北大人文課

北大人文課 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

張卉妍 著
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你會得到大驚喜!!
齣版社: 北京聯閤齣版公司
ISBN:9787550255296
版次:1
商品編碼:11781175
包裝:精裝
開本:16開
齣版時間:2015-09-01
用紙:膠版紙
頁數:430

具體描述

內容簡介

  《北大人文課》為人文類圖書。在解析季羨林、周國平、魯迅等北大人文大師智慧的基礎上,深入探尋各個領域裏深藏著的人文力量,包括生活、事業、交際等各個方麵,讓讀者沐浴人文氣息,修養人生智慧。讀者可以在大師思想的指引下不斷前行,提高人生境界。

目錄

第一課
獨立人格,北大人都有獨立思考的精神
1.天行健,君子以自強木息
2.君子慎獨
3.成功源於獨立深入的思考
4.提升自己的思考能力
5.凡事多問一個“為什麼”
6.天上地下,唯我獨尊
7.打破思維定勢
8.自審,不跟隨他人的節拍
9.自強始於自尊
10.建立自己的優勢

第二課
欣賞他人,以人為本,尊重他人的價值
1.多看他人的優點
2.是對手也是朋友,學會為對手喝彩
3.功過辯證看,切勿片麵看人
4.爭執不如交流
5.尊重彆人的選擇
6.善氣迎人,真誠待人
7.莫輕視狂傲之人,他們往往纔華橫溢
8.君子上交不諂,下交不瀆
9.張揚放肆常失信於人
10.嚴於律己,寬以待人
11.每一個生命都值得尊重

第三課
重視自己,懂得順應自己的真實內心
1I保持自己的個性,做一個與眾不同的人
2.高貴的靈魂懂得尊重自己
3.做自己喜歡的事情
4.先找齣瞭自己的優勢,纔能確定屬於自己的位置
5.放縱自己,等於放棄瞭自己
6.麵對無關緊要的評價,要有點“充耳不聞”的智慧
7.人生最大的缺失莫過於失去自信
8.一個人首先要愛的人是自己
9.每個人都是被上帝咬過的蘋果
10.真實是人生的至高境界,做真實的自己
11.自信是鼓勵你奮勇前進的號角

第四課
找準定位,直達目標,人生因定位而不同
1.自我定位決定人生成敗
2.沒有目標的“齣租車”最危險
3.找齣個人能力和定位的最佳結閤點
4.在適閤的位置能做齣最棒的成果
5.尋找閤適的人生定位從認清自己開始
6.內心的不滿足是嚮上的車輪
7.實現理想的路上沒有一帆風順
8.樹立正確的人生理想
9.抓住機遇纔能直達目標
10.有瞭理想就要立即展開行動
11.野心是人生的
第一桶金

第五課
堅守自我,不盲從纔能與眾不同
1.有鮮活的思想纔能不同凡響
2.隻有不迷信權威,纔能取得進步
3.不要讓你的思想被權威意見所禁錮
4.敢於嚮強者挑戰,建立新規則
5.人要有主見,切勿人雲亦雲
6.有勇氣堅持自己的看法
7.守住自己,不必羨慕他人
8.把握好自己的人生天平
9.心存善念,仁者愛人
10.誠信是安身立命不可或缺的品德
11.不盲從,要聽從內心的想法

第六課
兼容並包,一個人的氣度決定他的格局
1.英雄不問齣處,不拘一格降人纔
2.對人纔不求全責備
3.對外來文化,取其精華,去其糟粕
4.要有容納不同意見的胸懷
5.領導者最忌獨斷專行
6.接受監督也是一種氣度
7.多一些磅礴大氣,纔能成就大事
8.善於閤作,任何人都不能離開團隊
9.人脈就是實力
10.不要輕視“小人物”
11.包容不足,情誼更長久

第七課
忠實信仰,信仰是指航明燈更是精神支柱
1.信仰是一個人真正的財富
2.沒有信仰,幸福就會缺失
3.相信美好,信仰源於對生命的熱愛
4.人永遠比想象的要堅強
5.潛意識的神奇魔力
6.多給自己正麵的力量
7.有一種虔誠的信仰叫愛國
8.信仰迷失的悲劇
9.活著就是修行,責任為重
10.命運不會厚此薄彼
11.走齣虛榮的死鬍同

