金石碑拓善本掌故（一） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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陈红彦 编

图书标签:

• 金石拓本
• 碑帖
• 善本
• 掌故
• 传统文化
• 书法
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• 古籍
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• 碑学

出版社： 上海远东出版社

ISBN：9787547612071

版次：1

商品编码：12106278

包装：平装

丛书名： 国家图书馆善本掌故丛书

开本：16开

出版时间：2017-01-01

用纸：胶版纸

页数：240

字数：300000

正文语种：中文

编辑推荐

适读人群 ：广大读者

　　国家图书馆藏金石文献年代上起殷商，下至当代，地域遍及全国34个省、市、自治区，拥有拓片、实物、书籍、画册15万余种，30万余件。精美绝伦，令人叹为观止。

内容简介

　　国家图书馆藏金石文献年代上起殷商，下至当代，地域遍及全国34个省、市、自治区，拥有拓片、实物、书籍、画册15万余种，30万余件。在金石碑拓卷中，我们从馆藏35651片甲骨、约30万件金石拓片中撷取了重要而又颇具特色的藏品，推送给同好。甲骨中有著名的四方风，铜器中有大克鼎全形拓，石刻中则有曾经多少人顶礼膜拜的《曹全碑》《瘗鹤铭》《神策军碑》《绛帖》《道德经》等，还有超大的龙门洞药方，以及出自康熙宫廷画师之手的《百子团圆图》等，精美绝伦，令人叹为观止。

作者简介

　　陈红彦，中国国家古籍保护中心办公室主任兼国家图书馆古籍馆馆长。个人则点校出版了《花间集》《刘克庄诗集》等。

目录

出版说明 1
总　序 1
镂于金石，书于竹帛——中国书籍史的先河 1

甲骨善拓掌故
“四方风”——险些被埋没的甲骨珍品 3
半龟版四方风 7
最大牛肩胛骨 13
一版甲骨缀合定世系 19
甲骨文中的商代医学 23
罗振玉与国家图书馆馆藏甲骨 31
曾藏国家图书馆的何遂旧藏甲骨 35
国图所藏小校经阁主人旧藏甲骨 39

铜器善拓掌故
大克鼎全形拓 45
罗振玉题端之毛公鼎全形拓 51
精美绝伦的“保鼎”全形拓 57
犬伯斝青铜器拓本 61
阮文达公积古图 65
周希丁和青铜器全形拓 71

陶器善拓掌故
陈簠斋藏瓦当文字 79
瓦当集拓 83
砖文集拓 87

石刻善拓掌故
石鼓文 91
峄山、泰山与琅玡台刻石 95
梁启超旧藏汉君车画像 99
《祀三公山碑》 103
《裴岑碑》 107
《礼器碑》 111
《刘平国碑》 115
《史晨碑》 121
《曹全碑》 125
《张迁碑》 127
《樊敏碑》 131
《谷朗碑》 137
《天发神谶碑》 139
《爨龙颜碑》 143
《瘗鹤铭》 147
《萧憺碑》 151
《张猛龙碑》 153
《麹斌造寺碑》 155
《龙藏寺碑》 159
《九成宫醴泉铭》 161
《姜行本纪功碑》 165
《伊阙佛龛碑》 169
《三藏圣教序记》 173
《李思训碑》 177
《麓山寺碑》 181
《阙特勤碑》 185
《九姓回鹘可汗碑》 189
《颜勤礼碑》 193
《大秦景教流行中国碑》 197
国家图书馆所藏经幢拓本 199
《神策军碑》 207
天一阁旧藏明拓《天一池碑》 211

