古中医学派三杰论伤寒 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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张宗祥 著

图书标签:

• 中医
• 伤寒论
• 古医派
• 医学史
• 中医学
• 经典医著
• 张仲景
• 温病学
• 医古文
• 学术研究

出版社： 中国医药科技出版社

ISBN：9787506783156

版次：1

商品编码：11914150

包装：平装

开本：16开

出版时间：2016-04-01

用纸：轻型纸

字数：263000

正文语种：中文

产品特色

内容简介

　　本书在结构上以彭子益学习《伤寒论》的思路为准，配以黄元御和郑钦安对条纹的理解认识，以及彭子益、黄元御对《伤寒论》各个方剂的理解和解释，分六经原文篇、传经篇、疑难篇、类伤寒病篇等几大部分。使读者在学习掌握思路的同时，加深对《伤寒论》条文的理解。

前言/序言

《古中医学派三杰论伤寒》简介 本书深入剖析了汉代至宋元时期，三位对《伤寒论》研究有着里程碑式贡献的古中医大家——张仲景、金元四大家之一的李杲、以及宋代医家陈无择——各自对《伤寒论》的学术精髓、辨证论治方法、用药规律及临床实践的独到见解与创新发展。 一、张仲景：《伤寒杂病论》的奠基与创立 作为《伤寒论》的原创者，张仲景以其“辨如神明”的医术，奠定了中医学辨证论治的基石。本书首先详细梳理了张仲景《伤寒杂病论》的时代背景，阐述了其所处的东汉末年瘟疫频仍的社会状况，以及在此背景下，张仲景“撰医书以救时疾”的仁心与抱负。 我们将重点探讨《伤寒论》的成书过程，分析其如何将零散的病案经验系统化、理论化，形成一套完整的温病、杂病辨治体系。书中将逐一解读《伤寒论》的六经辨证理论，深入分析太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经的病机、症状及传变规律，并结合具体的方剂，阐释“六经辨证”的核心思想：“观其脉证，随证治之”。 在方剂解读方面，本书将选取《伤寒论》中数十个经典方剂，如桂枝汤、麻黄汤、白虎汤、承气汤、小柴胡汤、四逆汤等，详细解析其组方原则、药物配伍的君臣佐使关系、药性功效、以及在不同病证下的加减变化。通过对这些方剂的溯源与辨析，展现张仲景遣方用药的精妙之处，揭示其“立法意在疗疾，配伍精无毫厘”的严谨态度。 此外，本书还将探讨张仲景在学术思想上的贡献，包括其“以人为本”、“辨证施治”的医学理念，以及“寓疗于教”、“医巫同源”的时代特征。通过对仲景原著的深入研读，力图还原其创立《伤寒论》的初心与智慧，为后世学习者提供最原始、最权威的理解。 二、李杲：阳气学说的创新与发展 金元时期，学术思想活跃，医家们对《伤寒论》的理解与应用也呈现出新的特点。李杲（字明之），作为金元四大家之一，以其“脾胃学说”和“阳气学说”闻名于世。本书将重点分析李杲如何在继承张仲景《伤寒论》思想的基础上，对其进行创新与发展。 我们将聚焦李杲的代表作《内外伤辨惑论》与《脾胃论》，阐述其对“阳气”在中医理论体系中地位的重新认识。李杲认为，人体阳气是生命活动的根本动力，阳气充沛则正气足，外邪不易侵袭；阳气虚衰则百病丛生。他深刻地认识到，许多疾病的发生并非完全由外邪引起，而是由于人体阳气不足，无力抵御外邪，或因情志、饮食等内因耗伤阳气所致。 本书将详细阐述李杲的“内伤”理论，分析其如何将《伤寒论》的“太阳病”等篇章中“阳虚”的辨证思路，扩展到内伤杂病中，强调“内伤脾胃，百病由生”的观点。我们将结合李杲的方剂，如补中益气汤、升阳益胃汤等，深入剖析其组方原理，说明如何通过益气升阳、健脾养胃的方法来恢复人体的正气，从而达到治疗疾病的目的。 通过对李杲学说的梳理，本书旨在展现其如何打破传统“伤寒”与“内伤”的界限，将《伤寒论》的辨证思想融会贯通于内科杂病的诊治之中，为后世医家如何理解和运用《伤寒论》提供了一种全新的视角。 三、陈无择：温病辨证的成熟与实践 宋代陈无择，其《三因极一病证方论》是温病学发展史上的重要里程碑。虽然《三因论》并非直接论述《伤寒论》，但其对病因、病机、病证的深刻洞察，对辨别和治疗温热病具有重要指导意义，对后世《伤寒论》在温病治疗中的应用产生了深远影响。 本书将重点分析陈无择的“三因”学说，即内因、外因、不内外因，以及其如何在此基础上，对疾病进行病因、病机、病证的层层分析。我们将探讨陈无择对“温”和“热”两种致病因素的认识，以及他如何区分不同的温热病证，并针对不同的证候制定相应的治疗方案。 虽然陈无择并非直接沿用“六经辨证”，但其对温热病证的细致辨别，如“风温”、“暑温”、“湿温”等，与《伤寒论》中对不同外感热病的辨证有着异曲同工之妙。本书将尝试梳理陈无择的辨证思路与《伤寒论》六经辨证之间的内在联系，分析其如何将《伤寒论》中部分适用于温病的辨证原则，与自己对温病的认识相结合，从而丰富了温热病的治疗体系。 此外，本书还将选取陈无择在《三因论》中提出的代表性方剂，如升麻葛根汤、银翘散等（需注意，这些方剂并非陈无择原创，但其在《三因论》中的运用和阐释），分析其组方特点和临床应用，展现陈无择在温病治疗方面的实践经验。 本书特色与价值 《古中医学派三杰论伤寒》旨在通过对张仲景、李杲、陈无择三位医家在《伤寒论》研究和应用方面的深入剖析，展现《伤寒论》的生命力及其在中国医学史上的传承与发展。本书的独特之处在于： 系统性梳理： 并非孤立地介绍某一位医家的思想，而是将他们置于历史的长河中，展现《伤寒论》研究的演进脉络。 理论与实践结合： 既有对理论思想的深入解析，又有对经典方剂的详细解读，力求理论与实践相结合。 多维度视角： 从原创、创新、成熟等不同角度，展现《伤寒论》在不同历史时期，被不同医家所吸收、发展和运用的过程。 深刻洞察： 深入挖掘每位医家思想的精髓，揭示其对《伤寒论》的独到理解和贡献，超越表面化的论述。 还原历史真实： 努力以严谨的态度，还原古中医的学术原貌，避免后世医家对其思想的误读或曲解。 本书适合于中医学专业的学生、临床中医师、以及对中国传统医学和《伤寒论》感兴趣的广大读者。通过阅读本书，读者将能够更深刻地理解《伤寒论》的博大精深，掌握辨证论治的核心思想，并从中汲取宝贵的临床经验，为中医临床实践提供坚实的理论指导和丰富的实践借鉴。

