战争论丛书:国防论 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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蒋百里 著，马骏 编

图书标签:

• 战争论
• 国防
• 军事战略
• 战争史
• 军事理论
• 战略学
• Clausewitz
• 战争哲学
• 军事思想
• 国家安全

出版社： 华中科技大学出版社

ISBN：9787568007788

版次：1

商品编码：11930398

包装：软精装

开本：32开

出版时间：2016-05-01

用纸：胶版纸

页数：256

字数：194000

正文语种：中文

编辑推荐

　　★和平时期记忆抗战，务必重读《国防论》
　　★蒋百里：国民党兵学一人；《国防论》：中华民国一兵书
　　★左手《国防论》右手《持久战》，运筹帷幄、指点江山

内容简介

　　1931年"九一八"事变后，著名将领蒋百里为抗击日本军国主义的入侵，致力于国防理论的研究，发表了一系列文章，并在杭州中央航空学校、庐山军官训练团作讲演。1937年夏，他将有关文章、讲演稿以及早年著作中的部分内容重新整理编排成书，命名《国防论》，先在庐山军官训练团印行，后由上海大公报社出版，轰动一时，扉页题词是:"万语千言，只是告诉大家一句话，中国是有办法的!"1945年由商务印书馆公开发行。《国防论》的主要论点是：一，用空间换时间；二，不畏鲸吞，只怕蚕食，全面抗战；第三，利用地理条件减弱日军攻势，形成对峙，形成长期战场。论述如何建设和改良中国国防体系等理论。要建设国防，必须提前解决两个问题：如何使国防设备费有益于国民生产的发展；如何能使学理与事实密切地沟通。还拟定了建立民军的三条组织大纲。

作者简介

　　蒋百里，名方震，1882年生。1901年留学日本陆军士官学校，与蔡锷、张孝准并称“中国三杰”。1912年出任保定军校校长。1938年任陆军大学代理校长。著有《世界军事之新趋势》《日本人：一个外国人的研究》《抗战基本观念》等。所作《国防论》成为指导国民党军队确立“以空间换时间、积小胜为大胜”抗战方针的重要文献。

目录

第一篇　国防经济学 .......................................................... 1
导言一　与塞克脱将军、佛兰克教授谈话资料（一） ................ 3
导言二　塞克脱将军与佛兰克教授之问答（二） ........................ 6
导言三　解决当前国难问题的建议 ........................................... 11
第二篇　最近世界之国防趋势.................................................. 17
第一章　世界军事之新趋势 ................................................. 19
第二章　兵学革命与纪律进化 ............................................... 26
第三章　介绍贝当元帅序杜黑《制空论》之战理 ..................... 35
第四章　张译鲁登道夫《全民族战争论》序 ............................. 42
第三篇　从历史上解释国防经济学之基本原则 .............................. 47
第一章　从中国历史上解释 ................................................. 49
第二章　从欧洲历史上解释 ................................................. 54
第四篇　二十年前之国防论.................................................... 61
第一章　政略与战略（敌与兵）论战志之确定 ......................... 63
第二章　国力与武力与兵力 ................................................. 67
第三章　义务征兵制说明 ................................................... 71
第四章　军事教育之要旨 ................................................... 79
第五篇　十五年前之国防论.................................................... 89
第一章　裁兵与国防 ....................................................... 91
第二章　军国主义之衰亡与中国 ............................................ 104
第三章　义务民兵制草案释义 .............................................. 111
第六篇　中国国防论之始祖................................................... 119
附　录 .................................................................... 145
附录一　欧洲大陆英雄之覆辙 .............................................. 147
附录二　抗战的基本观念 .................................................. 150
附录三　速决与持久 ...................................................... 154
附录四　抗战一年之前因与后果 ............................................ 158
附录五　从国际上观察各国外交之风格 .................................... 175
附录六　日本人——一个外国人的研究 .................................... 180
附录七　现代文化之由来与新人生观之成立 ............................ 202
附录八　蒋百里先生轶事录 ............................................... 221
后 记 ..................................................................... 233