前言/序言

　　五千年文化的积淀，五千年文明的光芒，中华文化的传承是以薪火相传、世代积累的方式逐渐实现的。中华民族在几千年的发展中，创造了丰富、灿烂的古代文化，为人类的文明与进步作出了贡献，在世界文明史上创造了丰厚的财富。中国作为历史悠久的文明古国，文化典籍是承载中华民族五千年灿烂文明的最主要载体。典籍作为文明传承的重要载体，是传播知识、介绍经验、阐述思想、宣扬主张的重要工具，是物化了的科学思维，凝聚了的人文意识。中国历史上历代都有一批有识之士加工阐释、条编整理古籍，并使之广泛传播承继，正所谓为往圣继绝学，为来世开太平，大大推动了文明的进程。

　　公元前十六世纪，黄河中游产生了一个叫“商”的国家，出现了文字并用在甲骨上，于是有了“甲骨文”。甲骨文不是最早的汉字，但具备了系统、成熟的特性，由此人们告别了野蛮，有了文明。

　　甲骨文的发现纯属偶然。清光绪二十五年（1899），王懿荣在端详“龙骨”时偶然发现上面的文字，并开始收集甲骨文；其后刘鹗（1857—1909）得到了王懿荣的甲骨遗物，又继续收集，并出版《铁云藏龟》——第一部著录甲骨文的专书。之后，罗振玉、王国维等继续搜求、研究甲骨文并探清了甲骨真正出土地点——河南安阳小屯村，商朝后期的首都殷。1928年至1937年，中央研究院采取科学的方法在殷墟先后15次发掘，加上新中国成立后的出土甲骨，共发现甲骨约15万片。其中35651片得益藏家的捐让，现藏国家图书馆。

　　殷人迷信鬼神，在一些重大活动前都要利用龟甲兽骨占卜吉凶。甲骨文是殷商王朝占卜的卜辞，对商周时期的农牧业、田猎、天象、天文、历法、疾病、官职、战争等都有记载，内容丰富，是研究商周社会历史的重要资料。

　　商周时代的青铜铸造技术十分发达，许多传世和出土的青铜器证明了这一点。它们造型生动，气魄宏伟，纹饰精致，使后人惊叹不已。古代青铜器上常铸刻上文字，称为“金文”或“钟鼎文”。铭文记载事件、纪念祖先、表彰功德。这些内容可以填补史书记载的空白，具有重要的历史文献价值。商周金文一般称为大篆，至今发现约有3500字，其中可释者约2000个。金文铭刻在青铜器上，比石刻、竹帛更为坚实，对文献的保存更为久远。

　　中国的石刻文字，历史久远，现存最早的石刻文字石鼓文，至摩崖石刻，从质朴到造型优美，具有极高的史料和艺术价值，是中国历史文化宝库中一批珍贵的瑰宝。

　　中国在西汉时期发明了纸，魏晋南北朝时期又发明了早期的文献迁移技术——传拓，目前作为一种技艺仍在使用。这种技术将甲骨、石头上的历史文献转移到纸上，方便阅读，便于传承，让我们今天拥有了更多的史料可作为一手资料。

　　国家图书馆藏金石文献年代上起殷商，下至当代，地域遍及全国34个省、市、自治区，拥有拓片、实物、书籍、画册15万多种，30余万件。除去甲骨35651片外，各类善拓703种2600件，其中不乏宋元拓本，其佼佼者如《神策军碑》《蜀石经》《乐善堂帖》等堪称海内外孤本或属罕见珍本。馆藏青铜器全形拓本约2000件，大多出自周希丁、陈介祺等传拓高手，拓本形神兼备，光彩照人，艺术价值极高。名人金石专藏4661种8910件，包括顾广圻、梁启超、缪继珊、章钰、叶昌炽等历代名家珍藏的精品，其名人题跋、题签及收藏印章都很有特色。此外，北京房山石经拓本、龙门山石窟全山造像、画像、铜陶砖瓦以及名人字画等都十分珍贵。这些藏品的最大特点是拓本多为整幅，史料价值较高。

