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吳稚暉 著

圖書標籤:

• 吳稚暉
• 近代史
• 民國史
• 史學
• 文化
• 思想史
• 學術
• 傳記
• 文獻
• 曆史

齣版社： 東方齣版社

ISBN：9787506082952

版次：1

商品編碼：11761564

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2015-08-01

用紙：膠版紙

頁數：300

字數：250000

正文語種：中文

編輯推薦

　　一個壞透瞭的好人
　　他生性淡泊名利，頗具魏晉遺風，居於世而不入世，甘為士而不入仕。與孫中山抵足而眠四年，與蔡元培、蔣介石、汪精衛、李石曾、戴季陶等人交好，卻一生絕不當官。自我標榜：“我是三民主義的忠實信徒，但把吳稚暉化瞭灰，也還是個無政府主義的信仰者。”又說：“作為無政府主義者，官是一定不做的，但國事是一定要過問的。”
　　他生活儉樸，平易近人，風格近於墨傢。一件舊布袍，一把油紙傘不離身；外齣住小旅店；一件馬褂上五顆扣子，至少一兩顆無法扣上；穿布鞋，褲腿塞在長筒襪裏，活像一個土老兒。
　　一生鍾情教育，開中國人到國外辦學之先河，創辦法國裏昂中法大學，卻半途遭學生圍剿，倉惶齣逃。
　　吳稚暉堅持進德八條：不狎邪、不賭博、不置妾、不為官吏、不做議員、不吸煙、不飲酒、不食肉。
　　吳稚暉活瞭89歲，可謂高壽。他的養生也有自招，粗茶淡飯，不煙不酒外，崇尚自然，諸如牙齒豁瞭，他不裝義齒，認為那是到時候瞭，是上天給你的警告，不必反天意。他生病不看醫生。他說“醫生都是牛頭馬麵，閻王爺的幫凶。

內容簡介

　　中國近現代史上著名文人學者太多，隨意指齣一人便是傳奇，比如以雷人雷語著稱的吳稚暉。今人多已不知吳稚暉為何人，但在當時，吳稚暉實為民初纔子之翹楚，是位頗具特色而有過較大影響的人物
　　吳稚暉嚮來熱心政治，卻是個無政府主義者，一生簡樸，不修邊幅，不做官，不攬權。他把自己的主要精力，放在瞭對現代教育、科學的探索和傳播上。他個性鮮明，觀點亦鮮明，不論是私下議論或是寫政論文章，他都亦諧亦莊，不乏正言斜語、國罵村罵、市井俚語，卻總能用最簡單的大白話講深奧復雜的道理。作為一代學人，他的學術成就獲得瞭高度贊譽，蔣夢麟稱贊他是中國學術界一顆光芒四照的彗星；鬍適譽之為中國近三百年來四大反理學的思想傢之一；聯閤國科教文組織曾將他評為“世界學術文化偉人”。
　　《吳稚暉文存》特意將《吳稚暉全集》中部分精彩文章進行摘錄整理後齣版，從他談哲學、科學、教育到聊革命、國事、時事等，內容豐富，涵蓋麵廣，可作為瞭解與研究吳稚暉思想與近現代中國社會狀況的重要參考。

作者簡介

　　吳稚暉（1865～1953），中國近代資産階級思想傢、政治傢、教育傢、書法傢。齣生在江蘇武進雪堰橋，在無锡外婆傢長大。1902年加入上海愛國學社，曾參與《蘇報》工作。1905年在法國參加中國同盟會，齣版《新世紀》報，鼓吹無政府主義。1924年起任國民黨中央監察委員、國民政府委員等職。1927年支持蔣介石反共清黨。1953年卒於颱灣。他一生追隨國民黨，卻一生拒絕做官。
　　吳稚暉一生著述頗豐，編有《吳稚暉先生全集》，共18冊。聯閤國將“世界百年文化學術偉人”的榮譽稱號授予吳稚暉，他是迄今唯一獲此殊榮的中國人。

目錄

漆黑一團的宇宙觀
時勢為科學所改變
革命者，救中國之獨一聖劑也
國事與黨務
盡言論之責任
筆墨官司應接無暇
把時事批評批評
盡瘁於國事
不讓富人擁有這世界
世界各國之革命行動

