各家针灸学说（供针灸专业用）/高等医药院校试用教材 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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魏稼 编

出版社： 上海科学技术出版社

ISBN：9787532301171

版次：1

商品编码：12057623

包装：平装

丛书名： 高等医药院校试用教材

开本：16开

出版时间：1987-12-01

用纸：胶版纸

页数：104

字数：159000

正文语种：中文

内容简介

　　本套教材计有医古文、中国医学史、中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、内经讲义、伤寒论讲义、金匮要略讲义、温病学、中医各家学说、中医内科学、中医外科学、中医儿科学、中医妇科学、中医眼科学、中医耳鼻喉科学、中医伤科学、针灸学、经络学、腧穴学、刺灸学、针灸治疗学、针灸医籍选、各家针灸学说、推拿学、药用植物学、中药鉴定学、中药炮制学、中药药剂学、中药化学、中药药理学等三十二门。其中除少数教材是初次编写者外，多数是在原教材。特别是在二版教材的基础上充实、修改而编写成的。所以这套新教材也包含着前几版教材编写者的劳动成果在内。
　　教材是培养社会主义专门人才和传授知识的重要工具，教材质量的高低直接影响到人才的培养。要提高教材的质量，必须不断地予以锤炼和修改。本套教材不可避免地还存在着一些不足之处，因而殷切地希望各地中医药教学人员和广大读者在使用中进行检验并提出宝贵意见，为进一步修订作准备，使之成为科学性更强、教学效果更好的高等中医药教学用书。以期更好地适应我国社会主义四化建设和中医事业发展的需要。

目录

绪言
上篇总论
1 各家针灸学说的学术渊源和理论基础
1．1 《内经》的针灸学成就及其对各家针灸学说的影响
1．2 《难经》的针灸学成就及其对各家针灸学说的影响
1．3 《甲乙经》的针灸学成就及其对各家针灸学说的影响
2 古代针灸流派
2．1 针灸流派起源的传说
2．2 战国以后的主要针灸流派
2．2．1 经学派
2．2．2 经穴考订派
2．2．3 穴法派
2．2．4 手法派
2．2．5 刺络放血派
2．2．6 重灸派
2．2．7 重针派
2．2．8 临床各科诸派
2．3 针灸流派的形成因素
2．3．1 学术发展因素
2．3．2 师承因素
2．3．3 相互影响因素
2．3．4 地区因素
2．3．5 工作对象因素
2．3．6 特定环境和条件因素
2．3．7 疗效因素
2．3．8 学科渗透因素
2．4 针灸流派对针灸医学发展的影响

中篇 各论
1 张机的针灸学说
2 王熙的针灸学说
3 葛洪的针灸学说
4 陈延之的针灸学说
5 孙思邈的针灸学说
6 巢元方的针灸学说
7 王焘的针灸学说
8 王惟一的针灸学说
9 许叔微的针灸学说
10 刘完素的针灸学说
11 张元素、张璧的针灸学说
12 何若愚的针灸学说
13 王执中的针灸学说
14 窦材的针灸学说
15 张从正的针灸学说
16 李杲的针灸学说
17 席弘、陈会、刘瑾的针灸学说
18 窦默的针灸学说
19 罗天益的针灸学说
20 朱震亨的针灸学说
21 王国瑞的针灸学说
22 徐凤的针灸学说
23 汪机的针灸学说
24 李梃的针灸学说
25 薛己的针灸学说
26 高武的针灸学说
27 杨继洲的针灸学说
28 张介宾的针灸学说
29 郑宏纲的针灸学说
30 吴亦鼎的针灸学说
31 夏春农的针灸学说

下篇 附论
1 杨上善、杨玄操、王冰对针灸学的贡献
2 《太平圣惠方》在针灸学上的价值
3 《圣济总录》在针灸学上的价值
4 庄绰对针灸学的贡献
5 闻人耆年对针灸学的贡献
6 滑寿对针灸学的贡献

