第二章 艾布·哈尼法的老師們
1）哈馬德·本·艾布·蘇萊曼
2）庫法其它的老師
3）庫法人以外的老師
4）聖裔中的老師
第三章 艾布·哈尼法的講壇
1）庫法清真寺中的講壇
2）艾布·哈尼法的講壇囊括瞭四分之三的學識
3）艾布·哈尼法的講壇是宗教課題的研究所
第四章 艾布·哈尼法的品質與美德
1）艾布·哈尼法的學識與特質
2）虔誠與敬畏的艾布·哈尼法
3）艾布·哈尼法拒絕司法任命
4）言而有信的艾布·哈尼法
5）寬厚謙虛的艾布·哈尼法
6）艾布·哈尼法的機警、智慧以及堅定性
7）優雅的艾布·哈尼法及其外錶
8）艾布·哈尼法是個虔誠的商人
9）慷慨的艾布·哈尼法樂於大方布施
10）詼諧幽默的艾布·哈尼法
第五章 艾布·哈尼法與政治
1）艾布·哈尼法與伍麥葉王朝
2）艾布·哈尼法對阿拔斯人賽發鬍持友好的態度
3）艾布·哈尼法抵製阿拔斯政府

精彩書摘

　　在平等的綠蔭下
　　努爾曼·本·薩比特·本·麥爾祖邦誕生於伊曆80年（公元700年）的庫法城。不必加以任何提示，我們隻要認真地看一看，從他的名字上就能判斷其傢族的顯赫。這位齣身於一個波斯傢庭的吉祥、可愛的兒童，在他長大以後，成為我們所熟識、愛戴並成為伊斯蘭教正統派的教法學傢、大伊瑪目—艾布·哈尼法。
　　隨著時光的推移，這個孩子無論在生長發育狀況、受教育程度、背誦閱讀能力及博學等諸多方麵，都大大超過同齡的穆斯林兒童。他既不是古萊什人，沒有穆祖爾人的血統，也不是阿拉伯人的後裔，卻由於特殊的天賦和卓越的成績，讓他後來被稱為“偉大的伊瑪目”，同時也被公認為是眾穆斯林的一位領袖。這正是伊斯蘭的美德之一，即不存在因膚色不同而造成的種族歧視，就像人們在伊斯蘭這棵大樹茂密碩大的綠蔭下，共同享受習習涼風的撫摸，吮吸著綠葉的芳香，平等公正—如梳子整齊的齒一樣，長短一緻，間隙均勻。
　　阿拉伯人不比外邦人高貴，外邦人也不比阿拉伯人低賤。高貴與否的唯一標準，就是對安拉的敬畏。顯然，艾布·哈尼法是一位品學兼優、敬畏安拉的人。由於他有比古萊什人更麯摺的經曆，更豐富的經驗，因而他的聲望比一般阿拉伯人更高，更受人尊敬。
　　在史學傢中有這樣的觀點，認為艾布·哈尼法已逝去的祖先曾經是被稱為遊牧一族的吉卡賽人，是賽爾來伯部族一個厚道、寬宏的“颱閔倆”傢中的奴隸。他們妄圖以此來抹殺艾布·哈尼法的成就和貢獻，貶低他的人格和地位。他們對這個敬畏主、求寬恕的僕人，有的不惜藉用古老時代愚昧不實的傳說為綫索，以祖先、齣身、門地、血緣作為反襯比較的依據，但他們卻忘記瞭這種以種族、血統世襲的榮耀，一經伊斯蘭教法光芒的照射，就消失得無影無蹤瞭，剩下的隻有人類自身無時不在的尊嚴。而安拉鑒彆尊貴與否的基本標準，就是正確的信仰和優良的品德。全憑安拉的恩賜，在愚昧無知的祖先中纔能湧齣那麼多如此偉大的穆斯林學者和名人領袖。
　　當然，也不排除有些曆史學傢提齣這樣的觀點，齣發點是好的，且是無惡意的。但是，他們的觀點卻被某些人所利用，藉艾布·哈尼法的齣身對其進行不正當的攻擊，企圖達到傷害他的不良目的。事實上，這位偉大的伊瑪目齣身於一個自由民主的波斯傢庭，既沒有從感性中，也就是從現實生活中品嘗過屈辱的奴隸生活，也沒有從理性中去感受奴隸身份的卑賤、低下。艾布·哈尼法的孫子伊斯瑪儀在審理這起誣陷訴訟時曾當庭發誓—絕不違背誓言！憤怒駁斥對他祖先奴隸齣身的惡意誹謗。他說：“我是伊斯瑪儀·本·哈馬德·本·努爾曼（即艾布·哈尼法）·本·薩比特·本·努爾曼·本·麥爾祖邦，是來自波斯的自由之人。以安拉起誓，我們傢族曆代都不屬於奴隸身份。”
　　就這個問題追根尋源，艾布·哈尼法的孫子伊斯瑪儀當堂舉證，迴憶起發生在他的兩位祖先薩比特和努爾曼身上的一段往事，以此來證明他們二人與忠誠可靠的阿裏·本·艾比·塔利蔔有著親如血緣般的關係。事情的梗概是這樣的：薩比特小的時候常常到阿裏·本·艾比·塔利蔔那兒去，阿裏在那裏為他和他的子孫後代祈求安拉的福蔭。他的父親努爾曼正是艾布·哈尼法的祖父，在波斯元旦日那天為伊瑪目阿裏·本·艾比·塔利蔔送去精心製作的蜜製涼粉。阿裏十分高興地接受瞭這份禮物，微笑著充滿深情地贊道：“嗬！每天都是我們的節日！”用此簡練的卻是發自肺腑的語言感謝安拉賜予我們的生活，每天都像這份節日的禮物一樣甜蜜可口、令人心滿意足。
　　這雖然是生活中一件微不足道的小事，卻足以證明伊瑪目艾布·哈尼法確實是齣身於良好的傢庭，絕不像他的敵對者對他祖先齣身門第的惡意杜撰。即使這種身份涉及他的祖先，對他也沒有絲毫的影響，因為安拉創造的是自由、善良的人類，沒有人自甘為奴，受人奴役，隻有那些背離信仰、喪失美德的壞人，纔樂於把他人當作奴僕，任意訓斥。也正是因為艾布·哈尼法的父親、祖父與伊瑪目阿裏·本·艾比·塔利蔔之間，存在親如傢人般的友誼和綿綿不斷的交往，這種潛移默化的影響，導緻瞭後來艾布·哈尼法是追隨阿裏的後人，贊同什葉派的主張。這個結果、這個政治走嚮毫不奇怪，也不需要浪費筆墨，做更多的解釋瞭。
　　……

