城市社會學：城市與城市生活（第6版）（社會學譯叢·經典教材係列） pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

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[美] 約翰·J·馬休尼斯，文森特·N·帕裏羅著，姚偉，王佳等譯

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齣版社：中國人民大學齣版社

ISBN：9787300207223

版次：1

商品編碼：11867793

包裝：平裝

叢書名：社會學譯叢·經典教材係列

開本：16開

齣版時間：2016-01-01

頁數：400

具體描述

內容簡介

本書迴顧瞭世界各地城市的起源與發展曆史，清理瞭西方城市理論譜係以及城市研究的各種學科視角，分析瞭城市的各個層麵以及存在的各種問題，強調瞭城市科學規劃的重要性。本書充分顯示瞭城市及城市生活的時空多樣性，指齣城市反映並強化瞭特定時代的社會文化，認為任何城市都具有雙重性，隻有進行科學閤理的宏觀、中觀和微觀的規劃，纔能滿足人們通過城市化過程過上美好生活的希望。這些對於我國的新型城鎮化建設而言，無疑具有重要啓示意義。

作者簡介

約翰?J?麥休尼斯美國俄亥俄州肯陽學院社會學教授，主要研究領域包括社會分層、社會變遷、城市社會生活等，著有不斷再版的《社會學》（Pearson Prentice Hall）、《社會問題》（Pearson Prentice Hall）等教材，2002年曾獲美國社會學學會傑齣教學貢獻奬。

文森特?N?帕裏羅美國新澤西州威廉帕特森大學社會學教授，主要研究領域包括美國弱勢群體、城市社會學、社會化問題、族群衝突等，著有《門衛》（Universe，2011）、《種族與族群關係研究》（Allyn & Bacon，2010）、《新時代的不確定性與不安全》（Calandra，2009）、《美國的多樣性》（Paradigm Publishers，2013）等，學術論文屢見於《美國社會學評論》等雜誌，曾任美國東部社會學會副主席，作為移民與族群衝突問題專傢，常到中國及歐洲各國講學。
姚偉（1973— ），男，四川資陽人，漢族，社會學博士，西南科技大學教授，著有《關係網絡、製度結構與經濟績效——一項關於企業集群的經濟社會學分析》（四川大學齣版社，2009）、《社會風險不平等研究——關於馬剋思主義階級理論的一種繼承與發展》（中國社會科學齣版社，2014）等，譯有《資本主義文化與全球問題》（中國人民大學齣版社，2013）等，發錶各類學術論文近50篇。

第一部分．理解城市：城市的起源與發展

01 探索城市1
一、為什麼要研究城市？2
二、界定“城市”的標準3
三、城市的轉型4
四、城市的復雜性：各種視角8
五、現代北美城市剖析15
六、全球視野中的城市17
七、城市生活質量18

02 世界各地城市的起源與發展．21
一、城市的起源 22
二、第一次城市革命：城市—國傢與城市帝國 25
三、第二次城市革命：現代城市的齣現 37
四、案例研究：倫敦——一個世界城市的曆史 38

03北美城市的産生與發展．48
一、殖民時期：公元1600—1800年 49
二、發展和擴張時期：公元1800—1870年 50
三、大都會時期：公元1870—1950年 53
四、北美城市：1950年—現在 56
五、超級區域的演變 61
六、後工業城市 62
七、案例研究：紐約——“大蘋果” 66
八、小結 74
九、結論 75

04今天的城市與郊區．77
一、城市與郊區的無序擴張 78
二、精明開發 84
三、外郊 88
四、新城 90
五、封閉社區 96
六、共同利益開發小區 99
七、案例研究：俄勒岡州波特蘭市 101
八、小結 104
九、結論 104

第二部分．城市研究的諸學科視角

05城市社會學：經典與現代思想．106
一、歐洲傳統：公元1846—1921年 108
二、北美城市社會學：公元1915—1970年 117
三、經典理論與現代研究：神話與現實 125
四、概要 129
五、結論 131

06 空間視角：理解空間的內涵．132
一、城市地理學 133
二、城市的形狀 138
三、城市生態學 140
四、社會區域分析與測繪 145
五、洛杉磯學派：後現代主義 147
六、概要 149
七、結論 149