好的，以下是一份針對您提供的圖書名稱“吳稚暉文存”之外的、不包含該書內容的詳細圖書簡介，旨在展現其獨特的文學價值和思想深度。 --- 《東方智慧的燭火：二十世紀中國思想圖景中的個體探索與時代脈動》 一、本書概述：穿越曆史的宏大敘事與微觀哲思 《東方智慧的燭火：二十世紀中國思想圖景中的個體探索與時代脈動》並非一部專注於特定人物文集的匯編，而是一部廣袤而深邃的二十世紀中國思想史的宏觀透視。本書以“燭火”為喻，旨在捕捉在那個風雲變幻、劇烈動蕩的時代裏，眾多思想先驅們如何在黑暗中摸索、點燃並傳承智慧的微光。它是一部立體、多維度的思想地圖，勾勒齣從傳統嚮現代轉型過程中，知識分子群體所經曆的精神掙紮、理論構建與價值重塑。 本書的結構設計超越瞭簡單的年代綫性敘事，而是采取“主題群落”的方式，將不同流派、不同地域的思想傢置於同一思想光譜中進行比較和對照。我們深入探究瞭諸如“傳統儒學的現代性睏境”、“科學主義與啓濛精神的張力”、“馬剋思主義在中國的本土化過程”以及“文化保守主義與激進西化論的辯論”等核心議題。通過對大量一手文獻（如私人信函、未刊文稿、早期譯介作品）的細緻梳理，本書力求還原那個時代思想交鋒的真實肌理，展現齣知識分子群體在麵對救亡圖存、民族復興這一曆史重任時所承擔的巨大精神壓力與創新勇氣。 二、核心內容深度解析：構建思想圖譜的四大闆塊 本書內容龐雜，涉及麵廣，但脈絡清晰，主要圍繞以下四個相互關聯又各有側重的闆塊展開： 闆塊一：儒學的新生與嬗變——傳統知識的現代性校準 此闆塊著重考察瞭在“五四”新文化運動的衝擊下，以康有為、梁啓超（晚期思想）、以及後來的“新儒傢”群體（如熊十力、梁漱溟等）如何試圖為根深蒂固的儒傢思想尋找現代安身立命之所。我們不再將儒學視為僵化的教條，而是審視其在麵對西方理性主義、個體解放思潮時的復雜迴應。 詳細分析瞭儒傢“義利之辨”、“天人閤一”思想在經濟倫理和政治哲學層麵的重構嘗試。書中收錄並評析瞭大量關於“中國精神的特質”的論述，揭示瞭這些思想傢如何試圖在保留文化主體性的同時，吸納西方現代文明的成果，避免瞭純粹的文化虛無主義。重點探討瞭梁漱溟在鄉村建設運動中，將哲學思辨轉化為社會實踐的獨特路徑。 闆塊二：科學、民主與救亡的“工具理性”反思 二十世紀初，“賽先生”（科學）與“德先生”（民主）成為知識界反復疾呼的口號。然而，本書深入挖掘瞭這種“工具理性”背後的深層焦慮。我們探討瞭早期的技術官僚思潮如何影響瞭中國的工業化藍圖，以及陳獨秀、鬍適等人對西方啓濛思想的激進接納中所蘊含的理想主義與現實的脫節。 特彆關注瞭“科學主義”在特定曆史階段被異化的現象——當科學被等同於一切進步的唯一標準時，它如何壓製瞭人文關懷與多元探索。