精彩书摘

　　速决与持久
　　法国战术家认为攻击有两个基础条件，一为运动，一为射击（火力）。飞机出现以还，技术上的进步一日千里，如今空军已单独成为一个作战单位，同时向来最缺乏运动性的迟缓的炮兵，经过摩托化并有坦克战车的发明以后，它的速度也超过了从前几十倍。空军的重轰炸机，将来速度可与驱逐机相等，而驱逐机的速度则因人身生理的限制，不能更有多大的进步，所以欧战后的军事发展，专在运动性方面，而火力又是跟随运动性的增加而增加。
　　单从战斗的工具来说，各国都是向着速字上用功夫，因此现代战术战略的趋势，也自然向着速决方面走去。但从整个国家的立场说来，即所谓全民战争的范围说来，到各国，尤其是持久战失败的德国，就注重在“持久”两字，风行一时的自给主义便是持久战的根本政策。不过，文章是要从反面看的，我们不能据此认为各国如今以守势为国策。须知他们一方面高谈持久，然而各种战斗方式，莫不趋向速决的方面，而持久却是达到速决的一个门径。
　　全民战争的痛苦是太深了，负担是太重了，所以政治家对于民众的要求虽为持久，军事家对国家的义务则取速决。不用说空军战斗是速决，海军战争亦然如此，一番会战可决定全局的胜败，战斗中最有韧强性的就只有陆战。然而现在陆战的工具一天快速一天，陆战装备的重心，完全集中在所谓快速师团。它的战术，亦即它的特性，就在出奇制胜。再看现在各国的动员律也是朝着速决的方向走。德法两国国境建筑的要塞，目的在掩护动员，决不想在那里死守。当年凡尔敦〔1〕要塞的北方区，正留有一个攻势地带。如今德国积极修筑高速度行车的国道，也正在守势中间寄托着一种攻势。
　　我们可以说速决主义乃现在实际军人所追求的目标，这是从这种战略上的速决中间，发现了军制亦即国力上的持久问题。须知空海两军都是以技术的优越而决定战斗的胜利。一国的经济力量，能否与技术上的发明亦步亦趋，乃军备上一个根本问题。譬如阿比西尼亚战争时期的意大利飞机，现在已成为明日黄花，不能与英国竞争，若将这些飞机一律取消，换上一种现在最理想的构造，经济上不胜负担；若用局部改良的轮替法，又怕敌方改良得快，将一辈子赶不上人家。所以现在军备改良有一个主义，名为“发明唯恐落后，制造唯恐争先”。就因国力跟不上技术，换一种炮，动辄几千门，换一种飞机，动辄几百架，真所谓掷黄金于虚牝，谁都受不了。
　　掌理国政的人假如轻轻失去了军事优势的时机，再要重新恢复优势，至少要待五年或十年以上。照我个人研究，历史上陆军的强大，不能保持二十年，空军强大，不能保持五年，比较上优势最易持久的还是海军。这因为主力舰的建造太费时间，而且海上武力又是反映着一国的经济力量与民族传统，这并非五年十年的近功。
　　总之，现在欧洲军事的方向固然趋于速决，而政治的痛苦与经济的困难在于不能持久。它们苦心孤诣的经营，便在寻求速决与持久的平衡，要从此中发现一条新路。
　　他们要求速决，所以不能讲持久；速决是目的，持久是手段。
　　现在拿欧洲这一种实况来研究中国应循的途径，我们知道欧洲人从速决主义下发现持久的困难与必要性，至于我们中国目前既需持久作战，我们就应该在这个决心下，来研究速决的“速”之条件。欧战法国凡尔敦所以能长久固守的原因，并非由于死守，而在于法国人能利用运动战的原则，将守军随时移动。死守一个阵线，无论设备如何巩固，在今日火力下仍可使整个战线顷刻毁灭。去年比尔波铁环的防御，建筑的时间费去九十小时，而摧毁的时间，只经九小时。
　　当年法德火力同等，而法国守势战尚非扼据一线的死守，何况火力平常不占优势的我国？所以在一个持久战区之内，反而是用了运动战可以达到持久的目的。简言之，这便是以攻为守。假如拘之于形式上持久的一线死守，是必然不能达到持久之目的，现在德国有步步为营的退却法，就是寓死守于运动中。
　　一支部队的火力要与运动力等同，没有运动力的火力，可名为死火力，所以要达到持久固守之目的，应以增加运动性为唯一条件。前方作战的部队至少要能够自己指挥后方的给养。我们装备完全的兵团差不多与德国步兵团相像。但德国步兵团后方直属的车辆，就有一百三十辆之多，假如每团加上防御战车，更需增加七十余辆汽车，才可使一团的火力得到适当的发展与运用。至于一师作战单位的大辎重与炮兵辎重都没有算在其中。
　　远适异国不知战斗的实际情形，所以一切不敢妄揣，不过我以为我们固然要求持久战，但其先决条件，便是要使军备增加运动性，因为我们要以持久为目的，须以速决为手段。
　　欧洲的问题是久则不速，我们的问题是不速则不久。
　　介绍贝当元帅序杜黑《制空论》之战理
　　我要郑重介绍这一篇文字，在欧洲就看见此文的德文稿，我不敢骤译，特请庄仲文兄求得其原本，先以法文原本翻译，再取德文以为参考。因为法文本来简洁，而欧洲名将作文，向有一字千钧之例，所以一字咬不明白，就会以误传误。此篇所译，虽字义或有未妥处，然其意义总不至于不明白。
　　何以我对于此文译稿如此郑重，因为这是未来战理，即新战略之曙光。
　　欲明未来先谈过去，我是先在日本军队中研究德国战术，他们根本是一条路线，老师教一句记一句，自己尚不会用思想，后来到德国读了德国战术著述家巴尔克的《德法两国战术之异同》才发生对于法国战术的兴趣，才知道兵法（包括战术与战略）有种种的不同，才知道一国要有一国固有的兵法，不可以盲从，不可硬造。德法两国战术的不同，如今不能细说。举个比方德国是外家拳，法国是内家拳，我后来读了曾国藩的《得胜歌》，深深地感觉到湘军的战术是有些法国风味。至于国民革命军战术的成功，令人完全回想到拿破仑的散兵纵队互用战术。
　　后来又详细研究孙子，又感到中国兵法实兼有德法之长，颇发野心，欲会而通之，以建立我中国固有之兵法。但是两种风度还是绝然不同，如何能够会通还是困难。
　　最近到德国又看见德国的新战术，才觉得会通是可能。说也奇怪，如今德国人采用了法国战术，法国人却有些德国风味。
　　现在德国军人开口闭口总是说“重点”，一个连长的口头命令，也要指明白重点在那里，又有所谓步步为营法不仅是前进攻击，而且背进退却也是一步一步。这多是从前没有的。而塞克脱将军，所主张空军和地上部队（即陆海军）同时的攻击，实在是法国当年支队战术的变相。所谓支队战术者，是诸兵联合的一部队，突进于主力之前，一方破坏敌人的交通及前进，一方是掩护自己主力的集中和运动之秘密（这是弱国对强国唯一取胜条件）。而法国军事专家，近来也承认包翼运动（以前是中央突破）之可以得最大效果（唯优势才能包翼）。
　　所以我现在得到了一个综合原则。
　　（1）兵法的确定是必要的（确定是预备将来）。
　　（2）兵法的固定是不可的（固定是固守旧习），而“不为”与“迟疑”是兵法之大戒。
　　杜黑将军的著作，在十年中扰动了意大利军界，对于这个新战理的辩论，成了一个很可珍贵的教训。但他只有几个回声侵入法国，所以在法国对于此问题，不过有片段的研究，整个的原理尚没有认识。
