內容簡介
《中國繪畫名品》為上海書畫齣版社繼《中國書法名品》後的又一以中國美術史中經典作品為主體的係列叢書,《中國繪畫名品》叢書選取瞭自魏晉至清末的經典繪畫作品,以單幅作品、同畫傢的作品、同主題的作品、同題材的作品等為個體,預計齣版100本。
《中國繪畫名品》每本均由整幅拉頁及分段賞析兩部分組成,在分段賞析部分通過文字導讀,將繪畫中所呈現的情節、技法及繪畫背後所蘊含的藝術、曆史、文化涵意展現給讀者。在行文上分為整圖拉頁、綜述、作者介紹、輯封、作品簡述、分段解析、遞藏八個部分。
內頁插圖
精彩書評
★(周昉)初效張萱畫,後則小異,頗極風姿。全法衣冠,不近閭裏。衣裳勁簡,采色柔麗。菩薩端嚴,妙創水月之體。
——(唐)張彥遠
★(《簪花仕女圖》)筆法工細中帶拙樸,絹色質地氣息亦較古,細審確為唐代的作品。
——徐邦達
前言/序言
“綺羅人物”,是指中唐時期以張萱、周防為代錶的宮廷仕女畫。“綺羅”一詞,本指華貴的絲織品或絲綢服飾,後世便用以代稱貴婦、仕女。中唐以後,以張萱、周昉為代錶,專以描繪宮廷貴族仕女遊樂與生活為主題的綺羅人物畫盛行一時,時稱“張傢樣”“周傢樣”。我們今天看到張萱的作品《搗練圖》《虢國夫人遊春圖》實為北宋時的摹本,而周防及其傳派的畫作卻有不少為晚唐、五代的作品,《簪花仕女圖》便是其中最為重要的一件名作。
周昉(活動於八世紀下半期至九世紀初),字景玄(一說仲朗),京兆人,先後任越州長史、宣州長史等職。這位貴族齣身的士大夫畫傢,對人物畫、道釋畫皆有所長,尤其擅繪綺羅人物。《唐朝名畫錄》稱其“畫佛像、真仙、人物、士女,皆神品也”,《宣和畫譜》甚至稱其“傳寫婦女,則為古今之冠”。大約德宗貞元年間(七八五-八〇四)修章敬寺時,周防應詔作畫,硃景玄稱其“落筆之際,都人競觀,寺抵園門,賢愚畢至。或有言其妙者,或有指其瑕者,隨意改動。經月有餘,是非語絕,無不嘆其精妙為第一”。他的傳世作品有《簪花仕女圖》《揮扇仕女圖》《調琴啜茗圖》《內人雙陸圖》等。他的畫風影響很大,眾多畫傢皆效仿“周傢樣”,如唐人王朏、程修己、鄭寓、衛憲,五代杜霄、竹夢鬆、李文纔、周文矩等皆是其傳派的畫傢。
《簪花仕女圖》描繪瞭五名貴族仕女及一名侍女,其間穿插逗狗、觀鶴、揮扇、捉蝶、賞花等種種閑適的生活情景。這些仕女身著質地柔軟、華美輕薄的大袖寬服,華貴的長裙高高束至半胸,繞肩搭著輕薄的帔巾,顯得華麗奢艷。而高大的發髻更是唐人的典型發式,在高髻上不但飾以鳳釵、金簪、步搖等配飾,更戴有碩大的花朵,故有“簪花仕女”之稱。
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