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内容简介
《古希腊神话与传说》由一系列古希腊神祇和英雄的故事组成，作者以天神与人类英雄的传说为内容，用极具文学价值的生动文字，将散乱的希腊神话整理为一本情节清晰完整的优美巨著。该书问世以来，被译成各种文字，传响在世界各地。
作者简介
古斯塔夫·斯威布，德国浪漫主义诗人的代表之一。生于斯图加特，曾在著名的蒂宾根大学攻读神学和哲学。毕业后做过牧师，后从事教师工作。他的代表作是《古希腊神话故事与传说》。该书根据各种希腊神话文献加以整理编排，形成了较为完整的体系。
精彩书摘
第一部希腊神话普罗米修斯
天和地被创造出来，大海在海岸里起伏波动，鱼儿在海水里嬉游，群鸟在空中飞翔歌唱，地面上挤满各种动物。但还没有那种体内有灵魂并能统治人间的造物。这时，普罗米修斯踏上了大地，他是被宙斯废黜神位的老一代神明的后裔，是地母与乌剌诺斯所生的伊阿珀托斯的儿子。他清楚地知道，上天的种子就蛰伏在泥土里。于是他就掘了些泥土，用河水把泥土弄湿，然后按照世界的主宰天神的形象揉捏成一个形体。为了让这泥做的人体获得生命，他从各种动物的心里取来善与恶的特性，再把这善与恶封闭在人的胸中。在天神之中他有一个朋友，这就是智慧女神雅典娜。雅典娜很欣赏这个提坦之子的创造，便把灵魂即神灵的呼吸吹进这仅有半个生命的泥人心里。
这样，就产生了最初的人，不久他们便四处繁衍，充满了大地。但是他们在很长的时间里都不知道如何使用他们高贵的四肢和神赐的精神。他们视而不见，听而不闻。他们像梦中的人形一样四处奔走，不知道如何利用人间万物。他们不会采石凿石，不会用黏土烧砖，不会把森林里砍伐来的木料做成大梁和椽子，并用这些材料修建房屋。他们像终日忙忙碌碌的蚂蚁一样聚居在地下，生活在不见阳光的地洞里。他们不能根据可靠的标志分辨冬季，繁花似锦的春天和丰收在望的夏日。他们所做的一切都是杂乱无章，毫无计划。
于是普罗米修斯便来照料他们：他教他们观察星辰的升降，他发明了计算的方法，创造了拼音文字。他教他们把牲口套在轭上，使它们承担人的一份劳动。他让马匹养成上套拉车的习惯，他发明了适于海上航行的船和帆。他也关注人类的其余生活起居。从前，一个人生病，他便束手无策，不知道吃什么喝什么有益于健康。他不懂得服药减轻自己的痛苦，而是由于没有医药而凄惨地死去。现在，普罗米修斯告诉他们如何调制药剂来驱除各种各样的疾病。他又教他们预言者的本领，给他们解释先兆和梦，说明鸟雀的飞翔和牺牲的陈列。他引导他们勘察地下，让他们发现地下的矿石、铁、银和金。一句话，他把生活的一切技能和一切舒适的设备都向他们作了介绍。
不久前，宙斯夺取了他父亲的神位，罢黜了老一代神明，现在是他和他的儿子们统治着天国。普罗米修斯则是老一代神明的后裔。
现在，新的神明注意到了这刚刚产生的人类。他们要求人类敬奉他们，以此换取他们很愿意向人类提供的保护。在希腊的墨科涅，人和神举行了一次聚会，共同确定了人类的权利和义务。普罗米修斯以人类辩护人的身份参加了这次会议，他提出，诸神不要因为负有保护的责任而让人类承担过重的义务。
普罗米修斯聪颖过人，决计愚弄一下众神。他以他的造物的名义宰杀了一头大公牛，请天神们选取自己所喜欢的那一部分。他把宰杀后的牛切开分成两堆：堆在牛皮底下的是肉、内脏和很多脂肪，牛皮上边放着牛的胃；另一堆里都是光秃的骨头，非常巧妙地裹在牛的板油里。这一堆还大一些。
