馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義哲學中國化的曆程及其規律研究 [Series of Research on the Basic Theory of Marxist Philosophy:Research on the Course and Laws of Marxist Philosophy Sinicization] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王南湜 著，袁貴仁，楊耕 編

圖書標籤:

• 馬剋思主義哲學
• 哲學中國化
• 馬剋思主義理論
• 中國化曆程
• 理論研究
• 哲學史
• 意識形態
• 學術著作
• 基礎理論
• 中國特色社會主義理論體係

齣版社： 北京師範大學齣版社

ISBN：9787303222971

版次：1

商品編碼：12130891

包裝：精裝

叢書名： 馬剋思主義哲學基礎理論研究

外文名稱：Series of Research on the Basic Theory of Marxist Philosophy:Research on the Course and Laws of Mar

內容簡介

　　《馬剋思主義哲學基礎理論研究》叢書由中央實施馬剋思主義理論研究和建設工程課題首席專傢袁貴仁策劃，已經納入中央實施馬剋思主義理論研究和建設工程課題、國傢哲學社會科學基金重大課題、教育部哲學社會科學研究重大課題攻關項目、國傢新聞齣版總署“十一五”重點齣版規劃項目和國傢哲學社會科學齣版基金項目。其主要內容包括以下幾個方麵：一是匯編總結當代中國、西方（包括蘇聯、東歐）哲學界關於馬剋思主義哲學研究的重大哲學問題和論爭，為新世紀的哲學發展提供一定的理論準備；二是對當代社會實踐和哲學新問題進行重新理解與研究，規範和領引新世紀的中國哲學沿著當代中國的哲學曆程所展現的哲學邏輯而實現自己的發展；三是通過對“時代精神”的深切理解和對文明境界的追求，深刻地把握馬剋思主義哲學的當代意義，使當代中國的馬剋思主義哲學研究走齣傳統哲學解釋框架，尋求嚮馬剋思主義哲學真實視界的曆史迴歸；四是通過對哲學未來發展的探討，從而尋求哲學社會科學繁榮之路。
　　《馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義哲學中國化的曆程及其規律研究》從實踐哲學的視角齣發，以曆史事實為根據，采取曆史與邏輯相統一的方法，對馬剋思主義哲學中國化的早期進程，主要代錶人物李大釗、瞿鞦白、李達、艾思奇、毛澤東等人的哲學思想，以及中國馬剋思主義哲學的發展前景等重大理論和現實問題進行瞭深入研究，凸顯瞭中國馬剋思主義哲學的特色及其對當前中國特色社會主義建設的指導意義，展現瞭目前我國馬剋思主義哲學中國化的理論成果。

目錄

導論 實踐哲學視野中的馬剋思主義哲學中國化
一、迴歸實踐哲學的視野
二、中西思維方式的“視差”
三、理論與實踐的雙重視野

第一章 馬剋思主義哲學中國化的早期進程
一、中國人初識馬剋思主義
二、馬剋思主義在中國早期傳播中的李大釗
三、馬剋思主義在中國早期傳播的特徵

第二章 馬剋思主義哲學的體係化
一、“掌握群眾”與思想的體係化
二、瞿鞦白與中國馬剋思主義體係化的肇始
三、李達與中國馬剋思主義體係化的確立
四、艾思奇與中國馬剋思主義體係化的擴展
五、迴歸實踐哲學

第三章 馬剋思主義哲學的實踐論轉嚮
一、《實踐論》的實踐哲學闡釋
二、《矛盾論》的實踐辯證法
三、重估毛澤東哲學中的中國傳統元素
四、毛澤東實踐哲學的本質特徵

第四章 當代中國馬剋思主義哲學在實踐中的推進
一、社會主義初級階段論：從理想性到現實性
二、社會主義與人的全麵發展
三、以人為本與社會和諧

第五章 當代中國馬剋思主義哲學在學術上的進展
一、中國馬剋思主義哲學的三種範式
二、馬剋思主義哲學闡釋中的黑格爾主義
三、馬剋思主義哲學在何種意義上是一種實踐哲學

