資本主義、社會主義與民主 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 約瑟夫熊彼特 著

圖書標籤:

• 政治學
• 經濟學
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• 意識形態
• 資本主義
• 社會主義
• 民主
• 政治製度
• 經濟製度
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齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100027144

商品編碼：11985584868

齣版時間：1999-01-01

資本主義、社會主義與民主 作  者:(美)(美)約瑟夫？熊彼特；吳良健 定  價:45 齣 版 社:商務印書館 齣版日期:1999年01月01日 頁  數:579 裝  幀:平裝 ISBN:9787100027144 ●導論
●初版序言（1942）
●第二版序言（1946）
●第三版序言（1949）
●大步進入社會主義
●  馬剋思的學說
●前言
●章  先知馬剋思
●第二章  社會學傢馬剋思
●第三章  經濟學傢馬剋思
●第四章  導師馬剋思
●第二篇  資本主義能存在下去嗎？
●前言
●第五章  總産量的增加率
●第六章  似乎例題的資本主義
●第七章  創造性毀滅的過程
●第八章  壟斷的做法
●第九章  禁獵期
●第十章  投資機會的消失
●第十一章  資本主義文化
●部分目錄

內容簡介

我館曆來重視移譯世界各國學術名著。從五十年代起，更緻力於翻譯齣版馬剋思主義誕生以前的古典學術著作，同時適當介紹當代具有定評的各派代錶作品。幸賴著譯界鼎力襄助，三十年來印行不下三百餘種。我們確信隻有用人類創造的全部知識財富來豐富自己的頭腦，纔能夠建成現代化的社會主義社會。這些書籍所蘊藏的思想財富和學術價值，為學人所熟知，毋需贅述。這些譯本過去以單行本印行，難見係統，匯編為叢書，纔能相得益彰，蔚為大觀，既便於研讀查考，又利於文化積纍。為此，我們從1981年至1997年先後分七輯印行瞭名著三百種。現繼續編印第八輯。到1998年底齣版至340種。今後在積纍單本著作的基礎上仍將陸續以名著版印行。由於采用原紙型，譯文未能重新校訂，體例也不接近統一，凡是原來譯本可用的序跋，都一仍其舊，個彆序跋予以訂正或刪除。讀書界接近懂得要用正確的分析態度去研讀這些著作，汲取其對我有用的精華，剔除其不閤時宜的糟粕，這一等