众神的君父，全知全能的宙斯一眼就看穿了他的骗局，说道：“伊阿珀托斯的儿子啊，尊贵的国王，我的好友，你分配得多么不公平啊！”普罗米修斯以为他已骗过宙斯，便暗自微笑着说：“尊贵的宙斯，永恒众神中最伟大的神，请选取中你意的一堆吧！”宙斯勃然大怒，故意用双手抓住那块白色的板油。他把板油剥开后看见了光秃秃的骨头，装出刚刚才发现自己上当受骗的样子，气愤地说：“我看得很清楚，你还没丢掉你骗人的伎俩。”
宙斯决定报复普罗米修斯的欺骗，拒绝给予人类为实现文明所急需的最后的赠品：火。但机智的伊阿珀托斯的儿子却想出了办法加以补救。他拿了一个坚挺的大茴香枝，到天上去靠近从旁经过的太阳车，把这个木枝往那闪光的火焰里一杵便得到了火种。他带着这个火种降到大地上，木堆燃烧的熊熊火光随即直冲云霄。当宙斯看见人间竟有照得如此遥远的火光升起时，他的灵魂深处都感到钻心的疼痛。既然人类已经用火，你就不能从他们手中把火夺走了。他立刻想出一个新的灾害来代替禁止人类用火。他要求因技艺高超而闻名遐迩的火神赫淮斯托斯为他造出一个美丽少女的形象。
雅典娜由于嫉妒普罗米修斯已对他不抱好感，所以她给这个少女形象披上了闪亮的白色外衣，让那姑娘两手撑着罩在脸上的面纱，头上戴着饰以鲜花的花冠，束着一个金发带。神的使者赫耳墨斯让这迷人的作品获得说话的能力，爱神阿佛洛狄忒则使她具有一切妩媚可爱的姿态。宙斯创造了这样一个出色的害人精，给她取名潘多拉，意思就是“获得一切天赐的女子”，因为每一个神都给了她一件使人类遭灾受难的赠品。
随后，宙斯便把这个少女带到人与神愉快漫步的大地上。人人都对这无与伦比的女子赞不绝口。她走向普罗米修斯过分天真的兄弟厄庇墨透斯，把宙斯的赠品送给他。
普罗米修斯曾警告过他，不要接受奥林帕斯山上的宙斯的赠品，以免人类遭到灾难。但这警告没有起到作用。厄庇墨透斯对这警告连想都没去想，就接纳了美丽的少女潘多拉，直到灾祸降临他才感觉到了它。迄今为止，人类的生活还没遭到灾难的侵扰，人类没有过分繁重的劳动，也没有折磨人的疾病。这个女子双手捧着她的赠品，一个有盖的大盒子。她刚刚来到厄庇墨透斯身边，就揭开了盒盖，立刻从盒子里飞出一大群灾害，像闪电一般迅速扩散到大地上。唯一的一件好的赠品，即希望，却藏在盒底；但潘多拉却按照众神之父的旨意趁它没来得及飞出时，又盖上了盒盖，把它永远锁在盒内。
于是灾难以各种各样的形式充满大地、天空和海洋。疾病在人群中四处乱窜，日夜不停又悄无声响，因为宙斯没有赋予它们声音。各种各样的热病围攻大地，而从前缓步潜行在人类中的死神如今也快步如飞地奔跑起来。
此后，宙斯便转而向普罗米修斯复仇。他把这个罪人交给了赫淮斯托斯和两个仆人——？号称强制和暴力的克剌托斯和比亚。他们奉命把普罗米修斯拖到斯库提亚的荒野，用挣不断的铁链把他锁定在高踞令人目眩的深渊之上的高加索山的峭壁上。赫淮斯托斯很不愿意完成父亲所交托的任务，因为他爱这个提坦之子，他知道普罗米修斯是他曾祖父乌剌诺斯的亲缘子孙，是与他出身相同的神的后裔。他说了几句无限同情的话，不料竟受到粗野的仆从们的谴责，他出于无奈，只好让仆从们完成了这残酷的任务。
这样，普罗米修斯令人悲哀地被吊在悬崖绝壁上，总得直挺挺地悬着，不能睡觉，也从来不能弯一弯疲惫的双膝。“你将白白地发出多少哀怨和悲叹啊，”赫淮斯托斯对他说，“宙斯的意思是不可改变的，不久前才夺得天国统治权的新神都是冷酷的。”
