发表于2024-11-23
毛泽东,他的个人历史就是当时中国历史的缩影,他的思想转变也正是中国整体思想的转变,他是世界上仅有的个人历史同国家历史如此紧密联系在一起的伟人。 他是伟人,开国立业,引导民族走向胜利;他也是普通人,人生中有爱恨甜苦。《伟大也要有人懂——一起来读毛泽东》*面了解毛泽东的人生方方面面。 北京大学教授韩毓海*新力作,带你解读一代伟人的平凡与伟大。
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这本书讲述了大地与革命,青年与斗争,创造历史与改天换地,“我要读书”和“翻身道情”,讴歌了中华民族历史上*伟大的民族英雄——毛泽东,讲述了他为受苦人洒下的滚滚热泪,他对于压迫、不义和腐败的强烈义愤,他对于江山和人民的诗人的多情,他失去的每一个亲人,他写下的每一行文字,他的笑容与浩叹,他的悲怆与激越,他的思想与风范,与每一个站起来的中国人血肉相连。 ——朱善璐 中共北京大学委员会书记
这本书告诉我们,毛泽东就是那个为天下饥荒打开自己谷仓的人,就是那个为了世间不平牺牲了*部亲人的人,是那个观看《白毛女》泪流满面的人,是那个面对世界上*大的强权,轻轻做了一个手势说,“我是和尚打伞,无法无天”的人。 ——孔丹 中信集团前董事长
一个伟人激活了一个民族,一本好书写活了一个时代。在毛泽东的背影下,站着山的巍峨和坚定,淌着江的澎湃与昂扬,或许还有心灵深处的悲悯情怀,这一切足以让读者认真阅读和品味。 ——高洪波 中国作家协会副主席、儿童文学委员会主任
《伟大也要有人懂—一起来读毛泽东》是一部中国读本, 在一个人的探索和奋斗中认识一个民族的命运和道路。读懂毛泽东,是为了读懂中国。 ——李敬泽 中国作家协会副主席
第一章 毛泽东心中理想的社会是什么样子?
公元1893 年12 月26 日,毛泽东诞生于湖南省湘潭县韶山冲南岸上屋场。毛泽东的生辰应为甲辰时(即当日上午7 点~ 9 点),因此,日本学者竹内实在《毛泽东》一书中说:“那是太阳在东方升起的时刻。”
毛泽东生肖属蛇。他在世的时候,人们称他为天才,而毛泽东则针锋相对地把自己称作“地才”。拥抱大地是蛇的本性,毛泽东把“大地”比作中国和人民。
1973 年6 月,毛泽东会见马里国家元首兼政府总理特拉奥雷,特拉奥雷说,我们非洲的人都认为毛主席是天才,而且是有史以来唯一的天才。法国人教导我,拿破仑是有史以来唯一的天才,但我认为同毛主席对世界的贡献相比,拿破仑不及毛主席的三分之一。毛泽东摇头说,你把我吹得太高了。我是地才,地就是土地吧。都是人民群众的经验,我做的总结,没有人民,啥事都干不成啊!
一方水土一方人。毛泽东就诞生在中国湖南的大地上。这里山高流急,民性倔强,“吃得苦,霸得蛮,不怕死,耐得烦”这四句话,是对湖南民风的经典概括。
“半亩方塘一鉴开,天光云影共徘徊,问渠那得清如许,为有源头活水来。”理学思想的核心是,通过读书和学习,人人皆可成为圣贤,而圣人不过是肯用功学习的常人。毛泽东毕生提倡学习和“改造我们的学习”,他正是一个酷爱读书的湖南人。
“知者行之始,行者知之成,圣学只一个功夫,知行不可分为两事。”心学的创始人王阳明主张“六经皆史”,史即“事”也,人只有通过劳动、行动和做事才能表现他自己,空谈误人,空谈误国。毛泽东的 《实践论》继承了王阳明的《传习录》,他毕生倡导“实事求是”,他是个辛勤工作,直到生命最后一息的湖南人。
毛泽东的父亲毛贻昌,是个勤劳节俭的富裕农民。
毛泽东的母亲叫文素勤,她善良、宽厚、美丽、智慧。哲学家梁漱溟初识青年时代的毛泽东,即为他俊美的形象所震动,称其“貌如妇人好女”。的确,毛泽东长得更像母亲。
毛泽东的母亲是一个虔诚的佛教徒,她虔诚的信仰对毛泽东影响巨大。毛泽东少年时代,他的母亲得了重病,于是,虔诚的儿子便一步一叩首,上南岳拜佛以求母亲平安。
毛泽东在中国深刻的传统中诞生,这种传统包括在湖南兴起的新儒学,而且这种新儒学中更融合进了强烈的佛学因素。众生平等,卑贱者最聪明,劳动者是最高贵的人,“六亿神州尽舜尧”。毛泽东后来对埃德加·斯诺这样说,我成为一个革命者,就是受到我母亲的影响。
1910 年,17 岁的毛泽东挑着简单的行李,开始了人生第一次远行,从韶山出发,去邻县湘乡,就读于湘乡东山高等小学。临行前,毛泽东改写了一首日本僧人的诗:
孩儿立志出乡关,
学不成名誓不还,
埋骨何必桑梓地,
人生无处不青山!
后来,他以第一名的成绩,考取了湖南省立第一中学,写了一篇题为《商鞅徙木立信论》的作文。
在这篇作文中,毛泽东讨论了法律、国家和人民之间的关系问题。毛泽东认为,中国之衰落,乃是因为执政者与人民之间缺乏信任,这就集中表现为人民不相信法律,因为法律建立在社会不平等的基础上,而那样的法律,只是分裂国家与社会、人民与执政者的工具。
根据这样的观点,毛泽东高度评价了商鞅的“农战”法令,他认为商君法的实质,就是“农战”面前的人人平等:
商鞅之法,良法也。今试一披吾国四千余年之记载,而求其利国福民之伟大之政治家,商鞅不首屈一指乎?……其法惩奸尻以保国民之权利,务耕织以增进国民之富力,尚军功以树国威,孥贫怠以绝消耗,此诚我国从来未有之大政策,民何惮而不信?
后来,哲学家南怀瑾说,毛泽东创造了中国历史上数千年所未有、人类历史上所未见的三大奇迹:一是看病不要钱;二是上学不要钱;三是干部与老百姓“共穷”。尤其是第三条,干部与人民群众同甘共苦——这在人类历史上从来没有,也不可想象。干部不但以身作则参加劳动,且生活方式与劳动者几无不同——这是空前的平等。
毛泽东把一个高度不平等的社会,改造为平等社会,他把一个腐败丛生的社会,改造为“只见公仆不见官”的清廉社会,他把中国人的平均寿命,由1949 年的35 岁,提高到1976 年的67 岁。
法治不等于民主,因为良法善治的标志,乃是人民成为法律的制定者和社会的主人。
毛泽东26 岁时曾经写道:
咳!我们知道了!我们醒觉了!天下者我们的天下。国家者我们的国家。社会者我们的社会。我们不说,谁说?我们不干,谁干?刻不容缓的民众大联合,我们应该积极进行!
自唐代中期以来,中国逐渐消灭了贵族、门阀势力,通过学习和劳动,人人皆可成为圣贤的“众生平等”思想,成为中国历史发展的潮流。
1954 年9 月,毛泽东主持制定了中国历史上第一部建立在全民普选基础上的宪法,使人民成为唯一主权者,为新中国奠定了基本制度框架。
正像南怀瑾所说的那样,毛泽东创造了一个平等、民主、清廉的新社会。
……
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