　　原理的根本和论战的结果，由伏几安上校很明了地发表了，他将新的研究和反省的资料，供给于拟问未来战争状态为如何的大众。
　　杜黑的推论，虽然采取革命态度——将已经公认之原则，加以重新估值——但他的理论根据，仍旧是很切合于传统的。结论或者歧异，他的出发点和方法是正确的。
　　他说“总是武器的威力决定了战争的方式”，所以一种完全新式的武器——飞机——的出现，将几千年以来的战争概念推翻了。
　　他理论的根本动向是在寻找战争的最大效率，这个效率要向最高阶段上去寻，就是要向国家整个的武力上求得其效率之极限。
　　关于陆海空军专门的特殊的情形，在理论中排除了，对于某种武力问题，一定要等整个问题解决了方才讨论。整个原理在先将各种武力的任务规定，从这里再决定它们的组织。
　　空军可以使用于各种范围即帮助各种战斗分子——陆、海、防空——以外，他又能在敌国领土上独立作战，发生直接的作战效果，所以空军应组成总预备队使适合于各种活动。
　　战争的任务有二种：
　　（一）守御的任务，其目的在破坏敌人之胜利。
　　（二）攻击的任务，其目的在自己求得胜利。
　　守御有了充分的工具，则其余整个的武力可以运用于决胜的攻击。其原则在“集中全力于决胜点”。杜黑选择了空中攻击方法，因为飞机是绝对的攻击工具，无法用于防御的，在这基础上建设了他的理论，所以各种武力的价值不能不重新估定。
　　最高司令部要完全改组。国家武力分为四种：陆军，海军，空军，防空军。都应当放在一个司令之下，由他来负它们的分配之责。各方面军的指挥部，受命于最高总司令部，依它们的任务，适当的取得所要的工具。照这样才能使作战向唯一的目的上进行。各军的任务，何者应攻，何者应守，应以国家整个形势上着想，而统一于一个最后目的之下。
　　向来各自独立作战的陆、海、空军的联合行动，是取消了，现在不是“联合”，是“统一”了。力量不分散，都指向同一目的，他们可以发挥最大效能。
　　杜黑所采配合方法是将陆军和海军定为防御的，而以攻击任务专责之空军。这是所谓“武力的经济使用”原则之直接应用和扩大。空军攻击的目标至为远大，他致力于减弱敌人的战争潜能，不仅攻击武力本身，且攻击武力的根本，他的目标是在敌人的土地上。对于敌人的空军，空军远征队自己具备有组织的火力可以自卫。
　　全部组织的目的在使四种武力适宜于完成他们的使命。
　　这便是杜黑原理的结论，看起来是革命的，或至少有点
　　邪气。
　　是否需要将一切先期决定？能否在需要之际再行决断？换一句话说，战争是否需要有原理？
　　拿破仑说：“每一动作应该依据一个方式，侥幸是不能成功的。”等候，退到需要时再取决断，是永远跟着敌人跑，制于人而不能制人。况且对于武力组织的各种论断，（军制）当然须根据于各种武力使用的整个概念（作战）。所谓“维持现状”就是等于没有理论，等于军人所犯忌的“不为”与“迟疑”。
　　一个战争原理的成立有没有危险？战争同时是科学，也是艺术，他的性质是须经试验的，但是在和平时代，试验是不可能。我们会不会走到错路上去？因开战时的几次接触而将原有理论推翻是不是比原来没有原理更危险？原始错误的危险是真实的，然而不该因怕走错路而引起反对原理的思想。我们应该审慎周详再定原理以减少危险性。
　　一个战理的目的是在规定各种武力运用的通则，从此寻出最好的武力组织。运用和组织之原则，是用最少限度的牺牲得到最大胜利。因为敌人也是在寻求有利于他的同样目的，所以应将追求的目的——胜利——分成二个目的。
　　（一）破坏敌人的胜利（先为不可胜）。
　　（二）自己得到胜利（以待敌之可胜）。
　　或者说：先抵抗，后克服。
　　第一目的是反抗敌人的企图而保障国土和战争潜能。有了上述保障时方才可以进行第二目的。倘使不顾保障即寻求胜利，这是孤注一掷。
　　在任何情形下先要有充分的保障（即先为不可胜），对于这个问题是毫无疑义的，保障在原理上决无错误，唯一的问题是不要对于保障的效能计算错误（如筑一要塞自以为可以支持半年，结果却被敌人一个月攻破了），地上和海上的防御武器，在大战中已有改进，战后更加进步。
　　原理的错误，或许在第二目的，即在对于攻击方法的选择，但是这错误自有限度，即使错误，因为保障方面是充分的，将来也不发生妨害。
　　今日的战争不但将职业军队运用，并且需要有全部资力和有自信力的民族参加。一个能决胜的攻击，不但以破坏武力为目的，并要以破坏敌人后方民族中心为目的。要用地面的武力达到这个目的，一定先要击破敌人的抵抗武力。飞机则相反，可以超越一切障碍，任意攻击地面武力或对方空军，并且打击整个敌国，他的资源，他的自信力。所以空军是良好的攻击武力。他的优越的性质是由于本身和空间发生的。空间是苍茫，不易捉摸，他在地面海面之上，不能为地面海面所阻隔。
　　所以人们总是依据武器技术上的功能，而决定战争的动作。在别一方面须注意的，是可使用的武力，总是有限的，所以战理上应当决定攻击动作的方式，及其活动范围。因为到处取攻势是不可能的。
　　旧原则：“以强攻弱”，仍是有价值的，更是适合于空中战斗。旧原则“集主力于决胜点”的意义还要扩大，它推衍到将各种可用的武力来取攻势。尽防御任务的，只限于安全上必不可缺的一部。
　　若有一个合理的最高组织，可以避免资源的耗费和能力的分散。使用和组织的效能应该在最高阶段觅取。正是在这个阶段上需要军政和军令组织。所以应有统一的军政部和整个武力的总司令部。
　　杜黑曾经深刻的研究过这许多问题，他很正确的将这许多问题安排好。有几个问题，他尽了巨大的贡献。他确是第一个人能将许多军事问题，清楚明白地在合理方式上成立了。
　　问题的答案未必有绝对普遍性，他是为意大利求答案的。所以不可将他们全部移用于别国。我们不应放弃对某一情况的研究。杜黑也说过：“应该用自由的头脑来解决问题。”
　　但是原理的整个研究表示了它有许多普遍的性质。不要在某一方面任性攻击，除非自己已有普遍的充分保障。先解决整个问题，再研究各种武力的特殊问题。在整个武力的最高阶段上组织统一的军政和军令部。这都是普遍的真理，此外尚有若干条。所以杜黑原理的研究，政治家和军人应该同样注意。军事智识之活动在大战后是很可观的。新的理论在各处发生。英国的富来鼓吹机械化，德国的塞克特成立新理论，使空中攻击和职业陆军的攻击同时施行。
　　杜黑预定地面防守以便空中攻击。在战后许多理论家中只有他成立一整个制度，在全局上有很坚固的组织并且在局部方面有详细的研究，只有他成立一个精确的原则以决定各种武力之比例。
　　杜黑的研究是值得深思熟考的，他是新思想的无穷泉源。他所建的可惊的原理一定可以影响明日的局势。在出发点和方法上是完全正统的。在结论上则为反叛的。不要轻忽的将他看作乌托主义者或梦呓家，或许在将来将他看成为一个先知先觉者呢。
　　……

