發表於2024-11-22
1、與弗洛伊德、榮格齊名的心理學傢——阿德勒的代錶作,教你正確麵對生活中的磨難,獲得想要的幸福;
2、阿德勒寫給每個人的心理啓濛書——《正嚮思考的力量》,著名心理學傢馬斯洛、華生、杜威、墨菲、舒爾茨等誠摯推薦;
3、《正嚮思考的力量》幫助你解讀行為密碼,解決日常生活中遇到的實際心理問題。早一天正嚮思考,就早一天獲得成功;
4、知名主持人白岩鬆*為推崇的心理學;
5、我們總是通過賦予現實意義來體驗世事,所感受到的其實並非事情本身,而是它們經過詮釋後的意義。
每個人都會遇到力所不能及的事情。
每個人對於“生活的意義”的理解都不盡相同,在遇到睏難時所采取的方式方法也不盡相同。當我們遇到相同的問題時,不同的思維方式將會帶給我們不同的解決辦法,而不同的解決方法又會導緻不同的結果。隻有選擇正嚮思考,正確對待生命中的睏難,纔能成就更加美好的自己。
《正嚮思考的力量》能夠幫你解讀行為密碼,解決日常生活中遇到的實際心理問題;能夠讓人們掌握看待世界的正確方法,坦然麵對現實,以積極的心態化阻力為動力。
早一天正嚮思考,就早一天獲得成功。
作者:
阿爾弗雷德·阿德勒(Alfred Adler),奧地利著名精神病學傢、維也納醫學博士、精神分析學派代錶之一。與弗洛伊德、榮格齊名的心理學傢;
創建個體心理學,並被廣大人民稱為“人本主義心理學先驅”“現代自我心理學之父”,曾齣版《自卑與*》《理解生命》《理解人性》等著作。
他將精神分析由生物學定嚮的本我轉嚮社會文化定嚮的自我心理學,對後來西方心理學的發展具有重要意義。
譯者:
謝 耳 高級心理師,翻譯作品:《自卑與*》
羅鴻幸 翻譯作品:《理解人性》
王心語 三級心理谘詢師,翻譯作品:《理解人性》
第一章 生活的意義
生活的意義是什麼
生活的限製因素
生命意義的普遍性
童年的啓濛經曆
記憶的解析
正嚮思考的重要性
第二章 情感與身體
心靈與肉體
情感的作用
心理與生理
第三章 自卑與優越
朝著一個目標努力
看世界的方法
自卑情結
追求優越感
第四章 夢與記憶
個性塑造
記憶與生活方式
早期記憶研究
夢的解析
第五章 傢庭與學校
傢庭的作用
對待孩子的態度
傢庭的影響
教育的影響
生長與發展
觀察與引導
心理培訓的重要性
第六章 青春期
什麼是青春期
準備與挑戰
常見青春期問題
青春期的性心理
期待青春期
第七章 培養正確的心理
理解犯罪心理
罪犯類型
閤作的重要性
早期生活的影響
罪犯的解決與預防
第八章 職業問題
平衡生活的三大任務
早期教育
發現孩子的興趣
如何選擇職業
興趣與工作
第九章 個人與社會
努力增進閤作
社會與個人
社會興趣和社會平等
第十章 愛情和婚姻
平等與協作
婚姻中的問題
第一章 生活的意義
每個人對於“生活的意義”的理解都不盡相同,或許他不會費心去思考或試圖尋找答案,但他的行為卻隱含著對世界和自身的看法。人的思維分為正嚮思考與反嚮思考兩種,每個人的舉動總是由他的意念所決定,思維方式不同,所造成的影響也不同。
生活的意義是什麼
人類生活在“意義”的領域中。我們並非純粹地體驗環境,而是感受環境對人的意義。即使是對環境中最單純的事物,人類也是以自己的目的來加以衡量的,例如“木頭”是指“與人類相關的木材”,“石頭”意味著“作為人類生活要素之一的石頭”。
如果一個人試圖迴避生活的意義,而僅關注周圍的環境,那將非常不幸。他會孤立自己,於己於人,其行為都毫無益處。沒有人能脫離意義而存在。我們總是通過賦予現實意義來體驗世事,我們感受到的其實並非事情本身,而是它們經過詮釋後的意義。
因此,我們可以順理成章地下結論:這些意義或多或少是不完整的,甚至是不完全正確的。意義的領域即充滿謬誤的領域。
如果我們問一個人:“生活的意義是什麼?”他也許無法迴答。大多數人也都不會費心去思考這個問題或者試圖尋找答案。的確,這個問題的由來和人類的曆史一樣久遠。
但是在我們的時代,仍有年輕人或者老年人會問:“活著是為瞭什麼?生活的意義是什麼?”然而我們可以斷定,他們僅僅是在遭受挫摺後纔會考慮這些問題。
假如一切都一帆風順,假如他們沒有經曆嚴峻的考驗,就不會有人提及這些問題。但是,每個人在行動中都會不可避免地遇到並要迴答這些問題。
如果我們拋開一個人的語言,隻觀察其舉止,就會發現,他有自己的“生活的意義”,他的觀點、態度、動作、錶情、修養、抱負、習慣和個性特徵等都與這個意義相符。他的行為舉止仿佛都是由某種人生觀指引的。他的所有行為都隱含著對世界和自身的看法。他認定:“我是這樣的,世界是那樣的。”這是他賦予自己和生活的意義。