第八課
思想自由,我不同意你的說法,但我尊重你說話的權利
1.信言不美,美言不信
2.己所不欲,勿施於人
3.倡導民主,不搞“一言堂”
4.寬容對待反對者
5.敞開胸懷,給大傢錶達自己意願的權利
6.接納有個性的人的存在
7.讓思想百花齊放
8.打破條條框框,擁有開放性的思維
9.動心忍性,莫做一時之爭
10.目中無人,必釀大禍

第九課
推崇理性,以理性麵對生活的一切
1.莫因一時瘋狂毀一世明智
2.有利有弊,凡事皆有好壞兩麵
3.理智對待自己的負麵情緒
4.釋放壓力,善待自己
5.順境、逆境,淡定是王道
6.學會隱忍,盛怒之下傷人傷己
7.為人低調方可修煉自己
8.肯低頭的人,纔不會被矮門撞到
9.有耐心纔能成大器

第十課
內心嚮善,慈悲心方能度一切苦難
1.給予比接受更幸福
2.善事不關乎錢
3.悲憫之心濟蒼生
4.懂得感恩,纔懂得施恩
5.寬容彆人,就是善待自己
6.凡事肯替彆人想,是一等的學問
7.把自己的快樂分享給他人
8.“樂善”方能“樂”
9.與人為善天地寬

第十一課
慎思明辨,要會選擇敢放棄
1.近硃者赤,近墨者黑
2.認真衡量,當機立斷
3.取其精華,棄其糟粕
4.放棄也是一種選擇
5.不同的選擇締造不同的人生
6.魚與熊掌不可兼得
7.化煩惱為菩提
8.看淡一點,放下不等於忘記
9.放不下是因為想太多
10.捨不得也得捨,不捨得未必得

第十二課
時時自律,自我約束方得自在
1.給自己一個反省的空間
2.人的價值,在遭受誘惑的一瞬間被決定
3.彆成為惰性的奴隸
4.遵守諾言就像保衛你的榮譽一樣
5.良心是我們每個人心頭的崗哨
6.戰勝自己的弱點是偉大的開始
7.成事多艱,人貴有恒
8.看淡得失,彆把生活化為手段
9.衝動是魔鬼,提高自控力
10.常懷惻隱之心

第十三課
勤於反思,反思過往之事,活在當下之時
1.吾日三省吾身
2.做人要有自知之明
3.多反省自己,少責怪他人
4.有過則改,善莫大焉
5.以人為鑒,可以明得失
6.自省是人生的必修課
7.敢於聽從內省的直覺
8.躬身自省方能立事
9.不會評價自己,就不會評價彆人
10.不悔恨過去,不荒廢現在

第十四課
堅守底綫,有所為有所不為
1.誌者不飲盜泉之水,廉者不受嗟來之食
2.堅守做人底綫
3.大丈夫有所為有所不為
4.該拒絕時要敢於說
5.但求無愧於心
6.適應生活,但不遷就生活
7.人以機變,我以誠信
8.君子愛財,取之有道
9.投機取巧是破壞人際關係的毒瘤

第十五課
慎言篤行,言詞不過枝葉,實韆纔能結齣果實
1.不馳於空想,不騖於虛聲
2.與其在等待中枯萎,不如在行動中綻放
3.沒有恒心,什麼事都做不好
4.做大事請先從小事做起
5.行動決定人生價值
6.嘗試是成功的
第一步
7.敢想實乾,扔掉空想、瞎乾
8.勞動是人的
第一需要
9.認真踏實地做好每一件事
10.一生做好一件事情,就是成功

第十六課
謙虛篤學,成功在於不斷豐富自己
1.天纔在於不斷豐富自己
2.學習是一種能力,也是一種態度
3.不斷充實自己纔不會空虛
4.與優秀者為伍,讓自己變得更優秀
5.如何提高自己的學習能力
6.天道酬勤,一寸光陰不可輕
7.天下
第一好事是讀書
8.寜拜人為師,勿好為人師
9.成功沒有捷徑,應該厚積而薄發
10.“不滿足”是嚮上的車輪
11.精神的貧窮比物質的貧窮更可悲

第十七課
感恩挫摺,那些痛苦的時刻成就瞭你
1.經曆就是財富
2.不怕走彎路,就怕不走路
3.敢犯錯,纔能少犯錯
4.跌倒瞭,想一想再爬起來
5.不是每條路都通往羅馬
6.勇於挑戰睏難,睏難終將被你徵服
7.接受痛苦纔能忘記痛苦
8.偉大常居於平凡之中
9.淡定改變你的氣場,發揮你的最佳狀態
10.先處理心情,再處理事情

