發表於2024-11-23
當八十歲的白先勇,遇見三百歲的曹雪芹,聽華文世界小說大傢如何解“天下*一書”,看兩個時代文學赤子跨越時空的心靈相印。
1、葉嘉瑩撰序推薦,白先勇一生研讀紅樓心得大陸首次完整呈現。從“颱北人”到“紐約客”,《紅樓夢》是他永遠的文化鄉愁。在美國教授二十餘年,他是加州大學學生心中的“Rock Star(搖滾明星)”;近耄耋之年迴颱灣大學重拾教席,引無數華人學子慕名聽講紅樓,共襄兩岸文化界盛事。從昆麯青春版《牡丹亭》到細說《紅樓夢》,他用現代感的全新詮釋令古老經典煥發美的極*,隻為中國傳統文化至美的傳承。“當我們的文化不完全時,我們的靈魂會一直流浪。”
2、在中西經典中解讀小說藝術的“現代性”:《紅樓夢》是曹雪芹的“追憶似水年華”。以小說傢的藝術功力,正本清源,把這部文學經典完全當作小說來解讀,檢視曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極*,甚至比西方現代主義文學更早、更前衛:神話架構、人物塑造、敘事技巧、象徵隱喻、韆裏伏筆……更從一本偉大的小說延展開去,漫談文學、美學、哲學、昆麯的枝枝蔓蔓,織構一座如夢如幻的紅樓瓊宇。
3、昆麯就像他的一個青春夢,跟著白先勇“遊園驚夢”,解讀中國人的“情”與“美”。情是宇宙的一種原動力,湯顯祖《牡丹亭》對於情的解釋與設計影響瞭曹雪芹,《紅樓夢》更往前走瞭一步,對情的解釋更廣、更寬、更博。浪漫文學講“情”字,對於情的解釋,集大成之書是《紅樓夢》。
4、文學史的新觀點,推允“程乙本”為《紅樓夢》*佳讀本。首次將“庚辰本”與“程乙本”對比講解,從小說藝術、美學觀點比較兩個版本的得失,指齣兩岸大行其道的“庚辰本”諸多混雜夾纏之處;為後四十迴平反,認為其文字風采、藝術價值絕不輸前八十迴,也不可能是另一位作者的續作,假如真是高鶚續書,續書者的纔情也絕不在曹雪芹之下。
5、全彩內文插圖,選用清代畫傢改琦《紅樓夢圖詠》人物設色圖,清麗婉約,唯美古典。著名書法傢董陽孜封麵題字,飄逸靈動,如夢如幻。
“紅樓夢是我的文學聖經,我寫作的百科全書。”
本書由白先勇颱灣大學《紅樓夢》導讀通識課(2014-2015)課堂講義編纂而成。《紅樓夢》是一本天書,有解說不盡的玄機、探索不完的秘密,但*重要的,它終究是一部偉大的小說。白先勇正本清源,把這部文學經典完全當作小說來導讀,側重解析《紅樓夢》小說藝術的“現代性”:神話構架、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象徵隱喻、平行對比、韆裏伏筆,檢視曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極*,並遠遠超*它的時代,甚至比西方現代主義文學更早、更前衛。
他以小說傢的藝術敏感,擦去經典的濛塵之處,將曆來被冷落的人物、被麯解的角色一一歸還原本的個性姿彩,令其登颱綻放。在文字藝術的賞讀玩味之間,解讀中國人生哲學的絕妙真意與人情社會的文化密碼,更從一本偉大的小說延展開去,漫談文學、美學、哲學、昆麯的枝枝蔓蔓,織構一座如夢如幻的紅樓瓊宇。白先勇藉此細讀機緣,仔細比對“庚辰本”與“程乙本”的差彆,掂量一字一句的韆斤之重與微妙意蘊,得以重新發現失落已久的“程乙本”《紅樓夢》之美。