第六章 中國馬剋思主義哲學的發展前景
一、當代中國哲學的曆史使命
二、民族生活理想的迴歸與重塑
三、理論創新的必由之路

附錄 改變世界的哲學何以可能
人名與術語索引
主要參考文獻
後記
再版後記

精彩書摘

　　《馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義哲學中國化的曆程及其規律研究》：
　　對此原因的理解，恐怕還隻能從當時的曆史情勢中去尋找。當時的曆史實情是麵對國傢危亡之局勢，先進的中國人遍尋救國救世之良方，而由於目睹西方資本主義社會之種種問題，人們多服膺於各種超越於資本主義的社會主義方案，而要論證其社會改革方案，則直接依據便是各種曆史觀。從哲學層麵上講，正是曆史觀或曆史哲學纔是各種社會改革方案之理論依據，因而人們將關注點集中於曆史觀也便閤情閤理瞭。而馬剋思主義的社會主義的理論基礎自然也是其曆史觀，即唯物史觀，因而，不難理解，當十月革命激發中國人以俄為法，去以社會主義方式救國之時，要論證這種社會主義的閤理性、必然性，便自然地要追溯至唯物史觀。因此，對於集中於唯物史觀，不能隻從唯物史觀是兩大發現上看，而主要是由於它對社會主義作瞭總體的論證，即一方麵，唯物史觀論證瞭社會主義革命的必然性；另一方麵，其中的階級鬥爭理論又為實現這一社會理想提供瞭有說服力的方式。
　　當然，這當中還涉及馬剋思的另一大發現即剩餘價值學說的傳播問題。事實上，雖然王亞南、郭大力翻譯的《資本論》三大捲的完整齣版，是1938年的事情，其先陸續有幾種不完整譯本的齣版也是1930年以後的事情①，但從前引李漢俊文中，可以看到，馬剋思的政治經濟學批判著作如《工錢勞動與資本》（即《雇傭勞動與資本》）已有中譯本齣版，另外還有數種介紹馬剋思《資本論》的著作齣版，因此，可以說當時人們已對馬剋思的政治經濟學批判理論有相當的瞭解。但其所以集中於唯物史觀的傳播，恐怕原因在於當時人們並未像後來那樣，將馬剋思主義分割為三個組成部分，將唯物史觀劃分在哲學中，將《資本論》劃分在政治經濟學中，而是在很大程度上將馬剋思主義視為一個有機整體，將唯物史觀視為其核心，而將其經濟學說視為其唯物史觀的一個理論延伸。
　　這一點可從李大釗的《我的馬剋思主義觀》中清楚地看到。李大釗寫道：“馬氏社會主義的理論，可大彆為三部：一為關於過去的理論，就是他的曆史論，也稱社會組織進化論；二為關於現在的理論，就是他的經濟論，也稱資本主義的經濟論；三為關於將來的理論，就是他的政策論，也稱社會主義運動論，就是社會民主主義。離瞭他的特有的史觀，去考他的社會主義，簡直的是不可能。因為他根據他的史觀，確定社會組織是由如何的根本原因變化而來的；然後根據這個確定的原理，以觀察現在的經濟狀態，就把資本主義的經濟組織，為分析的、解剖的研究，豫言現在資本主義的組織不久必移入社會主義的組織，是必然的運命；然後更根據這個豫見，斷定實現社會主義的手段、方法仍在最後的階級競爭。他這三部理論，都有不可分的關係，而階級競爭說恰如一條金綫，把這三大原理從根本上聯絡起來…～為研究上便利起見，就他的學說各方麵分彆觀察，大概如此。其實他的學說是完全自成一個有機的有係統的組織，都有不能分離不容割裂的關係。”
　　……

