大傢講史：遼金元史十五講（典藏本） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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蔡美彪 著

圖書標籤:

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• 典藏
• 中國曆史
• 十五講

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101108514

版次：2

商品編碼：11783216

品牌：中華書局

包裝：精裝

叢書名： 大傢講史

開本：32開

齣版時間：2015-06-01

用紙：膠版紙

內容簡介

本書是著名曆史學傢、中國社科院學部委員蔡美彪先生關於遼、金、元史研究成果的精選，內容涉及遼金元政治、軍事、文化及社會生活的方方麵麵，如遼耶律氏及蕭氏之由來、遼代的天下兵馬大元帥與皇位繼承、馬可波羅在中國、饅頭包子的由來和異同等，作者在各個問題中多有創見，且語言通俗，是廣大讀者深入瞭解遼金元史相關問題的優秀讀物。

前言/序言

史海拾遺：唐宋風雲與民族交融的時代畫捲 本書聚焦於中國曆史上承上啓下的關鍵時期——唐朝的盛世餘暉、五代十國的紛亂變革，以及宋朝的文化昌盛與邊疆壓力。通過對這一漫長而復雜的曆史階段的深入剖析，旨在為讀者勾勒齣一幅氣勢磅礴、細節豐富的時代畫捲。 第一部：晚唐的轉摺與五代的烽煙 本書伊始，我們細緻考察瞭唐朝由盛轉衰的內在機製。安史之亂不僅是軍事上的巨大創傷，更是權力結構、財政體係乃至社會心理的全麵崩塌。我們不再停留於對藩鎮割據的簡單敘述，而是深入探討瞭中晚唐時期士大夫階層在新舊體製交替中的角色定位與掙紮。從牛李黨爭的權力傾軋，到宦官專權的根源性分析，再到黃巢起義對社會秩序的徹底顛覆，力求展現一個內外交睏、無可挽迴的大唐帝國。 隨後，筆鋒轉嚮瞭“五代十國”這一被曆史長河短暫卻劇烈衝刷的時代。這個時期是中國曆史上少有的，中央政權更迭如同走馬燈般頻繁的階段。我們通過對後梁、後唐、後晉、後漢、後周五個中原王朝的興衰軌跡進行對比研究，探討瞭武人政治的邏輯和地域割據勢力的復雜互動。特彆值得一提的是，對南方各割據政權（如吳越、南唐、前蜀、後蜀）的文化與經濟成就的考察，揭示瞭即便在分裂時期，區域文明依然能煥發齣獨特的生命力。五代十國，是民族大融閤前夜的一次血腥排練，也是宋代文官政治體製孕育的土壤。 第二部：北宋的文治與邊疆的博弈 宋朝的建立，標誌著中國政治形態的一次深刻轉型，即從以武功為核心的貴族軍事帝國，轉嚮以文治、重商和技術革新驅動的世俗國傢。本書用大量篇幅闡述瞭宋太祖“杯酒釋兵權”的深遠影響，分析瞭宋代士大夫集團如何通過科舉製度的完善，構建起一套精妙的權力製衡體係。 政治與製度創新： 我們詳細考察瞭宋代復雜的官僚機構，如中書、樞密院、三司的職權劃分，以及為瞭抑製地方權力過大而采取的層層設防的行政架構。這種對製度的過度精細化設計，雖然保障瞭中央的絕對控製，但也帶來瞭行政效率的低下和對基層治理能力的削弱。 經濟與社會生活： 北宋商業的繁榮是空前的。我們描繪瞭汴京、臨安等大都市的繁華景象，分析瞭活字印刷術、指南針、火藥等技術的成熟如何推動瞭社會變革。宋代的市民文化、理學興起、以及發達的對外貿易（如海上絲綢之路的重啓），構成瞭中古時期最為精緻和世俗化的社會生活圖景。 外患與和議的抉擇： 宋朝麵臨的外部壓力與前代截然不同。遼、西夏、高麗等周邊政權，已不再是簡單的遊牧部落，而是具有成熟國傢形態的對手。本書重點解析瞭宋遼之間的“澶淵之盟”，探討瞭這種“歲幣”政策背後的戰略考量——是用經濟成本換取邊境的長期穩定，避免勞民傷財的全麵戰爭。這種獨特的邊疆處理方式，是理解宋代政治哲學的關鍵切入點。 第三部：南宋的偏安與文化的堅守 靖康之變是宋代曆史的斷裂點，標誌著中原核心區域的失陷。南宋的建立，本質上是一次政治精英的“戰略收縮”。本書探討瞭南渡後宋室的重建過程，以及朝堂內部主戰派與主和派的長期論爭。 文化與思想的沉澱： 盡管麵臨國都南遷、生存空間受限的睏境，南宋時期卻是理學（程硃理學）最終定型和發展的黃金時期。我們考察瞭硃熹等大儒如何將儒傢思想提升到哲學思辨的高度，並探討瞭這種思想體係對後世社會倫理構建的深遠影響。 軍事與地理的製約： 考察瞭嶽飛等抗金名將的軍事生涯，分析瞭長江天險在南宋防禦體係中的核心地位。同時也剖析瞭宋朝在軍事技術上的進步（如火器的應用），為何未能徹底扭轉其在戰略層麵的劣勢。 本書通過對唐末至宋代近五百年的曆史進行係統梳理，力求展現一個從集權高峰跌落，繼而轉嚮文治、內嚮發展、並在文化上達到前所未有高度的復雜帝國。它不僅是關於王朝興衰的敘事，更是對中國早期現代社會萌芽與民族互動模式的深度探究。

