掌故·第二集 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

編輯推薦

　　《掌故》聘請鍾叔河、董橋、陳子善、趙珩、白謙慎五位先生為顧問，由百年中華書局誠意推齣。一方麵，從文章體式和趣味上而言，希冀可以延續晚清民國以來掌故寫作的傳統，甚而上接宋元明清筆記文體的氣脈，打通文史，強調文人高雅的趣味與不俗的境界。另一方麵，從內容材料上而言，或親聞親曆，或考訂有據，避免道聽途說，希冀采之可以裨信史，豐富我們對相關曆史人物與曆史事件的瞭解。

內容簡介

　　2016年《掌故》第一集齣版，半年內連續印行三次，可以說頗獲讀者好評。2017年，我們推齣《掌故》第二集。本集中更是名傢雲集，如白謙慎、許禮平、艾俊川、範旭侖、鬍文輝、柳嚮春等十幾位當代知名作者，再次聚焦近代以來百餘年內的文壇、學林、政界、藝苑的人物與故實。

　　如劉聰先生的《吳湖帆和周鍊霞的訂交與相識》，通過吳氏的《佞宋詞痕》、吳周二人閤作的書畫及題跋，以及同時代人物的日記、年譜等資料，詳細鈎沉瞭吳周二人的訂交與相識。艾俊川先生的《小萬柳堂紀事》，條分縷析，運用海內外多種資料，披露瞭廉南湖、李經邁公案真相與小萬柳堂始末，並比勘、考證吳芝瑛書法的親筆和代筆等愛好者關心的內容，讓聞名於近世鑒藏史的小萬柳堂“走齣舊掌故，顯露真麵容”。柯愈春先生與學者謝興堯為至交，用十七個片段寫齣前輩風貌，非外人所能道者。許禮平、白謙慎兩位追記各自交遊的長者往事，其文醇，其思遠。同為一代人的範旭侖、雷燮仁關注看似不足道的細節，卻都著意由外而內描摹人物，星花舊影，耐人尋味。我們還首次在中國大陸發錶已故畫傢周昌榖先生的未刊舊作，並期待挖掘更多有價值的同類稿件。

　　而在第一集精彩亮相、讀者已不陌生的“老作者”們，這迴也都齣手不凡。尤其是備受贊譽的雪剋老人，迴憶一代詞宗夏承燾，距離、角度都恰到好處，趣味情緻更微妙可喜。柳嚮春、鬍文輝、勵俊都從藝術史上的名作入手，聚焦人與物在曆史中的浮沉進退。“掌故界”的後起之秀宋希於，仍是本集中年輕的作者，這次貢獻的是《〈沁園春`雪〉在延安的流傳》。繼第一集追溯“掌故”的源流之後，此番還特意邀請何傢乾先生介紹四十年前香港的《掌故》月刊，一來嚮這本同名刊物緻敬，二來也正視掌故易於“給夾帶私貨的人開方便之門，拔高自己、添油加醋，或無中生有、罔顧史實”的不足，作為警醒。

　　封麵照片為掌故大傢高伯雨（1906-1992）、林翠寒夫婦與友人來維思及古琴傢汪孟舒、鄭穎孫等閤影(1934年攝於北平東興樓)。

作者簡介

編者、主要作者介紹

徐 俊，1961年生，江蘇揚中人。1983年畢業於南京大學中文係，同年到北京中華書局工作，現任中華書局總經理。著有《敦煌詩集殘捲輯考》、《鳴沙習學集》等，另撰有《書劄中的雪泥鴻跡——中華書局所藏嚮達緻舒新城書劄釋讀》、《附逆之外的梁鴻誌——爰居閣譚屑》等。

嚴曉星，1975年生，江蘇南通人，媒體人、學者。著有《近世古琴逸話》、《金庸識小錄》、《七弦古意：古琴曆史與文獻叢考》等，編有《高羅佩事輯》、《民國古琴隨筆集》等。

雪 剋，1927年生，山東濟南人，杭州大學古籍研究所教授。輯校有《十三經注疏校記》，點校有《籀廎述林》（《孫詒讓全集》之一）等。

柯愈春，1939年生，湖北鄂州人，曾任人民日報社圖書館館員、高級記者。著有《清人詩文集總目提要》等。

許禮平，1952年生於澳門，祖籍廣東揭陽。早歲於東瀛編纂《貨幣書目知見錄》、《中國語文索引》。上世紀70年代為香港中文大學編《中國語文研究》。80年代創辦問學社、翰墨軒。90年代創辦《名傢翰墨》月刊、叢刊。現為香港翰墨軒齣版有限公司總編輯。著有《舊日風雲》等。

白謙慎，1955年生於天津，美國波士頓大學藝術史係教授，現為浙江大學文化遺産研究院教授。著有《傅山的世界：十七世紀中國書法的嬗變》、《傅山的交往和應酬：藝術社會史的一項個案研究》等，編有《張充和詩書畫選》、《張充和詩文集》等。

唐吟方，1963年生，浙江海寜人，畢業於中央美術學院。主要從事近現代藝術史、收藏鑒定研究，兼及書畫印創作實踐。著有《雀巢語屑》等。

艾俊川，1964年生，1987年畢業於北京大學中文係，文獻學、齣版史研究學者。著有《文中象外》等。

柳嚮春，1973年生，陝西綏德人。復旦大學文學博士，現為上海博物館研究館員、上海市古籍保護中心專傢委員會成員。著有《陳奐交遊研究》、《箋邊漫語：近現代學人手劄研究》等。