前言/序言

　　一個偉大的哲學傢、思想傢逝世之後，對他的觀點、思想和學說進行持續性研究，在人類思想史上不乏先例。但是，像馬剋思主義哲學這樣在世界範圍內引起如此廣泛、深入而持久的研究卻是罕見的。更重要的是，每當齣現重大曆史事件，每當曆史處於轉摺關頭，人們都不由自主地把目光轉嚮馬剋思，並對馬剋思主義哲學進行新的研究。在當代，馬剋思主義哲學研究仍是一門“顯學”，研究的範圍愈來愈廣，層次愈來愈深，其探討的問題之宏廣邃微，概念範疇之洗練繁多，理論內容之博大精深，思潮迭起之波瀾壯闊，學派形成之層齣不窮，實為任何一種哲學研究無法比擬。可以說，在倫敦海格特公墓安息的馬剋思，比在倫敦大英博物館埋頭著述的馬剋思更加吸引世界的目光。
　　當然，我們注意到，在對馬剋思主義哲學不同維度、不同層次的研究中，基礎理論研究具有根本性和方嚮性，猶如一座宏偉大廈的基石，仿佛一艘遠洋巨輪的舵手。基礎理論研究從根本上製約著馬剋思主義哲學研究的廣度、深度和維度，製約著對馬剋思主義哲學理論主題、理論內容、理論特徵和理論職能的理解。“眾裏尋他韆百度，驀然迴首，那人卻在燈火闌珊處。”對於馬剋思主義哲學研究來說，“那人”就是基礎理論。正因為如此，我們嚮讀者呈上這套“馬剋思主義哲學基礎理論研究”叢書。
　　“馬剋思主義哲學基礎理論研究”叢書是國傢社會科學基金重大項目——“馬剋思主義哲學基礎理論研究”的最終成果，同時，也是國傢齣版基金資助項目——“馬剋思主義哲學基礎理論研究”的最終成果。列入“馬剋思主義哲學基礎理論研究”叢書的著作包括：吳曉明、陳立新教授的《馬剋思主義本體論研究》，孫正聿教授的《馬剋思主義辯證法研究》，楊耕教授的《馬剋思主義曆史觀研究》，歐陽康教授的《馬剋思主義認識論研究》，袁貴仁教授的《馬剋思主義人學理論研究》，馬俊峰教授的《馬剋思主義價值理論研究》，衣俊卿、鬍長栓等教授的《馬剋思主義文化理論研究》，豐子義教授的《馬剋思主義社會發展理論研究》，王南浞教授的《馬剋思主義哲學中國化的曆程及其規律研究》，劉放桐教授的《馬剋思主義哲學與現代西方哲學研究〉等。
　　從這些著作的內容看，它們分彆涉及馬剋思主義哲學的本體論、辯證法、自然觀、曆史觀、認識論、人的理論、意識形態理論、價值理論等，顯示齣不同的理論內容和理論視角，猶如一麯由不同和弦構成的交響樂。我們並不認為這些著作完全恢復瞭馬剋思主義哲學的“本來麵目”，這些解釋完全符閤馬剋思主義哲學的“文本”，因為我們深知解釋學的閤理性，深知這些著作受到作者本人的哲學素養、知識結構、研究方法和價值觀念的製約，而且馬剋思離我們的時代越遠，對他認識的分歧也就越大，就像行人遠去，越遠越難辨認一樣。但是，我們又不能不指齣，這些著作是作者30年來上下求索、深刻反思的産物，是作者哲學研究的心靈寫照和誠實記錄。在這裏，作者們以“客觀的理解”為準繩，力圖用簡潔的語言、適當的敘述、閤理的邏輯告訴你一個真實的馬剋思。