白先勇,小說傢、散文傢、評論傢、劇作傢。1937年生,廣西桂林人,名將白崇禧之子。颱灣大學外文係畢業,美國愛荷華大學“作傢工作室”文學創作碩士。著有短篇小說集《寂寞的十七歲》、《颱北人》、《紐約客》,長篇小說《孽子》,散文集《樹猶如此》等,重新整理明代湯顯祖戲麯《牡丹亭》、高濂《玉簪記》,並撰有父親白崇禧傳記《白崇禧將軍身影集》。近年來緻力於兩岸昆麯復興與古典名著《紅樓夢》的重新解讀與推廣。
《紅樓夢》導讀是白先勇在美國加州大學聖塔芭芭拉分校東亞係主要授課之一,分中英文兩種課程,持續二十多年。2014年,白先勇受邀迴母校颱灣大學開設《紅樓夢》導讀通識課,藉三學期的細說,將畢生對《紅樓夢》的鑽研體會傾囊相授,深受兩岸學生歡迎。希望藉由這部曠世經典的賞讀,讓青年學子重新親近我們的傳統文化。
葉嘉瑩、劉夢溪、章詒和、林青霞、許知遠、奚淞等激賞推薦
人傢問我說,你的傢在哪裏,我一下答不上來。不是地理上的,我說,我的傢鄉,是中國傳統文化。曹雪芹是我的‘師父’。我從小學五六年級就開始看《紅樓夢》,看瞭一輩子,它一直是我的枕邊書。我一輩子就沒有離開過賈寶玉。 ——白先勇
《紅樓夢》是一大奇書,而此書之能得白先勇先生取而說之,則是一大奇遇。天下有奇纔者不多,有奇纔而能有所成就者更少,有所成就,而能在後世得到真正解人之知賞者,更是韆百年難得一見之奇遇。私意以為,紅書與白說之結閤,實可稱為作者與讀者之一大奇遇。 ——葉嘉瑩(著名古詩詞研究者、作傢)
先勇是天縱之纔,他能夠非常圓熟地把西方藝術的技巧和中國的傳統文化,特彆是文字的錶達,特彆好地融會貫通起來。態度,安安靜靜;說話,從從容容;辦事,精精乾乾。弄雜誌,寫小說,教書,拍電影,搞昆麯,現在又研究起《紅樓夢》來,讓我佩服的不是他諸多的成就,而是他按內心所求去生活的那種自在狀態。 ——章詒和(作傢、戲麯研究者)
目光如炬,心細如發,敘論平實,以書歸書,容後慢賞。我覺得這是一個瞭不起的著作,一般研究《紅樓夢》不同之處在於,這是一個作傢的研究,我驚異的是作傢對人物的描寫,白先生對人物心理的描寫太細緻瞭,如果曹雪芹看到,我不知道他是要擱筆呢,還是要擴大寫人物的範圍,再多寫一些。我想他可能有點害怕。 ——劉夢溪(著名紅學傢)
白先勇教的《紅樓夢》非常受歡迎,即使到現在,還是偶爾會有學生問起,那個《紅樓夢》課程怎麼不開瞭?白先勇退休後就沒有人再講瞭,美國學生用兩個英文字形容他們對白先勇教授的仰慕之情:“Rock Star(搖滾明星)”! ——楊祖佑(美國加州大學聖塔芭芭拉分校校長)
為什麼是白先勇來談《紅樓夢》?為什麼是白先勇對於中國昆麯的復興起那麼大的作用?這必須追究。一個作傢zui後在學術上作齣瞭貢獻,一個外文係齣身的人,zui後做齣瞭中文係教授應該做的事情。請大傢記得晚清以後這一百多年,其實是那些通過西學的人迴過頭來看中國的學問,再來談中國文學,他們談得比純粹在中國文學裏麵長大的人更有見解、更有修養,也更值得我們關注。從魯迅開始到今天白先勇的例子都告訴我們,如果要想在二十一世紀和二十二、二十三世紀裏麵,對學問有點貢獻的話,請你記得不應該限於國學。 ——陳平原(北京大學中文係教授)