精彩书摘

　　《各家针灸学说（供针灸专业用）/高等医药院校试用教材》：
　　我国历史上的著名针灸医家，据不完全统计，有姓名可考者410多人，其中宋元以前者以今河北、陕西、甘肃、山西、河南、山东等地为多；宋元以后者属今江苏、浙江、安徽、江西等省的不少。以河北为中心的华北地区，早期代表有扁鹊等人，到金元时期则是以刘完素、张洁古、窦默为核心而形成的两个支派。其中河北中部以河间的刘完素、易水的张元素为主，偏重用放血、灸法治病，学术建树甚多，其追随者有云岐子、李东垣、罗天益、窦材等人。《济生拔萃》白榆序言谓洁古之学，为医中之王道，“北方业岐黄者，用其说以取效者多”。可见其影响之大，该书所称“洁古云歧针法”、明高武所称“东垣针法”以及刘完素的《素问病机气宜保命集》、罗天益的《卫生宝鉴》、窦材的《扁鹊心书》等均可作为这一派的代表之作。其次是河北南部肥乡县的窦汉卿针派，他师承了山东、河南一带的针法特点，偏重用毫针疗病，讲究针刺手法得气及穴位的选用，对后世华东等地的针灸学发展有巨大影响，其学术传播者，主要是《济生拔萃》的作者杜思敬及收藏和刊刻其著作《针经指南》的牛良韦占和窦桂芳等人。再看浙江地区，浙江自古以来就是针灸医学比较发达、人才荟萃的地区，据《绍兴府志》载，晋代针灸家于法开就曾为孝宗治过病。此后徐熙一家六代，也以善于针灸而名垂青史。至于王执中、朱丹溪、闻人耆年、滑伯仁、王开以及元以后的许多针灸名家如王国瑞、沈好问、凌云、周汉卿、周仲良、祝定、高武、杨继洲、吴嘉言、胡子良、李梦周、董允明等人，在我国针灸史上也是颇负盛名的。其中有的家族，如王开、凌云都属较大的派系。其学术主张，从不多的著作中看，难以判断其倾向性。但从现存文献记载可知，其学术思想是互相渗透互相影响的。如宋代王执中偏重用灸，闻人耆年、朱丹溪也偏重用灸；王开偏重用毫针，王国瑞、周仲良、祝定、杨继洲等人主张也颇为类似；义乌县的金孔贤偏重研究经络，撰《经络发明》一书鄞县的赵献可也撰《经络考》等。
　　还有江西地区的学者，其学术观点亦相类似，江西针派的首领是南宋时的席弘，一直传到明代的刘瑾。刘瑾奉宁王朱权之命，为这一学派总结经验，在陈会《广爱书》的基础上改编成《神应经》，书中所列针灸派系图，首举梓桑君席弘，称席弘的针术九传至席华叔，十传至席信卿和席仁卿，十一传至席天章、陈会，十二传至席伯珍、刘瑾。追随者有弋阳县的徐凤，高武谓徐氏家世以针灸相传。徐凤所撰《针灸大全》一书，首载《席弘赋》，传播席弘针派的学术思想。其次是南丰县的李梃，也在所撰《医学入门》中竭力宣扬其针灸学说，影响较大。江西派学术特点主要是：①重视八法针的应用。八法针又称“八法神针”，指八脉八穴或操作过程而言。明清时代的《饶州府志》称乐平县的洪魁八精于八法神针，《彭泽县志》称陶钦臣善用八法针；《江西通志》谓项世贤“精于八法用针之旨”。李梃《医学入门》卷一首载“子午八法”，谓“八法者，奇经八穴为要。”甚至江西著名剧作家汤显祖的《牡丹亭》中也提到八法针。②重视补泻手法的应用。如徐凤《针灸大全》载《金针赋》，《针灸大成》中的《神应经补泻》、《南丰李氏补泻》，把针刺补泻手法分为男女左右不同而应用，方法十分繁多，对倡导补泻手法的应用，起到了一定作用。③发展了灸法防病学说。如江西金溪明代医家龚廷贤的《万病回春》卷四载小儿断脐后，用艾灸脐蒂，以“外固脐蒂之坚牢，内保真气而不漏。”成年人每届中秋日灸一次，亦可“却病延年”。又提出“炼脐法”，用乳香、没药、川续断、麝香等药末填脐中，置艾施灸，无病者连日灸之，有病者三日一次，灸至腹内作声作痛，大便有涎沫等物出为止。此法在其所著《寿世保元》及南丰李梃的《医学入门》中也重复提到，并盛称其功效。
　　总之，某一地区的学者，其学术观点往往对其邻近地区的影响更大，很自然地形成不同流派。正如文学史上“江西诗派”的成员多属江西籍一样。
　　然而，地区影响的局限性，有着越是接近现代越不明显的倾向。这是因为随着社会的发展，交通印刷事业逐渐发达，学术传播已突破了空间的限制，能在更大范围内发生影响，已不局限于某一地区了。
　　2·3·5工作对象因素
　　医家从事的工作对象、性质、内容不同，也是形成流派的原因之一。这是因为学者对自己从事某项工作的重要性认识较为深刻之故。如孙思邈对考订统一经穴位置的重要意义体会较深，所以，从事这方面的研究工作，他意识到：“去圣久远，学徒蒙昧，孔穴出入，莫测经源，济弱扶危，Il缶事多惑”，于是用《针灸甲乙经》及当代名人文献校勘了《秦承祖图》，纠正了不少错漏之处，绘成了彩色的正人、伏人、侧人针灸图各一幅。又如从事文献研究的针灸歌赋派，也是认识到歌赋的撰写印刻，对普及针灸医学的重要性。正如高武在《针灸聚英》中所说：“世俗喜歌赋，以其便于记诵也”。于是把前人歌赋大量收入了他的著作之中。作为医生，主要工作对象是病人，因此，临床研究诸派大多是以病人和病种不同区分的。如喉科针灸派夏春农，即以从事喉科工作为主；热病针灸派的庞安时，即以从事《伤寒论》的研究为主；治劳灸派的龚居中，即以专门从事虚劳病治疗而擅名等等。大多是由于他们专门从事某科或某种病的研究而有所建树，成为一个流派的。
　　2·3·6特定环境和条件因素
　　一些学者的学术观点形成，与其工作的特定时间地点条件有关。特定的环境条件，决定着疾病的常见原因和性质。如张子和主张攻泻，与他接受治疗的患者多为体质壮实的农民有关。张氏壮年时代虽在京做过一段短时间的太医，但其一生，大多是在河南农村度过的。其医案所述患者多为“血实”、“肝木茂”、“太阳阳明血气俱盛”，所治病种多为外感及五官科热病、外科疾病，这就决定了他必然多用放血攻邪一法。又如罗天益多用灸法温补脾胃，固然一方面是受其师李东垣学说的影响；另方面，乃与他所处时代正值蒙古攻金，连年战争频仍，他的家乡河北一带惨遭兵祸，饮食劳倦疾病较为常见有关。元遗山云：“壬辰（1232年）之变，五六十日间，为饮食劳倦所伤而殁者，将百万人。”说明战争造成的特定环境条件，对形成学术观点也有一定影响。
　　……