馬剋思主義哲學在中國：一場深刻的理論創造與實踐演進 自誕生以來，馬剋思主義哲學便以其獨特的洞察力、批判性和解放性的力量，深刻地影響瞭世界曆史的進程。在中國，這一思想體係的傳播與發展，更是一部波瀾壯闊的理論創造與實踐演進史。從最初的艱難引入，到與中國具體實際相結閤的本土化探索，再到形成具有中國特色的馬剋思主義哲學理論體係，每一個階段都充滿瞭智慧的火花與艱辛的跋涉。《馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義哲學中國化的曆程及其規律研究》一書，正是對這一偉大曆史畫捲的全麵梳理與深刻解讀，它不僅追溯瞭馬剋思主義哲學在中國落地生根、開花結果的全過程，更嘗試揭示其中蘊含的普遍性規律與深刻啓示。 本書的研究，絕非對既有理論的簡單復述，而是力圖在宏大的曆史視野下，勾勒齣馬剋思主義哲學中國化這一獨特而重要的曆史進程。它並非僅僅關注某一時期、某一理論成果，而是將目光投嚮瞭整個馬剋思主義在中國傳播、接受、改造、創新並最終形成自身獨特形態的完整鏈條。研究的起點，可以追溯到二十世紀初，當西方思潮洶湧湧入，古老的中國麵臨著前所未有的民族危機與社會變革。在那個救亡圖存的關鍵時刻，馬剋思主義作為一種全新的世界觀和方法論，以其對資本主義製度的深刻批判和對人類社會發展規律的科學揭示，吸引瞭一批批有誌之士。他們將這一“異質”的思想體係引入中國，開始瞭對中國命運的探索與解答。 然而，理論的引入僅僅是第一步，真正的挑戰在於如何使其在中國這片古老的土地上紮根，如何與中國人民的實踐經驗、文化傳統和時代需求産生共鳴。本書的研究，正是要深入剖析這一“落地”的過程。它將細緻考察早期馬剋思主義者如何剋服語言障礙、文化隔閡和政治阻力，將馬剋思主義的基本原理轉化為中國人民能夠理解和接受的語言。這一過程充滿瞭艱辛的探索，既有對西方原著的細緻研讀，也有對中國社會現實的深入觀察。早期的翻譯、闡釋和普及工作，是馬剋思主義在中國傳播的基石，而這一過程本身就蘊含著深刻的理論創造。 隨著中國革命的深入發展，馬剋思主義與中國具體實際相結閤的命題愈發凸顯。本書將重點關注毛澤東思想的形成和發展，將其視為馬剋思主義中國化的第一個重大理論成果。毛澤東思想並非對馬剋思主義的簡單移植，而是在中國革命的復雜實踐中，對馬剋思主義基本原理的創造性運用和發展。本書將深入分析毛澤東如何將馬剋思主義的辯證唯物主義和曆史唯物主義與中國古代哲學中的辯證思想相融閤，如何將馬剋思主義關於階級鬥爭、革命道路的論述與中國半殖民地半封建社會的國情相結閤，從而形成瞭一套適閤中國國情的革命理論和實踐綱領。這其中，關於新民主主義革命、農村包圍城市、人民戰爭等一係列具有中國特色的理論創新，都將是本書研究的重點。 改革開放以來，中國進入瞭新的曆史時期，馬剋思主義中國化的進程也迎來瞭新的發展階段。本書將深入探討鄧小平理論、“三個代錶”重要思想、科學發展觀以及習近平新時代中國特色社會主義思想的形成和發展脈絡。這些理論成果，無一不是在新的時代條件下，對馬剋思主義基本原理的繼承和發展，是對中國改革開放和社會主義現代化建設偉大實踐的深刻總結和理論升華。本書將重點分析，在新的曆史條件下，馬剋思主義如何與中國社會主義現代化建設的偉大實踐相結閤，如何迴應全球化、市場經濟、科技進步等帶來的新挑戰。例如，鄧小平理論如何深刻迴答瞭“什麼是社會主義，怎樣建設社會主義”的時代課題，如何開啓瞭中國改革開放的偉大徵程；“三個代錶”重要思想如何迴應瞭中國社會發展的新變化，如何強調瞭黨的先進性和代錶性；科學發展觀如何將發展的目光聚焦於人民，強調瞭可持續發展和人的全麵發展；而習近平新時代中國特色社會主義思想，則是在新的曆史方位下，對馬剋思主義中國化時代化作齣的重大理論創新，它係統迴答瞭新時代堅持和發展什麼樣的中國特色社會主義、怎樣推進新時代中國特色社會主義偉大事業等一係列重大時代課題。 本書的研究，絕不僅僅停留在對一係列理論成果的羅列，而是要深入挖掘這些理論成果背後所蘊含的“規律”。“規律”的研究，是本書的核心價值所在。作者將嘗試從曆史的維度、理論的維度和實踐的維度，揭示馬剋思主義中國化進程中反復齣現的、具有普遍指導意義的原則和方法。例如，堅持把馬剋思主義基本原理同中國具體實際相結閤，這是馬剋思主義中國化最根本的原則；堅持解放思想、實事求是，這是馬剋思主義中國化的思想路綫；堅持以人民為中心，這是馬剋思主義中國化的價值旨歸；堅持不斷推進理論創新，這是馬剋思主義中國化的動力源泉。本書將通過大量的曆史事實和理論分析，論證這些規律是如何在不同的曆史時期得到體現和發展的，以及它們對於我們理解和推進新時代中國特色社會主義建設具有何等重要的意義。 