評分☆☆☆☆☆

說實話，我很少為曆史書寫下如此詳盡的文字，但這本書確實激發瞭我強烈的分享欲。它最成功的一點是，它提供瞭一個清晰的框架，讓你能夠在這個框架內進行自己的思考和延伸。書中的每一個章節末尾，都留有適度的“留白”和引人深思的提問，並沒有將所有的結論都闆上釘釘地給齣。這鼓勵讀者在閤上書本後，仍能帶著疑問去查閱更多的資料，或者去反思某些曆史事件的當代意義。對我而言，閱讀過程不再是被動接受知識，而更像是一場與曆史對話的積極探索。它不像那些暢銷的“野史”那樣追求獵奇，也不似純粹的學術論文那樣晦澀難懂，它精準地找到瞭那個完美的黃金分割點——既保證瞭史實的可靠性，又保持瞭閱讀的樂趣和啓發性，是一部真正值得反復品味的佳作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計得很有品位，那種沉穩的色調和典雅的字體搭配在一起，讓人一上手就感覺這不是一本尋常的通俗讀物。我本來對“遼金元史”這個主題抱持著一絲敬而遠之的態度，總覺得那段曆史太過宏大復雜，怕自己難以消化。然而，當我翻開扉頁，看到作者那份嚴謹又不失親切的序言時，心裏頓時踏實瞭不少。他們似乎明白普通讀者在麵對這類“正史”時的睏惑，所以開篇就定下瞭一個非常友好的基調，強調“講史”而非“考據”，讓人感到非常鼓舞。我特彆喜歡其中對於地理環境如何塑造民族性格的分析，那種將曆史事件置於廣闊的時空背景下去審視的視角，一下子打開瞭我的眼界，讓我開始理解為什麼那個時代會有那樣激烈的碰撞與融閤。書中對一些關鍵人物的描繪也十分生動，沒有臉譜化處理，而是盡可能地去還原他們決策背後的復雜考量，讀起來就像在聽一位資深教授在茶餘飯後的娓娓道來，輕鬆卻不失深度。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀和印刷質量實在無可挑剔，尤其作為“典藏本”，紙張的手感和墨色的清晰度都達到瞭很高的水準，長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞。不過，拋開硬件上的享受，真正讓我稱道的是其深入淺齣的講解方式。許多涉及復雜的政治製度演變或軍事戰略布局的章節，本應是閱讀的難點，但作者似乎總能找到最貼切的比喻或最清晰的邏輯綫索來引導讀者。比如，對於遼、金、西夏等政權之間錯綜復雜的關係網，書中通過圖錶和時間軸的輔助說明，將原本纏繞不清的脈絡梳理得井井有條，我甚至不需要反復迴溯前麵的章節，就能流暢地跟上作者的思路。這種“保姆式”的引導，極大地降低瞭普通讀者接觸這段冷門但重要的曆史的門檻，讓我這種非專業人士也能自信滿滿地去探討其中的曆史脈絡和影響，確實是非常成功的普及之作。

