王安石的政治足跡 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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範立舟 著

圖書標籤:

• 王安石
• 政治
• 曆史
• 宋史
• 改革
• 變法
• 政治人物
• 傳記
• 古代史
• 中國曆史

齣版社： 齊魯書社

ISBN：9787533336844

版次：1

商品編碼：12041275

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2016-12-01

用紙：膠版紙

頁數：382

字數：280000

正文語種：中文

內容簡介

　　《王安石的政治足跡》力圖在事實與思想的結閤上做一些有益的推進，一方麵弄清王安石政治實踐的客觀事實，另一方麵挖掘由政治實踐催生的王安石政治思想産生的綫索及其特性所在。蕭公權在申述中國政治思想史時，就緊扣曆史背景分析政治思想之針對性及其內涵，他強調：“任何政治思想傢必有其時代之背景，亦必有其思想上之背景。”認為一種政治學說是否包含真理，可從兩方麵去判斷。一，人類的政治思想，不能離開曆史環境而發生，因此衡量一種學說是否真確，便可依照其是否能切閤一個時代的需要，或反映一個時代的實況而斷定；第二，思想雖然不能完全脫離環境，偉大的思想傢卻能夠不受時代的限製，在當前的環境裏麵發現人生和社會的基本原理。我的思路是，順著王安石成長的足跡，捕捉其實踐與思想之間的互動綫索，從而最大程度地將兩者之間的聯係勾勒齣來。

作者簡介

　　範立舟,1962年12月8日生，浙江省衢州市人。浙江大學（原杭州大學）曆史學係博士（1997），西北大學中國思想文化研究所博士後（1999），曾任暨南大學中國文化史籍研究所教授、博士生導師，現任杭州師範大學人文學院教授、國學院副院長，兼任中國宋史研究會副會長、浙江省硃子學研究會副會長。主要從事以宋代為中心的思想史、文化史、學術史、宗教史研究，兼及政治史與社會史。主持國傢社會科學基金項目和省部級人文社會科學基金項目多項，齣版學術著作《宋代理學與中國傳統曆史觀念》《理學的産生及其曆史命運》《白蓮教與宋元下層社會》《南宋“甬上四先生”研究》《中國思想學說史·宋元捲》《中國思想學說史·明清捲》《南宋全史·思想、文化、科技和社會生活捲》《浙江通史·宋代捲》八部，在《哲學研究》（4篇）、《政治學研究》（1篇）等國內外中文刊物上發錶學術論文與書評九十餘篇。

目錄

前言
一、王安石傢庭環境與早年生涯
二、從進士及第到知鄞縣，王安石早期政治思想的形成
三、從通判舒州到江東提刑
四、從三司度支判官到經國體野之任
五、熙寜執政、新法推行與朝廷政爭
（一）荊公新法的基本思路及其設計
（二）新法的推行與效果

六、王安石學說與北宋理學的對峙
七、王安石的秉性與政治實踐
（一）王安石的政治作風
（二）關於“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤
（三）變法展開後士大夫眼中的王安石
八、王安石的罷政與晚年生涯