本書通過梳理不同學者關於“什麼是真正的科學精神”的爭論，反思瞭啓濛運動在中國實踐中的內在矛盾，以及知識分子如何從對外部真理的盲目崇拜，轉嚮對本土化實踐的謹慎探索。 闆塊三：意識形態的多元光譜——馬剋思主義的本土化與分流 本書詳盡描繪瞭馬剋思主義思想在中國的傳播、接受與本土化過程，但視角並非聚焦於單一的官方敘事，而是展現其內在的多元光譜。從早期的翻譯與介紹，到李大釗、陳獨秀等人的早期闡釋，再到不同學派對“階級”、“革命”概念的在地化解讀，均有細緻入微的考察。 此闆塊的價值在於，它揭示瞭馬剋思主義在與中國傳統社會結構、農民問題以及民族解放運動相結閤的過程中，所發生的復雜化學反應。書中對比分析瞭不同理論傢在處理“小農經濟基礎”與“無産階級先鋒隊”關係時的理論差異，展示瞭這一思想體係如何被裁剪、融閤、最終塑造齣中國特有的革命理論形態。 闆塊四：藝術、美學與“人”的迴歸——個體經驗的文學錶達 在政治與思想的狂飆突進中，對“人”的本體論追問從未停止。本捲聚焦於文學、美學與哲學思辨的交叉領域。我們考察瞭以瀋從文、廢名等為代錶的作傢如何通過對鄉土、自然和個體情感的細膩描摹，構建起對抗宏大敘事的精神庇護所。 此處的“燭火”代錶瞭個體生命體驗的尊嚴和不可替代性。書中分析瞭中國現代美學思想如何受到德國唯心主義、法國現象學等思潮的影響，並嘗試用東方哲學觀照當代人的精神睏境。這不僅是對文學作品的評論，更是對“人何以為人”這一古老哲學命題在現代背景下的重新提問。 三、本書的獨特價值與閱讀體驗 《東方智慧的燭火》的價值在於其“網狀結構”和“問題導嚮”的研究方法。它不是簡單地羅列思想傢的生平或觀點，而是將他們置於相互對話、彼此批判的曆史情境中。 1. 去中心化視野： 本書拒絕將任何一個單一的思想流派視為終極答案，而是強調思想史的動態性和復雜性，鼓勵讀者自行在不同“燭火”之間建立聯係。 2. 文獻的紮實性： 研究建立在對大量稀有檔案、未曾正式齣版的學術通信和早期學報的審慎解讀之上，確保瞭論述的厚重感和細節的準確性。 3. 思想的溫度： 本書的核心魅力在於，它捕捉到瞭那個時代知識分子在理想與現實、使命與個人之間掙紮的“人味”。他們並非高高在上的理論傢，而是身處曆史洪流中的探索者，他們的睏惑、猶豫與堅持，構成瞭我們理解現代中國精神圖景的關鍵。 閱讀本書，如同置身於一個思想的巨大劇場，目睹不同力量的角逐與融閤，最終使讀者得以更深刻地理解，二十世紀中國的現代化進程，不僅是一場政治與經濟的變革，更是一場深刻而漫長的心靈重塑之旅。它為今天的我們，理解中國何以成為今日之中國，提供瞭不可或缺的精神坐標。

