發表於2024-11-23
我們學著觀照自己和萬物,看清事物的本來麵目,不要讓這種錯覺變成你人生痛苦的毒藥……
四十歲之前,也許你會對不存在的幻覺、假象抱持過高的期待,導緻內心無法平靜,讓自己深陷貪愛的苦海。那麼,四十歲之後,你應學著保持覺醒,學會斷除內心自欺欺人的妄想。
其實,人生有許多可能和變數,隻要肯放下,生命的齣口就在燈火闌珊處……
當失去親人、財物、工作、地位及所有人們認為不該失去的一切時,我們會感到痛不欲生,甚至喪失繼續活下去的勇氣。本書旨在告訴人們:四十歲之前,也許你會對不存在的幻覺、假象抱持過高的期待,導緻內心無法平靜,讓自己深陷貪愛的苦海。那麼,四十歲之後,你應保持覺醒,應該明白這些並不是你生活的全部,斷除內心自欺欺人的妄想,學會不停地觀照自己和萬物,活齣真正的自己;看清事物的假象,不要讓這種錯覺變成人生痛苦的毒藥。隻要能學著放下,就能離苦得樂,就能以一種豁達的姿態悠遊在這個世間。
吳九箴,心靈導師,暢銷書作傢,其作品在颱灣、香港及馬來西亞等地屢次登上暢銷書排行榜,其文章及“吳九箴語錄”被中國網友在博客、論壇中廣為轉載。
因為最怕習性和業力,因此,每日三省吾身外,還要九箴吾心。
從不認為物質隻是物質,相信“萬物有靈”,深感人生是苦,卻發現很多人在苦海中甘之如飴。
最喜歡與釋迦牟尼和老子聊天,偶爾也和科學傢及禪師談論《金剛金》。
曾任記者及專欄作者,目前緻力推廣“自力覺醒”運動,以及“人本自然”式的人性和自然為本的修行。
著有:《拋開妄想,告彆任性》、《讓寂寞來,讓寂寞走》、《自在的幸福——享受生活帶給你的每一張牌》等。
電影散場時,請帶著微笑離開/1
第一篇 每個人,都是會隨風而逝的沙人
其實,你不是你,我也不是我……/3
人生沒有保證幸福條款/10
永恒是一種緻命的錯覺/19
彆把房子蓋在流沙上/28
自我,是不完美的意識程序/33
痛苦,是覺醒的鬧鍾/40
狗追影子的成功,永遠是空/47
感情是填洞遊戲,不要當真/55
月亮再美,也有陰暗的一麵/63
青春永駐是違反自然規律的/70
第二篇 你沒擁有什麼東西,也沒失去什麼東西其實,根本沒有人背叛你/83
人生是不可逆轉的/90
你的“愛”,往往讓對方變殘廢?/97
擁有愈多,欲望愈難以滿足/104
學瞭佛,也要把佛忘掉/111
再美的東西,也隻是幻燈片/119
彆歧視或忽略黑暗的力量/126
彆妄想全世界的人都喜歡你/139
第三篇 真正的覺醒,並非讓自己一無所有
後記
人,為什麼要覺醒?/205
我們從齣生開始,就一直用自己的獨特見解來理解、認識這個世界。我們內心的世界,和這個現實的物理世界,其實是天差地彆的,就好像有人一直活在自己的世界裏,醒不過來,明明有一輛卡車朝他衝來,他卻把卡車當成一隻可愛的狗,還想嚮前去擁抱它……或者,有人總以為自己很受歡迎,永遠不管彆人對他的批評和排擠,人傢譏笑他,他卻覺得人傢是在贊美他。人可以活在幻覺夢境中,但人到四十,應該開始覺醒,看清許多假象、妄覺,不要一直活在自己創造的幻覺世界裏。
其實,這個看得見、摸得到的世間,真的是個夢幻紅塵,隻因為我們一直在做夢,纔會覺得這紅塵有太多魅力和感傷。例如,颱北101隻是一棟高樓,忠孝東路也隻是一條路,但很多人都認為這些地方有特殊意義,就像在很多人的心目中,陽明山和淡水是浪漫的約會勝地。事實上,如果沒有“人”這個主體在做夢,那裏也隻是一座山和一個小漁港而已。
很多人都覺得,佛陀說的法或佛經很深奧,其實,佛一直想告訴我們的不外乎是:我們的所有期待和想法都是夢。
當一個人真正覺醒,他會真正微笑,因為他覺悟到,人世間一切的好壞、苦樂,都隻是夢。
人生活瞭一輩子,至少在死之前,應該從這個大夢中醒過來,這是必要且偉大的,所有醒來的人都會微笑地接受自己的這一生,不論這一生是苦、是樂,或苦樂交集。從夢中醒來,就好像我們看完電影,電影院的燈打開,不管剛剛我們看的是喜劇或恐怖片,燈一亮起,全都是夢,都是電影,都是假的。大傢帶著笑意離開,沒有人會留下來或跑到銀幕前找劇中人,或者大哭大鬧。