第十八課
心懷坦蕩,人不能選擇命運,但可以選擇心態
1.用平常心對待人生百態
2.少計較,寬容他人就是寬容自己
3.牢記他人的恩澤,擁有一顆感恩心
4.貪婪猶如鴉片,讓你欲罷不能
5.與其抱怨不公平,不如看淡不平事
6.消除忌妒心,做一個心胸坦蕩之人
7.幸福不是比較級,何必去羨慕旁人
8.人生也有利潤和虧損,衡量標準就是幸福
9.搞清目標和手段的區彆,不要犧牲幸福來換取金錢
10.得到時坦然,失去時亦坦然
11.常平己心,世界纔平

第十九課
看淡名利,不為名所纍也不被利所睏
1.淡泊名利是人生的最高境界
2.不貪婪,要知足
3.莫在名譽裏尋找安慰
4.智者不輕易為外物動心
5.珍惜自己的名譽,看淡自己的利益
6.無欲則剛,功名利祿過眼忘
7.走好自己腳下的路,彆太在乎身外之物
8.徵服自己的弱點,成功是熬齣來的
9.有時候,不爭是最大的爭

第二十課
知足常樂,人生沒有完美和滿分
1.知足者常樂,滿足自己所擁有的
2.學會剋製不良情緒:情緒少一點,快樂多一點
3.知足者,富也
4.包容不完美,纔有完美的心境
5.每天一個甜蜜笑靨,人生快樂砝碼加倍
6.從勞動中尋求快樂
7.給自己找到快樂的理由
8.計較是煩惱的開始
9.生活是不公平的,要學會去適應
10.心頭若無煩惱事,便是人間好時節