精彩書摘

　　《王安石的政治足跡》：
　　三、從通判舒州到江東提刑
　　“自憐湖海三年隔，又作塵沙萬裏行。”①皇祐元年（1049）王安石鄞縣任滿，在仕宦曆程的第一站，他初步實現瞭自己的政治理想。他希望能夠在更為廣闊的舞颱上施展政治抱負。按照北宋的官場規則，進士甲科登第，派往外地任官滿兩任，可以憑他上呈的詩文申請考試，進而取得“館職”。所謂館職，是昭文館、史館、集賢院及秘閣官之統稱。南宋洪邁曾說過：“國朝館閣之選，皆天下英俊，然必試而後命。一經此職，遂為名流。其高者，日集賢殿修撰、史館修撰、直龍圖閣、直昭文館、史館、集賢院、秘閣。次日集賢、秘閣校理。官卑者，日館閣校勘、史館檢討，均謂之館職。記注官缺，必於此取之，非經修注，未有直除知製誥者。”①從人館資格及程序上看，就是高規格的。歐陽修說：“舊製，館閣取人，以三路。進士高科，一路也；大臣薦舉，一路也；歲月酬勞，一路也。進士第三人以上及第者，並製科及第者，不問等第，並隻一任替迴，便試館職。進士第四、第五人，經兩任亦得試。”②進士入館資格必須是進士高第（含製科），考試的內容則與禮部試基本相同，仍以詩賦為主，著眼於選拔辭章優異的文學侍臣。館職的名稱和職務等級包含三個層次：按高下依次為修撰、直館、直院、直閣；其次為校理；再次為校勘、檢討。“圖書之府，貴比列星之居；校讎之官，寵甚治民之最。”③總之，館閣製度的製度安排，是由進士高第薦試館職，由館職選任兩製詞臣（即翰林學士與知製誥），由兩製而拔擢參知政事，是宋代文官仕宦榮顯的最佳途徑。館閣是培養賢俊、儲備人纔的場所，宋代名臣及文章大傢多由此齣身。但王安石拒受館閣文職之誘惑，以至於麵對名臣文彥博之薦也毫不動搖，文彥博說：“王安石進士第四人及第，舊製，一任還，進所業求試館職，安石凡數任，並無所陳。朝廷特令召試，亦辭以傢貧親老。且館閣之職，士人所欲，而安石恬然自守，未易多得。”①王安石之堅辭館職，潛在的原因很多，不乏他一嚮反對詩賦取士，將詩賦文章視為無益於世用的虛浮文華，與吏能政事對立起來看待，所以不願就試；“華辭誠無用，有吏材則能治人，人受其利。若從事於放辭而不知道，適足以亂俗害理”②。在安石看來，“吏材”的政治實用價值遠在“辭臣”之上，是不爭的事實。清代為荊公辯誣的蔡上翔說：“安石皇祜三年通判舒州，由初仕至是十年，從無一牘乾謁於貴人之門以求速達。文潞公當世大賢，居相府，首薦安石。同時則有陳襄《薦士書》，安石與焉。雖以潞公舉其恬退，及朝廷召試赴闕，猶自言嚮時辭試有故，而恬退非其本意。又數年則有歐陽修薦之於朝，皆稱道其賢，如齣一口。毀者乃謂‘安石本楚士，未知名於中朝，以韓、呂二族為巨室，欲藉以取重，乃深與韓絳、絳弟維及呂公著三人更相稱揚之，名始盛’。”
　　……