評分☆☆☆☆☆

我對史書的閱讀習慣一嚮是挑剔的，往往幾頁之後便能判斷齣作者的功力如何。這本書最讓我眼前一亮的，是其敘事的節奏感把握得極佳。它不像某些學術專著那樣堆砌枯燥的史料，而是懂得在關鍵的轉摺點上拉長筆墨，細緻描摹，而在一些相對次要的背景鋪墊部分則能做到筆墨精煉，絕不拖泥帶水。例如，在描述濛古西徵那段波瀾壯闊的曆史時，作者巧妙地穿插瞭不同文化視角下的記錄，使得整個敘事充滿瞭多維度的張力，讀起來酣暢淋灕，仿佛跟隨那鐵騎一同跨越瞭歐亞大陸。更難能可貴的是，它在處理民族間的衝突與交流時，展現齣瞭一種罕見的剋製與公允。它不迴避矛盾，但也不沉溺於單一的批判，而是努力去挖掘文化交流的深層意義，這使得我這個曆史盲都能對那段充滿張力的“大一統”嘗試有一個更立體、更成熟的認識，而不是停留在簡單的“徵服者”與“被徵服者”的二元對立中。

評分☆☆☆☆☆

我通常會對比不同版本或作者對同一段曆史的解讀，這本書的獨到之處在於其“平衡術”。它沒有盲目地推崇或貶低任何一個朝代，而是將遼、金、元這三個在漢族史學中常常被置於“邊陲”或“異族”標簽下的政權，賦予瞭它們應有的曆史地位和貢獻。在討論元朝的製度建設時，書中沒有一味強調其繼承瞭宋朝的衣鉢，而是花瞭大量篇幅去分析濛古自身獨特遊牧文明對國傢治理模式的革新與影響，以及這種革新如何反過來作用於更廣闊的歐亞世界。這種去中心化的敘事視角，讓我意識到曆史的豐富性遠超教科書的簡單概括。讀完後，我對中國曆史的理解不再是“中原王朝更迭”的綫性敘事，而是充滿瞭多民族、多文明相互影響、相互塑造的動態圖景，這無疑是對傳統史觀的一次有力補充和修正。

評分☆☆☆☆☆

包裝完好，快遞很給力，屯書待讀。

評分☆☆☆☆☆

經典隨行中國文化叢書：儒傢哲學》收錄瞭梁啓超在清華大學關於儒學的深入淺齣的講演稿。他圍繞學術界及讀者所關注的重點問題，講述瞭儒傢發展的曆史。尤其是他注重哲學與經學的結閤，關注哲學與人生的聯係，講述中常洋溢著充沛的感情，因而極具感染力。他齣入於學問與社會之間，講述簡潔明瞭，觀點明確新穎，常有發前人所未發之見。對於儒傢哲學方麵的研究成果，從儒傢哲學、儒傢政治哲學和儒教這三個方麵進行闡述。《經典隨行中國文化叢書：儒傢哲學》適閤從事相關研究工作的人員參考閱讀。

評分☆☆☆☆☆

裝幀精美，內容詳盡，排版疏闊，賞心悅目，值得購買！！！

評分☆☆☆☆☆

包裝精美，值得推薦

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

李世民以及李淵、建成、元吉各個派係小集團是否分彆代錶瞭庶族地主和世族地主的利益？我看也不見得。所謂世族地主或曰士族地主，即舊史所謂“高門望族”或“門閥”、“右姓”，是起於東漢，經魏晉南北朝到唐代纔逐漸沒落的一種曆史現象。大體說來，幾代仕宦在中央或地方有一定聲望權勢的就可成為世族地主。而隨著時間的推移，舊的世族地主會不斷衰敗，新的世族地主會不斷湧現。在新世族地主湧現後，舊世族地主不僅不願承認其原有地位之消失，甚至不願承認新世族地主有和自己平起平坐的資格，於是齣現瞭究竟誰算高門望族、誰不算之爭。《新唐書》捲一九九《儒學·柳衝傳》附載柳芳論氏族的文章中所謂：“過江則為僑姓，王、謝、袁、蕭為大；東南則為吳姓，硃、張、顧、陸為大；山東則為郡姓，王、崔、盧、李、鄭為大；關中亦號郡姓，韋、裴、柳、薛、楊、杜首之；代北則為虜姓，元、長孫、宇文、於、陸、源、竇首之。”都是魏晉南北朝時齣現的舊“右姓”（柳芳此文也完全是主張維護世族地主的論調）。

評分☆☆☆☆☆

大傢大作.又是史學研究大部頭！真漂亮的書！惹人愛！專題講座。近代巨著。

評分☆☆☆☆☆

全新塑封，送貨上門，可惜沒搶到滿300減100的券，基本滿意。

評分☆☆☆☆☆

一套七本，全部收齊，很精美。