《列佛游记》是乔纳森?斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说,以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念,作者用丰富的讽刺手法和虚构幻想的离奇情节,深刻的剖析了当时的英国社会现实。1726年在英国首次出版,受到读者喜爱,作者运用讽刺影射的手法,反映了18世纪前半期英国的社会矛盾,揭露了当时统治集团的腐败和罪恶,并抨击了侵略战争和殖民主义的危害。尽管是对宫廷和政治家的讽刺,但作品却超过了它的时代和地方的局限,尤其是前面的那两个部分,被认为是“文学的伟大宝库之一”。
《格列佛游记》是乔纳森·斯威夫特的一部杰出的游记体讽刺小说,以里梅尔·格列佛(又译为莱缪尔·格列佛)船长的语气叙述周游四国的经历。通过格列佛在利立浦特、布罗卜丁奈格、飞岛国、慧骃国的奇遇,反映了18世纪前半期英国统治阶级的腐败和罪恶。还以较为完美的艺术形式表达了作者的思想观念,作者用了丰富的讽刺手法和虚构的幻想写出了荒诞而离奇的情节,深刻地反映了当时的英国议会中毫无意义的党派斗争,统治集团的昏庸腐朽和唯利是图,对殖民战争的残酷暴戾进行了揭露和批判。
乔纳森·斯威夫特,英国名作家、政论家,讽刺文学大师。出生在都柏林的一个贫苦家庭,他父亲是定居爱尔兰的英格兰人,早在他出生前七个月就已去世。斯威夫特由叔父抚养长大,就读于名的都柏林三一学院。
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第一部小人国游记
第二部巨人国游记
第三部无名岛游记
第四部慧骃国游记
我的父亲在诺丁汉郡有份小产业。我有两个哥哥和两个弟弟。我十四岁那年,父亲把我送到了剑桥的伊曼纽尔学院读书。我在那里努力学习了三年,虽然家里能给我的津贴一直非常少,但这对于一个贫困的家庭来说还是太重了。为了赚钱,于是我到伦敦一位著名的外科医生詹姆士·贝茨先生那里当了四年学徒。将来有机会能周游世界是我一直以来的愿望,而我也相信它是会实现的,于是我用父亲这四年时不时寄来的钱来学习航海和数学方面的知识。我知道这些知识对于有志于旅行的人都是很有用处的。完成学业后,我回家去见父亲。幸好有他和约翰叔叔及几个亲戚帮忙,给我凑齐了四十英镑,他们还答应以后每年给我三十英镑供我在莱顿求学的开销。
我在莱顿学医共两年零七个月。我知道在长途航行中,医学是很有用处的。从莱顿回来后不久,恩师贝茨先生推荐我到亚伯拉罕·潘耐尔船长统率下的“燕子”号商船上当外科医生。我跟着船长工作了三年半左右,这期间我们曾航行抵达利凡特及其他一些地方。远行归来之后,我决定留在伦敦,恩师贝茨先生也对我的这个决定表示支持,还给我介绍了几位患者。我在老周瑞街的一座小房子里租了几个房间。那时大家都劝我改变一下生活方式,我就跟在新门街上做内衣生意的埃德蒙·伯顿先生家的二女儿玛丽·伯顿小姐成了亲。我得到了四百英镑的婚嫁费。
但好日子不长,两年后,我的恩师去世,我因为不擅长与人往来,所以朋友少得可怜,而我的良心又不允许我像我的同行那样胡来,所以生意渐渐萧条。我跟妻子还有几位相熟的人商量了一下,打算再次出海。我先后在两艘船上当过外科医生,这六年的时间里,我们曾好几次航行至东印度和西印度群岛,我的财产也因此增加了一些。在海上航行会有很多空闲的时候,我通常都会带上大量的书,以此来打发时间。到岸上去的时候,我就会观察当地人的风俗、性情,有时也会学学他们的语言。我的记忆力不错,所以学起来还算容易。除了最后一次有点小波折以外,航海生活一直很顺利,但我已经开始厌倦海上生活了。