这个囚徒的痛苦也真的将是永久的，或将延续三万年之久。尽管他也大声悲叹，他也呼唤风、江河、大海的波涛、万物之母大地和洞察一切的太阳为他的苦难作证，但他的意志是坚定不移的。“一个人只要认识到了必然的不可抗拒的威力，”他说，“他就必定会忍受命中注定的一切。”他曾预言：新的婚姻将使诸神的主宰者堕落和毁灭。不管宙斯怎样威胁他，他也不详细说明这似明犹暗的预言。
宙斯是说一不二的。他派出一只鹰每天啄食这个囚徒的肝脏，而那肝脏被吃去多少就又重新长出多少。在没有一个人出来自愿受死，替他受罪之前，这种痛苦是不会停止的。
这个不幸者得到解救的一天终于来了。普罗米修斯被吊在悬崖上忍受了数百年之久可怕的痛苦之后，赫剌克勒斯为了寻找金苹果，正好路过这里。当他看到神的后代吊在高加索山上，正希望向普罗米修斯请教良策时，他又对被囚禁者的命运起了怜悯之心，因为他又看见一只凶鹰立在被囚禁者的膝头啄食那不幸者的肝脏。于是他把木棒和狮皮甩在身后，弯弓搭箭，一箭就把那只凶鹰从受苦者的肝脏上射了下去。接着，他解开锁链，就把被解放了的普罗米修斯带走了。但为了满足宙斯的条件，他让自愿放弃永生而去受死的马人喀戎作了普罗米修斯的替身。宙斯既然已经作出判决，把普罗米修斯永远吊在悬崖上受苦，现在为了维持这个判决，必须让普罗米修斯永远戴着一个铁环，铁环的另一端拴上一小块高加索山崖的石头。这样，宙斯才能自豪地说，他的敌人还一直被锁在高加索山上。
……
前言/序言
用户评价
读完这本书，我最大的收获并非是记住了多少神的名字或故事的细节，而是对“神话”这个概念本身有了全新的认识。它不再是遥不可及的传说，而是深深植根于人类集体潜意识中的原型意象，是人类早期试图理解世界、解释自身存在的一种方式。书中那些关于爱、恨、勇气、背叛、救赎的故事，尽管披着神话的外衣，却依然能够引起我内心深处的共鸣。我看到了英雄们身上人性的光辉与弱点，也看到了神祇们身上所体现的权力、欲望和道德的挣扎。这些故事的生命力在于它们能够跨越时空的界限，触及人类普遍的情感和困境。这本书就像一面镜子，让我看到了人类共通的情感和永恒的追求，也让我对文学、艺术以及人类创造力的源泉有了更深的感悟。它教会我，即使是古老的神话，依然蕴含着深刻的智慧，能够照亮我们当下的生活。
评分这本书的装帧确实令人眼前一亮，厚实的封皮和精美的烫金字体，散发着一种沉甸甸的文化气息，让人一看就知道它非同一般。当我拿到它时，首先就被那种纸张的质感所吸引，温润而有韧性，翻阅时发出沙沙的轻响，仿佛是在翻动历史的篇章。页边经过了细致的处理，触感细腻，翻书的动作本身就成了一种享受。印刷字体清晰、典雅，字号适中，长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。排版布局合理，留白恰到好处，使得整体视觉体验非常舒适，充满了艺术感。它不仅仅是一本书，更像是一件精心制作的艺术品，摆放在书架上，本身就是一道亮丽的风景线。无论是作为收藏，还是作为礼物赠予他人，都显得格外有品味和格调。它所传达的价值，不仅仅在于内容本身，还在于它所承载的物质美学，体现了出版者对经典作品的敬意和对读者阅读体验的极致追求。这种对细节的打磨，让我在尚未深入阅读之前，就已经对它产生了浓厚的兴趣和深深的喜爱，充满了期待。