前言/序言

　　我们的战争观：不好战！不畏战！决战必胜！
　　——写在《战争论》丛书出版之际
　　马克思曾说，战争是推动人类文明前行的火车头。他形象地指出了，战争机器如同推土机一般，碾过历史的血肉之躯，于荆棘中开疆拓土，前行的轨道上沾满血腥。生命在战争面前是那么地脆弱。残忍，是战争诞生以来形成的秉性。战争同暴力几乎就是一对同义词，暴力是战争的本质属性，也是马克思主义的战争观。即使进入现代战争模式之中，诸如贸易战、金融战、外交战、黑客战、网络战、病毒战、舆论战等，其本质仍然是残酷的，充满暴力的。所以，我们认为，所谓的“武器仁慈化”、“战争非暴力化”、“战争泛化”等观点是不妥当的。因为，当前形势下，战争将无时不在，无处不在。作为国人，必须时刻对各种战争形态保持高度警惕，因为战争的根本法则，依然是保存自己、消灭敌人！
　　正因为战争的本质是残忍的，同时它又是人类历史发展进程中的常态现象。所以，对于战争的看法，自古以来就分为多种复杂的看法。比如，西方军事理论家克劳塞维茨在《战争论》写到：战争是强迫敌人服从我们意志的一种暴力行为。奥地利铁血宰相俾斯麦认为，这个时代的重大的问题不是靠演说和决议所能解决的，这些问题只有靠铁和血才能解决。战争理论家伯恩哈迪认为，战争是人类生活中一种具有头等重要意义的生物法则，它是人类社会中不可缺少的起调节作用的东西。无疑，这几位西方军事大师，对于战争都是笑脸相迎的。
　　与其相反，是反对战争的人们。比如，罗马时代的军事家、历史学家李维认为，对那些需要战争的人来说，战争是正义的；对那些失去一切希望的人来说，战争是合理的。曾经以炮舰政策横行世界、身经百战、建立起日不落帝国的英国，却对于战争有着这样的民间谚语：战争一开始，地狱便打开。而作为东方文明古国，中国经历了无数次的烽火狼烟，更加地体会到战争的血腥与残酷。所以，我们的老祖宗谆谆教导中华儿女：“师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年”（老子）、“兵犹火也，不戢将自焚”（陈寿）、“皇帝动刀枪，百姓遭了殃”。前不久领导人主席在新加坡国立大学堂的演讲更是鲜明地指出，国强必霸并不是历史的必然规律，中华民族历来热爱和平，深知“国虽大，好战必亡”的道理。
　　我们认为，天下虽安忘战必危，冷战结束了战争的硝烟一刻未熄，有备才能无患，围绕“战争”我们需要明白如下几个问题：
　　战争的首要目的是为了和平。战争只是一种手段，战争的最高境界就是“不战而屈人之兵”。对于一次战役（战斗）来说，战争的目的是消灭敌人、保存自己。而从整体的纵向的角度来说，战争除了在历史上承担着王朝更替的催化剂、助产士这类角色之外，符合人类社会发展进步的战争，归根结底其目的应该是为了和平。正如亚里士多德所说，战争的目的必须是为了和平。这样的战争才是正义的。然而，存在着繁杂利益纠葛的人类社会要想取得和平并不是简单、无代价的，因为“你想和平，就要准备战争”（韦格蒂乌斯）、“只有胜利者，才能用战争去换取和平”（萨卢斯特）。对于我们中国来说，构建强大的、现代化的军队是维护世界和平的重要战略支撑力量。
　　战争需要理性对待：不好战。正由于战争是头洪水猛兽，因此需要高超的驾驭能力。只有驾驭得好，才能避免引火自焚。在能够避免战争爆发的情况下，应尽一切努力化解矛盾与纠纷。所谓上兵者伐谋，不战而屈人之兵。即使在具体的战场（战役）指挥中，总司令最重要的品质就是冷静的头脑。尤其是在国际风云变幻莫测的复杂背景下，如何理性地对待战争，如何理性地在战争与和平之间作出选择，考验着每一个中国人的智慧。总之，当我们被愤怒操纵的时候，当我们希望通过战争这一手段，快刀斩乱麻地解决麻烦与纠纷的时候，我们需要对战争持有一颗理性、冷静的心，并记住：叫喊战争的人是魔鬼的参谋；狂热者的脑袋里没有理智的地盘。更要懂得著名诗人贺拉斯的一句反战名言背后的意味：所有的母亲都憎恨战争！历史已经反复告诉世界：中国人不好战！
　　战争需要一种勇气：不畏战。无论是冷兵器时代还是高科技战争时代，战争都是残忍的，需要付出的是生命的代价。因此，战争机器不能轻易启动。不过，不好战不代表完全拒绝战争、排斥战争、畏惧战争。在世界丛林的游戏法则中，一个民族一个国家，要想生存发展，保持必要的用于自卫的强大武装力量是必要的，更是必须的。1840年鸦片战争以来，东西方以炮舰政策强加在中华民族头上的羞辱与屠杀的历史教训告诉我们，只有自身强大、手握杀手锏，才能避免被杀戮、羞辱的命运。民族国家的尊严，是构建在必要的武力基础上的。尤其是当关系到我们的国家主权和民族尊严、关系到我们的核心利益时，战争是必须的。历史事实已经多次郑重地告诉世界：中国人不好战，更不畏战！