《細說紅樓夢》就像是在修復達芬奇的名畫《zui後的晚餐》,白先勇把很多塵封之處,用他很精緻的藝術敏感一點一點擦乾淨,把很多角色受損或模糊的地方,將心比心地重新賦予瞭她們應有的個性。 ——奚淞(颱灣作傢、畫傢)
作為中國人的一大幸福是──我們有《紅樓夢》! ——林青霞(白先勇心中的“賈寶玉”,主演《金玉良緣紅樓夢》)
如果說曹雪芹有兩個弟子的話,一個是張愛玲,另一個就是白先勇。 ——曹可凡(著名電視主持人)
白先勇的好跟張愛玲不一樣。白先勇是一個貴公子,穿著得很整齊,隨著月亮齣來,然後走到院子去,跟朋友聊聊天…… ——董橋(作傢)
今天我們看到《細說紅樓夢》,在白先勇身上,我們實際上看到的是文化中國的縮影。他既古又今、又中又外的特質,在時間上橫跨瞭整個中國文化的傳統,在空間上,他各個地方的經驗都融入個人的寫作和實踐當中。我很好奇,也很奇怪,為什麼諾貝爾文學奬沒有想到白先勇,我覺得這是諾貝爾文學奬一個非常重大的損失。 ——黎湘萍(港颱文學研究學者)
我就是屬於那種不讀《紅樓夢》的一代人,我隻讀過兩章,第五章的賈寶玉初試雲雨情和第二十一章賈璉和多姑娘,應該是我在整個青春期的迴憶。白先生的文學對我來說充滿瞭誘惑,我覺得是一種流亡文學的誘惑,包括一種中國文學中讓我zui著迷的東西,風雲和風月結閤的東西。白先生經曆過這麼一個大時代的風雲,每一次的王朝轉換,我們都看到這樣的例子。南朝也好,明清也好,新中國也好,我們看到這樣的風雲和風月的轉變,情和巨大的曆史事件的關係,我覺得這可能是我對白先生著迷的部分。 ——許知遠(作傢、媒體人)
程乙本為《紅樓夢》之佳讀本,此事早經鬍適《紅樓夢考證》、林語堂《平心論高鶚》論述,而王國維著名的《紅樓夢評論》,立論的依據,亦是本諸程乙本,白先勇與這些前輩,可謂“英雄所見略同”,但不以考證而以文學錶現,迴歸作品本身,則白先勇尤其與王國維、林語堂閤拍。 ——柯慶明(颱灣大學中文係教授)
白先勇在母親過世依迴教禮儀繞墳四十天後,遠赴美國,初時完全不能寫作。在異國第1次過聖誕節,他一個人到密歇根湖邊,湖上煙雲浩瀚,四周急景凋年,他心裏突然起瞭一陣奇異的感動,似喜似悲。《紅樓夢》zui後寶玉齣傢,嚮旅次中的父親賈政告彆,雪影裏麵一個人,光頭赤腳,倒身下拜,隻不言語,似喜似悲。弘一大師圓寂前“悲欣交集”的境界,二十五歲的白先勇,由深烙心底的文字“似喜似悲”感悟到瞭,霎時心澄如鏡,自知故國已遠,此後開始瞭《紐約客》以及稍晚的《颱北人》的寫作,第1篇就是傳誦至今的《芝加哥之死》。 ——項鞦萍(《白先勇細說紅樓夢》颱灣版編輯)
上冊
【代序】 《白先勇細說紅樓夢》讀後小言 / 葉嘉瑩
【簡體版序】 天下第一書 / 白先勇
【前言】 大觀紅樓 / 白先勇
【齣版弁言】 纔子書的真正解人 / 柯慶明
【緒論】 從“紅樓夢導讀”到“細說紅樓夢”
【第一迴】 甄士隱夢幻識通靈 賈雨村風塵懷閨秀
【第二迴】 賈夫人仙逝揚州城 冷子興演說榮國府
【第三迴】 賈雨村夤緣復舊職 林黛玉拋父進京都
【第四迴】 薄命女偏逢薄命郎 葫蘆僧亂判葫蘆案
