發表於2024-11-22
《萬曆十五年》作者、著名史學傢黃仁宇先生
全新視角,教你高瞻遠矚看五韆年中國大曆史
黃仁宇先生的可貴之處,就在於他始終把握著“關懷人生,指導未來”的史學最終處,就在於他始終把握著“關懷人生,指導未來”的史學最終目標,高屋建瓴,宏觀把握,娓娓道來,孜孜不倦。讀者往往在麵對大師博大精深的著作時而望洋興嘆。本書是以黃仁宇先生的著作為依據,通過作者本人對黃仁宇先生的研究理解,將大師的學術思想、治學精神疏理成通俗文字,幫助廣大讀者更好、更深刻地理解黃仁宇先生的“大曆史觀”及其他相關作品。
前言
第一捲 黃仁宇的大曆史觀
第一章 決定曆史走嚮的重要因素
地理條件促使中國走嚮統一
文化凝聚力為統一錦上添花
均田製推動中國社會演變
君主專製下的官僚政治
第二章 黃氏中國曆史分期法
先秦時期:製度與文化的奠基
第一帝國(秦漢):確定中國曆史的主調
魏晉南北朝:社會的重新整閤
第二帝國(隋唐宋):嘗試貨幣改革的失敗
第三帝國(明清):收斂與退縮
鴉片戰爭後:人類曆史上最龐大的革命
第三章 中國封建社會的開端
周公攝政:確立中國的封建製度
孔孟之道:從“剋己復禮”到“百傢爭鳴”
李悝變法:計劃經濟的鼻祖
第四章 第一帝國——秦漢(上)
秦始皇:開創中國的政治製度
漢武帝:鹽鐵官營和均輸平準
霍光:外戚的最高典範
第五章 第一帝國——秦漢(下)
王莽:畢竟是書生
劉秀:曆史上典型的成功人士
黨錮之禍:並非瓦解漢朝的真原因
第六章 長期的分裂——魏晉南北朝(上)
曹操:亂世重組下的梟雄
西晉:一個並不怎麼正規的朝代
淝水之戰:確定南北朝的長期分裂
第七章 長期的分裂——魏晉南北朝(下)
南朝北伐:統一夢想下的失敗
孝文帝改革:大分裂後再統一的基礎
文教體係的産生:分裂中的積極因素
第八章 第二帝國——隋唐宋(上)
短命隋朝:皇權凝聚於上的悲哀
貞觀之治:君聖臣良的黃金時代
武則天:適逢其會的女獨裁者
開元盛世:帝國巔峰背後的隱患
……
第二捲 黃仁宇小傳
第三捲 黃仁宇學術著作概述
參考書目
組織和一種帶群眾性質的運動。在春鞦戰國時期,如果大國控製的資源相對較多,對救災就會更有效,依附的人也就會更多,因此兼並就在所難免。戰國時,梁惠王對孟子說,“河內凶則移其民於河東,移其粟於河內;河東凶亦然,也就是說,若是某些地方有瞭災荒,就將那裏的人民遷移到彆的地方去。有瞭這樣的經曆,他就覺得自己的地盤應當擴大,人口應當增多。盡管後來證明,梁惠王的個人野心沒有達到,但他的想法卻具有長期的曆史閤理性。當然,由於地理條件在中國統一過程中的重要作用,前麵已經有瞭很充足的論證,在此略去。
由於過早統一,中國很早就已發展齣一套特彆的治國之道,將無數的農戶置於朝廷的直接管轄之下。這個趨勢持續兩韆多年,而它所創造的一套官僚體製,對於維護中國的統一局麵,也起瞭非常積極的作用。
黃仁宇先生認為,有些曆史學傢每提到中國的重新統一時,總要強調中國傳統思想的偉大。但是傳統思想能夠發生功效則是因為社會組織已經和它接近。統一是需要有物質基礎的,比如說信息的交流,黃仁宇先生就指齣,秦漢的公文傳遞,就有木簡;隋唐之間則不僅有瞭紙張,而且齣現瞭木闆印刷,所以使隋唐的教育較以前更為普遍,也使得整個文官集團能嚮小自耕農的社會看齊,彼此都能保持同一水平,這對於保持管理體製的穩定和確立民族認同感,實在功不可沒。
至於文化凝聚力,話說迴來,中國之所以能統一,歸根結底是因為與秦漢以來一脈相傳的文化係統是相銜接的,但“我們不把它當做首屈一指的因素,並不是漠視它的存在”。
……
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評分曆史文物[2]
評分最近對近代曆史開始研究,收獲很多
評分挺好的,有收獲。
評分還可以吧,沒有超齣太大預期。
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