　　战争需要一种理智：英勇善战。人们若想取得战争的胜利，就必须认识战争的客观规律，将其抽象为战略战术，在客观条件许可范围内，运用从客观中抽象出来的战争略战术指导战争，战争是智者的搏弈。毛泽东说：“指导战争的人们不能超越客观条件许可的限度，期求战争的胜利，然而可以而且必须在客观条件的限度之内，能动地争取战争的胜利……指挥员在战争中的大海中游泳，他们要不使自己沉没。而要使自己决定地有步骤地到达彼岸。作为战争指导规律的战略战术，就是大海中的游泳术。”
　　战争需要一种凝聚力：忠于祖国。作战需要彼此配合，在战场上尤其是在特殊的环境下，危险会来自四面八方。所以，只有铸造一种团结一致、统一对外的团队精神，才能帮助每一个作战中的人赢得防范时刻出现的危险。无数的事实已经证明，每一个英勇善战的部队，每一支特种作战部队，要想取得胜利克敌制胜，必须是铁板一块！法军统帅拿破仑说过，统一指挥是战争的第一要事，也是产生凝聚力不可缺少的要素。那么，凝聚力来自哪里？对于中国军人来说，首先来自于听党指挥、忠于祖国、忠于人民这一神圣的最高宗旨，来自于共同的保家卫国的誓言，来自于全心全意为人民服务的社会主义核心价值观，来自于不怕苦不怕累不怕牺牲、做忠诚可靠的人民子弟兵的信念。凝聚力来自于科学合理、统一规范的军队制度化建设，来自于平时官兵一致、爱兵如子、相亲友爱的军内关系。凝聚力也来自于绝对服从、铁的纪律。
　　战争需要一种自信：会打必胜。战争是一种你死我活的搏斗，所以，保存自己、消灭敌人是战场上的最高法则。对于军人来说，拥有坚韧的必胜的自信心，是一种高贵的品质。当然，自信不是自负，那种不顾实际情况、盲目草率的军事行动，只能归为冒险盲动主义。坚定的必胜信念来自于知己知彼、百战不殆。军人的自信心，既要求军队的指挥官养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力，也要求普通的士兵具备想当将军的优秀品质。为什么不想当将军的士兵不是好士兵？因为这样的士兵没有必胜的自信心。凡是有决心取得胜利的人，从来不说不可能。
　　战争需要学习。对于中国军人来说，无论是古今中外的战争实例、战争历史、军事著作、谋略经典、军事名家，还是当代他国的军队建设成就、最新武器装备成果，都需要我们秉持着古为今用、洋为中用、兼容并包、取长补短的谦虚谨慎、认真仔细的态度，去学习其经验，汲取其教训，最终在掌握精髓、创造创新中超越，转化为自己的真实本领。毛主席曾经教导中国军人，没有文化的军队是愚蠢的。诸如《战争论》这套丛书里的蒋百里《国防论》、克劳塞维茨《战争论》、马汉《海权论》《海军战略论》、杜黑《制空权》、克劳塞维茨《战争论》、约米尼《战争艺术概论》、韦格蒂乌斯《兵法简述》、米切尔《空中国防论》、鲁登道夫《总体战》，都是我们学习的优秀精神食粮。当然，作为将来要上战场的军人，不仅要重视学习军事理论，更要在平时的摸爬滚打中铸就高素质的作战能力。平时流汗，才能避免战时流血。因此，西谚有云，你有一天将遭遇的灾祸是你某一段时间疏懒的报应。军人需要的就是一种学习、学习、再学习，坚持、坚持、再坚持的韧劲。
　　战争需要研究。战争既是一门艺术，也是一门科学。作为艺术，战争需要驾驭它的人必须具备高超的领导力与决断力；作为一门科学，需要我们认真对待，通过去伪存真、去粗取精、由表及里、由深入浅地找出其中蕴含的最简单、最明晰、最管用的规律来，以指导实际中的军事行动。通过学习、研究，尤其是打开自己的视野之后，我们会发觉自己的不足之处，从而通过跨越式发展，尽快补足短板，以提升我们的实际战斗力。《战争论》这套丛书值得我们花费力气熟读一番、好好研究。
　　战争需要实践。通过对古今中外军事著作、战争实例、战争历史的学习研究，获得的只是理论上的东西。理论知识的作用只有运用于实践，才能知道它的真实价值大小。正如毛主席强调的，一切学习的目的全在于运用。所以，对于军人来说，除了学习研究古今中外的军事历史、战例与理论，更需要通过实战来检验我们手中到底掌握了多少的战争真理与有用的军事方法。一切的战争规划与理论，全在于实际的执行力与效力。因此，想得好是聪明，计划得好更聪明，做得好是最聪明又是最好。而从国家的角度来说，日常的军队国防建设均在于服务于实战、为实战做准备。俗话说得好，未雨绸缪，养兵千日用兵一时。战争机器不是摆设，更不能是花架子，必须接受实战的检验。另外，战争中蕴含的谋略、道理，也可以作为其他领域决策、管理的参考。
　　战争需要谋略。伟大的革命导师、苏联红军统帅列宁曾经鲜明地指出，没有不用军事计谋的战争。我国明代文学家，也是位谋略家冯梦龙老先生强调，兵在精而不在多，将在谋而不在勇。正因为如此，古今中外诞生了大批研习战争谋略的大师名家。可以说，蒋百里《国防论》、克劳塞维茨《战争论》、杜黑《制空权》、克劳塞维茨《战争论》、约米尼《战争艺术概论》、韦格蒂乌斯《兵法简要》、米切尔《空中国防论》、鲁登道夫《总体战》、马汉《海权论》《海军战略论》等，每一本军事经典都是战争智慧的结晶。作为军人，一定要时刻铭记：永远别以为敌人比你愚蠢！轻视对手的后果是严重的。正确的态度就是毛泽东同志所说的，战略上藐视敌人，战术上重视敌人。拿破仑有句话说得好，世上只有两种力量：利剑和思想。从长而论，利剑总是败在思想手下。
