中国演化与创新经济学丛书 演化经济学讲义：方法论与思想史 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《中国演化与创新经济学丛书 演化经济学讲义：方法论与思想史》的重点在于对演化经济学的思想史与方法论进行介绍。第1章主要是对经济演化思想的演化过程进行梳理和介绍；第二章则是对演化经济学的特征进行说明，包括其分析方法的具体特征和其方法论基础——批判实在论的简要说明；第三章、第四两章的主题是经济学与生物学；第五章到第十章则对演化经济学中的代表性流派、老制度经济学、奥地利学派、法国调节学派、新熊彼特学派以及近期异军突起的比较有代表性的演化发展经济学和演化生态经济学进行介绍。第十一章选择性地对演化经济学的几个代表性理论进行介绍，包括路径依赖、惯例理论和SP增长理论。第十二章则对演化经济学发展中面临的问题进行了说明，包括价格理论难题、广义与狭义演化的冲突等。
　　《中国演化与创新经济学丛书 演化经济学讲义：方法论与思想史》的适用对象是经济学本科高年级学生、研究生及相关研究人员。

作者简介

　　杨虎涛，湖北黄陂人，毕业于武汉大学经济系，博士。现为中南财经政法大学经济学院教授，主要研究领域包括演化与创新经济学、生物经济学、政治经济学等。主持并完成国家社科基金一项，主持教育部人文社科基金项目一项。在《国际社会科学》、《经济学动态》、《马克思主义研究》、《经济学家》、《人民日报》等报刊杂志上发表论文近50篇，多篇论文被新华文摘、中国社会科学文摘、人大复印资料转载。主要论著有《政府竞争对制度变迁的影响机理研究》，《交汇与分野——马克思与演化经济学家的对话》，译著《富国为什么富，穷国为什么穷》。

目录

丛书序一
丛书序二
第一章 演化经济学的演化
第一节 “大”社科时代的经济演化思想及其变形
一、达尔文时代的社会进化思想
二、完美演化——演化思想如何得以变形
第二节 新古典的缺陷与演化思想的反击
一、尴尬的新古典
二、扭转——现代经济学的变化
第三节 演化经济学的复兴
一、来自新“异端”的支持
二、繁荣的非主流

第二章 什么是演化经济学
第一节 新牛顿式经济学与达尔文式经济学的区别
一、经典物理学与进化生物学有何不同
二、回到经济学——物理范式和生物范式的差异
三、发问、比较与回溯
第二节 什么是累积因果
一、规律与累积因果
二、回溯法与凡勃伦
第三节 批判实在论
一、层级本体论
二、转换本体论

第三章 演化经济学与生物学隐喻
第一节 作为判断标准的生物学隐喻
一、NEAR之外的又一标准
二、生物学隐喻的历史
第二节 代表性隐喻
一、从基因到基因型
二、容错与共牛
第三节 生物学隐喻的合理性与差异性
一、合理性
二、差异性
第四节 隐喻之争
一、紧身衣的担忧
二、演化经济学正确地借用了生物学隐喻吗？

第四章 从隐喻启发到领域交叉——生物学与经济学的进一步发展
第一节 生物学与经济学互动的三个阶段
一、萌芽阶段
二、复苏阶段
三、高涨阶段
第二节 生物经济学解析
一、特征、主题与方法
二、对福利经济学的贡献
第三节 生物经济学——能否以及如何超越还原论
一、潜在的基因法则
二、生物决定还是文化决定
三、GD与CH之争
第四节 合作与交换的演化分析
一、模拟计算与基因研究——脑科学与进化心理学的探索
二、选题、工具与思考方法
三、交换中的进化与进化中的交换

第五章 老制度经济学
第一节 老制度经济学中的凡勃伦传统及其延续
一、凡勃伦与凡勃伦之后
二、凡勃伦一艾尔斯的二分法传统
第二节 凡勃伦制度主义及其演化特征
一、凡勃伦对能动性与结构命题的理解
二、本能、习惯与理性
第三节 凡勃伦演化思想的不足及其当代发展
一、凡勃伦演化思想的不足
二、凡勃伦制度主义的当代发展

第六章 奥地利学派
第一节 奥地利学派简史
一、奥地利学派发展简史
……

第七章 法国调节学派
第八章 新熊彼特学派
第九章 演化发展经济学
第十章 演化生态经济学
第十一章 演化经济学的代表性理论
第十二章 演化经济学发展中面临的问题