我开始想念以前和老婆孩子一起的那种安逸的生活。我从老周瑞街搬到菲特巷,接着又搬到威平,盼着能在水手帮里揽点儿生意,结果却未能如愿。一晃三年过去了,看着时来运转已经无望,我就接受了“羚羊号”船主威廉·普利查德船长的优厚待遇的聘请,那时他正准备航行到南太平洋一带。1699年5月4日,我们从英国南部的一个叫布里斯托尔的海港启航。我们的航行开始时一帆风顺。由于某些原因,我不能把我们在那一带海上历险的细枝末节全都告诉读者,不过只说说下面这些情况也就够了:在去往东印度群岛的途中,一阵强烈的风暴把我们刮到了几迪门兰的西北方。据观测,我们应该是正好位于南纬三十度零二分的地方。这时船上已有十二个船员因为操劳过度和饮食恶劣而丧生,剩下的人也十分虚弱。11月5日,那一带正初夏时节,当时天上起了大雾,水手们发现船身不远处有一块礁石,而在不久后,因为强烈的大风,我们的船和这块礁石有了一次亲密接触。船身顷刻间裂开了,我和六个船员费了九牛二虎之力才把救生船放入海中,勉强摆脱了大船和礁石。据我估计,我们只划出去三里远,就再也没有力气划船了,因为大家在大船上时已经力气耗尽了,于是我们只好听凭波涛的摆布。大概半个小时之后,忽然刮起了一阵大风,把我们的小船掀翻了。小船上的同伴,以及那些逃上礁石或是留在大船上的人们后来怎么样了,我也说不上来,但根据我这几年的海上经验,他们应该是遇难了。
而我也只能听天由命地任风浪吹打着在海上继续前进,我曾试图用脚伸到底下去试水的深度,但却总也探不到底。看着我就要精疲力竭沉入海底的时候,我忽然发现我的脑袋已经可以伸出海面了,而且风速也大大减弱了。海底坡度很小,我差不多走了一英里才到岸上,那时我想大约是晚上8点。到岸上后,我又继续往前走了半英里远,但是没有任何人影,至少我没有看到,因为当时我实在是太虚弱了。我疲惫到了极点,再加上天气炎热和离船前又喝过半品脱的白兰地,所以极想睡觉。我在草地上躺了下来。草地很软,我在上面美美地睡了一觉,这一觉真是睡得前所未有的香甜。我应该睡了大约有九个钟头,因为醒来时正好看到太阳从东方升起。我想站起来,却动弹不得。由于我恰好是仰天躺着,这时我发现自己的胳膊和腿都被牢牢地绑在地上;我的头发又长又厚,也同样被绑着,从腋窝到大腿,我感觉身上也横绑着一些细细的带子。我只能往上看,而这时正是太阳温度逐渐升高的时候,所以睛被阳光刺得特别痛。接着耳边传来熙熙攘攘的吵闹声,但我因为仰面躺着,根本看不到天空以外的东西。过了没多大一会儿,我觉得有个什么活的东西在我的左腿上蠕动,轻轻地向前移着,越过我胸脯,几乎到了我的下巴前。我尽力将睛往下看,竟发现一个身高不足六英寸、手持弓箭、背负箭袋的人!
而且我很快就感觉到紧跟着他的像他这样的同类至少有四十个。这实在太可怕了,我猛地尖叫起来,结果吓得他们全部掉头就跑。后来有人告诉我,他们中有几个从我腰部往下跳时竟跌伤了。不过他们很快就返回来了,其中的一个竟敢走到能看清楚我整个面孔的地方,举起双手,瞪大双,一副惊恐的样子。他用刺耳却很清晰的声音高喊“赫金那·德嘎尔”,然后其他人也跟着他说了这句话,可当时我并不知道这句话是什么意思。我想我这样被捆在地上有多么难受读者应该是能理解的。我打算站起来,并扭动身体想把身上的束缚尽快摆脱掉,幸运的是绳子并不牢固,很快就被我挣断了,我又一鼓作气将把我的左臂绑到地上的木钉拔掉了。直到我把左臂举到前,才发现了他们绑缚我的方法。这时我又用力一扯,虽然十分疼痛,但还是将绑我左边头发的绳子扯松了一点,这样我才能稍稍将头转动两英寸左右。但是,我还没来得及将他们捉住,他们却又一次一溜烟地跑了。接着我听到他们一阵尖声高喊,喊声过后,我听见其中的一个大叫道:“托尔戈·奉纳克”,即刻就感觉有一百多支如针一样的箭射中了我的左臂,非常疼痛;他们又向空中射了一阵,仿佛我们欧洲人放炮弹一般。我猜想许多箭是落到我身上了(尽管我并没有感觉到),有些则落在我的脸上,我赶紧用左手去遮挡。一阵箭雨过后,我痛苦地呻吟起来。接着我再一次挣扎着想脱身,他们就比刚才更猛烈地向我齐射,有几个还试图用矛来刺我的腰,幸亏我穿着一件米黄色的牛皮背心,他们刺不进去。当时我认为最明智的办法还是不动,就那样躺着坚持到夜晚,既然我的左手是自由的,那我脱身应该