　　战争需要发展。人类的历史长河是永远向前发展的。从最初的刀耕火种，到自然的田园农业文明，再到欧洲17、18世纪的工业革命，再到19世纪、20世纪的电气革命，直到21世纪的信息化革命。每一次的生产力跃升都推动着经济的巨大发展，而与武器装备直接相关的生产力的质的进化，更是推动着战争形态的惊天变革。所以，军人必须远比其他人要更为敏感地关注世界形势的变化以及涌动出的最新的社会现象与科技成果，使得自己具备察天观地、听闻大地的与时俱进的本领，不落伍于时代，才能决胜于千里之外，才能履行好保家卫国的职责。我们认为，与时俱进有两个标准：一是随着时代的发展而发展，二是无论时代怎么发展始终抓住最简单最管用的精髓。军事艺术是一种执行命令的艺术，一切复杂的计谋都应当抛弃掉。简单明了，是执行好军事行动的首要条件。
　　战争需要实力。战争归根结底是实力的较量，从来都是敌对双方军事、政治、经济、科技、文化、外交等多种因素的综合较量，而不单纯取决于某一种因素。所以，对于我们的国家，需要通过“发展”这一硬道理，来全方位提升我们的经济发展水平和科技质量，全面地加强我们国家的综合实力，为战争提供强大的国家保障力。对于我们的百姓，需要通过各种措施加强国防意识与国家安全意识教育，培育国民的军事素养，建设强大的民兵预备役部队，要藏兵于民。对于我们的军人，广大士兵要通过艰苦的学习、训练，加强自身的单兵作战能力与团队合作作战能力、以及军兵种协同作战能力。作为指挥官，则需要进一步提升自己的军事指挥素质。震惊欧洲的拿破仑说过：一头狮子带领的一群羊，远远胜过一只羊带领的一群狮子。我们的军队需要培育出一批批的狮子老虎，才是名副其实的威武之师！
　　谈了这么多与战争有关的话题，那么，新时期的中国军人，还要做些什么呢？首先就是，牢牢抓住军队政治工作这一生命线。我军自成立以来即高度重视政治工作。1929年12月28日—29日，中国工农红军第四军第九次党代表大会在福建上杭县古田村通过的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》（即著名的古田会议决议案），即明确指出，红军是“一个执行革命的政治任务的武装集团”，必须服从党的领导，自觉担负起宣传、组织、武装群众等任务。古田会议划清了红军与旧式军队的界限，解决了无产阶级革命军队建设的根本性问题。2014年10月30日，新时期的全军政治工作会议在福建上杭县古田召开，领导人主席出席会议并发表重要讲话，提出把理想信念、党性原则、战斗力标准、政治工作威信在全军牢固立起来，抓好铸牢军魂、高中级干部管理、作风建设和反腐败斗争、战斗精神培育、政治工作创新发展“五方面”工作，加强军事文化建设，从难、从严、从实战要求出发摔打部队，培养广大官兵大无畏的英雄气概和英勇顽强的战斗作风，着力培养有灵魂、有本事、有血性、有品德的新一代革命化的“四有”军人。中国军人，任何时候都要牢记“听党指挥、忠于祖国与人民”这一最高宗旨，争当让党和人民放心满意的优秀军人。
　　其次，要积极做好军事斗争准备。西方战神克劳塞维茨强调，作战的基本原理是，切勿完全处于被动地位。对于一支军队来说，只有时刻以与时俱进、未雨绸缪的精神头抓好军事斗争准备，才能避免被动、才能有备而无患。只有时刻准备好，才能令出即行、迅速掌握战机，避免陷入被动挨打的泥潭。
　　再次，紧紧围绕战斗力做文章。衡量一支军队的好坏，关键就看能否打胜仗。拿破仑曾预言，中国是一头睡狮，一旦醒来将震憾世界。但是，没有爪牙利爪的狮子只能是摆设。能打胜仗是衡量军队质量的根本标准。没有战斗力，其他都是空谈。
　　最后，要进一步加强贯彻落实“科技强军”“质量建军”战略，进一步高度重视兵民结合的人民战争的战略战术研究与运用，始终牢记并掌握“军民团结如一人，试看天下谁能敌”这一法宝。
　　在新时期，面对日趋复杂的国内外环境，军人的天生敏感性告诉我们——这个世界并不太平。因此，作为人民共和国的柱石，中国人民解放军需要进一步地紧紧抓住中国的特殊国情，做好强军的一切工作，需要进一步地牢牢抓住决定战争胜负的各方面的关键性因素，从要害处着手，全面加强军队的改革与建设。如此，才能确保我们这支保家卫国的钢铁长城永不倒塌！
　　回首过去，我们对战争充满敬畏。我们不轻言战争，我们不惧怕战争，我们只为战争做好准备。业绩造就伟人，战功成就军人。辉煌的中国革命史证明中国人民解放军是一支听党指挥、能打胜仗、作风优良的人民武装力量。
　　中国军人的勤奋和荣誉，足以鼓舞千秋万代的中国青年。
　　祝愿一切热爱军事、关心国防、热爱和平的读者朋友们，能从囊括古今中外著名军事经典的这套《战争论》丛书中汲取有益的养分，从无到有、由小到大、从弱到强地培育自己的国防军事素养，形成自己的国防观、战争观，以求在将来或许会发生的、某个特殊的时刻履行自己“保家卫国”的神圣职责。
　　《战争论》丛书编委会
　　2015年10月