前言/序言

　　由国家组织编写并审定的高等中医院校教材从初版迄今已历二十余年。其间曾进行了几次修改再版，对系统整理中医药理论、稳定教学秩序和提高中医教学质量起到了很好的作用。但随着中医药学的不断发展，原有教材已不能满足并适应当前教学、临床、科研工作的需要。
　　为了提高教材质量，促进高等中医药教育事业的发展，卫生部于一九八二年十月在南京召开了全国高等中医院校中医药教材编审会议。首次成立了全国高等中医药教材编审委员会，组成32门学科教材编审小组。根据新修订的中医、中药、针灸各专业的教学计划修订了各科教学大纲。各学科编审小组根据新的教学大纲要求，认真地进行了新教材的编写。在各门教材的编写过程中，贯彻了一九八二年四月卫生部在衡阳召开的“全国中医医院和高等中医教育工作会议”的精神，汲取了前几版教材的长处，综合了各地中医院校教学人员的意见；力求使这套新教材保持中医理论的科学性、系统性和完整性；坚持理论联系实际的原则；正确处理继承和发扬的关系；在教材内容的深、广度方面，都从本课程的性质、任务出发，注意符合教学的实际需要和具有与本门学科发展相适应的科学水平；对本学科的基础理论、基本知识和基本技能进行了较全面的阐述；同时又尽量减少了各学科间教材内容不必要的重复和某些脱节。通过全体编写人员的努力和全国中医院校的支持，新教材已陆续编写完毕。
　　本套教材计有医古文、中国医学史、中医基础理论、中医诊断学、中药学、方剂学、内经讲义、伤寒论讲义、金匮要略讲义、温病学、中医各家学说、中医内科学、中医外科学、中医儿科学、中医妇科学、中医眼科学、中医耳鼻喉科学、中医伤科学、针灸学、经络学、腧穴学、刺灸学、针灸治疗学、针灸医籍选、各家针灸学说、推拿学、药用植物学、中药鉴定学、中药炮制学、中药药剂学、中药化学、中药药理学等三十二门。其中除少数教材是初次编写者外，多数是在原教材。特别是在二版教材的基础上充实、修改而编写成的。所以这套新教材也包含着前几版教材编写者的劳动成果在内。
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起源于新石器时代，还可以从原始的针刺工具加以论证。距今2千多年以前的古书中，经常提到原始的针刺工具是石器，称为砭石。如《左传》收录的公元前550年一段史料提到“美疢不如恶石”，《山海经》记载有“高氏之山，有石如玉，可以为箴。”《素问·宝命全形论》云；“制砭石小大”等。这些都是远古人类以砭石治病的佐证。砭石治病，最初主要是用于刺破脓疡，进而作为刺络泻血之用。我国曾在内蒙古多伦县的新石器时代遗址中发现过一根4.5cm长的砭石，一端扁平有弧形刃，可用来切开脓疡，另一端为四棱锥形，可用来放血。在山东省日照市新石器时代晚期的一个墓葬里，还发现过两根殉葬的砭石，长度分别为8.3cm~9.1cm，尖端为三棱锥形和圆锥形，可用它们放血，调和经气。砭石实物的发现，为针刺起源于新。

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什么都看看，学习学习！

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啥时候才能凑齐啊，其它好多本想买的啊

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