乔纳森·斯威夫特(1667—1745),英国作家、诗人、政论家、讽刺文学大师,以著名的《列佛游记》《一只桶的故事》等作品闻名于世。斯威夫特出生于爱尔兰的首都都柏林,从小家境贫寒,由叔父抚养成人。斯威夫特早年就接触了当时的社会政治,养成了分析事物的才能和敏锐的观察力。1688年,其叔父去世,当时爱尔兰面临英国的入侵,斯威夫特前往英兰寻找出路。他通过亲戚关系,在穆尔庄园给威廉·坦普尔爵士当私人秘书。
坦普尔爵士是位经验丰富的政治家,也是位哲学家,他对斯威夫特起了积极的引导作用。此外,斯威夫特还阅读了很多古典名著。这段近十年的时间,使得斯威夫特得到了充分的学习,对其一生产生了重要影响。他早期的两部讽刺作品《一只桶的故事》和《书的战争》就是在这一期间完成的。1723年,英国政府委派英国商人威廉·伍德为爱尔兰铸造半便士铜币,弄得民不聊生。斯威夫特化名楚皮尔连续发表几封公开信,号召爱尔兰人民坚持斗争,反对铸币阴谋。斗争取得胜利后,他成了爱尔兰人民的英雄。离开穆尔庄园后,斯威夫特回到爱尔兰各地教堂担任牧师。为了教会,他投身政治活动,写了很多政治小册子,其中最著名的是《一个使爱尔兰的穷孩子不致成为他们父母的负担的平凡的建议》(1729),该册子对残酷剥削贫困的爱尔兰人民的英国统治者进行了有力的控诉。在这期间,他完成了《列佛游记》这部不朽杰作。
《列佛游记》是斯威夫特于1726年完成的一部杰出的游记体讽刺小说。作者运用丰富的讽刺手法和虚构的幻想,通过列佛在小人国、巨人国、无名岛、慧骃国的经历,深刻地反映了18世纪前半期英国的社会矛盾和当时英国议会中毫无意义的党派斗争,批判了英国统治阶级的腐败和唯利是图;同时还在一定程度上歌颂了殖民地人民反抗殖民统治者的英勇斗争。《列佛游记》不仅有着如此深刻的思想内容,还具有比较完美的艺术形式。作者利用虚构的情节和幻想手法刻画了当时的英国,作品中所描绘的小人国的情景即是当时英国的缩影。同时他也是根据当时的英国才创造出了一个童话般的梦幻世界。作者的梦幻世界是以现实为基础的,而现实的矛盾又集中体现在梦幻世界中。虽然《列佛游记》讽刺了当时的宫廷和政治家,但它并没能超越它所处的时代和地域的局限,然而作品的前两个部分,仍被认为是“文学的伟大宝库之一”“电影的伟大宝库之一”。《列佛游记》自1726年在英国首次出版至今,几个世纪以来,一直广受读者的喜爱,被译成几十种语言,在世界各地广为流传。
这本厚重的书,拿到手里沉甸甸的,光是翻开扉页,那泛黄的纸张和油墨的香气,就仿佛带着我穿越了时空的隧道,直抵那个充满奇幻色彩的年代。我得说,作者的想象力简直是天马行空,他笔下的世界构建得如此精妙而又逻辑自洽,让人不得不为之惊叹。一开始,那种身处陌生环境的迷茫和无助感,通过细腻的文字,几乎要穿透纸面直达读者的心底。我跟着主角的视角,体验着从一个习以为常的社会规则里被猛然抽离出来的震撼。那些初次登场的奇异景象,每一个细节都描绘得入木三分,比如那些小人们的律法、他们的生活习俗,甚至连他们的建筑风格和思维模式,都透露出一种令人玩味的讽刺意味。读到主人公如何运用他“巨人”的身份,在夹缝中求生存、谋发展时,那种智慧与韧性并存的描绘,着实让人佩服。这本书不只是一个简单的冒险故事,它更像是一面棱镜,折射出人类社会自身的诸多荒谬与可爱之处,让人在捧腹大笑之余,也不禁陷入深深的沉思。