《国防论》：一场跨越时空的战略思辨 引言 在波诡云谲的国际格局下，国家安全始终是悬在所有民族头顶的达摩克利斯之剑。《国防论》作为“战争论丛书”中的重要一环，并非对具体战役的详尽复盘，亦非对某一次冲突的细节描摹，而是对“国防”这一宏大命题进行一场深刻、系统且极具前瞻性的战略思辨。它试图穿越历史的尘埃，探寻国防的本质，洞察未来战争的形态，并为国家在复杂多变的时代背景下，构建稳固的国防体系提供思想的基石和行动的指南。本书并非一本浅显易懂的军事科普读物，而是邀请读者一同踏上一场思想的旅程，去理解国防的深层逻辑，去审视人类社会自古以来便从未停息的生存与博弈。 第一章：国防的哲学根基——生存的呐喊与文明的守护 “国防”二字，在表面之下，蕴藏着人类文明最原始的驱动力——生存。从茹毛饮血的远古时代，到星际探索的未来图景，个体与集体的生存权始终是至高无上的诉求。国防，正是这种生存诉求在国家层面的集中体现。它不仅仅是对外敌入侵的物理防御，更是对国家主权、领土完整、人民生命财产安全以及国家发展道路的全面守护。 本书将深入剖析国防的哲学根基。它探讨了在自然法则的无情筛选下，为何国家作为一种社会组织形式，必须具备自我保护的能力。从人类学家对早期社会组织的研究，到政治哲学家关于国家起源的论述，国防的必要性被置于人类文明发展演变的宏大框架中进行审视。我们并非生而好战，而是为了避免被吞噬而被迫掌握防御的艺术。国防，因此并非侵略的工具，而是和平的保障，是维护文明多样性与延续性的最后一道屏障。 《国防论》将追溯历史，从古代城邦的城墙，到中世纪的城堡，再到近代民族国家的军事力量构建，每一个历史节点都折射出人类在应对外部威胁时不断演进的国防策略。这些策略的背后，是对生存状态的深刻认知，是对潜在敌对力量的精准判断，以及对自身资源与能力的清醒评估。本书认为，理解国防的哲学根基，是摆脱单纯技术层面讨论，进入更深层次战略思考的关键。它强调，每一次国防的革新，都是对人类集体生存智慧的升华。 第二章：战争的演变——从冷兵器时代到信息战的范式转移 国防的形态，始终与战争的形态紧密相连。战争的本质或许未变，但其表现形式却在历史的长河中发生了翻天覆地的变化。《国防论》将带领读者回顾这场宏大的演变史，理解技术进步、社会结构变迁以及地缘政治格局如何深刻地重塑了战争的面貌。 从冷兵器时代的肉搏战，到火药武器的出现，再到两次世界大战中的大规模机械化战争，每一次技术上的飞跃都带来了战争规模、烈度以及影响范围的指数级增长。本书将深入分析这些范式转移的关键要素。例如，工业革命如何催生了强大的后勤保障能力，使得大规模军队得以维持；核武器的出现又如何将人类带入了“相互保证毁灭”（MAD）的恐怖平衡之中，使得大规模战争的代价变得无法承受，从而催生了新的战略考量。 进入21世纪，信息技术、人工智能、网络攻击以及无人作战系统等新兴科技，正在以前所未有的速度改变着战争的形态。本书将重点探讨信息战、认知战、网络战等非传统作战方式对传统国防观念的挑战。它不是将目光仅仅聚焦于“飞机大炮”，而是深入探讨如何在复杂的信息环境中，维护国家网络空间的安全，如何应对虚假信息和意识形态渗透，如何利用科技优势构建非对称的国防力量。 《国防论》强调，理解战争的演变，是制定有效国防策略的前提。未能及时认识到战争形态的转变，往往是国家国防走向衰败的根源。本书并非简单罗列战争史，而是通过对战争演变规律的梳理，揭示出国防战略必须具备的适应性与前瞻性。它邀请读者思考，在日益模糊的战争与和平界限中，国防的边界在哪里？ 第三章：国家战略的棱镜——地缘、经济与外交的联动 国防并非孤立的军事行动，而是国家整体战略的有机组成部分。一个强大而稳固的国防体系，必然是建立在清晰的国家战略之上。《国防论》将以国家战略为棱镜，折射出国防在宏观层面的运作逻辑。 本书将深入探讨地缘政治对国防战略的影响。山川河流、海洋岛屿、能源通道等地理因素，决定了国家战略空间的限制与拓展，也直接影响着国防力量的部署与运用。从古代的战略要塞，到现代的海空力量投射，地缘因素始终是国防决策的核心考量。 经济实力是国防力量的物质基础。《国防论》将分析经济发展水平、产业结构、科技创新能力与国防现代化建设之间的内在联系。一个国家能否负担起强大的国防体系，能否在军事科技领域保持领先，很大程度上取决于其经济的韧性与活力。本书将探讨如何将经济优势转化为国防优势，如何通过军民融合等方式，实现国防资源的优化配置。 外交手段与军事力量并非相互排斥，而是相辅相成的。《国防论》将阐释，有效的国防战略离不开灵活而富有智慧的外交。它将探讨如何通过外交手段，构建联盟，化解潜在冲突，维护地区稳定，从而减轻国防压力。同时，强大的国防力量也能为外交谈判提供坚实的后盾，提升国家在国际舞台上的议价能力。 本书认为，国家战略的制定，需要对地缘、经济、外交以及军事力量进行系统性、全局性的考量。偏重任何一方面，都可能导致国防战略的失衡。通过对国家战略的深入剖析，《国防论》旨在为读者提供一个理解国防的宏观视角，帮助他们看到国防并非仅仅是军事部门的事情，而是关乎国家生存与发展的全局性课题。 第四章：国防体系的构建——从力量到韧性 在理解了国防的哲学基础、战争的演变规律以及国家战略的宏观框架后，《国防论》将聚焦于国防体系的实际构建。本书将跳出单纯的军事装备罗列，而是强调构建一个全面、均衡且富有韧性的国防体系。 传统的国防观念往往侧重于“力量”，即拥有强大的军事力量，能够对抗外部威胁。然而，《国防论》认为，在日益复杂且充满不确定性的环境中，仅仅依靠“力量”是远远不够的。本书将重点探讨“韧性”的重要性。一个具有韧性的国防体系，不仅能够在遭受攻击时承受得住，而且能够迅速恢复，并继续有效运作。这种韧性体现在军事、经济、社会、科技等各个层面。 本书将深入分析构建现代国防体系的关键要素。这包括： 军事力量的现代化与多样化： 不仅仅是追求高端装备，更要注重力量的均衡发展，包括陆、海、空、天、网等各个域的协同作战能力，以及常规力量与非常规力量的结合。 国家动员能力与战略储备： 在危机时刻，国家能否迅速将经济、社会资源转化为国防力量，并保持必要的战略储备，是应对大规模冲突的关键。 科技创新与国防自主： 核心技术的自主研发能力，是国防现代化的根本。本书将探讨如何通过科技创新，实现国防的跨越式发展，避免在关键技术上受制于人。 民防体系与社会动员： 国防并非仅仅是军队的事情，也关乎每一个公民。本书将阐述如何构建有效的民防体系，提升民众的国防意识和自救互救能力。 信息安全与网络防御： 在信息时代，网络空间的安全已成为国防的关键领域。本书将探讨如何构建强大的网络防御体系，应对来自网络空间的威胁。 战略预警与情报能力： 准确的情报信息是做出正确决策的前提。本书将强调战略预警系统和情报收集分析能力的重要性。 《国防论》认为，一个真正强大的国防体系，是能够适应各种威胁，并在危机中展现出强大生命力的有机整体。它是一种“系统工程”，需要长期的投入、精心的规划和持续的优化。本书旨在为读者揭示构建这样一个复杂体系的内在逻辑，使其能够理解国防建设的深层意义，而不仅仅是停留在军事装备的表象。 第五章：未来的挑战与国防的未来——不确定性中的坚守 世界正以前所未有的速度变化，未来的挑战也日益严峻。《国防论》将以审慎而前瞻的目光，探讨未来国防所面临的挑战，以及国防的未来发展方向。 本书将分析当前国际格局中的主要风险与不确定性，包括大国竞争的加剧、地区冲突的频发、恐怖主义的蔓延、气候变化带来的挑战以及新型疾病的爆发等。这些因素都可能对国家安全构成严峻威胁，并对国防策略提出新的要求。 《国防论》将深入探讨人工智能、量子计算、生物技术等前沿科技对未来战争形态的潜在影响。这些颠覆性技术可能带来全新的作战模式，也可能改变力量的平衡，对传统的国防观念构成颠覆。本书将鼓励读者思考，如何在技术变革的浪潮中，保持国防的战略主动权。 同时，本书也将关注非传统安全威胁对国防提出的挑战。例如，如何应对大规模的疫情，如何保障关键基础设施免受攻击，如何处理气候变化带来的移民潮和资源争夺等。这些问题要求国防体系具备更广泛的适应性和应对能力。 《国防论》强调，未来的国防，需要更加强调“预见性”与“适应性”。它需要建立更加灵活的决策机制，更快的反应速度，以及更强的学习能力。同时，它也需要更加注重与国际社会的合作，共同应对全球性挑战。 本书的最后，将回归到国防的初心——守护和平，保障生存。在不确定性面前，坚守国防的根本目标，不断学习，不断进步，才能在风云变幻的世界中，为国家和人民筑起一道坚不可摧的屏障。 《国防论》并非提供现成的答案，而是引发读者深入的思考，去理解国防的复杂性、重要性以及永恒的价值。它是一场对人类文明生存智慧的致敬，也是对未来国家安全命运的深切关怀。

