五色炫曜:南昌汉代海昏侯国考古成果

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江西省文物考古研究所,首都博物馆 编
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出版社: 江西人民出版社
ISBN:9787210082545
版次:1
商品编码:11908656
包装:软精装
开本:8开
出版时间:2016-04-01
用纸:铜版纸

具体描述

内容简介

  海昏侯墓园是中国迄今发现的保存极好、结构极完整、功能布局清晰、拥有完备祭祀体系的西汉列侯墓园。自2011年开始发掘至2015年底,已出土金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹编、草编、纺织品和简牍、木牍等各类珍贵文物近2万件,数量已经远超了著名汉墓长沙马王堆。

作者简介

  徐长青,江西省文物考古研究所所长,研究员,兼任江西省考古学会副理事长,中国百越史研究会副秘书长。主持发掘靖安李洲坳东周墓葬获得2007年“全国十大考古新发现”奖,研究课题入选国家指南针计划,并获得国家文物局文物保护科学与技术创新二等奖。国内知名考古学专家,近些年来组织、参与了江西省多起具有全国影响力的考古活动。

内页插图

精彩书评

  汉赋有云“五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光”,句中所形容的“金、铜、玉、漆、木”等五器皆耀眼绚烂至极的景象今日再现,引人惊叹。从海昏侯国遗址万余件(套)出土珍贵文物中,精挑细选的300余件展品现正在首都博物馆内大放光彩,为期3个月的《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果展》让人充分领略了灿烂汉文化的魅力。
  ——新浪网

  此次展览名为《五色炫曜——南昌汉代海昏侯国考古成果展》,其中,“五色炫曜”,取自司马相如《长门赋》中的“五色炫以相曜兮”。从汉赋中取义既与展览所揭示的时代相符,句子的本身又是形容文物之好,金铜玉漆木器皆色彩绚烂,耀眼欲炫。以此为展览名,不仅是对展览文物价值的客观描述,也是对展览所展示的汉代文化的学术概括。海昏侯墓园是中国迄今发现的保存极好、结构极完整、功能布局清晰、拥有完备祭祀体系的西汉列侯墓园。自2011年开始发掘至2015年底,已出土金器、青铜器、铁器、玉器、漆木器、陶瓷器、竹编、草编、纺织品和简牍、木牍等各类珍贵文物近2万件,数量已经远超了著名汉墓长沙马王堆。特别是墓葬出土的378件金器成为汉代考极重要参考,再加上墓穴中清理出的10吨铜钱及墓主人成谜的身世,都成了其名声大噪的原因。
  ——凤凰网

目录

序一 ………………………………………
序二 ………………………………………
海昏侯国考古魅力无穷 …………………
海昏侯墓考古硕果累累 …………………
墓园 ………………………………………
车马坑 ……………………………………
祔葬墓 ……………………………………
主墓 ………………………………………
出土文物 …………………………………