探尋文明的脈絡：一部跨越時代的思想史 這本書並非僅僅是羅列枯燥的概念，它是一次壯麗的思想遠徵，一場對人類文明基石的深刻審視。作者以宏大的視野，如同那位手持燈火的探險傢，穿越層層迷霧，照亮瞭人類社會組織形式演進的璀璨星河，勾勒齣那些塑造我們今日世界的思想巨擘的智慧輪廓。 我們並非孤立地存在於此刻，每一個當下都深深烙印著過往的痕跡。本書的核心，在於追溯那些驅動人類社會變革的宏大敘事，那些關於如何構建一個更美好、更公平、更繁榮社會的偉大構想。它不是一篇關於當下經濟模式的詳盡分析報告，也不是一部預言未來社會形態的教科書。相反，它更像是一部心靈的地圖，引導我們去理解那些曾經存在、正在影響、甚至可能在未來綻放的思想火花。 想象一下，曆史的長河中，多少智者曾仰望星空，思考人類的歸宿？從古希臘的哲學沉思，到文藝復興的理性覺醒，再到啓濛運動的光輝四射，人類的求知欲從未停歇。本書將帶我們走進這些思想的殿堂，聆聽蘇格拉底的追問，感受柏拉圖的理想國，跟隨亞裏士多德對政治與倫理的嚴謹剖析。我們不僅會接觸到那些抽象的理念，更能體會到它們是如何在具體的曆史語境中孕育、發展，並最終對當時的社會結構産生深遠影響的。 作者並非簡單地復述前人的話語，而是以一種批判性的眼光，審視這些思想的生命力與局限性。他會引導我們思考，那些曾經被奉為圭臬的思想，在曆史的風雨中是否經曆瞭蛻變？那些試圖解決社會不公的理想，在實踐中又遇到瞭怎樣的挑戰？這並非是消極的否定，而是對思想生命力的尊重，是對真理不懈追求的體現。 本書將重點關注那些關於“組織”的思考。人類社會之所以能夠從濛昧走嚮文明，離不開各種形式的組織——從最初的部落，到城邦，再到民族國傢，以及現代社會的復雜經濟與政治體係。不同的組織形式，承載著不同的價值觀，迴應著不同的社會需求。本書將深入探討那些曾經嘗試構建理想社會秩序的思想傢們，他們是如何理解人類的本性，如何設計權力結構，如何分配資源，以及如何處理個體與集體的關係。 我們將看到，從亞當·斯密的《國富論》所勾勒的市場經濟的初步藍圖，到那些關於計劃經濟的早期設想，再到後來的各種改良與批判。這不是對特定經濟理論的詳盡介紹，而是對其背後所蘊含的關於人性、效率、公平等根本性問題的探討。作者會引導我們去理解，為何不同的思想傢會對市場機製産生如此截然不同的看法？為何他們對社會財富的生産與分配有著如此懸殊的理解？這些理解，又如何塑造瞭不同社會製度的形成？ 同時，本書也將目光投嚮那些關於“政治”的思考。政治，並非僅僅是權力鬥爭的代名詞，它更是人類如何共同生活的藝術。從古羅馬的共和理念，到盧梭對人民主權的闡述，再到現代民主理論的諸多流派，關於如何實現有效的治理，如何保障公民的權利，如何平衡自由與秩序，一直是思想傢們不懈的探索。本書將不會詳細介紹某個具體的政治製度是如何運作的，而是深入挖掘那些驅動這些製度形成的思想根源，那些關於權力來源、閤法性基礎、以及公民參與的深刻辯論。 作者擅長於將宏大的思想圖景與具體的人類經驗聯係起來。他會帶領我們走進那些思想傢的生活，理解他們的時代背景，感受他們的憂患與希望。我們會瞭解到，那些偉大的理論並非憑空産生，它們是現實社會問題的産物，也是對人類命運的深切關懷。這種將理論與實踐相融閤的敘事方式，使得本書既有思想的深度，又不失人文的溫度。 此外，本書還強調瞭“辯證”的視角。任何一種思想體係，在它誕生的那一刻，就可能潛藏著被質疑、被超越的種子。作者不會迴避那些對主流思想的批判與反思，他會引導我們去理解，那些對現有體係的挑戰，是如何推動社會進步的。這種對思想的動態性、演進性的認識，是本書的一大亮點。我們不會看到一本僵化的思想史，而是一部充滿生命力的思想對話。 例如，當討論到關於“自由”的理念時，本書不會局限於某種特定學派的定義，而是會追溯自由思想的源頭，理解它在不同曆史時期所扮演的角色，以及不同思想傢對其內涵的豐富與拓展。我們可能會看到，自由不僅僅意味著不受束縛，也可能意味著責任，意味著在集體利益與個體需求之間找到平衡。這些 nuanced 的理解，是本書區彆於一般教科書的地方。 本書的價值，不僅在於它所呈現的思想內容，更在於它所啓發的思考方式。它鼓勵我們不被眼前的事實所濛蔽，而是去探尋更深層次的邏輯與聯係。它促使我們質疑那些習以為常的觀念，去審視它們是否站得住腳。它教導我們，理解曆史，就是要理解思想的演進，理解那些塑造我們今日世界的無形力量。 當我們翻開這本書，仿佛置身於一個巨大的思想圖書館，每一層書架都承載著人類文明的智慧結晶。作者就像一位博學的嚮導，他並非要求我們記住所有的藏書，而是引導我們領略圖書館的全貌，幫助我們找到那些最能啓發我們思考的角落。他鼓勵我們自由地探索，大膽地質疑，並最終形成自己的獨立見解。 這本書並非為某個特定政治立場或經濟模型唱贊歌，它真正關注的是人類文明的宏大進程，是那些關於我們如何組織、如何生活、如何追求更美好未來的永恒追問。它是一次邀請，邀請我們加入這場跨越時代的思想對話，去理解我們從何而來，我們正在何處，以及我們可能走嚮何方。它是一次對人類智慧的緻敬，也是一次對未來社會形態的深邃眺望，它不是一部簡單的曆史陳述，而是一部深刻的、引人入勝的思想探索之旅。它所提供的是一種視角，一種方法，一種理解人類社會發展脈絡的鑰匙，而最終如何解讀，如何應用，則取決於每一位讀者的獨立思考。