精彩書摘

  《北大人文課》:
  3.功過辯證肴,切勿片麵看人
  富蘭剋林說:“有三個朋友是忠實可靠的——老妻,老狗與現款。”妙的是這三個朋友都不是朋友。
  倒是亞裏士多德的一句話最乾脆:“我的朋友啊!世界上根本沒有朋友。”這些話近於憤世嫉俗,事實上世界裏還是有朋友的,不過雖然無須打著燈籠去找,卻是像沙裏淘金而且還需要長時間地洗練。一旦真鑄成瞭友誼,便會金石同堅,永不退轉。
  ——梁實鞦(曾任北京大學教授,著名的散文傢、學者、翻譯傢)當我們的主觀意識對一個人産生排斥,那無論他做什麼事情,都會給予一種否定的和負麵的評價,即使他身上有值得我們學習的地方,我們也會選擇排斥他,遠離他。但其實,這是一種誤區!評論一個人,切忌片麵地去評價!無論敵友,我們都要用客觀公正的角度去對待,過度推崇或貶低都不是明智之舉。要知道,每個人都有著或多或少的優點,如果我們沒有發覺,那就是我們缺少發現美、發現優點的眼睛。
  培根曾經說過:“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年盛開的花朵。”的確,你看到彆人是什麼樣子,那也是看到瞭自己。換句話說,欣賞瞭彆人,就是欣賞自己。
  人生在世,應該沒有一個人不渴望彆人欣賞自己吧!欣賞彆人,在友誼、愛情、親情中是一種理解,是一種溝通,是一種信任,是一種肯定。在人際交往中,欣賞彆人,是一種讓自己揚長避短的途徑,是對對方的一種鼓勵,一種鼓舞!我們不經意的一句鼓舞,說不定對他人有著至關重要的作用。不信,來看看下麵這個故事:著名作傢林清玄讀高中時,被學校記瞭兩次大過、兩次小過、留校察看。在老師的評價中,他的學業和操行都是劣等,一張口就是失望和負麵的信息。不過,也有一個人例外,那就是他的國文老師王雨蒼。
  王老師經常邀請林清玄到傢裏吃飯,甚至指導林清玄給同學們上國文課。王老師對林清玄說過一句話:“我教瞭50年書,一眼就看齣你是個能成大器的學生。”就是這句欣賞的話,讓林清玄感動不已。為此,他發奮努力,決心不負老師的厚望。終於,林清玄成瞭颱灣乃至世界著名的文學傢。
  每個人的身上都會有優點與缺點,當他的缺點比較明顯,優點不突齣的時候,我們應該努力去挖掘優點,而不是把他的缺點批評得一無是處。
  從林清玄的故事中,我們明白瞭:看待問題要用客觀辯證的態度去對待、分析事情,不要因片麵武斷的決定,而否定一個富有潛力的優秀人纔。隻要我們有一雙善於發現彆人優點的眼睛,我們就會越來越完美。
  或許是受到瞭“功過辯證看,切勿片麵看人”的正麵教育,林清玄也秉承這樣的理念做人做事。
  一天,林清玄路過一傢羊肉館,一位陌生的中年人跑過來熱情地跟他打招呼,還說起20年前他們第一次會麵的情景。事情是這樣的:當時,年輕的林清玄在一傢報館做記者,寫一些關於社會新聞的報道。有一天,警察抓到一個小偷,報館派林清玄去采訪。警察嚮林清玄介紹:這個小偷犯瞭很多的案子,數不勝數,但這是第一次被抓到。
  一些被偷的人傢,幾星期後纔發現失竊,作案手法真是令人不得不佩服!當警方拿齣一遝失竊案的照片讓小偷指認時,小偷一看屋子被翻得淩亂的照片,說:“這不是我做的,我的手法沒有這麼粗!”警察再問,小偷便接著說:“大丈夫敢作敢當!這不是我做的!”看到小偷有這樣敢於承認的態度,林清玄不由心生敬意,寫瞭一篇特稿,文中欣賞地感慨:“像心思如此細密、手法這麼靈巧高明、風格這樣突齣的小偷,如此專業,斯文又有氣魄,真是罕見!如果不做小偷,做任何一行都會有成就吧!”沒想到,就是這句話影響瞭小偷的一生。如今,當年的小偷已經是颱灣幾傢羊肉爐店的大老闆瞭!這位老闆誠摯地對林清玄說:“林先生寫的那篇特稿,打破瞭我生活的盲點,使我想,為什麼除瞭做小偷,我就沒有想過做正事呢?”如果沒有林清玄當年對小偷的“欣賞”和期盼,恐怕就沒有小偷如今的事業和成就。可見,不片麵看人,懂得欣賞彆人對人生多麼重要啊!從林清玄的經曆,我們明白瞭:一句欣賞的話可以成為彆人一生的陽光,尤其是窮途末路時的關懷、嗬護和鼓勵。一句欣賞的話猶如一團燃燒的烈火,能給人溫暖,點燃自信,燃亮自尊,能讓人在黑暗中看到前路的光明,從而使人奮發,積極嚮上,衝破陰霾,走齣睏境。
  正如威廉·詹姆斯所說:“人性中最深切的心理動機,是被人賞識的渴望。”我們都渴望得到彆人的欣賞。欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源,欣賞者必具備愉悅之心、仁愛之懷、成人之美的善念;被欣賞者也必發生自尊之心、奮進之力、嚮上之誌。
  在這個世界上,我們無法尋找到完美的東西,任何事物都存在著一定的缺陷。隻要我們記住:每個人都有他閃光的一麵,也有他暗淡的一麵,隻是程度不同而已。我們能做的,就是要以海納百川的襟懷去接納一個不完美的彆人。
  總之,我們不要用片麵的眼光去看待彆人,即使他是一個滿身缺點的人。要知道,學會欣賞彆人是每個人都需要的能力。我相信,隻要我們學會去欣賞彆人,彆人和我們自己一定會變得更加完美!
  ……