【第五迴】 遊幻境指迷十二釵 飲仙醪麯演紅樓夢
【第六迴】 賈寶玉初試雲雨情 劉姥姥一進榮國府
【第七迴】 送宮花賈璉戲熙鳳 宴寜府寶玉會秦鍾
【第八迴】 比通靈金鶯微露意 探寶釵黛玉半含酸
【第九迴】 戀風流情友入傢塾 起嫌疑頑童鬧學堂
【第十迴】 金寡婦貪利權受辱 張太醫論病細窮源
【第十一迴】 慶壽辰寜府排傢宴 見熙鳳賈瑞起淫心
【第十二迴】 王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑒
【第十三迴】 秦可卿死封龍禁尉 王熙鳳協理寜國府
【第十四迴】 林如海捐館揚州城 賈寶玉路謁北靜王
【第十五迴】 王鳳姐弄權鐵檻寺 秦鯨卿得趣饅頭庵
【第十六迴】 賈元春纔選鳳藻宮 秦鯨卿夭逝黃泉路
【第十七迴至十八迴】 大觀園試纔題對額 榮國府歸省慶元宵
【第十九迴】 情切切良宵花解語 意綿綿靜日玉生香
【第二十迴】 王熙鳳正言彈妒意 林黛玉俏語謔嬌音
【第二十一迴】 賢襲人嬌嗔箴寶玉 俏平兒軟語救賈璉
【第二十二迴】 聽麯文寶玉悟禪機 製燈謎賈政悲讖語
【第二十三迴】 西廂記妙詞通戲語 牡丹亭艷麯警芳心
【第二十四迴】 醉金剛輕財尚義俠 癡女兒遺帕惹相思
【第二十五迴】 魘魔法姐弟逢五鬼 紅樓夢通靈遇雙真
【第二十六迴】 蜂腰橋設言傳心事 瀟湘館春睏發幽情
【第二十七迴】 滴翠亭楊妃戲彩蝶 埋香塚飛燕泣殘紅
【第二十八迴】 蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶釵羞籠紅麝串
【第二十九迴】 享福人福深還禱福 癡情女情重愈斟情
【第三十迴】 寶釵藉扇機帶雙敲 齡官畫薔癡及局外
【第三十一迴】 撕扇子作韆金一笑 因麒麟伏白首雙星
【第三十二迴】 訴肺腑心迷活寶玉 含恥辱情烈死金釧
【第三十三迴】 手足耽耽小動唇舌 不肖種種大承笞撻
【第三十四迴】 情中情因情感妹妹 錯裏錯以錯勸哥哥
【第三十五迴】 白玉釧親嘗蓮葉羹 黃金鶯巧結梅花絡
【第三十六迴】 綉鴛鴦夢兆絳蕓軒 識分定情悟梨香院
【第三十七迴】 鞦爽齋偶結海棠社 蘅蕪苑夜擬菊花題
【第三十八迴】 林瀟湘魁奪菊花詩 薛蘅蕪諷和螃蟹詠
【第三十九迴】 村姥姥是信口開河 情哥哥偏尋根究底
【第四十迴】 史太君兩宴大觀園 金鴛鴦三宣牙牌令
【第四十一迴】 櫳翠庵茶品梅花雪 怡紅院劫遇母蝗蟲
【第四十二迴】 蘅蕪君蘭言解疑癖 瀟湘子雅謔補馀香
【第四十三迴】 閑取樂偶攢金慶壽 不瞭情暫撮土為香
【第四十四迴】 變生不測鳳姐潑醋 喜齣望外平兒理妝
【第四十五迴】 金蘭契互剖金蘭語 風雨夕悶製風雨詞
【第四十六迴】 尷尬人難免尷尬事 鴛鴦女誓絕鴛鴦偶
【第四十七迴】 呆霸王調情遭苦打 冷郎君懼禍走他鄉
【第四十八迴】 濫情人情誤思遊藝 慕雅女雅集苦吟詩
【第四十九迴】 琉璃世界白雪紅梅 脂粉香娃割腥啖膻
【第五十迴】 蘆雪庵爭聯即景詩 暖香塢雅製春燈謎
【第五十一迴】 薛小妹新編懷古詩 鬍庸醫亂用虎狼藥
【第五十二迴】 俏平兒情掩蝦須鐲 勇晴雯病補雀金裘
【第五十三迴】 寜國府除夕祭宗祠 榮國府元宵開夜宴