評分☆☆☆☆☆

《人類簡史：從動物到上帝》這本書，簡直是讓我眼前一亮，顛覆瞭我過去對曆史的認知。作者跳齣瞭傳統意義上事件的綫性敘述，而是從一個宏觀的視角，勾勒齣人類從一個不起眼的猿類，如何一步步走到食物鏈頂端，乃至如今能夠“扮演上帝”角色的漫長演化曆程。它將人類的曆史視為一場關於認知革命、農業革命和科學革命的連續劇，並巧妙地將這三大革命對人類社會結構、思維模式以及生活方式産生的深遠影響娓娓道來。我尤其喜歡作者對於“虛構故事”的解讀，例如宗教、國傢、金錢和公司，這些看似抽象的概念，卻是凝聚無數個體，實現大規模協作的強大力量。書中關於農業革命的論述也發人深省，它並非如我們想象般是人類進步的福音，反而可能導緻瞭更辛苦的勞作、更不均衡的營養攝入，以及對環境的更大破壞。讀到此處，我不禁開始反思，我們今天所追求的“進步”，是否真的帶來瞭更純粹的幸福？科學革命的部分，則將目光聚焦在人類對自身無知的承認，以及由此驅動的探索欲。這本書的語言風格非常獨特，充滿瞭睿智和幽默，同時又不失嚴謹的學理支撐。它讓我重新審視人類的過去，也為思考我們的未來提供瞭一個更加廣闊和深刻的視野。

評分☆☆☆☆☆

我最近翻閱瞭一本名為《論自由》的書，它是一部探討個人自由與社會權力之間關係的經典著作。作者的核心論點在於，在文明社會中，個體免受他人乾涉的自由應該是至高無上的，隻有當個體的行為可能對他人造成傷害時，社會纔有權進行乾預。他極力批判瞭“多數人的暴政”，認為即使是大多數人的意願，也不能成為壓製少數人自由的理由。書中對言論自由的捍衛尤其令人動容，作者認為，即使是被大眾普遍反對的觀點，也應該允許其存在和錶達，因為曆史證明，曾經被認為是異端的思想，最終可能成為真理。他區分瞭“有害”和“不愉快”的行為，認為僅僅是令人不快的行為，並不足以構成社會乾涉的正當理由。書中對個人自主性的強調，也讓我思考瞭在現代社會中，我們如何在追求個人發展的同時，尊重他人的邊界。作者對集體主義和傢長製思想的批判，也觸及瞭現代社會的一些敏感神經。它並非提供瞭一套僵化的規則，而是一種思考自由的哲學框架，引導讀者去辯證地看待個人權利和社會責任之間的張力。這本書的論證邏輯清晰，語言犀利，盡管成書年代久遠，但其對於自由的深刻洞察，在今天依然具有極其重要的現實意義。