前言/序言


《遠古的低語:文明的起源與演進》 內容簡介: 本書是一部橫跨數韆年、縱覽五大洲的宏大文明史畫捲,深入探尋人類社會從濛昧走嚮輝煌的漫漫長路。它並非簡單地羅列曆史事件,而是試圖剖析文明之所以能夠誕生、發展、繁榮,乃至走嚮衰落的深層驅動力。作者以嚴謹的學術態度和生動的敘事風格,引導讀者穿越時空,走進那些塑造瞭我們今日世界的遙遠年代,感受先民們智慧與創造的光輝。 第一部分:文明的曙光——人類的覺醒與初啼 在本部分,我們將迴到人類曆史的黎明。從早期智人走齣非洲的壯麗徵程,到冰河時代末期農業的革命性突破,再到語言的誕生與初步的社會組織形成,作者將細緻描繪人類邁齣文明第一步的艱難而偉大的曆程。 遷徙與適應: 探索早期人類如何憑藉卓越的適應能力,從非洲大陸走嚮全球各地,在各種極端環境中生存下來,並在此過程中逐漸發展齣不同的文化特質。這不僅是地理上的擴張,更是基因與文化共同演進的宏大敘事。 火的馴化與工具的進步: 深入分析火的發現和使用如何徹底改變瞭人類的生活方式,從提供溫暖、驅趕野獸,到烹飪食物、發展技術。同時,也將迴顧石器時代人類在工具製造上的每一次飛躍,如何一步步增強他們改造自然的能力。 農業的革命: 聚焦新石器時代農業的齣現,這一劃時代的變革如何顛覆瞭人類的生存模式。從采集狩獵的流動生活轉嚮定居生活,人口的增長,村落的形成,以及由此帶來的社會分工和新的社會結構。我們將看到,土地的耕耘不僅喂飽瞭肚子,更播下瞭文明的種子。 社會組織的萌芽: 在定居和人口增長的基礎上,早期人類如何開始形成更復雜的社會關係?從氏族到部落,從簡單的領導者到初步的權力結構,我們將審視早期社會如何管理衝突、分配資源,以及如何通過宗教和儀式凝聚社群。 第二部分:青銅時代的輝煌——早期國傢的誕生與軸心時代的精神 隨著生産力的進一步發展,人類社會進入瞭青銅時代,這是一個孕育偉大文明的時代。美索不達米亞、古埃及、古印度、古希臘、古中國等早期文明的興衰,將成為本部分的核心內容。我們將考察這些文明如何發展齣文字、法律、宗教、藝術,以及最關鍵的——國傢形態。 河榖的搖籃: 細緻梳理美索不達米亞(蘇美爾、巴比倫)、古埃及、古印度(印度河文明)等河流域文明的興起。分析尼羅河、兩河流域、印度河等自然環境對這些文明的塑造作用,以及它們如何在水利灌溉、城市規劃、宗教信仰、政治製度等方麵取得的輝煌成就。瞭解楔形文字、象形文字的誕生,以及它們如何記錄文明的曙光。 早期國傢的形成: 探討早期國傢如何從城邦走嚮王國,從神權政治到世俗權力。分析王權的閤法性來源,稅收、軍事、法律等國傢機器的運作,以及城市作為文明中心的意義。我們將看到,為瞭應對日益復雜的社會需求,國傢這一組織形式應運而生。 軸心時代的思想激蕩: 重點關注公元前8世紀至公元前3世紀的“軸心時代”。在這段短暫而關鍵的時期,從希臘的哲學思辨,到印度的吠陀經典與佛教的興起,再到中國的諸子百傢爭鳴,以及猶太教的先知活動,人類精神世界發生瞭深刻的變革。我們將深入探究這些偉大的思想傢們如何思考宇宙、人生、道德與社會,他們的思想如何跨越時空,至今仍影響著我們。 文明的交流與碰撞: 即使在早期,文明之間也並非孤立存在。本部分還將關注早期文明之間的貿易往來、文化交流,以及衝突與融閤。波斯帝國的崛起及其對東西方文明的連接作用,將是重要的切入點。 第三部分:帝國的擴張與傳承——從古典到中世紀的變遷 從龐大的帝國如羅馬、漢朝,到中世紀的多元世界,人類社會進入瞭一個更廣闊的互動與演變時期。本部分將考察大帝國的建立、擴張與統治,以及它們在文化、法律、技術等方麵的貢獻,同時也關注帝國衰落後的餘波,以及基督教、伊斯蘭教等新興宗教如何重塑瞭世界格局。 古典帝國的輝煌與裂變: 深入剖析羅馬帝國和漢朝這兩個古典時代的巨擘。分析它們如何建立起龐大而有效的統治體係,如何通過基礎設施建設、法律體係、文化傳播來鞏固統治。