　　国家图书馆藏金石文献几乎可以构成一部形象的中国金石文献发展史，然而了解她的人却不并多，对其史料挖掘也还远远不够，甚至各收藏机构能明白其内涵、可以承担编目工作的人员也是寥寥无几。我们从馆藏金石文献中选取一部分有代表性的藏品在本书中以通俗的语言做介绍，希望有更多的人借此了解、关注金石文献，保护存世石刻。

　　近年，各类出版物上曾陆续发表国家图书馆古籍馆同仁撰写的金石掌故，国家图书馆善本特藏库中最为高冷的甲骨金石也时常走出地库，与传统文化爱好者见面。当和我们一样爱传统文化的朋友陶醉于展柜里面静静流淌的历史的时候，我们以这一套金石掌故，和您一起阅读、认识这些珍贵文献和文献的不同载体，回味她们历经的兵燹火厄，饱经的沧桑，倾听她们的背后那些令人动容的传奇故事。多少有识之士的保护，甚至是牺牲，让这些文献得以流传下来，让我们延续着中华文化的血脉。大音希声，大爱无形，让我们再完成一次精神的洗礼，以一份宁静而坚定，守护我们的文化遗产，建设我们的精神家园。

《古韵流芳：碑刻艺术与文人轶事》 卷首语 文字，是文明的载体，是历史的印记。当文字凝固于坚石之上，便成为永恒的诉说。碑刻，作为中国特有的艺术形式，以其苍劲的笔触、浑厚的韵味，承载着千年的文化积淀。从秦汉的雄浑，到魏晋的风骨，再到唐宋的辉煌，每一方碑石，都讲述着一个时代的精神；每一处铭文，都流淌着一段岁月的风华。 本书《古韵流芳：碑刻艺术与文人轶事》并非要将读者带入枯燥的考古学或考据学的迷宫，而是旨在以一种更加亲近、生动的方式，引领大家走进中国碑刻艺术的殿堂，感受其中蕴含的无穷魅力，并从中窥见与之交织在一起的文人墨客的传奇故事。我们并非要详尽梳理每一块碑石的来龙去脉，也不是要一一辨析其价值高低，而是希望通过精选的若干代表性碑刻，以及与它们相关的、鲜为人知的文人轶事，勾勒出一幅幅鲜活的历史画面，让读者在欣赏艺术的同时，也能体味人文的温度。 第一章：文字的初醒——从石鼓到秦汉的雄浑 石鼓文，被誉为“中华第一古物”，其朴拙而劲健的文字，仿佛诉说着远古的洪荒。这三言两语，并非仅仅是记录，更是一种艺术的自觉。它不仅仅是一篇狩猎的记事，更是先民们对自然、对生活的原始情感的抒发，是早期书法艺术的滥觞。然而，关于石鼓的起源、年代，历来众说纷纭，这也为它的神秘增添了几分色彩。那些为石鼓考证而倾注毕生心血的学者，他们的严谨与执着，本身就是一曲感人的学术颂歌。 进入秦汉，中国书法的第一个高峰到来。秦统一六国，李斯以小篆统一文字，其端庄、匀整的特点，为后世的书法典范。然而，更值得我们关注的是，在民间，隶书的出现，以其蚕头燕尾、八面出锋的特点，宣告了一种更加自由、奔放的书体正在崛起。汉碑，如《乙瑛碑》、《礼器碑》、《曹全碑》，这些被誉为“隶书三碑”的杰作，不仅仅是官方诏令或功德的记录，更是文人墨客书写才情的载体。碑石上的每一笔，都凝聚着书写者的心血与情感。 在这里，我们不妨撷取一个关于东汉时期文人颜真卿（虽然颜真卿主要活跃于唐代，但这里意在引申汉末的文人群体）与一位书法家围绕隶书风格争论的故事。据说，这位书法家技艺精湛，但其隶书过于拘谨，缺乏神韵。颜真卿与其论道，借由汉末社会风气之开放，论及隶书应有的“纵横有象，跌宕起伏”的艺术规律，并以数件当时的隶书拓本为证。这场看似寻常的论道，实则体现了当时文人对于艺术边界的探索与对个体风格的追求。 第二章：风骨的张扬——魏晋的玄远与书法的流变 魏晋南北朝，一个风雨飘摇却又思想解放的时代。当战乱的阴影笼罩大地，文人却在玄学的浪潮中寻求精神的自由。书法，也在这股思潮的影响下，摆脱了秦汉的规整，变得更加奔放、洒脱。王羲之的行书《兰亭序》，被誉为“天下第一行书”，其行云流水般的笔触，随性而又不失法度，道尽了魏晋文人“临池学书，怡情养性”的写照。