【第五十四迴】 史太君破陳腐舊套 王熙鳳效戲彩斑衣
【第五十五迴】 辱親女愚妾爭閑氣 欺幼主刁奴蓄險心
【第五十六迴】 敏探春興利除宿弊 時寶釵小惠全大體
【第五十七迴】 慧紫鵑情辭試忙玉 慈姨媽愛語慰癡顰
【第五十八迴】 杏子陰假鳳泣虛凰 茜紗窗真情揆癡理
【第五十九迴】 柳葉渚邊嗔鶯吒燕 絳雲軒裏召將飛符
【第六十迴】 茉莉粉替去薔薇硝 玫瑰露引來茯苓霜
【第六十一迴】 投鼠忌器寶玉瞞贓 判冤決獄平兒行權
【第六十二迴】 憨湘雲醉眠芍藥裀 呆香菱情解石榴裙
【第六十三迴】 壽怡紅群芳開夜宴 死金丹獨艷理親喪
【第六十四迴】 幽淑女悲題五美吟 浪蕩子情遺九龍珮
下冊
【第六十五迴】 賈二捨偷娶尤二姨 尤三姐思嫁柳二郎
【第六十六迴】 情小妹恥情歸地府 冷二郎一冷入空門
【第六十七迴】 見土儀顰卿思故裏 聞秘事鳳姐訊傢童
【第六十八迴】 苦尤娘賺入大觀園 酸鳳姐大鬧寜國府
【第六十九迴】 弄小巧用藉劍殺人 覺大限吞生金自逝
【第七十迴】 林黛玉重建桃花社 史湘雲偶填柳絮詞
【第七十一迴】 嫌隙人有心生嫌隙 鴛鴦女無意遇鴛鴦
【第七十二迴】 王熙鳳恃強羞說病 來旺婦倚勢霸成親
【第七十三迴】 癡丫頭誤拾綉春囊 懦小姐不問纍金鳳
【第七十四迴】 惑奸讒抄檢大觀園 矢孤介杜絕寜國府
【第七十五迴】 開夜宴異兆發悲音 賞中鞦新詞得佳讖
【第七十六迴】 凸碧堂品笛感淒清 凹晶館聯詩悲寂寞
【第七十七迴】 俏丫鬟抱屈夭風流 美優伶斬情歸水月
【第七十八迴】 老學士閑徵姽嫿詞 癡公子杜撰芙蓉誄
【第七十九迴】 薛文龍悔娶河東獅 賈迎春誤嫁中山狼
【第八十迴】 美香菱屈受貪夫棒 王道士鬍謅妒婦方
【第八十一迴】 占旺相四美釣遊魚 奉嚴詞兩番入傢塾
【第八十二迴】 老學究講義警頑心 病瀟湘癡魂驚噩夢
【第八十三迴】 省宮闈賈元妃染恙 鬧閨閫薛寶釵吞聲
【第八十四迴】 試文字寶玉始提親 探驚風賈環重結怨
【第八十五迴】 賈存周報升郎中任 薛文起復惹放流刑
【第八十六迴】 受私賄老官翻案牘 寄閑情淑女解琴書
【第八十七迴】 感鞦深撫琴悲往事 坐禪寂走火入邪魔
【第八十八迴】 博庭歡寶玉贊孤兒 正傢法賈珍鞭悍僕
【第八十九迴】 人亡物在公子填詞 蛇影杯弓顰卿絕粒
【第九十迴】 失綿衣貧女耐嗷嘈 送果品小郎驚叵測
【第九十一迴】 縱淫心寶蟾工設計 布疑陣寶玉妄談禪
【第九十二迴】 評女傳巧姐慕賢良 玩母珠賈政參聚散
【第九十三迴】 甄傢僕投靠賈傢門 水月庵掀翻風月案
【第九十四迴】 宴海棠賈母賞花妖 失寶玉通靈知奇禍
【第九十五迴】 因訛成實元妃薨逝 以假混真寶玉瘋顛
【第九十六迴】 瞞消息鳳姐設奇謀 泄機關顰兒迷本性
【第九十七迴】 林黛玉焚稿斷癡情 薛寶釵齣閨成大禮
【第九十八迴】 苦絳珠魂歸離恨天 病神瑛淚灑相思地
【第九十九迴】 守官箴惡奴同破例 閱邸報老舅自擔驚
【第一百迴】 破好事香菱結深恨 悲遠嫁寶玉感離情
【第一百一迴】 大觀園月夜感幽魂 散花寺神簽驚異兆
【第一百二迴】 寜國府骨肉病災祲 大觀園符水驅妖孽
【第一百三迴】 施毒計金桂自焚身 昧真禪雨村空遇舊
【第一百四迴】 醉金剛小鰍生大浪 癡公子馀痛觸前情
【第一百五迴】 錦衣軍查抄寜國府 驄馬使彈劾平安州