同時,也將探討帝國擴張的極限,內部矛盾的積纍,以及最終導緻的分裂或衰亡。 宗教的全球化: 詳細闡述基督教和伊斯蘭教的興起及其傳播過程。分析它們如何從一個地方性的宗教信仰,發展成為影響數億人的全球性宗教,並由此帶來的社會、文化、政治變革。我們將看到,宗教不僅提供瞭精神慰藉,也成為瞭組織社會、凝聚力量的重要載體。 中世紀的多元格局: 在古典帝國衰落之後,世界進入瞭中世紀。本部分將展示這一時期的多元化特徵,包括歐洲封建社會的形成、拜占庭帝國的延續、伊斯蘭世界的鼎盛、以及東亞(如唐宋)的繁榮。探討不同區域的文明如何在相對獨立又相互影響中發展。 技術的傳播與創新: 關注中世紀時期在農業、手工業、軍事等領域的技術進步,以及這些技術在不同文明之間的傳播。例如,中國的四大發明如何走嚮世界,對人類文明進程産生瞭深遠影響。 第四部分:世界的重塑——文藝復興、大航海與現代世界的奠基 從14世紀開始,歐洲迎來瞭一場深刻的思想與文化變革——文藝復興。緊隨其後的是大航海時代的開啓,這徹底改變瞭全球的地理認知與經濟格局。本部分將聚焦這些關鍵性的曆史事件,分析它們如何打破中世紀的藩籬,為現代世界的到來奠定基礎。 文藝復興的覺醒: 探討文藝復興時期對古典文化遺産的重新發現,人文主義思潮的興起,以及它如何在藝術、文學、科學等領域帶來創新。我們將審視這一時期對個體價值的重新肯定,以及對理性與探索精神的推崇。 大航海時代的遠徵: 詳細描述歐洲探險傢們如何跨越海洋,發現新大陸。分析大航海背後的經濟、政治、技術動因,以及由此帶來的全球貿易網絡的形成、殖民體係的建立,和不同文明之間前所未有的大規模碰撞。 科學革命的曙光: 介紹16至18世紀的科學革命,包括哥白尼的日心說、牛頓的萬有引力定律等裏程碑式的發現。分析科學方法的確立如何挑戰瞭傳統的知識體係,為後來的工業革命鋪平瞭道路。 啓濛運動的思想解放: 探討啓濛運動如何在歐洲興起,洛剋、盧梭、孟德斯鳩等思想傢如何提齣自由、平等、主權在民等政治理念。分析這些思想如何影響瞭後來的美國獨立戰爭、法國大革命,以及現代民主政治的形成。 第五部分:文明的演進與挑戰——工業化、全球化與未來展望 本部分將進入近現代,關注工業革命對人類社會産生的顛覆性影響,以及隨之而來的全球化進程。我們將探討科技的飛速發展如何改變瞭生産力、生活方式和國際關係,同時,也將審視現代文明所麵臨的挑戰,如環境問題、社會不公、文化衝突等,並對人類文明的未來進行一些前瞻性的思考。 工業革命的浪潮: 詳細闡述第一次和第二次工業革命的進程,蒸汽機的發明,電力、內燃機的應用,以及由此帶來的工廠製度、城市化和社會階級結構的劇變。分析工業化如何極大地提高瞭生産力,但也帶來瞭新的社會問題。 全球化的推進: 考察19世紀和20世紀全球化進程的加速。分析交通和通訊技術的進步如何拉近瞭世界的距離,資本、商品、信息的跨國流動如何日益頻繁。同時,也將探討全球化帶來的機遇與挑戰,如發展不平衡、文化同質化等。 現代世界的重大變革: 關注兩次世界大戰、冷戰等重大曆史事件對世界格局的影響,以及民族國傢的興起、國際組織的建立等。分析這些事件如何塑造瞭我們今天的國際秩序。 科技的加速與人類的未來: 審視20世紀末至今,信息技術、生物技術、人工智能等領域的技術爆炸。分析這些技術如何以前所未有的速度改變著人類社會,同時也帶來倫理、安全和社會治理的新課題。 文明的永恒追問: 在迴顧瞭漫長的文明史之後,本書將引導讀者思考人類文明的本質、價值與未來。我們從哪裏來?我們要到哪裏去?在追求進步的同時,我們是否應該更加關注可持續發展、公平正義與人類共同的福祉? 《遠古的低語:文明的起源與演進》是一次思想的漫遊,一次心靈的洗禮。它鼓勵讀者以宏觀的視角審視人類的過往,理解我們今日世界的來龍去脈,並以此為鑒,思考如何更好地走嚮未來。本書適閤所有對人類曆史、文明發展、以及我們所處的世界充滿好奇的讀者。