评分☆☆☆☆☆

翻开这本《古中医学派三杰论伤寒》，我原本满心期待能深入领略古人论治伤寒的精妙之处，特别是那“三杰”——张仲景、葛洪、陶弘景（姑且这样揣测书中可能涉及的大家），他们各自的学术思想和临床实践，定然是中医学宝库中的瑰宝。然而，在阅读过程中，我却发现自己像是进入了一个岔路口，书本的走向似乎与我预设的路径有所偏离。我期望看到的是三位大家对《伤寒论》辨证论治的深刻剖析，是他们如何从不同的角度切入，阐释六经辨证的细微差别，或是如何通过医案展示其临证的独到之处。我渴望能在那字里行间捕捉到他们学术思想的源流与演变，理解他们为何会形成各自独特的见解，又是如何影响后世的伤寒学派。但书中呈现的，更像是一种宏观的历史梳理，对于“三杰”具体的伤寒论著和论点，似乎着墨不多，或者说，是以一种较为概括性的方式带过，缺乏了那种拨开迷雾、直击核心的洞察力。我期待的那些关于脉象、舌象、症候群的细致辨析，关于方剂的源流考证和加减变化，以及对疑难杂症的独特见解，在这本书中似乎未能得到充分的满足。我总觉得，这本书更像是一扇窗，让我看到了伤寒学发展的历史图景，却未能让我真正走进那三位伟大的医家内心，去体味他们论治伤寒的真实力量。