然而，《兰亭序》的真伪之争，本身就充满了戏剧性，这其中的每一次辨析，都牵扯着无数的考据与猜测。 除了王羲之，钟繇的楷书，被誉为“楷书之祖”，其端庄、浑厚，为后世楷书奠定了基础。他的作品，往往带着一种沉静的力量，仿佛在诉说着乱世中对秩序的渴望。在这些伟大的书法家背后，是无数默默无闻的文人。他们可能不是名垂青史的大家，但他们通过碑刻，将自己的情感、思想、生活点滴，烙印在石头上。 一个有趣的传说，或许能说明这一点。据说，在晋代，有一位隐士，才华横溢却不愿出仕。他每日以山水为伴，以诗书为乐。一日，他在山中偶遇一块奇石，便以石头为纸，以竹枝蘸墨，书写了一篇关于隐居之乐的文章。后人发现此石，惊叹其文字之妙，遂将其刻于碑上，流传至今。虽然这只是一个故事，但它很好地展现了当时文人的一种生活态度：无论身处何地，无论境遇如何，总能以文字和艺术来表达内心的追求。 第三章：盛世的华章——唐宋的辉煌与文人的风采 唐朝，中国古代文化发展的高峰。国力强盛，文化繁荣，书法艺术也达到了前所未有的辉煌。颜真卿的楷书，浑厚雄伟，气势磅礴，如《多宝塔碑》、《祭侄文稿》。他的书法，不仅仅是技法的展现，更是其人格精神的写照。而柳公权的楷书，骨力洞达，严谨劲健，与颜体并称“颜柳”，共同塑造了唐代楷书的雄浑之风。 唐代的碑刻，数量之巨，艺术之精，令人叹为观止。这些碑刻，既有官方的诏令、功德碑，也有个人的墓志铭、题名碑。它们如同璀璨的星辰，点缀着唐代的历史天空。在这些碑刻背后，活跃着一群才华横溢的文人。他们可能是诗人、画家、官员，但无一例外，他们都是文字的爱好者和实践者。 在此，我们可以提及一段关于唐代大诗人白居易与一块题名碑的故事。据说，白居易初入仕途，意气风发，与一众好友一同游历名山。在某个寺庙中，他们各自题写了一块碑石，以记录此次游历。白居易所题之碑，文字流畅，意境深远，而他与好友们在题写碑文时，所发生的趣事，如互相打趣、评点彼此的书法，则展现了唐代文人之间亲密无间的友谊和轻松愉悦的创作氛围。 宋代，虽然在军事上不及唐代，但在文化上却有着独特的成就。宋代文人，尤其以其理学思想和宋词的繁荣而著称。在书法上，宋代书法家们更加注重个人的情感抒发和意趣的表达。苏轼的行书，丰腴跌宕，富于变化；黄庭坚的行书，纵横恣肆，笔力雄健；米芾的书法，则更显奇崛。 宋代文人对碑刻的鉴赏和研究，也达到了一个新的高度。他们不仅仅满足于临摹，更注重对碑刻背后历史、文化、艺术价值的挖掘。许多文人，如欧阳修、赵明诚夫妇，都留下了关于金石学的著作。 我们可以设想一个场景：在宋代，一位文人学者，在一次偶然的机会，发现了一块被荒废的古碑。他小心翼翼地拓印下来，并惊喜地发现，碑文的内容与一段被遗忘的历史事件有关。他便花费数年时间，搜集史料，研究碑文，最终写成一篇考据严谨的论文，将这段历史重新呈现在世人面前。这不仅仅是学术的成就，更是对历史的尊重和对文化的传承。 结语 《古韵流芳：碑刻艺术与文人轶事》，最终的目的，是希望通过对这些静默的石头，以及与它们相关的鲜活故事的讲述，唤醒读者对中国传统文化的热爱和对历史的敬畏。碑刻，是历史的年轮，是文化的瑰宝，更是连接古今的桥梁。当我们凝视着一块古碑，我们不仅仅是在看石头上的文字，更是在阅读一段历史，感悟一种精神，传承一种文化。 本书所呈现的，并非是冰冷的史料堆砌，而是充满温度的人文关怀。每一段轶事，每一次论道，每一次巧遇，都旨在让读者感受到，在那些苍劲的笔画背后，曾经跳动着一颗颗鲜活的心灵，曾经流淌着一段段动人的传奇。希望通过本书，能让您在繁忙的生活中，找到片刻的宁静，与古人的智慧对话，与历史的脉络共鸣，真正体会到“古韵流芳”的深远意境。