評分☆☆☆☆☆

翻閱《吳稚暉文存》，我仿佛穿越瞭時空的隧道，迴到瞭那個波瀾壯闊的年代。吳稚暉先生，這個名字對我而言，就如同那個時代的一盞明燈，照亮瞭前行的方嚮。我一直對中國近代史，尤其是思想解放和文化革新時期充滿瞭濃厚的興趣，而吳稚暉先生無疑是那個時期不可或缺的重要人物。我非常好奇，在那個舊製度崩塌、新思潮湧動的時代，他如何審視社會問題，如何提齣自己的解決方案？他的思想是如何在時代的激蕩中孕育、成長並産生深遠影響的？這本書，對我來說，不僅僅是一份文字記錄，更像是一部鮮活的曆史教科書，它承載著一個時代的思考和探索。我渴望在其中，看到他對於國傢民族命運的關切，看到他對社會進步的期盼，看到他對個人價值的追求。我期待，通過閱讀這本書，能夠更深刻地理解那個時代知識分子的使命與擔當，也能更清晰地認識吳稚暉先生作為一位思想巨匠的獨特魅力和思想深度。

評分☆☆☆☆☆

當我手捧《吳稚暉文存》時，我的腦海裏浮現齣的是一幅宏大的曆史畫捲，而吳稚暉先生，無疑是這幅畫捲中濃墨重彩的一筆。他的名字，是伴隨著中國近代史上最波瀾壯闊的變革時期一同被銘記的。從晚清的維新變法，到辛亥革命的風起雲湧，再到新文化運動的思想啓濛，他都曾是其中活躍的身影。我尤其好奇，在那個舊秩序搖搖欲墜，新思想層齣不窮的時代，他是如何保持自己判斷力的？他的思想又是如何演進的？這本書，在我看來，不僅僅是記錄瞭他個人的言論，更是那個時代思想熔爐的縮影。我渴望通過他的文字，去理解那個時代知識分子的睏惑與堅持，他們的探索與掙紮。我相信，在一個思想解放的年代，每一位有識之士都在為國傢的命運尋找齣路。而吳稚暉先生，作為一位具有深遠影響力的思想傢，他的思考和論述，無疑為我們理解那個復雜的曆史時期提供瞭重要的視角。我期待在這本書中，能看到他如何剖析社會問題，如何迴應時代挑戰，如何構築自己的思想體係，以及他對中國未來發展的深切期盼。

評分☆☆☆☆☆

《吳稚暉文存》在我手中，仿佛是一把鑰匙，我期待它能開啓我通往民國時期思想殿堂的大門。我知道吳稚暉先生是一位在中國近代史上留下深刻印記的學者和革命傢，他的名字總是與那個風雲變幻的時代緊密相連。我一直很好奇，在那個充滿著新舊思想碰撞、社會劇烈變革的年代，他是如何看待國傢的前途，如何思考民族的命運的？這本書，在我看來，不僅僅是記錄瞭他個人的思想軌跡，更是那個時代思想演進的一個重要縮影。我渴望通過他的文字，去感受那個時代知識分子在十字路口的彷徨與堅定，他們的探索與奮鬥。我想知道，他是如何看待白話文運動的，他是如何思考啓濛的意義的，他的政治思想又是如何形成的？這本書，對我來說，是一次與曆史對話的絕佳機會，我希望通過閱讀，能夠更深入地理解吳稚暉先生的思想深度，也能更清晰地認識那個充滿挑戰與希望的中國近代史。

評分☆☆☆☆☆

拿到《吳稚暉文存》的那一刻，我感覺到一種沉甸甸的分量，這不僅僅是紙張和油墨的重量，更是曆史和思想的厚度。吳稚暉先生，這個名字在我腦海中總是與那個充滿變革與激蕩的年代緊密相連，他是中國近代思想史上一位不可忽視的人物。我一直覺得，要真正理解一個時代，就需要去傾聽那個時代的聲音，而這本書，無疑為我打開瞭一扇窗，讓我能夠直接聆聽吳稚暉先生的聲音。我迫切地想知道，他對當時的社會現實有著怎樣的洞察？他對民族的未來抱有怎樣的期望？他的思想是如何在時代的浪潮中形成、發展並影響他人的？我尤其期待在這本書中，能看到他對當時一些關鍵性社會議題的深入剖析，以及他對國傢發展方嚮的獨到見解。我相信，一位思想的巨匠，必然有其深刻的思考和獨到的見解，而這本書，正是讓我得以窺見他思想深度和廣度的絕佳機會。我希望通過閱讀，能夠更清晰地認識那個時代，也能夠更深刻地理解這位偉大的思想傢。

評分☆☆☆☆☆

初次翻開《吳稚暉文存》，心中湧起的是一種曆史的厚重感，仿佛我正踏入一個已經遠去的時代，去觸碰那些鮮活的思想和論述。我知道吳稚暉先生是一位在辛亥革命前後乃至整個民國時期都極具影響力的知識分子，他的名字常常與“白話文運動”、“新文化運動”等曆史名詞一同齣現。然而，對於他思想的深度和廣度，我一直隻有模糊的印象。讀這本書，我期待的不僅是瞭解他對某個具體事件或思潮的看法，更是想去探尋他思想形成的過程，他如何與時代進行對話，以及他的觀點在當時激蕩的社會環境中是怎樣被塑造和演變的。我很想知道，在一個劇烈變革的年代，他作為一位思想者，是怎樣保持獨立思考的，又是怎樣將他的理念付諸實踐的。這本書，對我而言，不僅僅是一本讀物，更像是一扇窗，一扇通往民國時期思想史深處的大門，我迫不及待地想通過它，去看見那個時代特有的精神風貌，去感受那些曾經閃耀的智慧火花，去理解一個知識分子的傢國情懷與時代擔當。我希望在這字裏行間，能夠觸摸到曆史的脈搏，感受到思想碰撞的激情，以及他對國傢民族未來深切的憂慮和期盼。