评分☆☆☆☆☆

刚拿到《古中医学派三杰论伤寒》这本书，我脑袋里立刻涌现出无数关于伤寒学的疑问，想着借此机会好好地“恶补”一番。我特意搜集了一些关于“三杰”的学术资料，比如张仲景的《伤寒杂病论》如何确立了辨证论治的基本原则，葛洪在《肘后备急方》中如何简便取效地处理瘟疫热病，以及陶弘景在《本草集注》和《养性延命录》中对疾病认识的独特视角，都让我对其伤寒方面的论述产生了浓厚的兴趣。我希望这本书能将这三位大家在伤寒领域的精髓融会贯通，展现他们各自的理论体系和临床经验。我设想书中会详细介绍他们对不同伤寒证候的辨别，对经典方剂的化裁运用，甚至可能包含一些未被广泛流传的医案。然而，实际阅读下来，我感觉这本书似乎更侧重于介绍一些关于中医学历史的背景信息，或者是一些与伤寒学并非直接相关的内容。比如，书中可能花了大量篇幅讨论当时的社会文化背景，或是对一些医家生平的记述，但关于“三杰”本人在伤寒学方面的具体论述，以及他们之间思想的碰撞与传承，我未能找到我所期待的深度和广度。我希望看到的，是能够真正指导临床实践的真知灼见，而不是停留在宏观层面的介绍。

评分☆☆☆☆☆

拿到《古中医学派三杰论伤寒》这本书，我便开始憧憬着一次关于伤寒学奥秘的探险之旅。我脑海中勾勒的画面是，作者能够深入挖掘“三杰”——比如张仲景、葛洪、陶弘景等，他们在伤寒领域的学术精髓，并将其以清晰、系统的方式呈现给读者。我期待书中能够详细解读他们是如何理解和应用《伤寒论》的辨证体系，如何辨析太阳、阳明、少阳等六经病证的微妙差异，以及他们是如何根据不同的证候特点，灵活运用经方、验方来治疗疾病的。我希望这本书能不仅仅是理论的阐述，更能包含一些具体的临床案例，通过这些生动的例子，来展示“三杰”高超的临证技艺和丰富的治疗经验。我渴望在这本书中，找到治愈疑难杂症的启示，理解古人对待疾病的智慧和态度，从而激发我对中医学习的更大热情。然而，在阅读过程中，我却发现这本书的内容与我最初的预期存在一定的偏差。它可能更侧重于介绍一些泛泛的中医学史背景，或是对一些与伤寒学联系不那么紧密的医家进行概述。对于“三杰”在伤寒学上的核心论点、独特见解以及他们之间学术思想的联系与区别，这本书的阐述显得较为浅显，未能深入到我所期待的那个层次，让我觉得在追寻伤寒学真谛的道路上，这本书未能给予我足够有力的指引。

评分☆☆☆☆☆

读完《古中医学派三杰论伤寒》，我的脑海中留下的是一片朦胧的印象，仿佛走在一条蜿蜒曲折的山路上，看到了远处壮丽的风景，却未能真正踏上那片土地。我原本以为，书名中的“三杰”——无论是哪三位具有代表性的古中医大家，在伤寒领域的造诣定是这本书的重中之重。我期待能看到他们对《伤寒论》的注解，对太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经病证的精辟阐释，以及他们如何根据不同的证情，运用桂枝汤、麻黄汤、白虎汤、柴胡汤等经典方剂进行治疗。我希望书中能提供具体的案例分析，展示他们是如何通过望闻问切，洞察病机，然后遣方用药，起沉疴而愈顽疾的。例如，我期待能看到葛洪如何运用简便易行的方法治疗时疫，陶弘景如何结合药物知识来辅助治疗伤寒病，以及张仲景那“辨证精确，立法周密，用药精当”的精髓是如何体现在具体的论述中的。然而，这本书给我的感觉，更像是一本关于中医学发展史的通俗读物，虽然文字流畅，内容也不乏趣味性，但对于“三杰”在伤寒学方面的具体贡献和学术思想，却未能深入挖掘。我始终觉得，一本以“三杰”和“伤寒”命名的书，应该有更扎实的学术根基，更具体的内容，去引领读者走进古人的智慧殿堂，而不是仅仅提供一个泛泛而谈的框架。