前言/序言

好的，這是一份關於《艾布·哈尼法傳》之外的，詳細且信息豐富的圖書簡介： --- 書名：《絲綢之路上的智慧與貿易：中亞商貿史綱（公元7世紀-14世紀）》 作者： [此處可設一個虛構的學者姓名，例如：馬爾科姆·裏德 / 侯賽因·阿蔔杜勒] 齣版社： [虛構齣版社名稱，例如：古道遺跡齣版社 / 東方學研究會] 頁數： 約650頁（含附錄、地圖集及索引） 裝幀： 精裝，附彩插頁24頁，采用高質量曆史地圖復刻 --- 內容提要 本書是對公元七世紀至十四世紀間，橫跨歐亞大陸的絲綢之路核心區域——中亞地緣政治、經濟活動及文化交流進行的一次深度考察與重構。它並非聚焦於單一的宗教人物或政治事件，而是將目光投嚮驅動這一偉大文明通道運轉的底層邏輯：貿易、商業網絡、金融創新以及遊牧與定居文明的相互作用。 《絲綢之路上的智慧與貿易》 旨在揭示，在中世紀的混亂與擴張背後，存在著一套異常精妙且高效的商業組織體係。本書跳脫瞭傳統的軍事史和政治史敘事框架，轉而深入探討瞭在怛羅斯之戰、安史之亂乃至濛古西徵等重大曆史節點下，商隊如何組織、貨幣如何在不同帝國間流通，以及綠洲城市（如撒馬爾罕、布哈拉、喀什噶爾）如何成為連接東西方的金融與物資中轉站。 核心章節與研究側重 本書分為五大部分，層層遞進地展現瞭中亞貿易的復雜性： 第一部分：河流、綠洲與駱駝——地理與基礎設施的重塑（700-850年） 此部分重點分析瞭唐帝國衰落、新興的阿拉伯帝國擴張以及後突厥汗國瓦解對中亞貿易路綫的重塑。我們關注的核心議題包括： 1. 水利體係與定居點保護： 考察粟特商人如何在沙漠邊緣維護和重建灌溉係統，以確保商旅補給站點的穩定。 2. 駱駝物流的經濟學： 分析當時單次商隊運輸的成本核算、風險分散機製（如早期閤夥製），以及對馱畜飼養和獸醫知識的需求。 3. 粟特語作為通用商業語言的興起： 深入研究粟特語在不同文化區之間的通行性，以及其在文書記錄和契約訂立中的關鍵作用。 第二部分：貨幣、信貸與信用——早期金融工具的演變（850-1050年） 本部分是本書最具開創性的部分之一，它探討瞭在缺乏中央銀行體係的中世紀，商業活動如何依賴復雜的信用機製維持運轉。 1. “飛錢”（Sakk）的早期形式： 通過分析早期阿拉伯和波斯地區的商業文獻殘片，重構瞭匯票和信用憑證如何在遙遠的兩地間轉移價值，有效避免瞭攜帶貴金屬的風險。 2. 白銀輸入與金本位壓力： 研究來自拜占庭和中國（唐宋）的白銀流入如何影響中亞地方政府的鑄幣政策，以及地方性金屬（如銅）在小額交易中的作用。 3. 工匠行會與資本積纍： 考察紡織、製陶和冶金行會對商業資本的集中和投資，以及他們與大商賈之間的微妙關係。 第三部分：帝國的機遇與挑戰——從薩曼王朝到塞爾柱帝國（1050-1200年） 本章分析瞭區域性強權對貿易的塑造作用，特彆是定居王朝如何平衡對商業稅收的渴望與對商路安全的保障。 1. 驛站體係的標準化： 比較不同王朝在維護官方驛道（如驛站、烽火颱、商業駐地）上的投入與績效，以及這些基礎設施對長途貿易效率的影響。 2. 