秘境探幽:殷墟妇好墓与古代玉器专题研究 引言 本书聚焦于中国古代文明的璀璨瑰宝——殷墟妇好墓的发掘成果,并结合对同期及相关历史时期精美玉器的深入鉴赏与考证。我们将带领读者穿越三千余年的时光,走进商代晚期都城安阳小屯村西南角发现的这座举世闻名的王室墓葬,探寻这位传奇王后兼军事统帅的生平与荣耀。同时,本书将辅以大量精选的古代玉器实例,从材质、工艺、纹饰及其蕴含的文化内涵等多个维度,构建一幅宏大而细腻的古代社会生活与精神世界图景。 第一部分:殷墟风云——妇好墓的发现与发掘 第一章:商代晚期的权力中心——殷墟概述 本章首先对商代晚期都城殷墟的历史背景、地理位置及其在中华文明史上的重要地位进行梳理。重点阐述商代晚期政治、经济、宗教信仰的特征,为理解妇好墓的特殊性奠定基础。简要介绍中国考古学界对殷墟的早期探索历程,特别是二十世纪中叶以来的重大突破。 第二章:尘封的秘密——妇好墓的发现过程 详细记录1976年妇好墓被发现的经过。从最初的零星器物暴露,到中国社会科学院考古研究所进行的科学、系统的发掘工作。着重描述发掘现场的状况,如何通过分层、编号、照相、记录等严谨的考古程序,最大限度地保留和记录了墓葬的原始信息。 第三章:墓葬形制与结构解析 剖析妇好墓的墓葬形制。作为一座保存完好的商代王室贵族墓葬,其夯土结构、墓道走向、椁室与棺木的形制均具有极高的研究价值。本章将通过精确的测绘图和现场照片,复原墓葬的空间布局,探讨其与同期其他等级墓葬的异同,揭示其体现的等级制度。 第四章:随葬遗珍——青铜礼器与兵器群 妇好墓出土了大量精美的青铜器,尤以礼器和兵器著称。本章将分类细致介绍这批重量级的文物,包括各种鼎、簋、爵、斝等礼器,以及戈、钺、矛、镞等成组的兵器。重点分析青铜器上的铭文——尤其是刻有“妇好”名字的多件器物——如何确证墓主身份,并探讨这些器物组合反映出的妇好作为军事统帅和王室成员的双重身份。 第五章:玉石之光——殉葬玉器与装饰品 本章聚焦于玉器和石器。妇好墓出土了数量可观的玉器,包括玉琮、玉璋、玉笄、玉璧等。详细分析这些玉器的制作工艺、玉料来源(如和田玉的初步证据),以及它们在祭祀、礼仪和个人装饰中的功能。通过对玉器组合的研究,探讨商代人对“玉”的崇拜与精神寄托。 第六章:生活侧影——陶器、象牙器与海贝 除了礼器和玉器,墓中还发现了大量的实用器物和装饰物,如陶制的生活用具、精美的象牙雕刻品以及作为货币使用的海贝。本章将通过对这些生活遗存的分析,勾勒出商代王室贵族日常生活的物质基础和审美情趣。 第七章:人骨遗存与丧葬习俗 根据对妇好墓人骨的初步研究,本章将探讨其性别、年龄、健康状况等信息。结合同墓中发现的人祭和犬牲遗迹,深入解析商代晚期严苛的王室丧葬礼仪及其背后的宗教观念,尤其是祖先崇拜与人殉制度的社会学意义。 第二部分:器物之美——古代玉器的鉴赏与断代研究 第八章:玉料的地理溯源与加工技术 本书的第二部分转向更广阔的玉器研究领域。本章探讨中国古代玉器所用玉料的地理分布,特别是商周至汉代时期,良渚、红山、和田玉等主要玉料的开采、运输与初步加工技术。分析古代琢玉工具的演变及其对玉器纹饰和形态的影响。 第九章:新石器时代至夏商玉器的风格演变 追溯玉器艺术的源头。详细介绍红山文化、良渚文化的玉器特征,重点对比这些早期玉器(如玉琮、玉璧、勾玉)与商代妇好墓出土玉器的风格差异与联系,探讨玉礼器的谱系传承。 第十章:周代礼制与玉器的规范化 分析西周时期“礼乐制度”的确立如何对玉器的功能和形制产生决定性影响。阐述周代玉器的“六器”制度,以及玉佩、玉璜在贵族身份象征中的强化作用。对比周代玉器相对于商代所体现出的更趋向于礼制化的特征。 第十一章:春秋战国:玉文化的大变革 本章深入探讨春秋战国时期,诸侯争霸背景下玉文化呈现出的多元化和世俗化倾向。重点分析“子冈式”的创新、谷纹、蒲纹等装饰母题的流行,以及玉器题材由纯粹的礼器向世俗化、装饰性器物(如玉剑璏、玉带钩)的转变。 第十二章:秦汉帝国的统一与玉器的气象 研究秦汉大一统后,玉器在继承战国遗风的同时,如何体现帝国气象。分析汉代丧葬玉器的广泛应用(如玉衣、玉琀),及其对“事死如事生”观念的物化体现。重点考察玉璧、玉璜在汉代礼仪体系中的最终形态。 结论:考古发现与物质文化的交织 总结妇好墓所代表的商代晚期物质文明高度,以及通过对不同历史时期玉器的对比研究,如何构建起一条中国古代精神信仰与审美追求的物质文化演变脉络。强调考古学发现是理解古代社会历史最直接、最可靠的途径。本书旨在通过对这一特定墓葬和跨越时期的玉器群的深入考察,揭示古代中国社会在信仰、权力、审美层面的深刻逻辑。