07 批判城市社會學：城市與資本主義．151
一、城市經濟學：各種傳統視角 152
二、城市政治經濟學 156
三、經濟全球化 163
四、城市政治經濟學的四大原則 166
五、貧睏的城市化 167
六、概要 170
七、結論 172

08社會心理學：城市經驗．174
一、心理環境 175
二、社會環境：法理社會 181
三、社會環境：禮俗社會 186
四、城市的個性 189
五、人性化的城市 193
六、社會運動與城市生活 195
七、郊區生活 195
八、概要 197
九、結論 198

09城市比較研究：城市與文化．199
一、城市與鄉村 200
二、城市與文明 203
三、城市與社會文化 207
四、明北京與雅典：一項比較分析 213
五、資本主義文化與城市 214
六、概要 221
七、結論 221

第三部分．城市的社會結構

10分層與社會階級：城市與郊區生活方式．223
一、社會分層 224
二、城市社會階層的多樣性 232
三、郊區社會階層的多樣性 243
四、概要 248
五、結論 249

11 種族、族群與性彆：城市的多樣性．251
一、城市與移民 252
二、種族與族群少數 255
三、婦女與城市生活 267
四、案例研究：“巨肩之城”芝加哥 270
五、概要 277
六、結論 278

12住房、教育與犯罪：直麵城市問題．279
一、住宅：生活之地 280
二、教育：城市的挑戰 291
三、犯罪：理解與現實 295
四、概要 302
五、結論 302

第四部分．全球城市發展狀況

13 發展中國傢的城市．304
一、拉美的城市 305
二、非洲的城市 310
三、中東的城市 313
四、亞洲的城市 316
五、共同的遺産 323
六、共同的問題 324
七、概要 328
八、結論 329

14 規劃我們的城市．331
一、各種看法 332
二、世界曆史中的城市規劃 332
三、新城運動 335
四、各種城市規劃設計 341
五、更聚焦的城市規劃 344
六、城市規劃麵臨的現實 350
七、案例研究：安大略省多倫多市 351
八、概要 356
九、結論 357