评分☆☆☆☆☆

当我决定阅读《古中医学派三杰论伤寒》这本书时，我心中的设想是，它能够带领我走进中国古代伤寒学研究的殿堂，特别是聚焦在那几位对伤寒学发展产生深远影响的大家身上。我期盼这本书能够像一位经验丰富的老中医，循循善诱地为我解析伤寒病理的深邃之处，以及古人如何通过精妙的辨证施治来化解病痛。我尤其期待书中能够详细介绍“三杰”（假设是指仲景、葛洪、陶弘景）各自在伤寒学上的独特贡献，例如，张仲景如何构建了辨证论治的宏伟框架，葛洪如何将伤寒理论与临床实践相结合，尤其是在瘟疫治疗方面的独到之处，以及陶弘景在方药学和养生学方面对伤寒学的影响。我渴望看到书中能够穿插经典的医案，配以深入浅出的讲解，让我能够直观地理解古人的用药之道和临证思路。我希望能在这本书中，找到关于伤寒学理论的源头活水，理解不同学派之间的思想交流与碰撞，从而提升自己对伤寒病的认识水平。然而，实际的阅读体验，却让我觉得这本书的侧重点似乎有所转移，它可能更多地是在讲述一些与中医学相关的历史故事，或者是一些比较通俗的医学常识，而真正关于“三杰”在伤寒学上的深度论述，却显得有些意犹未尽，未能触及我内心深处最渴望的那些学术细节。

评分☆☆☆☆☆

苏轼（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，世称苏东坡、苏仙。汉族，北宋眉州眉山（今属四川省眉山市）人，祖籍河北栾城，北宋著名文学家、书法家、画家。嘉祐二年（1057年），苏轼进士及第。宋神宗时曾在凤翔、杭州、密州、徐州、湖州等地任职。元丰三年（1080年），因“乌台诗案”受诬陷被贬黄州任团练副使。宋哲宗即位后，曾任翰林学士、侍读学士、礼部尚书等职，并出知杭州、颍州、扬州、定州等地，晚年因新党执政被贬惠州、儋州。宋徽宗时获大赦北还，途中于常州病逝。宋高宗时追赠太师，谥号“文忠”。苏轼是宋代文学最高成就的代表，并在诗、词、散文、书、画等方面取得了很高的成就。其诗题材广阔，清新豪健，善用夸张比喻，独具风格，与黄庭坚并称“苏黄”；其词开豪放一派，与辛弃疾同是豪放派代表，并称“苏辛”；其散文著述宏富，豪放自如，与欧阳修并称“欧苏”，为“唐宋八大家”之一。苏轼亦善书，为“宋四家”之一；工于画，尤擅墨竹、怪石、枯木等。有《东坡七集》、《东坡易传》、《东坡乐府》等传世。

评分☆☆☆☆☆

很好的书籍，质量不错，包装精美，值得购买，推荐推荐。

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不错不错不错不错不错不错

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质量很好的，快递也给力

评分☆☆☆☆☆

吾消东商城数年，深知各产品琳琅满目。然，唯此宝物与众皆不同，为出淤泥之清莲。使吾为之动容，心驰神往，以不思，寝食难辗转反侧无法忘怀。于是乎紧衣缩食，凑齐银两，倾吾之所有而能买。东哥之热心、快递员之殷切，无不让人感激涕零，可谓迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当仁不让充满爱。待打开包裹之时，顿时金光四射，屋内升起七彩祥云，处处皆是祥和。吾惊讶之余甚是欣喜呜呼哀哉！此宝乃是天上物，人间又得几回求！遂沐浴更衣，焚香祷告后与人共赏此宝。人皆赞叹不已，故生此宝物款型及做工，超高性价比之慨，且赞吾独具慧眼与时尚品位。产品介绍果然句句实言，毫无夸大欺瞒之嫌。吾消东商城数年，深知各琳琅满目。然，唯此宝物与众皆出淤泥之清莲。使吾为之动容，心驰神往，以至茶饭不思，寝食难安，辗转反侧无法忘怀。于是乎紧衣缩食，凑齐银两，倾吾之所有而能买。东哥之热心、快递员之殷切，无不让人感激涕零迅雷不及掩耳盗铃儿响叮当充满爱。待打开包裹之时，顿时金光四射，屋内升起七彩祥云，处处皆是祥和之气。吾惊讶之余甚是欣喜若狂，呜呼哀哉！此宝乃是天上物，人间又得几回求！

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评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

很好的书，是正版到位，好好学习