編輯推薦
每一個民族都有自己的一些大師級的思想傢、文學傢,他們的思想與文學具有一種原創性,後人可以不斷地嚮其反歸、迴省,不斷地得到新的啓示,激發齣新的思考與創造。魯迅正是這們的一位具有原創性的現代思想傢和文學傢。
我們今天在現實生活中遇到新的問題,總能夠迴到魯迅那裏,會有意想不到的新的發現,成為新的思考與創造的一個起點。
內容簡介
本書係大都采用學術講座的風格,有意保留講課的口氣和生動的文風,有“講”的現場感,比較親切、有趣。
本書係的擬想讀者主要是青年,適閤社會上一般讀者作為提高文化素養的普及性讀物;如果用作大學通識課教材,教員上課時可以參照其框架和基本內容,再加補充發揮;或者預先指定學生閱讀某些章節,上課時組織學生討論;也可以把本書係作為參考教材。
本書係每一本都是“十五講”,主要是要求在較少的篇幅內講清楚某一學科領域的通識,而選為教材,十五講又正好講一個學期,符閤一般通識課的課時要求。同時這也有意形成一種係列齣版物的鮮明特色,一個圖書品牌。
這是本高品位的人文學科普及讀物,能夠滿足社會上各類讀者獲取知識與提高素養的要求,同時也是配閤高校推進素質教育而設計的講座類書係,可以作為大學本科生通識課(通選課)的教材和課外讀物。該書匯集的講座主要圍繞我國著名學者魯迅的作品展開。
《魯迅作品十五講》是對魯迅作品的一個“導讀”。書中每一講都會對魯迅的某篇或某幾篇作品做詳細的文本分析,同時引發開去,談魯迅思想與文學某一方麵的問題,並連帶一批作品;而每一講後麵,都開列“閱讀篇目”,便於讀者自學。
作者簡介
錢理群,1939年生於四川重慶,祖籍浙江杭州。1960年畢業於中國人民大學新聞係,1981年畢業於北京大學中文係,獲文學碩士學位。同年留校任教至今。現為北京大學中文係教授、現代文學專業博士生導師。主要著作有:《心靈的探尋》、《周作人論》、《中國現代文學三十年》等。
目錄
《名傢通識講座書係》總序
前言
第一講 從《兔和貓》讀起
第二講 魯迅筆下的兩個鬼
——讀《無常》、《女吊》及其他
第三講 “遊戲國”裏的看客
——讀《示眾》、《孔乙己》、《藥》及其他
第四講 “最富魯迅氣氛”的小說
——讀《在酒樓上》、《孤獨者》及其他
第五講 詭奇、荒誕的背後:魯迅的另一類小說
——讀《鑄劍》及其他
第六講 對宇宙基本元素的個性化想象
——讀《死火》、《雪》、《臘葉》及其他
第七講 反抗絕望:魯迅的哲學
——讀《影的告彆》、《求乞者》、《過客》及其他
第八講 “立人”:魯迅思想的一個中心
——讀《文化偏至論》、《科學史教篇》、《摩羅詩力說》及其他
第九講 “保存我們”是“第一義”的
——讀《我之節烈觀》、《我們現在怎樣做父親》、《二十四孝圖》及其他
第十講 走齣瞞和騙的大澤
——讀《論睜瞭眼看》及其他
第十一講 “掀掉這個肉的筵席”
——讀《燈下漫筆》及其他
第十二講 結束“奴隸時代”
——讀《論照相之類》及其他
第十三講 “真的知識階級”的曆史選擇
——讀《關於知識階級》及其他
第十四講 “其中有著時代的眉目”
——讀《僞自由書》、《準風月談》、《花邊文學》裏的雜文
第十五講 “希望是在於將來的”
——讀《導師》及其他
後記
精彩書摘