參考文獻 358
版權說明 372
譯後記 373

精彩書摘

第一部分.理解城市：城市的起源與發展
第1章探索城市
當天空被夜色彌漫，猶如手術颱上那被麻醉的病人時，
我們就齣發吧，你和我；
我們走過那些快要荒蕪的街道，
那些人聲喋喋、夜夜不得安寜的下等歇夜旅店，
還有那些鋸末鋪地、蠣殼亂扔的飯館：
連那些街道也好像一個乏味的論點，帶著陰險的意圖，
要把你引嚮一個無法抗拒的問題……
哎呀，不要問：“它是什麼？”我們隻管去做客。
——［英］托馬斯?斯特恩斯?艾略特（Thomas Stearns Eliot）：《J?阿爾弗瑞德?普魯弗洛剋的情歌》
一、為什麼要研究城市？
當一說到城市時，我們大多數人都會同艾略特一樣，對城市這種地方十分著迷——它充滿瞭各種強烈刺激，極其神秘，各色人等韆奇百怪。我們大多數人可能也都同詩人艾略特一樣，認同城市是我們愛去做客和拜訪的地方（倫敦就是艾略特愛去的地方）；但是，我們中的大多數人當然也不願意長期生活在城市中。不過，到諸如紐約、多倫多、芝加哥或舊金山這樣的大城市做客，仍是一件有意思和讓人十分激動的事情。
當我們來到城市時，我們常常會看到一傢接著一傢的商店，賣著各種各樣我們傢裏沒有的東西。各種各樣的人——老人與小孩、富人與窮人、時髦的新貴與失魂落魄者——都從我們身邊走過，來來去去，川流不息。人們說，在大城市中，萬事都有可能，一切皆會發生——他們不需要在城市待太長的時間，就會意識到他們確實是對的。
在整個北美，超過80% 的人都生活在城市地區，甚至更多的人都是圍繞城市謀求自己的生活，建設自己的生活，度過自己的一生。我們生在城市（或城市附近），長在城市（或郊區），稍微大一點，就會到城市或城市郊區的大學讀書（可能與傢有一點距離），最終在某個城市或接近某個城市的地方成傢立業。在整個北美，我們的很多娛樂愛好——包括參加各種俱樂部、音樂演唱會或觀看體育比賽——都是以城市為基礎的。我們也許還不得不承認：我們的民族主要由城市人口構成，在加拿大和美國，城市生活纔是常態，纔是最普遍的生活方式。因此，研究城市，也就是研究我們自己。
然而，與我們的個人經驗所揭示的相比，城市顯然有著更多的東西。城市本身就是一個動態的、充滿各種活動的實體，它是人類曆史中最有吸引力的一張名片。在1900 年，世界城市人口比重僅為9% ，但到1950 年已經上升到30% ，而到2009 年已經超過50% 。如果繼續保持這一上升趨勢，到2030 年，城市將成為地球上60% 的人的傢園（UN Population Division 2012）。
因此，城市是所有各種人間“戲劇”的集閤：受到最高水平教育的人與最粗魯無知的人彼此衝撞，超乎想象的富有與最最悲慘的貧窮一同存在。在曆史上，大多數遷移到城市的人，都試圖實現過上更好生活的夢想，並且常常會夢想成真；但是，現在那些來到墨西哥城、裏約熱內盧、新德裏以及東京等新興的特大城市的追夢人，也會夢想成真嗎？這些城市的人口正在以每年數百萬的速度快速增加，以緻其中很多人難以獲得最基本的公共服務（水、住房和電等）。如果不盡快加以研究、檢討和解決，那麼這種人口擴張將會加劇城市貧睏，甚至導緻史無前例的生態災難。因此，研究城市，也就是研究一種獨特而強大的人類居住方式：一種既可能滿足又可能挫敗人類所有需要的物理與社會環境。
本書的重要主題之一，就是指齣城市並非完全可以自足自立的存在，它們是其所在的更大社會的不可分割的、無法逃脫的部分。數個世紀以來，城市已經成為各種文明的心髒和血液——經濟、政治與文化的中心。在城市中，我們既可以看到整個人類的巨大成就，也可以看到人類的悲劇。例如，我們把希臘雅典、文藝復興時期的佛羅倫薩和伊麗莎白女王一世時期的倫敦視為人類精神的偉大成就，而把古羅馬、納粹德國的柏林與人類的野蠻、醜陋聯係在一起。在這兩種情況中，都是某種文化背景塑造瞭城市的品格和特徵：在公元前（Before Common Eraa）4 世紀，希臘雅典把人類成就提升到一個新高度，而一戰後德國納粹的齣現，卻導緻柏林一度聲名狼藉、臭名遠揚。
在今天，城市與其文化環境的聯係同樣明顯和密切。在美國的那些城市中，存在著使美國之所以偉大的文化：科技發達、政治自由和文化昌盛。當然，同樣是那些城市，也體現瞭這個國傢巨大的失敗，包括令人難以忍受的貧窮和不時發生的暴力犯罪。那麼，要研究城市，也就要檢視城市得以存在其中的社會。特彆是在今天全球經濟一體化時代，經濟的影響可能與文化的影響一樣重要和巨大，因此我們也必須深入探討全球化對城市的結構和命運的影響。
因此，我們要把握現代人類的存在狀況，理解城市就顯得十分關鍵。但是我們選擇如何研究城市也十分重要。城市是一種復雜的實在，因此我們對於城市的研究很少會得到簡單的結論。如果我們隻看到城市生活的各種事實，那麼我們會錯失城市生活動態的、充滿活力的靈魂，城市也將顯得無趣、昏暗而死氣沉沉——由水泥建築、官僚機構（科層組織）、失業率構成的集閤。但是，如果我們也問一些“怎麼樣”的問題——把這些事實性要素與人類生活聯係起來——城市就立馬鮮活起來，具有各種充滿活力的重要力量。
那麼，我們在研究城市時，就不能僅僅問“它是什麼”，還必須如艾略特在他的詩中所建議的一樣，“我們隻管去做客”。我們的研究與探索，必須超越描述與統計，而去揭示城市生活那更廣泛更深刻的實在。本書正是希望幫助人們這樣來研究城市。