地方市場的專業化： 分析布哈拉的香料市場、梅爾夫的絲綢集散地與呼羅珊的寶石交易中心之間的專業分工和價格聯動性。 3. 伊斯蘭法律（教法）在商業糾紛中的應用： 探討法官（卡迪）在處理閤同違約、貨物損壞和閤夥解散等商業案件中的裁決原則，以及這些原則如何建立商業信任。 第四部分：濛古的衝擊與重組——全球化前夜的貿易轉型（1220-1350年） 本書濃墨重彩地分析瞭濛古西徵對既有貿易網絡的破壞與隨後的整閤效應。 1. “濛古治世”（Pax Mongolica）下的商業紅利： 研究統一政權對路綫安全的空前保障如何降低瞭通行成本，並促成瞭歐洲商人（如馬可·波羅）深入中亞腹地。 2. 驛站（Yam）係統的商業化： 考察濛古皇傢驛站係統如何被商業活動滲透和利用，以及官方與私營物流的界限是如何模糊的。 3. 瘟疫與貿易的脆弱性： 探討“黑死病”傳播路徑與主要商道的緊密關聯，以及瘟疫對中亞人口結構和勞動力供給造成的長期貿易停滯影響。 第五部分：技術與知識的傳遞——貿易路綫上的“軟”輸齣 本書最後總結瞭商品貿易之外，知識、技術和文化在商路上的流動性。 1. 造紙術與印刷技術的西進： 詳細梳理瞭唐代戰俘帶來的造紙技術在中亞被吸收、改進，並最終傳播至伊斯蘭世界和歐洲的路徑。 2. 天文與醫學知識的交換： 考察印度、波斯和中國的天文學觀測數據是如何通過商旅和學者在撒馬爾罕等地的天文颱進行校準和融閤的。 3. 器物中的文化融閤： 通過對齣土或傳世的陶瓷、玻璃器皿和金屬工藝品的分析，展示東西方工藝美學如何在中亞熔爐中相互影響，形成新的風格。 研究方法與特色 本書廣泛采納瞭經濟史學、考古學發現和阿拉伯語、波斯語、突厥語及漢文的原始史料。作者不僅僅依賴於官方編年史，更側重於： 商業文書（如契約、遺囑、債務記錄）的解讀。 地理誌和旅行文學中的商業信息提取。 對現有考古遺址（如錢幣窖藏、商隊遺址）的經濟學分析。 《絲綢之路上的智慧與貿易》 提供瞭一個宏大而精微的視角，揭示瞭中亞地區如何在動蕩的政治格局中，憑藉其無與倫比的商業智慧，支撐起跨越數韆英裏的全球經濟動脈，其組織能力和金融創新在許多方麵甚至超越瞭後世數百年。它是一部關於“看不見的帝國”——商業網絡——的編年史。 ---

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就給我一種莊重而深邃的感覺，米白色的紙張帶著淡淡的書香，觸感溫潤。雖然我還沒有開始閱讀，但光是翻閱目錄和扉頁，就讓我對這位伊斯蘭教法學奠基人之一産生瞭濃厚的興趣。書的裝幀十分考究，書脊上的燙金字體清晰可見，傳遞齣一種曆史的厚重感。我特彆注意到書中的插圖，雖然隻是黑白綫條勾勒，但人物的神態和場景的氛圍卻栩栩如生，仿佛把我帶迴瞭那個遙遠的時代。我喜歡這種細節的處理，它能極大地增強閱讀的沉浸感。我一直在尋找一本能夠係統瞭解伊斯蘭早期曆史和法學思想的書籍，而這本書的齣現，無疑給瞭我一個絕佳的機會。我期望它不僅僅是一本傳記，更是一扇窗戶，讓我得以窺探那個時代的思想碰撞和智慧結晶。我對作者的敘述方式和考證的嚴謹性充滿期待，希望能夠在閱讀中獲得知識，也能得到精神上的啓迪。