用户评价

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这本书的叙事方式非常引人入胜,它不是那种干巴巴的学术报告堆砌,而是真正地将考古发现“活”了起来。作者巧妙地运用了时间线索和空间布局,带我们一步步走近海昏侯刘贺的生活图景。读着读着,我脑海中就浮现出那个富庶而神秘的诸侯国在汉代鼎盛时期的景象。从那些精巧的漆器纹饰中,我仿佛能听到宴饮时的丝竹之声;从那些青铜器铭文中,我似乎能触摸到王侯将相之间的权力角逐。它没有直接告诉我“这是什么”,而是通过对器物组合、墓葬形制的细致解读,引导我们自己去推断、去想象,这种代入感极强,让人有一种亲身参与考古发掘的激动。读完对其中某一类器物的介绍,我立刻会迫不及待地翻到下一页,看看有没有相关的侧面佐证,节奏把握得恰到好处,让人欲罢不能。

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哇,这本书的装帧设计简直是艺术品!硬壳精装,触感温润,封面的烫金工艺处理得非常考究,那种低调的奢华感扑面而来。我一拿到手,就忍不住要翻开看看里面的内容了。光是看前言部分,就能感受到作者团队在整理这些出土文物时所倾注的心血和严谨态度。那些精美的插图、高清的拓片,以及详尽的图例说明,无不展现了专业水准。我特别欣赏它排版上的用心,图文并茂,重点突出,即便是对考古学不太了解的普通读者,也能被这些千年之前的历史遗存深深吸引。这本书不仅仅是一本学术专著,更像是一部制作精良的文物画册,让人爱不释手,恨不得立刻钻进那个被时光尘封的汉代侯国里去一探究竟。它的重量和厚度,也让人觉得沉甸甸的,捧在手里,仿佛能感受到历史的厚重感。

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这本书的资料汇编能力简直是惊人的,它汇集了大量第一手的田野调查数据和实验室分析结果,构筑了一个极其详实可靠的研究基础。我注意到,对于一些有争议的考古发现点,作者并没有采取回避态度,而是将其中的不同学派观点并陈,并附上详细的证据链供读者自行判断。这种开放和包容的态度,恰恰是科学精神的体现。它给予了读者充分的尊重,让我们感觉自己是在阅读一份“正在进行时”的科学探究报告,而非一份早已盖棺定论的结论。这种详尽的数据支撑和严谨的论证结构,极大地增强了全书的可信度和研究价值,让人在合上书本后,心中充满了对这些伟大考古工作者的敬意。

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我尤其对书中对于“礼制”和“丧葬文化”的探讨深感兴趣。古代的等级制度,往往最直观地体现在墓葬的规格和随葬品的丰厚程度上。这本书在这方面的论述,视角独特而深刻。它不仅仅罗列了出土了多少金器、玉器,更重要的是,它剖析了这些器物在当时社会结构和意识形态中所扮演的角色。比如,对某些特定礼器摆放位置的分析,就揭示了汉代贵族阶层对生死观念和来世信仰的复杂理解。这种深层次的文化解读,远超出了单纯的器物学范畴,它触及了历史深处的精神内核。对我来说,这种将物质遗存与精神文化紧密结合的分析,是真正有价值的研究成果,它让我们明白了,考古绝非简单的“挖宝”,而是对古代文明的深度对话。

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坦白说,有些历史专业的书籍读起来会让人望而却步,充满了晦涩难懂的专业术语和复杂的论证逻辑。但这本书在保持学术严谨性的同时,成功地实现了面向大众的普及化表达。它在关键概念的解释上做得非常到位,比如对某些特定建筑遗址的还原模拟,辅以清晰的图解和比对,即便是初次接触相关知识的读者,也能快速建立起正确的认知框架。作者似乎很清楚读者的疑问点在哪里,总能在恰当的时机插入一段背景介绍或一个通俗的比喻,使得那些原本可能枯燥的年代背景、历史争议,变得鲜活起来。这种兼顾深度与广度的写作能力,非常值得称赞,它让历史的厚重感不再是知识的壁垒,而成为了探索的阶梯。

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