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《战争论丛书:国防论》这个书名，立刻激发了我对宏大叙事的想象。我一直认为，一个国家的国防，绝不仅仅是军事装备的堆砌，而是涉及到一个国家方方面面力量的综合体现。当看到“国防论”这三个字时，我脑海中浮现出的，是一个国家如何在错综复杂的国际环境中，运用智慧和力量来保障自身安全和利益的宏大图景。我期待这本书能够从一个更加广阔的视角来审视“国防”的内涵。它是否会探讨经济实力在国防中的支撑作用？科技创新又如何为国防注入新的活力？文化和价值观的认同，是否也是国防的重要组成部分？我希望作者能够超越传统的军事学理论，将国防的建设置于更广阔的社会、政治和经济背景下进行解读。我设想这本书会包含大量的历史案例分析，通过梳理不同国家在国防建设上的经验与教训，来揭示构建强大国防的普遍规律。同时，我也希望能在这本书中找到关于未来国防发展趋势的深刻洞见，例如信息技术、人工智能等新兴技术对国防战略可能产生的影响。这本书，我希望它能是一部兼具理论深度和现实指导意义的著作，能够引发读者对于国家安全和战略选择的深度思考。

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这本书的书名着实引人遐想，尤其是“国防论”三个字，一下子就把人的思绪拉到了宏大的国家安全议题上。我一直对军事战略和历史上的战争有着浓厚的兴趣，虽然我并非专业人士，但总喜欢从更广阔的视角去理解国家力量的构成和运用。这本书的书名让我对接下来的阅读充满了期待，不知道它会从一个什么样的角度切入“国防”这个概念，是侧重于军事技术、战术策略，还是会更深入地探讨国防背后的政治、经济、社会因素？“战争论丛书”这个副标题也表明了这本书可能属于一个系列，这让我联想到一些经典军事理论著作，比如克劳塞维茨的《战争论》，如果这本书能够触及到类似层面的思想深度，那将是非常有价值的。我尤其好奇作者将如何处理“战争”与“国防”之间的关系，是把国防仅仅看作是战争的准备，还是会探讨更多关于和平时期国防建设的意义和挑战？我设想的这本书，或许会用详实的案例来阐述理论，通过分析过往的战争与和平时期国家间的博弈，来揭示国防建设的普遍规律和关键要素，而不是流于空泛的理论说教。我希望能在这本书中读到关于如何构建一个强大而有韧性的国防体系的深刻见解，以及这种体系在维护国家主权和利益方面所起到的至关重要的作用。

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乍一看《战争论丛书:国防论》这个书名，我的第一反应就是这一定是一本关于军事战略的鸿篇巨制。我一直对历史上的战争有着强烈的好奇心，尤其是那些改变世界格局的重大战役和战略决策。这本书的“战争论丛书”系列副标题，让我联想到了一些探讨战争本质、规律的经典著作，比如孙子兵法，亦或是克劳塞维茨的《战争论》。然而，“国防论”这个前缀又让我的思绪从纯粹的战争层面，引向了更广泛的国家安全和战略防御的领域。我希望这本书能够深入浅出地剖析战争的发生机制、发展规律以及如何有效地进行国防建设。我期待作者能用生动的语言和翔实的案例，来阐述复杂的军事理论，让即使不是军事专业出身的读者也能有所收获。我特别想知道，这本书会如何看待“战争”与“国防”之间的辩证关系？是把国防仅仅看作是战争的准备，还是会探讨更多关于和平时期国防力量的建设、维护和发展？这本书是否会涉及国家战略、地缘政治、军事技术等多个层面？我希望这本书能给我带来一些关于如何构建一个强大而有韧性的国家国防体系的深刻思考，以及它在维护国家主权和促进世界和平方面的重要意义。

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拿到这本《战争论丛书:国防论》的时候，我第一反应就是它可能会是一部非常硬核的军事理论读物。我对“国防”这个词的理解，一直停留在国家军事力量的层面，但细想之下，国防的意义远不止于此。它关乎国家的战略安全，关乎经济的稳定发展，甚至关乎社会民心的凝聚。我期待这本书能够超越单纯的军事技术层面，去探讨一个国家如何才能真正实现全面的、可持续的国防。比如，一个国家的国防力量，是否也需要强大的科技支撑？经济实力在国防建设中扮演着怎样的角色？民众的国防意识和支持度又有多重要？我希望作者能够通过深入浅出的方式，将这些复杂的概念梳理清楚，并提供一些具有启发性的观点。我设想这本书会引用大量的历史事实和案例，通过对不同国家国防战略的比较分析，来揭示国防建设的成功与失败的经验教训。也许，作者会提出一些前瞻性的思考，关于未来战争形态的变化，以及新的国防挑战，例如网络安全、太空安全等。总而言之，我希望这本书能给我带来一种耳目一新的视角，让我对“国防”这个概念有更全面、更深刻的认识，不仅仅是停留在战争的层面，而是思考如何通过长远的、多维度的努力，来构筑国家稳固的屏障。

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这本书的书名——《战争论丛书:国防论》，无疑是一个极具吸引力的组合。它点出了“战争”的宏大主题，同时也聚焦于“国防”这一核心议题。我一直对军事历史和战略理论有着浓厚的兴趣，但同时我也认为，国防的意义绝不仅仅局限于战争本身。一个强大的国防，是国家综合实力的体现，它关乎经济的繁荣、科技的进步，甚至国民的精神面貌。我希望这本书能够深入探讨“国防”的多元化内涵，不仅仅是军事层面的对抗，更包括如何通过长远的规划和多维度的发展，来构建一个稳固的国家安全体系。我设想这本书会引用大量史实，通过对过往战争的分析，来揭示国防建设的内在逻辑和发展规律。同时，我也期待作者能够从更宏观的视角出发，探讨不同国家在国防战略上的选择，以及这些选择所带来的深远影响。这本书是否会涉及国家主权、国际关系、战略威慑等关键概念？我希望它能为我提供一个全新的视角，来理解“国防”在现代社会中所扮演的复杂而至关重要的角色，不仅仅是面对外部威胁的壁垒，更是国家发展和民族复兴的基石。

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还好啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦啦

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商品还是不错的，性比价还可以。下次还会购买！趁打折买的，囤着

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很不错书，战争的经典书籍

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《战争论》是一部运用辩证方法面论述战争基本原理的资产阶级军事经典著作。次把西方军事思想综合成为一个具有内在联系的理论体系；为战略决策，即国家政府部门及军事统帅如何对未来战争实施正确的战略指导、制定战争计划，终取得战争胜利，提供了一套科学的方法，@推动了军事科学的建立与发展。

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感觉写评语花掉了我大量的时间和精力！ 所以在一段时间里，我总是不去评价 或者随便写写！ 但是，我又总是觉得好像有点对不住那些辛苦工作的卖家客服、仓管、老板。 于是我写下了一小段话，给我觉得能拿到我五星

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书的质量超级好，内容丰富，经典图书，京东送货很快，包装完美

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朋友推荐的书，印刷精美，待我细细读来

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很不错，包装也好看，物流也特别的快。第一次在京东购物图书也非常满意，下次继续。