用戶評價

評分

平時我非常喜歡看一些探討思想和哲學史的書籍,總覺得這些學科能夠觸及到人類存在的根本問題。《北大風華集》提到裏麵有關於哲學思想的討論,這對我來說非常有吸引力。我非常想知道,在中國哲學史上,有哪些思想流派是至今仍然具有深刻影響力的?比如儒傢、道傢、法傢等,在現代社會,它們是否還能為我們提供解決問題的智慧?我也對西方哲學史的發展脈絡很感興趣,書中是否會涉及到一些重要的哲學傢及其思想,比如蘇格拉底、柏拉圖、亞裏士多德,或者康德、黑格爾等等?我希望這本書能夠帶領我進行一場思想的探險,去梳理那些塑造瞭人類文明進程的偉大思想,並引發我對人生、對世界更深層次的思考。

評分

最近在關注一些關於文化傳播和跨文化交流的議題,覺得這是當今世界非常重要的一個方嚮。《北大風華集》據說在人文領域涉獵廣泛,我猜測其中應該會有關於這方麵的論述。我非常想瞭解,在信息爆炸的時代,我們應該如何更好地進行文化傳播,如何讓中華優秀傳統文化走嚮世界?同時,在接受外來文化的過程中,我們又應該秉持怎樣的態度,如何做到既開放包容,又不失自身文化的獨特性?書中是否會探討一些具體的跨文化交流的案例,比如在文學、電影、音樂等領域的交流與融閤?我希望這本書能夠為我提供一些關於文化交流的深刻見解,幫助我更清晰地認識到文化在連接人類、增進理解方麵的重要性。

評分

終於等到《北大風華集》瞭!自從上次意外翻到一本關於古代哲學史的舊書,就一直對北大曆史悠久的人文底蘊充滿瞭好奇。這次看到《北大風華集》的簡介,說是匯集瞭北大眾多名師大傢在人文領域的深刻洞見,我就迫不及待地想一探究竟。我尤其期待裏麵能有一些關於中國古典文學的解讀,比如那些韆古傳誦的詩詞歌賦,在名師的筆下,是否能呈現齣不一樣的光彩?我一直覺得,讀懂瞭古典文學,纔能更深刻地理解中華民族的精神內核。還有,對於曆史上的那些重要事件和人物,我也想聽聽來自北大這樣學術殿堂的聲音,他們是如何看待這些曆史的,有沒有一些全新的視角或者鮮為人知的細節?當然,這本書也不僅僅局限於中國,如果裏麵能涉及一些跨文化的比較研究,比如東西方在思想、藝術上的碰撞與融閤,那就更好瞭。我希望這本書能夠像一位睿智的長者,娓娓道來,引導我去思考,去發現,去感受人文的魅力,讓我在閱讀中獲得精神的滋養和思想的啓迪。

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最近手頭剛好讀完一本關於藝術史的書,感覺意猶未盡,聽朋友推薦說《北大風華集》裏有關於藝術的篇章,而且是北大在相關領域非常有建樹的學者撰寫,這讓我非常期待。我特彆想瞭解,對於我們當下所處的時代,如何在藝術創作和鑒賞上找到新的突破點,如何將傳統藝術精神與現代審美相結閤。書中是否會探討一些具體的藝術流派,比如從近代的油畫傳入,到當代藝術的蓬勃發展,這些曆程中都有哪些值得深入分析的現象?我個人對雕塑和建築也有濃厚的興趣,不知道《北大風華集》裏是否會有相關的論述,比如不同時期、不同地域的雕塑和建築風格,它們背後蘊含的文化意義又是什麼?我希望這本書能夠幫助我拓展藝術視野,提升審美情趣,讓我能夠更敏銳地捕捉到生活中的美,並從中獲得更多的靈感和愉悅。

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我一直對社會學和人類學這些關注人的本質和群體行為的學科很感興趣。《北大風華集》據說涵蓋瞭這方麵的內容,讓我充滿瞭好奇。我希望這本書能解答我心中一些關於社會現象的疑問,比如為什麼一些社會群體會形成特定的行為模式?在現代社會快速發展的背景下,傳統的社會結構和傢庭觀念正在經曆怎樣的變化?書中是否會深入剖析一些當代的社會問題,並從學術的角度給齣一些值得思考的解讀?我特彆想瞭解,在跨文化的視角下,不同文明是如何處理社會矛盾、實現社會和諧的。如果書中能穿插一些真實的案例分析,那就更好瞭,這樣不僅能讓理論更生動,也能幫助我更好地理解社會運行的邏輯。我期待這本書能為我打開一扇觀察和理解社會的新窗口。

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收到瞭,就是書錶麵髒手印太多!

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