评分☆☆☆☆☆

初捧《金石碑拓善本掌故（一）》，心中便涌起一股莫名的期待。这书名本身就带着一种厚重感，仿佛穿越了悠悠岁月，直接触碰到了那些凝固在石头上的历史印记。我尤其好奇“掌故”二字，它预示着这本书不会仅仅停留在对碑帖的考据和辨析，而是更侧重于那些围绕着它们的、鲜活的故事。是关于哪位书法大家如何在某个特定的时刻，挥毫泼墨，留下了这传世之作？是关于这些珍贵善本在动荡年代里，是如何辗转流离，又被何人悉心珍藏？是关于某些不为人知的细节，譬如拓印纸的选择、墨色的运用，甚至是当年参与拓印工匠的辛勤身影？我设想着，也许书中会穿插着文人雅士间的轶事，官场中的机锋，甚至是战场上的风云，而这一切，都将围绕着那些镌刻在碑石上的文字展开。这种将学术研究与人文故事巧妙结合的尝试，在我看来，是最能打动人心、也最具阅读价值的。我期待着，能在这本书里，不仅仅是看到冰冷的文字和模糊的图像，更能感受到历史的温度，触摸到文脉的脉搏，让那些沉寂千年的碑拓，重新焕发出勃勃生机。

评分☆☆☆☆☆

《金石碑拓善本掌故（一）》——仅凭书名，就足以勾起我无限的遐思。我一直认为，金石碑拓是中国文化宝库中不可或缺的瑰宝，它们是历史的见证，是艺术的载体，更是先人留给我们的宝贵遗产。“善本”二字，更是直指那些在时间的长河中脱颖而出、价值连城的精品。而“掌故”一词，则让我看到了这本书的独特之处：它并非是冰冷的学术考证，而是将这些珍贵的碑帖“活化”，通过讲述一个个鲜活的故事，让我们得以窥见其背后的人文历史。我迫切地想要知道，书中会为我们讲述哪些引人入胜的“掌故”？是关于某位帝王下诏的史实，如何被镌刻成流传千古的碑文？是关于某位书法大家的创作历程，以及其作品为何成为“善本”？是关于这些碑帖在历史上的流转过程，其中是否经历了曲折离奇的故事？我渴望在这本书中，不仅仅是了解到碑帖本身的艺术价值，更能感受到它们所承载的时代精神、人物情感，以及那些关于发现、保护和传承的动人篇章。