评分总而言之,这是一部具有里程碑意义的作品,它的魅力在于其超前的视野和近乎预言式的洞察力。即便是放在今天来看,书中所探讨的关于社会阶级固化、知识分子的困境、以及不同文化间交流的障碍等议题,依然具有强烈的现实意义。我特别欣赏作者那种将宏大叙事与个体命运交织在一起的叙事技巧。主角的个人挣扎与他对整个世界的探索,始终是相互推动的。他既是迷失的旅人,也是冷静的观察者和记录者。读完之后,我合上书本,仿佛经历了一场漫长而又意义深远的旅程。那种意犹未尽的感觉,促使我不断回味那些奇特的遭遇,思考那些尖锐的社会批判。它成功地做到了将娱乐性、想象力和深刻的哲思完美融合,是一部绝对值得反复阅读和细细品味的文学经典,其价值远超一本简单的游记故事。
评分我不得不提到这本书在叙事节奏上的高明之处。它并非那种平铺直叙、一眼望到底的故事,而是采用了多段式的结构,每一段都像是一个独立的小世界,有着自己独特的引力场和运行规则。这种结构安排,极大地增强了阅读的新鲜感和期待感。每次当主人公似乎已经适应了当前的环境,即将安顿下来的时候,一个巨大的转折就会出现,把他推向下一个完全不同的境地。这让我这个读者,也跟着主人公一起,时刻保持着一种高度警觉和探索欲。而且,作者对于细节的把握极其精准,无论是对自然环境的描绘,还是对人物情绪转折的捕捉,都显得恰到好处。你不会觉得故事拖沓,也不会觉得情节跳跃得太快,一切都像是经过了精密的计算,以确保读者能够最大程度地沉浸其中。这种如同精心编排的戏剧,让人欲罢不能,恨不得一口气读完,却又忍不住放慢脚步,细细品味那些巧妙的铺垫和呼应。
评分说实话,我读这本书的过程,更像是一场心智上的冒险,远超出了单纯的故事情节本身。每一次“旅行”的开启,都伴随着对既有观念的颠覆和挑战。尤其是进入到第二个国度之后,那种强烈的对比和反差,简直让人拍案叫绝。书中对不同文明形态的刻画,绝非脸谱化的简单描摹,而是深入到了社会运作的核心机制。我特别喜欢作者那种不动声色的批判手法,他把那些在现实世界中习以为常的、甚至被美化的东西,放在一个全然陌生的背景下重新审视,一下子就暴露了其内在的空洞与虚伪。比如,那些关于科学、哲学甚至政治体系的论述,读起来完全不枯燥,因为它们都包裹在生动的人物互动和紧张的情节发展之中。我甚至能感受到,每当主角试图用他原有世界的常识去解释眼前的一切时,那种格格不入的滑稽感,其实正是作者在提醒我们:所谓的“常识”,不过是特定环境下的约定俗成罢了。这本书的深度,在于它能让你在阅读的乐趣中,悄然完成一次对自我认知边界的拓展。
评分这本书给我最大的冲击,来自于它对人性弱点的精准捕捉与放大。它借着奇幻的外衣,赤裸裸地展现了权力、傲慢、虚荣以及对“异见者”的排斥心理。在那些光怪陆离的场景背后,我看到了我们自身社会中,那些不那么光彩的一面。作者的笔触是冷峻的,他没有过多地进行道德说教,而是通过情节的自然发展,让这些讽刺的效果自然而然地显现出来。尤其是当主角从一个被崇拜的“神灵”迅速沦为一个被嘲弄的对象时,那种人情冷暖的世态炎凉,读起来令人唏嘘。它让我思考,我们所珍视的“文明”和“理性”,在更宏大、更不可知的尺度下,是否也同样脆弱不堪,同样充满着荒谬的逻辑链条?每一次阅读,我都能发现一些新的角度去解读那些看似夸张的情节,这表明了作品的生命力和持久的思考价值。它不仅仅是给青少年看的童话,更是给成年人的一剂清醒剂。
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