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评分作者认为,冷战后,世界格局的决定因素表现为七大或八大文明,即中华文明、日本文明、印度文明、伊斯兰文明、西方文明、东正教文明、拉美文明,还有可能存在的非洲文明。冷战后的世界,冲突的基本根源不再是意识形态,而是文化方面的差异,主宰全球的将是“文明的冲突”。
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评分发货还比较快,书也挺新的。要了解中国近现代外交,这本书值得一看。
评分绪论部分介绍了理论的特质,国关理论的定义,以及与国关理论相关的比较抽象的理论渊源包括交叉学科与经典理论借鉴和一系列比较知名的国际上的国关学人。从中我们可以得知国关理论虽然正式创立学科比较晚,还是近代的事情,但是早在2000多年前的古希腊时代,修昔底德、柏拉图等一批历史学家和哲学、政治学家就有国关相关的著述了。国关理论的定义尚存在争议,有各种学者的提法,一般比较接受的是国际关系理论意指研究各种国与国之间关系的科学分析框架和理论体系的学术总称。这又涉及到了什么是理论以及理论的特质,这个问题刘骥就说过,其实理论就是一张地图,我们需要理论来为我们指路,更好地达到目的,即便你对时事了解得很透,如果没有理论,你只能是就事论事,理论寻求比较普适的说法,于是这就有个阐释还是诠释的问题,阐释的话就没有指导价值了,你说你的,我说我的,怎样理解怎样对,就如一千个读者有一千个哈姆雷特。因此理论只是工具,我们总会被理论的教条吓怕了,实际不需要如此的。詹姆斯•多尔蒂和罗伯特•法尔茨格拉夫认为,理论只是对现象系统的反映,旨在说明这些现象,并显示它们是如何相互密切联系的。呵呵,其实和理论相关的东西,可以读科学哲学的文章,这比读本书要更好地理解些,素材也更多些,毕竟本书重点在于国关具体的理论,这章让我们对理论和国关理论是什么有了个比较清晰的了解。
评分罗杰•希尔斯曼等人先后提出了经典的“黑匣子模式”和改进后的“黑匣子模式③”。经典的“黑匣子模式”提出政策制定只需要考虑权力的作用,认为“就其动机、目标(利益)和行动而言,一切黑匣子都是相同的。不同在于它的力量的强弱④”。在改进后的“黑匣子模式”中,希尔斯曼等人认为以下一些因素对国家的决策有效:(1)国际格局以及国家在这种格局中的相互作用;(2)意识形态、文化、民族性格;(3)政治领导人及其公民在情感上受到历史经历的强烈影响以致影响到国家本身的行为方式,如“慕尼黑心理”导致了在谈判中不愿意让步的态度;(4)决定国力强弱的诸多因素,有时重点研究战略地理学;(5)试图改进政策行为的逻辑,研究讨价还价的过程,设计各种政治战略中的行动⑤。改进后的&ldq
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