第三個問題,就更加深刻。我們剛纔說過,到最後魏連殳來求“我”的時候,他說瞭一句話:“我還得活幾天!”說完就走瞭,“我”沒有來得及和他進行對話,但正是這一句話像火一樣烙在“我”的心上。於是就有這樣一個晚上,“下瞭一天雪,到夜還沒有止,屋外一切靜極,靜到要聽齣靜的聲音來。我在小小的燈火光中,閉目枯坐,如見雪花片片飄墜,來增補這一望無際的雪堆”,就想起瞭小時候跟小朋友一起塑雪羅漢,仿佛看見“雪羅漢的眼睛是用兩塊小炭嵌齣來的,顔色很黑,這一閃動,便變瞭連殳的眼睛”。“我還得活幾天”,仍是這樣的聲音;“為什麼呢?”這是“我”發自內心的追問,嚮韆裏之外的魏連殳的追問。正在這個時候,咚咚敲門,一個人進來,拿瞭一封信給“我”,打開信,是魏連殳來的。這裏有一種心靈感應,“我”想著他,他的信來瞭,而且第一句話就說:“先前,還有人願意我活幾天,我自己也還想活幾天的時候,活不下去;現在,大可以無須瞭,然而要活下去……。”就是迴答那個問題:你為什麼活?這裏又提齣瞭“人的存在的意義和價值”的問題。從魏連殳的迴答,結閤他的經曆大概有幾層意思。第一個層次,是為自己活,為自己某種追求、理想、信仰而活著,魏連殳是曾經這樣活著過的,人們為什麼覺得他是個異端呢?就是因為他是有信仰、有自己的追求的人。但現在他說他活著是因為有人願意我多活幾天。這就是說,他不可能為理想、追求而活著,因為理想完全破滅瞭;還要活下去的動力,就來自是有人——例如我的父母,我的朋友,我的孩子希望我活著。這個時候,我活著的全部意義就不是為瞭我自己,而是為愛我者。這是一種力量,而且是很大的力量,魏連殳說,“我願意為此求乞,為此凍餒,為此寂寞,為此辛苦”,因為我畢竟活得有意義:為愛我者活著。但是,現在愛我者自己也活不下去瞭,人們也不愛我,不再對我寄予任何希望瞭。到瞭連愛我者都不希望我活的時候,人的生存價值已經退到瞭零度,幾乎沒有價值瞭,已經到瞭底綫瞭,但是我還要反抗,我要反抗這個不可抵抗的命運,我還要活著。這個時候,我為什麼活著呢?
前言/序言
《名傢通識講座書係》是由北京大學發起,全國十多所重點大學和一些科研單位協作編寫的一套大型多學科普及讀物。全套書係計劃齣版100種,涵蓋文、史、哲、藝術、社會科學、自然科學等各個主要學科領域,第一、二批近50種將在2004年內齣齊。北京大學校長許智宏院士齣任這套書係的編審委員會主任,北大中文係主任溫儒敏教授任執行主編,來自全國一大批各學科領域的權威專傢主持各書的撰寫。到目前為止,這是同類普及性讀物和教材中學科覆蓋麵最廣、規模最大、編撰陣容最強的叢書之一。
本書係的定位是“通識”,是高品位的學科普及讀物,能夠滿足社會上各類讀者獲取知識與提高素養的要求,同時也是配閤高校推進素質教育而設計的講座類書係,可以作為大學本科生通識課(通選課)的教材和課外讀物。
素質教育正在成為當今大學教育和社會公民教育的趨勢。為培養學生健全的人格,拓展與完善學生的知識結構,造就更多有創新潛能的復閤型人纔,目前全國許多大學都在調整課程,推行學分製改革,改變本科教學以往比較單純的專業培養模式。多數大學的本科教學計劃中,都已經規定和設計瞭通識課(通選課)的內容和學分比例,要求學生在完成本專業課程之外,選修一定比例的外專業課程,包括供全校選修的通識課(通選課)。但是,從調查的情況看,許多學校雖然在努力建設通識課,也還存在一些睏難和問題:主要是缺少統一的規劃,到底應當有哪些基本的通識課,可能通盤考慮不夠;課程不正規,往往因人設課;課量不足,學生缺少選擇的空間;更普遍的問題是,很少有真正適閤通識課教學的教材,有時隻好用專業課教材替代,影響瞭教學效果。
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