参考文献
后记

精彩书摘

　　《中国演化与创新经济学丛书 演化经济学讲义：方法论与思想史》：
　　第三节 生物学隐喻的合理性与差异性
　　一、合理性
　　作为一种常见的科学研究方法，隐喻因其常可引发开创性的思维方向而备受研究者重视。当不同学科将类似但不同的范畴以一个共有的名词连接起来时，就会通过交互作用产生新奇的语义学情境，并可能在此基础上产生新的方法论从而使相关研究产生突破性进展，通过隐喻这种方式，科学理论在科学共同体内部、各共同体之间以及科学共同体和其他社会成员间能得到充分理解和交流。但是，隐喻的使用并不是无界线的，当一个学科的专有术语跨越到另一学科时，它能否担负起恰当描述研究对象任务并起到引发框架突破的作用，取决于两个方面的因素：第一，研究对象必须是同质的而不是异质的；第二，隐喻词所折射出的世界观应具有基本的相似性。只有这两个前提同时具备时，隐喻才能超越词语本身的含义，实现对实在信念的扩展。在科学发展史上，成功的隐喻均具有此类特征，如控制论与协调心理学的隐喻、宇宙与人体“小宇宙”的隐喻等。
　　生物学隐喻之所以能长期在演化经济学中得到使用，正是因为它符合了上述两个条件。在生物与经济两个系统中，社会经济现象的变化与有机体的生物过程都存在起伏衰减和新事象的出现，都包含了无序和有序的交互作用，都处于混沌与秩序之间，而且从根本上说，人类社会也是万千进化生物系统的一个分支，经济系统所涉及的只是这一特殊生物系统的生存与发展问题。
　　当然，对象的同质性只是一个基本的前提条件，如果研究所依赖的基础理念存在差别，即使针对同样的对象，在同一学科中都可能产生不同的诠释，如经典牛顿力学和量子物理学对物理世界的解释，神创论、智慧进化论与演化论对生物物种的解释等。只有在基本的哲学观念上存在通约性，对同质对象的解释才使隐喻在同质系统中的学科跨越成为可能。生物学隐喻之所以能在演化经济学中广泛应用，在于它们在观察世界时都坚持了不同于本质论和简单还原主义的进化哲学观念。事实上，进化观所引起的革命性浪潮不仅仅波及经济学和生物学，也广泛地影响到了物理学、心理学等其他自然科学。正如E.迈尔指出的那样，相比对人类思想和哲学史的贡献而言，达尔文对物种起源和人类进化的解释远不是主要的，进化论真正的贡献在于提供了一种新的思维方式。演化经济学之所以可能从生物学隐喻中得到启发，除了人类经济社会和生物系统的同质性之外，更为根本的原因在于两者所坚持的理念基础是相同的。
　　在进化论提出之前，科学领域中具有主导地位的是本质论（也称类型论）的思维方式，本质论坚持的信条是：所有表象上变化的自然现象均可归入到若干特质恒定的类别中，每一个类别和其他本质截然不同；事物是稳定且先验存在的，一切变异是偶然的、相互无关的，因而基本类型和其所代表的个体之间的差异是完全可以忽视的。时间无涉、种群稳定、可预见性和最优均衡是本质论在自然科学领域中的关键词，如物理学中的质点模型、生物学的神创论和完美进化说等，在经济学中，本质论思维则体现为一般均衡和完全理性。
　　而达尔文首次提出了一种新的思想方法，从而与本质论的类型传统彻底决裂。进化论认为物种是演化而来并将继续演化，演化动力来自个体差异，这种差异是基础性实在的本身，而不是对不变的基础性实在的偏离。因为演化的绝对性，所以时间是重要的；因为个体变异是动力，所以类型不会是稳定的。这种反本质论的思想在当时无论对自然科学还是社会科学都是颠覆性的，它迫使人们对传统的思考方式进行重新审视，并在经济、政治、历史和艺术等多个领域引起了巨大震荡。立足于牛顿力学体系的新古典经济学在20世纪里不断受到来自纳尔逊和温特等经济学家的质疑，其实质内涵也就是进化观与本质论的较量，在进化论理念的指导下，无论观察生物系统还是经济系统，人们都不会拘泥于静态无摩擦和超理性力量，而是超越“存在”，进入“过程”。
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前言/序言

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