评分这本书在梳理和呈现古希腊神话体系方面做得非常出色，逻辑清晰，条理分明。它没有生硬地将零散的故事堆砌在一起，而是通过巧妙的组织，构建了一个相对完整的神谱和英雄谱系，让读者能够循序渐进地理解人物之间的关系以及故事的来龙去脉。无论是关于创世的神话，还是关于诸神之间的恩怨纠葛，亦或是那些惊心动魄的英雄史诗，都处理得井井有条。我尤其欣赏的是，书中在讲述每个故事的同时，还会适时地进行一些背景的解释和文化的关联，这让我在阅读时能够更深入地理解故事的意义和其在古希腊社会中的地位。这种严谨而不失趣味的叙述方式，极大地降低了理解门槛，让我能够轻松地遨游在古希腊的神话世界里，获得一种既愉悦又充实的阅读体验。它不仅仅是一部故事集，更是一部关于古希腊文明的百科全书。
评分在阅读过程中，我最深刻的感受是，这本书所展现的古希腊神话，并非仅仅是简单的神明传说，而是一面折射出古希腊人思想、情感、价值观乃至宇宙观的镜子。它所描绘的那些神祇，虽然拥有超乎寻常的力量，但他们的行为举止、喜怒哀乐，却与凡人别无二致，充满了人性化的特点，这使得故事更具张力和感染力。从奥林匹斯山的众神到那些在人间历经磨难的英雄，他们的故事无不映射着古希腊人对于命运、自由、责任、爱与牺牲的深刻思考。我看到了人类在面对不可抗拒的力量时的挣扎与抗争，看到了对正义与荣誉的追求，也看到了人性的复杂与矛盾。这些神话不仅是文化的瑰宝，更是理解西方哲学、艺术、文学乃至思维方式的基石。它教会我如何去审视人生的意义，如何去理解那些永恒的主题，也让我对人类文明的发展脉络有了更清晰的认识。
评分翻开这本书，扑面而来的是一种古老而又充满活力的气息。那些曾经只在课本或科普读物中零星提及的神祇、英雄和故事，在这里得到了最详尽、最生动的展现。它就像一把钥匙，打开了通往古希腊文明心脏的大门，让我得以窥见那个充满神圣与凡俗交织、悲剧与史诗并存的恢弘世界。书中人物的形象立体而丰满，他们的爱恨情仇、命运沉浮，都深深地触动着我的心灵。我仿佛能听到宙斯雷霆万钧的怒吼，感受到雅典娜智慧的光芒，见证普罗米修斯窃取火种的勇气，也为伊阿宋寻找金羊毛的艰辛而担忧。故事的叙述方式引人入胜，语言流畅而富有感染力，即使是初次接触这些神话的读者，也能迅速沉浸其中，被那些跌宕起伏的情节所吸引。它不仅仅是简单的故事堆砌，更蕴含着深刻的哲学思考和对人类本性的探索，让我对西方文明的源头有了更深层次的理解。
评分书纸张好，内容丰富易懂，字迹清楚，插图清晰不伤眼
评分买来当故事书读给孩子们听，大人没事也可以看看。
评分这本书二者均达到我的标准。
评分《巴黎圣母院》名家名译本，〔法〕雨果著、李玉民译，书本已收到一段时间了，包装无破损，感谢京东物流的服务。本书是法国积极浪漫主义文学代表作家的伟大作品之一，是一部具浪漫与传奇而悲剧的鸿篇巨制，是一首具悲壮与痛心的命运交响乐，是一段充满思辨与感悟的心灵历程。本书也被誉为心灵小说经典，诠释了“美”的真义。
评分想了解下古希腊的神话所以就买了
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评分经典名著，值得好好看看。
评分书很好，做活动时候买的，很划算。
评分很不错的书，希腊神话是必读书
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