不同的人對生活意義的解讀各不相同。如我們所說,每種意義可能都有些不完美之處。沒有人能掌握生活的絕對意義,可以說,任何可用的意義都不是完全正確的。
所有的定義都介於正確和錯誤這兩個極端之間。然而,在這個範圍內,有些意義更有效,有些則次之;有些錯誤較小,有些則較大。我們發現,對生活意義有益的闡述有其共通之處,而那些不盡如人意的解讀則總是難以掩蓋其中的錯誤。
我們可以從中得到一個科學的“生活的意義”,用它作為衡量正確意義的標尺,幫助我們解釋與人相關的現實社會。
我們必須牢記,“正確”是針對人類及其目的和意圖而言。除此以外,彆無真理;即使存在其他真理,也與人類無關。因為我們根本無從瞭解和掌握這些絕對真理,所以它們對人類而言,必然也沒有瞭意義。
生活的限製因素
每個人的生活都受限於三個因素,人們必須充分考慮到這三點。因為這三個限製因素構成瞭現實人生的內容,人們經常受其睏擾並被迫做齣應答和處理。人們的最終答案,會顯示齣每個人對生活意義的解讀。
第一個限製因素:我們生活在地球這個貧瘠星球的錶麵上,無處可逃。我們在受到種種限製的同時,利用地球的種種資源來謀求發展。我們必須注重身心的協調發展,以延續生命,確保人類的永續生存。這是每個人都需要考慮的問題。
無論我們做什麼,我們的行為都是對人類生活狀態的迴答:這顯示齣我們認為哪些行為是必要的、閤適的、可能的和可取的。我們是人類的一員,人類居住在這個地球上,每個答案都必須考慮到這個事實。
如果考慮到人類自身的脆弱和環境的不安全,為瞭自身利益與整個人類的福祉,我們必須全力探索更有遠見且前後一緻的答案。正如解數學難題,我們不能靠運氣或猜測,而應靠堅持不懈的努力尋找所有可用的方法,最終找到答案。
我們可能找不到一個放之四海皆準的絕對完美的迴答,但是,我們可以盡全部的努力去尋得一個近乎完美的答案。我們必須不斷努力,尋找更好的答案,這個答案還必須考慮到“我們生活在地球上”這一前提,因為我們的生存質量與地球息息相關。
第二個限製因素:我們並非人類的唯一成員。我們身邊生活著其他人,並與我們息息相關。人類個體的弱點和局限性決定瞭我們無法單槍匹馬地完成自己的目標。假如有人獨自生活,並試圖隻依靠自己的能力去解決所有問題,那麼他就無法生存下去。他既無法維持自己的生命,也無法延續人類的生命。
人總是與其他人相互依附而生,這種關係無法割裂,因為每個人都有自己的弱點、不足和局限。一個人為個人幸福或人類福祉做齣的最重要努力,就是與他人建立聯係。
因此,關於生命所有問題的每一個答案都需要考慮到這個問題:我們是群居動物,如果孤立無援,就會滅亡。如果要生存下去,我們的情感就必須與這些最重要的問題和目標協調一緻,那就是與我們的同類閤作,維持我們個體的生存,延續人類的生命。
第三個限製因素:人類由兩性構成。個人和人類生命的延續必須考慮到這一事實。愛情和婚姻就屬於這個限製。所有人,不論男女,都無法迴避這個問題。個人麵對這個問題時的所作所為,就是他對這個問題的迴答。人類做瞭許多不同的嘗試,試圖解決這一問題,他們的行為總是反映齣他們相信可以尋找到解決這個問題的最佳方法。
這三個限製因素提齣瞭三個問題:第一,如何在自然環境的局限下找到一種閤適的職業,以維持生存;第二,如何在同類中找到一個位置,以相互閤作並分享閤作的成果;第三,人類有兩種性彆,人類的延續依賴於兩性關係,如何自我調整,以適應這一事實。
事實上,這三個問題就是人類不得不麵對的職業、社會和性。
個體心理學研究發現,生活中的所有問題都可以歸為三類:職業、社會和性。每個人在應對這三個問題時,都會反映齣對生命意義的解讀。
假如某人愛情生活不完整,工作不努力,沒有朋友,還有社交障礙,從他生活裏受到的限製和約束,我們可以推斷,他認為活著是一件睏難而危險的事,機遇少而挫摺多。他活動範圍的狹窄,可以用他的解釋來加以瞭解:“生活意味著保護自己不受傷害,要把自己睏住,不和彆人接觸。”
相反,假如某人愛情生活美滿融洽,工作頗有成就,交友廣泛,由此我們可以看齣,他會把活著看成是一項富有創造性的、充滿機遇的任務,沒有剋服不瞭的睏難。在麵對生活的各種問題時,他無處不在的勇氣可以說明:“生活的意義在於對同伴保持興趣,成為團隊的一員,為人類幸福做齣應有的貢獻。”
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