相反的,那些太執著夢境、以假為真的人,終究要被自己的夢境逼死。
某大師曾舉瞭一個以夢為真的故事:
有一位男士很討厭喝咖啡,可他太太卻很喜歡喝,但他並沒有告訴太太他討厭咖啡,於是太太每天早上都很高興地為丈夫準備一瓶熱咖啡,放在便當的袋子裏,讓他帶去上班。
然而,丈夫雖然不喝,卻也沒浪費,他每天都把沒喝的咖啡帶迴傢,偷偷倒迴傢中的咖啡壺裏,讓太太把咖啡喝掉。
有一天晚上,太太夢到他有外遇,由於連續三天做瞭同樣的夢,她不由得打從心底相信這些夢,並斷定丈夫一定在外麵對她不忠,於是,她開始動手報復。每天早上,她在丈夫的咖啡瓶裏放入一點點砒霜,她不知道,這些咖啡都會迴到她的咖啡壺裏,就這樣,她每天喝進少量砒霜而不自知,直到最後她毒死瞭自己。
很多人都會遇到極悲慘的不幸,傢人猝死,或身敗名裂,或破産負債,或身染重病,或一夜之間一無所有,被傢人拋棄,被社會唾棄……
事實上,這些我們所定義的厄運,反而可以讓我們看清楚,原來至親的傢人也可能反目成仇,你最愛的另一半也可能背叛你,事業、名利、車子、豪宅和股票,以及朋友之間的交情,都是萬般因緣組閤而成的現象,隻要有一點陰差陽錯,一點風吹草動,就全部化為泡影。
佛陀是慈悲的,對所有人都一視同仁,他會在適當的時間,去敲每個人的門,告訴你時間不多瞭,應該要醒來瞭,否則死亡專車一到,要躲也來不及,車子可能會直接衝入你傢裏,讓你粉身碎骨,萬劫不復。
四十歲,是最適閤佛陀來敲門的時間點。
四十歲,該玩的,該執著的,該迷戀的,該痛苦的,都應該經曆過瞭。
人到四十,開始看山不是山,看人不是人。或許,並非每個人都有像我這樣的感觸,但經曆過四十年的風雨遭遇,我想,每個人多多少少都會開始看清很多事物的本質,包括你迷戀的、你喜歡以及你討厭的東西。
因此,原來很讓你迷戀的山,不再是山,很讓你著迷的人,也不再是人,而是一大串因緣條件聚閤而成的現象,隱隱約約,有點觸到空性,但心中仍充滿不捨和恐懼,似乎在半夢半醒間,想醒來又想繼續沉睡,這種矛盾和不安,讓人活得很痛苦,有人在這陣陣痛楚中,愈來愈清醒,有人卻不想讓自己看清事實的真相,活在自欺欺人的世界裏。
其實,有心貪睡或不敢醒來的人,永遠都有一堆藉口來讓自己好過。如果你肯勇敢地去看人生的本質,你就會發現,人生不管是在順境或逆境,都是苦;不管你得到或失去,也都是苦。窮人有窮人的苦,有錢人也有有錢人的苦,並非有錢就可以買到任何東西,如果一個人不能徹底覺醒,那麼注定要在苦海裏浮沉一生,靠不瞭岸。
人到四十,以前覺得好玩的,突然都覺得提不起勁,以前會讓你熱衷沉迷的,突然間也似乎沒那麼有趣瞭,甚至覺得怪怪的,這都是佛陀正在你耳邊敲門的現象,想讓你覺醒,覺醒之後,你纔能像佛法中所說的,可以用心去觀照,觀照生命中的每個片刻,每一個呼吸,每一次痛苦和快樂,每一次的愛恨瞋癡,每一秒、每一分鍾身心的感受。
麵對人生的苦海,我們唯有學會不停地觀照自己和萬物,纔能真正活齣自己,就如某大師說的:“隻要你能讓那個觀照的味道,散布到你的整個存在,你就會完全平衡在兩極之間,好像走在繩索上,既不往右靠,也不往左傾,在痛苦和快樂之間,白天和晚上之間,齣生和死亡之間,繼續平衡,那個平衡將會讓你洞悉你真實的存在。”
這種平衡、安詳自在,是超越物質和精神的,不再醉心於有形的名牌包包、名車或豪宅,受其奴役,也不再迷失於情感、感覺、思想和觀念中,失去自我,這種境界,應該是每個年過四十的人,都要有的禮物纔對。
佛陀是慈悲的,人到四十歲應該就能感應、並領悟佛法想說的簡單道理:覺醒地活著,但並不執著萬象。如果你能領悟這個道理,就能除一切苦,接著,你就不是你瞭,再往下走,你會發現,連佛也不是佛,佛法也不是佛法,沒有西方極樂世界,沒有涅槃,更沒有地獄,以及一切一切……
人到四十,應作如是觀。
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