評分☆☆☆☆☆

我最近剛讀完一本關於心理學的入門讀物——《思考，快與慢》。這本書用極其生動和易懂的方式，揭示瞭我們大腦中存在的兩種思維模式：係統1（快思考）和係統2（慢思考）。係統1是直覺的、快速的、情感化的，它讓我們能夠迅速做齣判斷和反應，但也容易受到偏見和啓發式的影響；而係統2則是理性的、緩慢的、需要努力的，它負責邏輯分析、深度思考和自我控製。作者通過大量的實驗和案例，展示瞭這兩種係統如何在日常生活中協同工作，以及它們各自的局限性。比如，書中提到的“錨定效應”，解釋瞭為什麼我們在做決策時，會不自覺地受到第一個接觸到的信息的影響；“可用性啓發法”則說明瞭為什麼我們更容易記住生動、鮮活的事件，從而高估其發生的概率。我尤其驚訝於自己竟然如此容易受到“框架效應”的影響，同樣的選項，在不同的錶述下，我的選擇竟然截然不同。這本書讓我深刻地認識到，很多時候我們自認為理性的判斷，其實是係統1在主導。它不僅僅是介紹心理學理論，更像是提供瞭一份“心理自助指南”，教會我們如何識彆和剋服認知偏見，做齣更明智的決策。讀完這本書，我對自己的思維過程有瞭前所未有的清晰認識，也開始更加審慎地對待那些看似不經意的想法和判斷。

評分☆☆☆☆☆

最近有幸讀到一本關於中國古代文學史的著作，它以一種全新的視角，梳理瞭中國文學從先秦時期到明清時期的發展脈絡。作者並非拘泥於王朝更迭和作傢作品的簡單羅列，而是著重探討瞭不同曆史時期，文學所承載的社會功能、美學追求以及文化精神。例如，書中對於詩經的解讀，不再僅僅強調其民俗色彩，而是深入分析瞭其在早期社會秩序構建中的作用；對於楚辭的分析，也擺脫瞭浪漫主義的標簽，揭示瞭其在民族認同和政治抗爭中的深刻內涵。唐詩部分，作者沒有停留在對盛唐氣象的描摹，而是細緻地闡述瞭不同詩人之間思想流派的碰撞，以及詩歌如何成為士大夫階層錶達政治抱負和個人情懷的載體。宋詞的創新之處，也被賦予瞭更豐富的社會文化意義，它不再是簡單的抒情工具，而是記錄時代變遷、社會風貌的百科全書。明清小說部分，作者更是打破瞭以往的分類，將小說視為社會生活的一麵鏡子，探討瞭其在市民階層興起、商業經濟發展過程中的復雜互動。這本書的語言風格非常典雅，同時又充滿瞭現代的學術思辨，它讓我看到瞭中國文學背後深厚的曆史底蘊和不斷演變的文化基因。讀完此書，我不僅對中國古代文學有瞭更係統的認識，也對中華民族的文化特質有瞭更深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

我最近讀完瞭一本名為《經濟學原理》的書，它對古典經濟學的基本概念進行瞭詳盡的闡述。作者從供求關係入手，深入淺齣地解釋瞭價格如何形成，市場如何自我調節，以及稀缺性在經濟活動中的核心作用。書中對生産要素的分析也頗為精彩，詳述瞭土地、勞動、資本和企業傢精神如何共同構成經濟增長的基石。尤其令我印象深刻的是，作者用大量現實世界的案例，比如不同國傢的通貨膨脹率、失業率的變動，以及商品價格的周期性波動，來印證理論的可靠性。這讓我這個經濟學門外漢也能清晰地理解那些復雜的模型和理論。書中還探討瞭宏觀經濟學的一些基本框架，比如GDP的構成、經濟周期的影響以及財政政策和貨幣政策的工具。雖然有些章節涉及瞭博弈論和信息不對稱等更前沿的經濟學理論，但作者的處理方式依然保持瞭清晰和易懂，這對於非專業讀者來說尤為寶貴。它不僅僅是一本教科書，更像是一次對經濟世界運行規律的係統性導覽，為理解現代社會各種經濟現象提供瞭一個堅實的理論基礎。讀完這本書，我對日常生活中接觸到的各種經濟信息，如新聞報道、企業財報，都有瞭更深的理解和洞察。