前言/序言

　　王安石的學術與思想被後人稱為“荊公新學”，是北宋中後期占主導地位的思想形態。梁啓超在《王安石傳》中，盛贊荊公之學術“內之在知命厲節，外之在經世緻用，凡其所以立身行己與夫施於有政者，皆其學也”。並譏諷程硃理學之所倚重者，“在身心性命，而經世緻用之道，缺焉弗講。謂但有得於身心性命，而經世緻用之道，舉而措之矣。其極也，乃至專標《論語》《孟子》《大學》《中庸》，躋而尊諸經之上，而漢以來所請六藝者，幾於束閣”。梁氏是以王安石新學包舉儒傢內聖外王之道，而宋儒理學各派濂、洛、關、閩心性之學不過“經術之一端”耳。現代學術研究的深入拓展，使人們逐漸認識到，王安石學說也是以接續孔孟之道為己任，以內聖外王為基本框架，在恪守儒學價值本位的基礎上，融通佛、老，兼采諸子，故而思想規模闊大宏偉，精湛專深，然而其學術特徵還是以儒學道德性命之義理為主旨而展開的。“在北宋一代，對於儒傢學說中有關道德性命的義蘊的闡釋和發揮，前乎王安石者實無人能與之相比。”“應為北宋儒傢學者中高踞首位的人物。”所以梁啓超對此發齣由衷的贊嘆：“宋太傅荊國王文公安石，其德量汪然若乾頃之陂，其氣節嶽然若萬仞之壁，其學術集九流之粹，其文章起八代之衰，其所設施之事功，適應於時代之要求而救其弊，其良法美意，往往傳諸今日莫之能廢，其見廢者，又大率皆有閤於政治之原理，至今東西諸國行之而有效者也。嗚呼，皋夔伊周，遐哉邈乎，其詳不可得聞，若乃於三代下求完人，惟公庶足以當之矣。悠悠韆祀，間生偉人，此國史之光，而國民所當買絲以綉，鑄金以祀也。”盡管梁啓超在寫下這種溢美之詞的時候，背後實際關切的是自己全情投身其中而又徹底夭摺的變法事業，但他的這種傾注價值情感的呼聲對始源於南宋立國以訖於晚清的汙名化荊公新法與妖魔化王安石的偏見未嘗不是一次矯枉過正的努力，且此種努力自有其深刻的現實關懷和曆史意義。清人蔡上翔所謂：“世人積毀荊公，幾同於詈罵，不啻韆萬人矣。而六七百年來為之錶揚盛美，亦未嘗無人。孔子日：‘惟仁者能好人能惡人。”’信哉此言。

《王安石的政治足跡》是一部深入剖析北宋名臣王安石政治生涯的傳記性著作。本書不拘泥於史料的簡單堆砌，而是力圖展現王安石這位曆史人物在風雲變幻的時代洪流中，如何以其堅定的政治理想、卓越的纔華和不懈的努力，深刻影響瞭北宋王朝的命運。 全書結構嚴謹，脈絡清晰，首先追溯瞭王安石早年的成長經曆與思想形成過程。從他的傢世背景、所受教育，到他對當時社會弊病的敏銳觀察，再到他早期對為官之道和治國理政的初步構想，本書細緻地勾勒齣一位政治傢如何從萌芽走嚮成熟。作者通過對王安石早期文章、奏疏的研究，揭示瞭他對“因循守舊”的積弊深惡痛絕，以及他心中那份改革圖強的勃勃雄心。 隨後，本書聚焦於王安石人生中最為關鍵的改革時期，即熙寜年間的“新法”。作者並未簡單地將新法視為一係列孤立的政策條文，而是將其置於當時的社會經濟背景下進行考察。從均輸、青苗、募役、市易等具體措施的提齣、推行，到其背後蘊含的深刻社會經濟理念，本書都進行瞭詳盡的闡釋。作者深入分析瞭每項改革的初衷、實施過程中的麯摺，以及它們所引發的巨大爭議。 特彆值得一提的是，本書對新法推行過程中所遭遇的阻力進行瞭細緻的梳理。這其中既包括瞭來自保守派官僚的阻撓，也包括瞭部分新法執行中齣現的偏差和由此引發的民怨。作者通過大量史料，生動再現瞭王安石與反對者之間的唇槍舌劍，以及他本人在重壓之下如何堅持己見的政治鬥爭。本書並非簡單地站隊，而是力求客觀地呈現這場改革的復雜性，展現改革者所麵臨的巨大挑戰和付齣的巨大代價。 本書不僅關注政策本身，更著眼於王安石的政治人格。作者著力刻畫王安石作為一個改革者的“足跡”——他在不同時期、不同場閤的言論、行動，他如何權衡利弊、做齣決策，以及他在個人情操上的堅持。從他“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的改革決心，到他在個人生活中的清廉節儉，都成為本書展現其政治形象的重要組成部分。 此外，本書還對王安石的政治思想進行瞭係統性的梳理和評價。作者認為，王安石的思想是宋代儒學發展的重要裏程碑，他不僅是傑齣的政治傢，更是具有深邃思想的哲學傢。本書探討瞭王安石如何繼承和發展儒傢傳統，又如何將其與現實政治相結閤，形成瞭獨具特色的政治哲學體係。 本書的價值在於其深刻的洞察力和嚴謹的考證。作者查閱瞭大量一手史料，包括宋史、王安石本人的著作、同時代人的筆記等，力求還原曆史的真實麵貌。同時，本書的語言風格流暢自然，避免瞭枯燥的說教，使得曆史人物和事件躍然紙上，引人入勝。 總而言之，《王安石的政治足跡》是一部從多個維度、多層次展現王安石政治生涯的力作。它不僅記錄瞭一位偉大改革傢如何在曆史舞颱上留下深深的印記，更試圖從中探究改革的本質、政治傢的擔當以及曆史的演進規律。本書適閤所有對中國古代政治史、宋代曆史以及王安石這位傳奇人物感興趣的讀者閱讀。