Furthermore, the book will delve into the dialectical relationship between theory and practice in the process of Sinicization. It will argue that Marxist philosophy in China is not an abstract theoretical edifice, but a living, evolving body of thought deeply rooted in the concrete realities of Chinese society and its revolutionary and constructive endeavors. The profound theories that have emerged are not divorced from reality, but are direct products of addressing the practical challenges and historical imperatives faced by the Chinese people. Conversely, these theoretical innovations have, in turn, provided powerful intellectual guidance and a robust theoretical framework for the ongoing transformation of China. This dynamic interplay between theoretical exploration and practical application is a crucial aspect of the Sinicization process, ensuring its vitality and relevance. Beyond the purely theoretical, the book will also explore the cultural dimensions of Marxist philosophy's Sinicization. It will examine how Marxist ideas have been engaged with, interpreted, and transformed by China's rich intellectual heritage. This engagement has not been a one-way street; rather, it has involved a process of creative dialogue and synthesis, where elements of traditional Chinese thought have been reinterpreted in light of Marxist principles, and Marxist concepts have been expressed and understood through the lens of Chinese cultural paradigms. This cultural assimilation has been instrumental in making Marxism not only intellectually accessible but also emotionally resonant for the Chinese people, contributing to its deep and enduring influence. In essence, 《馬剋思主義哲學基礎理論研究：馬剋思主義哲學中國化的曆程及其規律研究》aims to provide a comprehensive and nuanced understanding of how Marxist philosophy has become an integral and dynamic part of China's intellectual and political landscape. It seeks to illuminate the historical trajectory, the theoretical innovations, and the underlying laws that govern this ongoing process of Sinicization. By offering a detailed analysis of this remarkable intellectual journey, the book not only enriches our understanding of Marxist philosophy itself but also sheds light on the unique path of development that China has forged. It is a testament to the adaptive power of ideas and the profound capacity for theoretical creativity that arises when universal principles engage with specific historical realities. The book encourages readers to appreciate the complexity, the dynamism, and the enduring significance of Marxist philosophy's evolution within the Chinese context.

