發表於2025-04-24
江西美術齣版社2011年起推齣瞭“中國古代書傢小楷精選係列”,幾年以來,得到瞭廣大讀者的認可和一緻好評,成為瞭書法碑帖市場中異軍突起的一套拳頭産品。
目前,本係列已擁有35個品種,精選魏晉至清各代名手的小楷書跡,不僅關注名跡,更發掘佳作,係統地進行整閤。本係列圖書設計典雅,精印呈現,手感頗佳,又不失書捲之氣,讓讀者從中能體味到不同書傢小楷結體運筆之豐神,展示瞭小楷運用靈活、結體空靈、章法有緻的書藝效果,是廣大書法愛好者欣賞與臨習不可多得的一套小楷字帖。
作小楷,須用大力,柱筆著紙,如以韆金(斤)鐵杖柱地。若謂小字無須重力,可以飄忽點綴而就,便於此技說夢。寫黃庭經數韆過,瞭用圓鋒,筆香象力,竭誠運腕,肩背供筋骨之輸,久久從右天柱湧起,然後可語奇正之變。
——傅山
黃庭外景經冊
臨褚遂良聖教序
臨倪瓚書
中國古代書傢小楷精選:清 八大山人小楷精選(二) [zhong guo gu dai shu jia xiao kai jing xuan] 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2025
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評分那頭還是不得好眠,一將就用,不清楚漁民那種氣
評分 評分祝枝山的小楷過於浮華,也就收藏一下。
評分《三國魏鍾繇小楷精選》印張1.25。定價18元。 精選鍾繇《宣示錶》《還示錶》《賀捷錶》《薦季直錶》《力命錶》。
評分一般說來,寫小字與寫大字是大不相同的,其原則上是:寫大字要緊密無間,而寫小字必要使其寬綽有餘。也就是說:寫大字要能做到小字似的精密;而寫小字要能做到有大字似的局促,故古人所謂“作大字要如小字,而作小字要如大字。
評分鍾繇(151—230年),魏國人,字元常,潁川長社(河南長葛)人。三國承漢,以隸為主而
評分祝允明的書藝思想以“神采”為最終歸宿。而要達到這個目標,他認為必須“性”、“功”並重。“性”是指人的精神,“功”是指書法創作的能力和功夫。他認為隻有功力而無精神境界,神采就沒有,而有瞭高尚的精神境界,如果沒有錶達的功夫,那麼神采就不能實在地顯露。兩者不可缺一,必須兼備。他就是這樣辯證地揭示瞭這一藝術創作的規律。對於“功”,祝允明認為隻有在嚮前人學習的基礎上纔能得到。因此他對時人不願好好學習傳統而把這稱為“奴書”的說法很憤慨。特地寫下瞭《奴書訂》予以反駁。在這一點上,他晚年在《書述》中還批評瞭他的嶽父李應禎。他強調必須“沿晉遊唐”,這是源於他對書法史的深入認識。他認為書理極於張芝、王羲之、鍾繇、索靖,後人隻是在遵循他們的法則,而在根本上已不能改變。他認為唐人能循前人之理,按照當時人的法則來寫;宋初還不很差,宋中期仍有可取之處,而後便大變傳統,古法遭到敗壞,大多流為惡怪。到元代方有趙孟頫扭轉時風,復歸晉唐,但終因個性不強未免有“奴書”的遺憾。所以要知書法的本來必須嚮晉唐學習。在學習和熟悉瞭傳統後,其技法必須有獨到之處,這是祝允明對“功”的進一步要求。他在《評書》中說自己不屑於步鍾、索、羲、獻的後塵,而要學習項羽和史弘肇的勇猛以開創自己。因此他既反對時人對傳統的忽視,又強調不能真的成為“奴書”。
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