評分☆☆☆☆☆

初拿到《王安石的政治足跡》這本書時，我對它充滿瞭一種復雜的情感。一方麵，我對王安石這位人物本身就懷有極大的興趣，他的改革在中國曆史上留下瞭濃墨重彩的一筆，其功過是非至今仍是爭論的焦點。另一方麵，我擔心這本書會流於枯燥的史料堆砌，將這位極富傳奇色彩的人物描繪成一個僵化的政治符號。然而，當我真正沉浸其中時，我所有的顧慮都被徹底打消瞭。作者以一種令人驚嘆的敘事能力，將王安石波瀾壯闊的一生娓娓道來。這本書最讓我贊賞的一點是，它並沒有迴避王安石改革中的爭議和失敗，而是以一種更為客觀和深入的視角去審視。書中詳盡地闡述瞭“青苗法”、“募役法”、“市易法”等一係列改革措施的具體內容、齣颱背景以及在實際推行過程中遇到的種種睏難。作者並非一味地贊揚或批評，而是力求還原曆史的真實麵貌，展現改革者所麵臨的巨大壓力和復雜局麵。我特彆喜歡書中對王安石個人心路曆程的描繪，他並非不食人間煙火的聖人，而是一個有血有肉、有情感、有睏惑的個體。他曾因改革遭受非議而痛苦，也曾因改革的進展而欣慰。書中對於當時的社會階層、官僚體製以及民情民意的描寫同樣深入人心，讓我得以更全麵地理解改革的土壤和阻力。閱讀這本書，我仿佛能聽到南宋文官集團的激烈辯論，感受到市井小民對新法的議論紛紛，更能體會到王安石作為改革主導者內心的煎熬與堅持。這本書絕非簡單的傳記，它更像是一麵鏡子，映照齣那個時代特有的政治格局和文化氛圍。

評分☆☆☆☆☆

我可以說，《王安石的政治足跡》這本書，是一次充滿智慧與勇氣的旅程，它不僅讓我重溫瞭北宋那個風起雲湧的時代，更讓我對“改革”二字有瞭全新的認識。作者以一種極為紮實的學識和流暢的文筆，將王安石的政治足跡一一呈現，其深度和廣度都令人驚嘆。我特彆欣賞書中對王安石“經濟改革”的細緻梳理。他深諳國庫空虛、民生凋敝的癥結所在，因此推齣瞭一係列旨在活躍經濟、增加財政收入的政策。書中對“市易法”的深入剖析，讓我看到王安石試圖通過國傢乾預來規範市場，抑製投機，保護中小商戶的良苦用心。我印象最深刻的是，作者在描繪王安石與保守派官員之間的論戰時，不僅僅呈現瞭雙方的觀點衝突，更深入分析瞭他們背後所代錶的利益集團和社會階層。這種對曆史背後力量的揭示，讓整個政治博弈過程更加生動和真實。讀完這本書，我不再將王安石簡單地看作一個“改革者”，而是對其在曆史長河中扮演的角色、所麵臨的挑戰以及最終的成敗得失有瞭更為全麵和深刻的理解。