【第一百六迴】 王熙鳳緻禍抱羞慚 賈太君禱天消禍患
【第一百七迴】 散馀資賈母明大義 復世職政老沐天恩
【第一百八迴】 強歡笑蘅蕪慶生辰 死纏綿瀟湘聞鬼哭
【第一百九迴】 候芳魂五兒承錯愛 還孽債迎女返真元
【第一百十迴】 史太君壽終歸地府 王鳳姐力詘失人心
【第一百十一迴】 鴛鴦女殉主登太虛 狗彘奴欺天招夥盜
【第一百十二迴】 活冤孽妙尼遭大劫 死讎仇趙妾赴冥曹
【第一百十三迴】 懺宿冤鳳姐托村嫗 釋舊憾情婢感癡郎
【第一百十四迴】 王熙鳳曆幻返金陵 甄應嘉濛恩還玉闕
【第一百十五迴】 惑偏私惜春矢素誌 證同類寶玉失相知
【第一百十六迴】 得通靈幻境悟仙緣 送慈柩故鄉全孝道
【第一百十七迴】 阻超凡佳人雙護玉 欣聚黨惡子獨承傢
【第一百十八迴】 記微嫌舅兄欺弱女 驚謎語妻妾諫癡人
【第一百十九迴】 中鄉魁寶玉卻塵緣 沐皇恩賈傢延世澤
【第一百二十迴】 甄士隱詳說太虛情 賈雨村歸結紅樓夢
【結語】 紅樓夢醒
【附錄】 賈寶玉的俗緣:蔣玉菡與花襲人/ 白先勇
【颱版編輯後記】 紅樓春鞦/ 項鞦萍
【情是宇宙的一種原動力,湯顯祖對情的設計影響瞭曹雪芹】
中國人講“情”,跟“愛”又不一樣,“情”好像是宇宙的一種原動力,一切的發生就靠這個“情”字,它比那個“愛”字深廣幽微。曹雪芹是用一個宇宙性、神話性的東西來說這個“情”字,“情”字還不夠,還有“情根”,情一生根,麻煩瞭!《牡丹亭》裏麵有句話:“情根一點是無生債。”情一生根以後這個債就還不完瞭。
青埂峰下這塊靈石,後來就變成賈寶玉瞭。三萬六韆五百塊石頭用來補天,剩下的這一塊使命更大,它要去補情天。情天難補,他得墮入紅塵,經過許許多多情的考驗,最後又迴到原來的地方,一生曆瞭一劫。每個人到這個世上來,同樣是曆劫,也是走一趟,也是經曆紅樓一夢。
浪漫文學講“情”字,對於情的解釋,集大成之書是《紅樓夢》。《牡丹亭》上承西廂,下啓紅樓。《西廂記》還在社會性、曆史性的層次,是寫實的。到瞭《牡丹亭》,愛情提高瞭一層,是形而上的情。情是很重要的原動力,是一種形而上的、隱喻式的力量。湯顯祖對於情的解釋與設計影響瞭曹雪芹,《紅樓夢》更往前走瞭一步,對情的解釋更廣、更寬、更博。
【賈寶玉的一生是一部《佛陀傳》】
我們念《紅樓夢》,一方麵是看小說的藝術,特彆是文字的藝術;另一方麵則是看它的哲學思想。《紅樓夢》將中國人的哲學,儒、佛與道,所涉及的入世與齣世的糾結,以最具體、最動人的人生故事呈現齣來,這就是《紅樓夢》偉大的地方。 白先勇細說紅樓夢 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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白先勇細說紅樓夢 下載 mobi epub pdf 電子書聽人推薦說應該先看後記。讀完後記簡直迫不及待就翻開正文瞭。這個作者太有意思又太讓人心疼瞭,瞭解瞭他的經曆再來看書,總覺得心裏沉甸甸的。贊譯者!看得齣來她是真的懂這位作者的。
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