《周易》經傳十五講(第二版) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　傳統文化“易學”入門書，深入淺齣。

內容簡介

　　《周易》為中國文化經典之基本，曆來認為難讀，而本書能深入淺齣，引領初學者入門，並介紹瞭近年《周易》研究的新成果。全書分八卦、六十四卦卦畫、卦爻辭、義例、成書、概論、《彖傳》、大小《象傳》和《文言傳》、《係辭傳》、《說卦傳》、《序卦傳》和《雜卦傳》等部分。本次齣版修訂版，作者增加瞭近年新的研究成果。

作者簡介

　　陳洪，南開大學副校長、文學院教授；湛如法師，北京大學東方語言文學係副教授、中國社會科學院佛教研究中心研究員、南開大學佛教研究所所長、上海華林佛學院院長、北京中國佛學院教授。

目錄

《名傢通識講座書係》總序

第一講 緒論
一 《周易》的特徵
二 學《易》的意義
三 學《易》的方法
第二講 八卦
一 八卦的卦畫、卦名和卦義
二 八卦之間的關係
三 八卦的卦位
四 八卦的生成
第三講 六十四卦的卦畫
一 六十四卦的産生
二 六十四卦的配對
三 六十四卦的卦序
第四講 《周易》的卦爻辭（上經上）
一 乾、坤與屯、濛
二 需、訟與師、比
三 小畜、履與泰、否
四 同人、大有與謙、豫
第五講 《周易》的卦爻辭（上經下）
五 隨、蠱與臨、觀
六 噬嗑、賁和剝、復
七 無妄、大畜和頤、大過
八 坎卦與離卦
第六講 《周易》的卦爻辭（下經上）
九 鹹、恒和、大壯
十 晉、明夷和傢人、睽
十一 蹇、解和損、益
十二 和萃、升
第七講 《周易》的卦爻辭（下經下）
十三 睏、井和革、鼎
十四 震、和漸、歸妹
十五 豐、旅和巽、兌
十六 渙、節和中孚、小過
十七 既濟和未濟
第八講 《周易》的義例
一 二二相耦，相反為義
二 象辭相應
三 特殊的語匯
第九講 《周易》的成書與性質
一 從語言的比較論《周易》的成書時代
二 從文獻的記載論《周易》的作者與時代
三 《周易》的性質
第十講 《易傳》的形成和特質
一 《易傳》的形成年代
二 《易傳》的作者
三 《易傳》的特質
第十一講 《彖傳》
一 《彖傳》的體例
二 《彖傳》的思想
第十二講 大、小《象傳》和《文言傳》
一 《大象傳》
二 《小象傳》
三 《文言傳》
第十三講 《係辭傳》
一 論占筮的原則和體例
二 論《易經》的性質
三 論《易經》的基本原理
第十四講 《說卦傳》
一 論六畫卦
二 論八卦
第十五講 《序卦傳》與《雜卦傳》
一 《序卦傳》
二 《雜卦傳》

附錄 《周易》經、傳
一 《易經》
二 《易傳》

精彩書摘

　　《〈周易〉經傳十五講（第二版）》：
　　而對《周易》缺乏瞭解，則往往會造成一些不必要的誤解。比如時下頗為流行“人文主義”或“人文精神”說。《周易·賁·彖》：“賁，亨，柔來而文剛，故亨；分剛上而文柔，故小利有攸住，天文也；文明以止，人文也。觀乎天文，以察時變；觀乎人文，以化成天下。”其“人文”與“天文”相對。“天文”是天象，所以觀天象，就可以察時變，掌握天氣的變化。如此類推，“人文”當是指民情。所以觀民情，因情施教，因地製宜，就可以“化成天下”。由此可知，“人文”與“天文”一樣，都是中性詞，並無值得肯定的價值內涵。提倡“人文主義”或“人文精神”的說法，從發生學的角度說，是有欠妥當的。應該改提“人本主義”或“人本精神”，強調以人為本，珍視人的價值。這較之涵義模糊的“人文主義”或“人文精神”說，應該更為閤適。
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評分☆☆☆☆☆

十五講係列買瞭好幾本瞭，內容參差不齊，挑的這幾本感覺還不錯

評分☆☆☆☆☆

還沒看，不過翻瞭翻感覺不錯

評分☆☆☆☆☆

易經，老祖宗留下的好書，得好好學，好好研讀。

評分☆☆☆☆☆

非常滿意，信賴京東。

評分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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經典好書

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非常好的一本書，推薦給大傢。

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內容挺好的，可以做基礎的瞭解。

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