評分☆☆☆☆☆

《王安石的政治足跡》這本書，像一幅精心繪製的古代政治畫捲，將北宋王朝的風雲變幻，以及在這場變革中心那位身材瘦削卻目光堅毅的身影，展現在我眼前。作者的筆觸冷靜而客觀，卻又不乏人性的溫度，他並沒有將王安石塑造成一個完美的改革者，而是展現瞭他作為一個凡人在曆史洪流中的掙紮、堅持與睏惑。我特彆喜歡書中對王安石“變法”理念的探討。他之所以推行新法，並非一時衝動，而是基於對國傢積弊的深刻診斷，以及對未來的審慎考量。書中對“保甲法”的詳細解讀，讓我看到瞭王安石在軍事防禦、社會治安方麵的深謀遠慮。這項政策，在當時條件下，對於穩定邊疆、應對內患，起到瞭至關重要的作用。我印象深刻的是，作者在描寫王安石在政治鬥爭中的處境時，並沒有將他描繪成一個孤軍奮戰的英雄，而是展現瞭他身邊那些誌同道閤的夥伴，以及他們共同經曆的起伏。這種對團隊閤作和相互支持的描繪，讓整個改革過程顯得更加真實和可信。讀完這本書，我不再將王安石的改革簡單地視為一次政治運動，而是對其背後的復雜動機、實施過程以及深遠影響有瞭更全麵和深刻的認識。

評分☆☆☆☆☆

《王安石的政治足跡》這本書，就像一位經驗豐富的嚮導，帶領我深入探訪瞭北宋王朝的政治迷宮，並與那位充滿爭議卻又極具影響力的政治傢王安石進行瞭一場跨越時空的對話。作者以其敏銳的洞察力和紮實的史料考據，將王安石的政治生涯描繪得既有宏大的曆史背景，又不失個體命運的悲歡離閤。我之所以如此推崇這本書，是因為它並沒有迴避王安石改革中的失敗和爭議，而是以一種更為客觀和辯證的視角去審視。書中對“免役法”在推行過程中遭遇的阻力，以及它對不同社會階層産生的影響，都進行瞭細緻入微的分析。我印象深刻的是，作者在描述王安石晚年辭官歸隱時的心境，展現瞭他麵對失意和功業未竟時的無奈與釋然。這種對人物內心世界的深入挖掘，讓王安石的形象更加豐滿和立體。讀完這本書，我不再將王安石視為一個簡單的政治符號，而是將其看作一個在特定曆史條件下，試圖推動國傢進步的復雜個體，他的決策、他的睏境、他的理想，都成為瞭理解那個時代的重要窗口。

評分☆☆☆☆☆

當我閤上《王安石的政治足跡》最後一頁時，一股強烈的震撼感和深深的沉思湧上心頭。這本書以其嚴謹的考證、宏大的格局和細膩的情感，將我帶入瞭一個波瀾壯闊的時代，讓我深刻地認識瞭王安石這位在中國曆史上留下濃墨重彩的政治傢。我尤其欣賞書中對王安石“人纔觀”的闡述。他並非隻看重齣身或名望，而是更看重一個人的實際能力和對國傢的忠誠。書中對一些默默無聞但能力齣眾的官員的支持和提拔，足以證明這一點。我印象特彆深刻的是，作者在描寫王安石推行“免役法”時，並沒有簡單地將其視為一項徭役改革，而是深入分析瞭它對社會結構、勞動力分配以及農民生活的影響。這種對政策背後深層影響的解讀，讓我對曆史有瞭更深層次的理解。書中對王安石與保守派官員之間的論戰，更是充滿瞭智慧的火花和政治的較量。我仿佛聽到瞭他們慷慨激昂的辯論，看到瞭他們為瞭各自的理念而據理力爭。這本書並非隻是講述王安石的政治成就，更是深刻地探討瞭改革的本質，以及在變革時期，個人所麵臨的巨大壓力和道德睏境。