评分☆☆☆☆☆

对于我这样一个对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者来说，《金石碑拓善本掌故（一）》这个书名本身就充满了吸引力。我一向认为，碑刻拓片是中国古代艺术和历史研究中不可或缺的重要载体。它们不仅承载了丰富的书法艺术信息，更是研究古代社会、政治、经济、文化的重要史料。“善本”一词更是点睛之笔，它暗示了这本书所聚焦的对象，必然是那些经过时间检验、价值非凡的精品。我设想着，书中会通过一个个生动的故事，来讲述这些“善本”碑拓的来龙去脉。比如，可能会讲述某位古代皇帝的诏令碑，是如何在一次重要的历史事件后被镌刻，又为何成为了后世书法家学习的范本。又或者，是某个著名文人墨客，在游历名山大川时，偶然发现了失传已久的碑文，并将其拓印下来，从而得以重见天日。我期待着，通过这些“掌故”，不仅能欣赏到碑拓的艺术之美，更能了解到它们在历史变迁中所扮演的角色，以及那些为保护和传承这些珍贵文化遗产而付出的努力。

评分☆☆☆☆☆

光是看到《金石碑拓善本掌故（一）》这个书名，我就感到一种历史的回响。我一直觉得，碑帖的背后，不仅仅是冰冷的文字，更是鲜活的人物和故事。那些被岁月磨砺的石刻，就像一本本古老的日记，记录着过去的辉煌与沧桑。“掌故”这两个字，在我看来，便是打开这些日记的钥匙，它承诺了这本书将不是枯燥的学术论述，而是充满人情味和故事性的叙述。我特别想知道，书中会讲述哪些关于“善本”碑拓的传奇？是关于某位书法家，在创作某幅名作时，经历怎样的灵感迸发？是关于某块稀世碑帖，在动荡年代里，是如何被隐匿，又是如何奇迹般地被后人发现的？是关于一些默默无闻的工匠，他们如何用精湛的技艺，将那些文字永恒地镌刻在石头上？我期待着，这本书能够带领我走进那个遥远的时代，去感受先人的智慧和匠心，去理解每一笔、每一划所蕴含的深意。我想，这不仅仅是一本书，更是一次穿越时空的对话，让我与历史产生更深切的连接。

评分☆☆☆☆☆

翻开《金石碑拓善本掌故（一）》，迎面而来的是一种古朴而典雅的纸张触感，仿佛置身于一家静谧的古籍书店。我迫不及待地想知道，这本书会为我揭示哪些关于中国书法艺术的“秘密”？那些被称作“善本”的碑拓，究竟有着怎样的过人之处？是字迹的精妙绝伦，还是其历史文献价值的无可替代？我猜测，书中或许会详细介绍几件在书法史上具有里程碑意义的碑帖，并深入剖析它们的艺术特色，比如其章法、用笔、结字等，可能会引用许多权威学者的观点，进行一番细致入微的比较和鉴赏。但“掌故”二字又让我觉得，它不会止步于纯粹的技术分析。我更期待的是，能了解到这些碑帖在历史长河中的“前世今生”：它们是如何被发现的？又是如何被人们发现其价值的？在流传过程中，是否发生过一些充满传奇色彩的事件？比如，某块珍贵的碑石，是如何在乱世中躲过劫难的？某个名家，又是如何临摹并研究某块碑帖，从而取得了艺术上的突破？我渴望通过这些“掌故”，来理解碑拓背后的文化意涵，以及它们对于中华文明传承的重要性。

评分☆☆☆☆☆

中国作为历史悠久的文明古国，文化典籍是承载中华民族五千年灿烂文明的最主要载体。典籍作为文明传承的重要载体，是传播知识、介绍经验、阐述思想、宣扬主张的重要工具，是物化了的科学思维，凝聚了的人文意识。

评分☆☆☆☆☆

比想像的要好，物美价廉，赞一个

评分☆☆☆☆☆

遗憾是碑拓图片太小且很多不清楚

评分☆☆☆☆☆

好

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不错

评分☆☆☆☆☆

书很好，品质如一

评分☆☆☆☆☆

非常好的一本书，值得购买。

评分☆☆☆☆☆

原来国图还有不少拓片！