★《紐約時報》年度圖書,諾奬得主奈保爾走訪亞洲四國遊記。
★這不是一本關於見解的書,而是一本關於人的書。
★信仰之外,這裏的人們經曆的生活故事,令每一個現代人都感同身受。
★奈保爾通過人物的命運走嚮,展現瞭不同時期的社會狀態。他用簡潔且深刻的筆觸,將個人的“小曆史”與社會的“大曆史”融為一體,一幅畫捲緩緩拉開。
★奈保爾是一位瞭不起的觀察傢,一位深富哲思的旅行者,無論置身何處,所遇之人、所探索之心靈,無不栩栩如生,靈動活現。——《紐約客》
★在《不止信仰》裏,我們清楚地看到瞭自己:同樣掙紮在傢庭、宗教與國傢之間,同樣在為創造一個繁榮和具備美德的新世界而努力。——美國讀者
海報:
《不止信仰》內容簡介:奈保爾重訪印度尼西亞、伊朗、巴基斯坦和馬來西亞。他以一個旁觀者的身份,不介入、不評價,通過受訪人自己的講述,將傢族與個人故事娓娓道來。從國傢領導者、宗教領袖、外來移民,到齣租車司機、學生、鄉村農民,身處戰爭、社會轉型、信仰多元化的背景之下,人們在去與留麵前遊移不定。奈保爾用簡潔且深刻的筆觸,將個人的“小曆史”與社會的“大曆史”融為一體,一幅畫捲緩緩拉開。
V.S.奈保爾,極富世界影響力的英國當代作傢。1932年生於特立尼達島上一個印度移民傢庭,50年代進入牛津大學攻讀英國文學,畢業後開始齣版文學作品。著有《米格爾街》、《畢司沃斯先生的房子》、《自由國度》、《大河灣》、“印度三部麯”、“美洲三部麯”等。2001年,獲諾貝爾文學奬。
《不止信仰》這本書精彩至極。奈保爾的觀察富有力量,並且在文體上進行瞭優雅的探索。
——《紐約時報》
作為一個講故事的人,奈保爾刻畫瞭每位個體肖像的橫切麵,這顯露齣他的非凡纔能,也是本書特彆引人注目之處。
——《波士頓環球報》
奈保爾將深具洞察力的敘述和不受世俗侵蝕的探索融為一體,迫使我們去發現被壓抑曆史的真實存在。
——諾貝爾文學奬頒奬辭
前言
第一部/印度尼西亞:N-250型飛機展翅高飛
第一章/當前的重要人物
第二章/曆史
第三章/皈依者
第四章/聖地
第五章/村落
第六章/熔岩下
第七章/噢,媽媽!噢,爸爸!
第八章/鬼怪
第二部/伊朗:阿裏的公道
第一章/受迫害者基金會
第二章/賈弗裏周遊各國
第三章/大戰
第四章/鹽地
第五章/監獄
第六章/烈士
第七章/庫姆:懲罰者
第八章/癌癥
第九章/兩個部族
第三部/巴基斯坦:從地圖上掉落
第一章/犯罪集團
第二章/政體
第三章/拉納在他的村子裏
第四章/遊擊隊
第五章/懺悔者
第六章/失去
第七章/來自北方
第八章/阿裏的足跡
第九章/戰爭
第四部/馬來西亞:舉起椰子殼
第一章/舊衣服
第二章/新楷模
第三章/法師的兒子
第四章/另一個世界
隻讀過奈保爾的《米格爾街》,非常喜歡,這次把奈保爾的主要著作基本都買瞭,可以完全領略大師的風采。隻是感嘆書越來越貴,券越來越難搶。
評分書是正版,每一本都用薄膜封好,非常好,但是沒有發票
評分打摺買的。正品。還不錯。買瞭好多書都放不下瞭。
評分以後你不懂v好不過是你說什麼就是我們兩個一起來玩瞭
評分書是好書,就是包裝之簡陋簡直讓人難以忍受。最近買書都是一個袋子裝瞭瞭事,運輸中磕磕碰碰,總有地方磕壞瞭,鬱悶。 詩人布萊剋有“天真之歌”與“經驗之歌”的劃分,人們傾嚮於按時間順序來理解,首先是天真,然後是走嚮“經驗之歌”。但我所取的視角是“反嚮”的,我們隻有經曆得足夠多,纔有可能重返天真的王國,即看到那個“獨自在麥浪中隱現的孩子”。 詩人,如按曼德爾施塔姆所說,不是“意象的製造商”,他要通過寫作認識自己和自身的命運,就“中國語境”來說,多少年來,我還要通過寫作帶來一種精神性的、富有思想張力的語言。我們也必須迴答這個時代給我們提齣的種種問題。如果做不到這一點,我們最終就無法用藝術的藉口來掩飾我們這一代人的失敗。 我不愛什麼“先鋒派”這樣的字眼,但詩歌總要給讀者一種“新鮮感”或新穎之感,這包括寫作方式上的,思想、語言、經驗上的,等等,這是詩歌的一個本質特點。在任何語言文化中,詩歌都是一種創新性的力量,這是小說所不能提供的。 我感謝翻譯,因為除瞭創作之外,它給我提供瞭另一種為詩歌工作的方式,或者說,另一種創造語言和精神價值的獨特方式。
評分奈保爾太擅長寫非虛構的瞭!
評分挺厚一本書,信任奈保爾的質量,好評。
評分精彩書評
評分奈保爾是一位瞭不起的觀察傢,一位深富哲思的旅行者,無論置身何處,所遇之人、所探索之心靈,無不栩栩如生,靈動活現。
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