評分☆☆☆☆☆

我曾以為，關於王安石的著作已經汗牛充棟，再難有新的突破，然而，《王安石的政治足跡》卻給瞭我一個巨大的驚喜。這本書並非簡單地敘述王安石的生平事跡，而是以一種極為彆緻的視角，將他的政治生涯置於整個北宋王朝的興衰進程中去考察。作者並沒有刻意拔高或貶低王安石，而是以一種近乎冷靜的觀察者的姿態，呈現瞭一個復雜而真實的人物形象。書中對於王安石推行“市易法”的詳細分析，讓我對這項政策有瞭全新的認識。它不僅僅是為瞭增加國傢財政收入，更是為瞭抑製民間高利貸，維護市場秩序，保護中小商戶的利益。作者對這些政策的闡釋，充滿瞭對當時社會經濟狀況的深刻洞察。我特彆喜歡書中對蘇軾等與王安石政見不閤的文人學士的描繪，他們之間的辯論、閤作與疏離，構成瞭那個時代政治文化的重要組成部分。這些描繪，讓曆史不再是綫性的敘事，而是充滿瞭各種交織的綫索和觀點。書中對於王安石在麵對黨爭時的處境，以及他如何試圖在不同派係之間尋求平衡的描寫，更是讓我看到瞭政治鬥爭的殘酷與無奈。這本書就像一部精美的曆史紀錄片，畫麵感十足，人物立體，讓我仿佛親臨其境，感受那個時代的脈搏。

評分☆☆☆☆☆

閱讀《王安石的政治足跡》的過程，與其說是在翻閱一本曆史著作，不如說是一次沉浸式的時空漫遊，我仿佛親身走進瞭那個風起雲湧的北宋時代，與這位傳奇政治傢一同經曆那些波瀾壯闊的變革。作者以極其細膩的筆觸，勾勒齣王安石政治生涯的每一個關鍵節點，從他年少時的遠見卓識，到中年時力排眾議推行新法的決心，再到晚年淡泊名利的歸隱，無不栩栩如生。書中對於新法細節的闡述，並非枯燥的政策羅列，而是深入到其産生的曆史背景、推行的具體措施、實施過程中遇到的阻力，以及最終對北宋社會産生的深遠影響。我尤其印象深刻的是作者對王安石身邊人物的描繪，那些與他意見相左的保守派官員，他們的質疑、抵製，甚至是被排擠的遭遇，都被賦予瞭人性化的解讀，而非簡單的臉譜化。反之，書中也細緻地展現瞭支持王安石的同僚，他們的支持與犧牲，以及在改革浪潮中共同進退的袍澤之情。這種多維度的敘事，讓曆史人物不再是冰冷的符號，而是鮮活的個體，他們的決策、情感、掙紮，都隨著文字躍然紙上，引人深思。作者在考證史料方麵更是嚴謹到瞭極緻，即便是一些細枝末節，也力求追根溯源，讓每一個論斷都有據可依。這不僅僅是一本關於政治改革的書，更是一部關於權力、理想、人性以及時代洪流的深刻剖析。我多次在閱讀中停下來，反復咀嚼某些段落，試圖理解王安石在那個特定曆史條件下所做的每一個艱難抉擇。這本書讓我對北宋的政治生態有瞭全新的認識，也對“改革”這兩個字有瞭更深刻的理解，它不僅僅是政策的調整，更是對既有利益格局的挑戰，是對人性的考驗，是對未來方嚮的探索。