評分☆☆☆☆☆

我對人物傳記的偏好，往往在於其是否能夠展現人物的內心世界和情感波動。雖然艾布·哈尼法是一位偉大的法學傢，但我更想瞭解他作為一個普通人，在麵對人生選擇、堅持信仰時的掙紮與抉擇。這本書的封麵設計給我一種沉靜而富有力量的感覺，讓我預感裏麵會有觸動人心的故事。我期待作者能夠運用細膩的筆觸，刻畫齣艾布·哈尼法豐富的情感世界，展現他堅韌不拔的精神和對真理的執著追求。我喜歡那些能夠讓我産生共鳴的人物，他們的人生經曆，往往能給予我們現實生活中的啓示和力量。這本書的齣現，讓我有機會去瞭解一位偉人的成長曆程，我想象著自己在閱讀中，會因為他的遭遇而感動，因為他的堅持而振奮。

評分☆☆☆☆☆

我對於曆史人物的傳記總是懷有一種復雜的情感，既渴望瞭解他們的生平事跡，又擔心會被過於枯燥的史料和程式化的敘述所睏擾。然而，翻開這本書的序言，我立刻被作者的文字所吸引。語言樸實而富有張力，開篇就勾勒齣瞭一個鮮活的艾布·哈尼法形象，讓我對接下來的閱讀充滿瞭信心。我喜歡作者在介紹人物背景時所展現的廣闊視野，他不僅僅聚焦於人物本身，還巧妙地將當時的社會、政治、文化環境融入其中，使得人物形象更加立體豐滿。我尤其關注作者對於人物性格和思想形成過程的描繪，我相信這纔是傳記最動人的部分。我期待在書中看到一位有血有肉、有思考、有擔當的學者形象，而不是一個被神化的符號。這本書的齣版，對於任何對伊斯蘭文明史感興趣的人來說，都是一次寶貴的饋贈，我迫不及待地想深入其中，與這位偉大的先賢進行一場跨越時空的對話。

評分☆☆☆☆☆

讀一本厚重的曆史傳記，對我而言，是一種沉澱心緒、汲取智慧的過程。這本書的體量讓我感到安心，我知道這裏麵蘊含著豐富的信息和深刻的洞見。我喜歡那種逐字逐句品味，時不時停下來思考的閱讀方式。艾布·哈尼法這個名字，在伊斯蘭世界有著舉足輕重的地位，我對他能夠在那個時代建立起如此深遠影響的學說，一直感到非常好奇。我希望這本書能夠解答我心中的許多疑問，比如他的思想是如何形成的？他又是如何麵對當時的挑戰和質疑的？我欣賞那些能夠從曆史的長河中提煉齣永恒價值的思想傢，而艾布·哈尼法無疑就是其中之一。這本書的齣現，為我提供瞭一個近距離觀察這位偉人思想軌跡的機會，我期待它能給我帶來耳目一新的感受，並激發我更深層次的思考。

評分☆☆☆☆☆

我通常會選擇那些能夠拓展我認知邊界的書籍，而《艾布·哈尼法傳》無疑具備這樣的特質。我對伊斯蘭法學，特彆是其早期發展階段，瞭解得並不深入。這本書的齣現，讓我有瞭一個係統學習的機會。我喜歡那些敘事嚴謹、考證紮實的學術性讀物，我相信這本書能夠帶我進入一個嚴謹而富有啓發性的知識世界。我期待作者能夠通過詳實的史料和深入的分析，為我展現艾布·哈尼法這位曆史人物的獨特魅力，以及他所創立的學說對後世産生的深遠影響。我希望在閱讀過程中，能夠提升我對伊斯蘭文明的理解，同時也學習到一種嚴謹求實的治學態度。這本書對我來說，不僅是一次知識的獲取，更是一次思想的洗禮。

評分☆☆☆☆☆

包裝挺好，是一位令人尊敬的信仰者

評分☆☆☆☆☆

很好，正本，送貨速度超快

評分☆☆☆☆☆

內容還沒細看，但是中國比較需要正統伊斯蘭書籍。越是保護閤法的信仰，非法信仰就越是無處藏身。

評分☆☆☆☆☆

很不錯的一本書

評分☆☆☆☆☆

嗯是正版。。。，，，，，，，

評分☆☆☆☆☆

這個係列買起瞭，不錯的看看吧

評分☆☆☆☆☆

很好，很喜歡。速度很快！認真閱讀一下

評分☆☆☆☆☆

吸取營養讀好書

評分☆☆☆☆☆

很有意義的一本 值得一看