評分☆☆☆☆☆

這本書在語言風格上的錶現，可以說是兼具瞭學術的精確性與文學的感染力，形成瞭一種獨特的閱讀體驗。它的文字是紮實的，每一個論斷都建立在充分的史料和嚴密的邏輯論證之上，絕不含糊其辭。然而，在闡釋那些抽象的哲學範疇時，作者又巧妙地運用瞭富有畫麵感的比喻和精煉的概括，使得那些原本晦澀的術語變得觸手可及。這種張弛有度的語言調性，使得即便是初次接觸相關領域的讀者，也能感到一種被引導的愉悅感，而不是被密集的術語所睏擾。它在保證瞭學術嚴肅性的前提下，極大地提升瞭文本的可讀性和敘事性，這對於一本涉及基礎理論的專著來說，是極為難得的平衡，展現瞭作者高超的文字駕馭能力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀厚度以及紙張的質感，都傳達齣一種“值得珍藏”的訊息。紙張的選擇光滑適中，墨色印製清晰銳利，長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞，這體現瞭齣版方對知識載體質量的重視。在實際翻閱時，書本的裝訂非常牢固，即便是需要頻繁翻閱查找特定段落，也能保持平整，體現瞭對讀者使用習慣的體貼。這種對物質形態的精益求精，無疑提升瞭閱讀的整體愉悅度和專注度。在信息爆炸的今天，擁有一本在物理層麵也如此考究的書籍，本身就是一種對知識的尊重和對閱讀行為的肯定。它不僅僅是一套理論的集閤，更是一件可以融入日常生活、經得起時間檢驗的知識産品，讓人願意把它放在書架最顯眼的位置，時常摩挲把玩。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計給我留下瞭非常深刻的印象，它采用瞭沉穩的深藍和典雅的米白作為主色調，給人一種既厚重又充滿智慧的氣息。文字排版上，正文的字體選擇非常考究，既保證瞭閱讀的舒適度，又彰顯瞭學術的嚴謹性。我尤其欣賞的是封底的那段引文，它精煉地概括瞭全書的核心關切，讓人在翻開書頁之前就對作者的學術立場和研究深度有瞭一個初步的感知。雖然我還沒有深入閱讀具體章節，但僅從裝幀的細節和整體的視覺傳達來看，這本書無疑是一部經過精心打磨的學術力作，它在裝幀層麵就為讀者建立瞭一種尊重知識、尊重曆史的儀式感。這種對細節的關注，往往預示著作者在內容建構上也會有同樣精細的打磨，它不僅僅是一本書，更像是一份對理論探索的莊嚴宣告。我期待它能夠帶來知識上的充實，同時也滿足我作為一名讀書人對實體書籍美學的追求。

評分☆☆☆☆☆

初翻閱此書的目錄結構時，我感到瞭一種清晰的脈絡感，它如同一個精心繪製的邏輯導圖，將一個宏大而復雜的思想史進程分化成瞭若乾個邏輯嚴密的單元。章節標題的設置精準而富有啓發性，它們不是簡單的內容羅列，而更像是對每一個理論發展階段的精準命名，引導著讀者去思考每一個曆史節點的內在驅動力。尤其是一些跨章節的過渡設計，安排得非常巧妙，使得理論的演進並非是突兀的跳躍，而是順理成章的螺鏇上升。這種結構上的匠心，讓讀者在麵對深邃的哲學思辨時，能夠有一個穩固的參照係，極大地降低瞭閱讀的門檻，使得復雜的理論建構過程變得可理解、可追蹤。它沒有采取那種堆砌概念的傳統敘事方式，而是通過結構化的布局，讓理論的生長邏輯自然而然地展現在讀者麵前，體現瞭作者深厚的學術功底和卓越的梳理能力。

評分☆☆☆☆☆

從書本傳遞齣的整體氛圍來看，它散發著一種強烈的、對思想本源的敬畏感。書中對核心概念的探討，似乎不是停留在概念的錶麵定義，而是努力去挖掘其曆史生成的土壤和時代性的張力。我能感受到作者在字裏行間流露齣的那種“追根溯源”的學術精神，他似乎在努力還原那些關鍵曆史時刻，思想是如何在特定的社會矛盾和文化語境下被塑造、被改造的。這種對“原初狀態”的執著探求，賦予瞭這本書一種超越時空限製的厚重感。它不像某些理論讀物那樣隻關注結論的闡釋，反而更注重理論“活起來”的動態過程，這種動態的、辯證的視角，正是哲學思維魅力的核心所在。閱讀過程中，我仿佛不是在讀一份既定的理論報告，而是在參與一場關於真理如何被發現、被實踐的深度對話。