評分☆☆☆☆☆

捧讀《王安石的政治足跡》，我仿佛置身於北宋的宮廷與街市，親眼見證著那位改變曆史進程的偉大政治傢的一係列決策與行動。作者以其深厚的史學功底和精妙的敘事技巧，將王安石的政治生涯描繪得淋灕盡緻，引人入勝。我尤其欣賞書中對王安石“教育改革”的重視。他深知人纔的培養對於國傢發展的重要性，因此在推行政治改革的同時，也緻力於整頓科舉製度，選拔真正有纔華的人纔。書中對“三捨法”的詳細闡述，讓我看到瞭王安石在人纔選拔和培養方麵的創新思路。我印象非常深刻的是，作者在分析王安石與保守派之間的矛盾時，並沒有簡單地將雙方對立起來，而是深入探討瞭他們各自的立場、利益以及對國傢前途的考量。這種對曆史復雜性的把握，讓這本書更具深度和思想性。讀完這本書，我不再將王安石的改革簡單地視為一次“變法”，而是對其背後所蘊含的深刻的曆史必然性和偶然性有瞭更透徹的理解。

評分☆☆☆☆☆

《王安石的政治足跡》這本書，與其說是一本曆史傳記，不如說是一次深入的政治學探究。作者以王安石的政治生涯為主綫，對北宋時期復雜的政治生態、經濟製度以及社會思潮進行瞭極為詳盡的梳理和分析。我之所以如此鍾愛這本書，是因為它並沒有止步於對王安石個人功過的簡單評判，而是深入挖掘瞭他所處的時代背景，以及他改革措施背後所蘊含的深層邏輯。書中對“農田水利”等具體政策的解讀，讓我看到瞭王安石並非隻關注朝堂上的權謀，而是真正關心民生疾苦，試圖通過切實的舉措來改善底層人民的生活。我印象非常深刻的是，作者在分析“方田均稅法”時，細緻地展現瞭這項政策在測量土地、核定稅賦過程中的復雜性，以及它在推行過程中所遭遇的阻力。這種細緻入微的描寫，讓我得以窺見改革者所要付齣的巨大努力。書中對王安石與神宗皇帝之間關係的刻畫，更是充滿瞭微妙的政治智慧。他們之間的互動，既有君臣的疏遠，也有政治上的相互倚重，這種復雜的關係，是理解王安石政治命運的關鍵。讀完這本書，我對“改革”二字有瞭更深的理解，它不僅僅是一種政治行動，更是一種思想的解放，是一種對現狀的挑戰，是對未來的探索。

評分☆☆☆☆☆

《王安石的政治足跡》這本書，仿佛一把精密的鑰匙，為我打開瞭通往北宋政治世界的大門，讓我得以窺見那個時代決策者的智慧與睏境。作者以一種宏大的曆史視野和細膩的微觀視角相結閤的方式，將王安石的政治生涯梳理得條理清晰，內容豐富。我尤其欣賞的是書中對於王安石政治理念形成過程的闡述。作者並沒有將王安石簡單地視為一個激進的改革傢，而是深入追溯瞭他早期為官經曆，分析瞭他接觸到的各種思想流派，以及他在實踐中逐漸形成的對國傢治理的深刻認識。書中對於“保甲法”等一些看似不那麼為人熟知的政策的解讀，同樣讓我受益匪淺。這些政策雖然在曆史上可能不如青苗法那樣聲名顯赫，但它們同樣承載瞭王安石試圖重塑國傢秩序的良苦用心。我印象特彆深刻的是，作者在描述新法推行受阻時，並非簡單地將反對者描繪成冥頑不靈的保守派，而是嘗試去理解他們反對的理由，分析他們所代錶的利益集團，以及他們對國傢穩定的考量。這種多角度的呈現，讓整個改革過程充滿瞭張力，也更顯真實。讀完這本書，我不再將王安石的改革簡單地定義為“好”或“壞”，而是開始理解改革本身所具有的復雜性和不確定性。書中對於王安石晚年的描寫，更是充滿瞭人性的溫度。在他遭受排擠、功業受挫之後，他依然保持著對國傢和人民的關懷，這種精神力量，令人動容。