精彩書評

目錄

目 錄

1 吳湖帆和周鍊霞的訂交與相識／劉 聰

吳湖帆既誇贊周鍊霞有女詞人兼女畫傢的纔華，同時又不無以趙明誠和趙孟頫自許並暗錶君子好逑的意思。我們知道，趙明誠是金石收藏傢，趙孟頫是書畫傢，均極貼閤吳氏的身份。而周鍊霞與吳湖帆相較，詩詞雖過之，書畫卻不逮，恰如李清照之於趙明誠、管道昇之於趙孟頫。因此，這兩個典故可謂使用得十分巧妙。

28 小萬柳堂紀事／艾俊川

掌故傢的筆下，時常會齣現廉泉、吳芝瑛夫婦的身影，而他們的事跡，多賴掌故以傳。不過細究起來，現在讀到的小萬柳堂故事，幾乎都和真相有些距離，雲環霧繞，難言信史。這固然是掌故的局限，卻難免終成讀者的遺憾，因此有必要讓小萬柳堂走齣舊掌故，顯露真麵容。

60 唐孫位《高逸圖》軼事／柳嚮春

雖然楊寬認為將《高逸圖》公開展齣三日達到瞭“闢謠”的目的，取得瞭很好的效果，但正如楊寬自己所述，這場風波並沒有就此結束。1957年7月2日陳夢傢在給徐森玉信中，就對楊寬的做法極不以為然……

79 狄平子的鑒藏生涯／勵 俊

民國時期，海上書畫鑒藏活動十分活躍。收藏傢以龐虛齋、狄平子、葉遐庵、吳湖帆和張蔥玉為最知名。如今，龐、葉、吳、張皆有錶彰，唯獨狄平子聲名式微。其身後慘淡如此，不免令人唏噓。

99 梁鴻誌“三十三宋”鈎沉／鬍文輝

梁鴻誌用力於收藏，不超過三十餘年，於時代，於個人，都隻是片時春夢而已。不過，他以失敗的政治傢之身，而能坐擁“三十三宋”，終是私人收藏史上的壯觀，也是名士史上的艷談，也足可傲驕瞭。

119 滬上學書摭憶——從傅山《哭子詩捲》說起／白謙慎

捲子還沒打開，我問陳先生，此捲是否有何紹基的題跋。陳先生答：“有。”我馬上意識到，這即是我十七年前曾經見過的那件《哭子詩捲》。於是，我站瞭起來，興奮地和陳先生握瞭握手，告訴他，這是一件我苦尋多年的藝術精品，它和我多年前在上海學習書法的經曆有一段難忘的因緣。

135 畫壇軼趣（上）／周昌榖

那時的學生，很關心洋的東西，創作是極力提倡“單綫平塗”的時候。而黃老先生在颱上，大談三代六朝，說：“昆侖山上有塊五彩斑斕的石頭，就有瞭水彩畫。”颱下就轟轟然，聽的人很少瞭。

148 錢默存收女弟子／範旭侖

1992年到1994年，何靈琰年年迴鄉，“數次迴國想探望先生，而每次都被告知，先生一直住院不見訪客”。“我遵奉大夫囑托，為他謝客謝事，努力做‘攔路狗’，討得不少人的厭嫌”（楊絳《錢锺書手不釋捲》）。

162 在夏瞿禪承燾先生身邊的歲月／雪 剋

夏公從不鼕烘，亦時尚。閑暇之時，偶與二三知己飲酒小酌，賦詩唱和，聽聽戲麯，看電影和匯演外，尤喜跳舞，且樂此不疲。上世紀50年代，社會上一度興起交誼舞，一次夏公乘興，在校禮堂跳到夜半仍不肯休，師母在傢久等不歸，親身前往，滿臉怒容，硬把先生找迴瞭傢中。知其事者，一時傳為笑談。

173 讀書種子謝興堯／柯愈春

瀋兼士先生見這個青年埋頭檔案做學問，以為路子對頭，指著謝興堯對單先生說：“年輕人的腦子靈，聰明外露。”瀋先生幾次說謝“聰明外露”，謝以為這四個字是難得的錶揚，細細琢磨瀋先生的意思，也是含蓄的批評。在謝以後的治學中，特彆注意厚積少露。

201 金“譯匠”與瀋仲章的人間“天緣”——金剋木與瀋仲章：難忘的影子（二） ／瀋亞明

《譯匠天緣》發錶於1997年，算來又有二十年瞭。我想象父親和金剋木伯伯，如今正在“天”上續“緣”，指點星宿，戲談“譯”趣，笑議“匠”、“傢”之功敗得失，迴顧“黃金的青春與希望”。

223 “走齣疑古時代”的背後——從《日記》看顧頡剛與李學勤的交往／雷燮仁

顧李之間的關係，無論是學術思想還是個人交往，都是學術界經常關心的話題。尤其是“文革”中顧李之間的關係，李如何有“特彆的機會”通讀顧的日記，李如何成為顧的鄰居，以及顧的書籍被抄而失散等問題，特彆引發好奇之士的關注，包括我這樣的非學界人士。

243 《沁園春`雪》在延安的流傳／宋希於

柳亞子的那篇“考證”文章隻說：“寫在紀念冊的一份，當然在我那兒保存著。我從重慶還到上海，這紀念冊便帶瞭過來。”他隱去瞭一個重要關節未提，那就是他曾將這本紀念冊托人帶去延安，請中共各方麵的負責人題字留念。

261 高貞白與來維思／許禮平

來維思生日時留下的照片，讓我們今日得以瞻見當年大師風采。而更難得的是照片題識上保留瞭高貞白在1935年前的用名“Ko Nu Shih”。高曾透露“我在上海、南京做事，用的是另外一個名字，後來在1935 年廢去不用瞭”。

274 香港的《掌故》月刊／何傢乾

一般來說，用真名發錶的和記錄文藝界人物、風土習俗的文章，真實性都比較可靠；以筆名發錶的，事關政治事件和軍政界人物的迴憶錄，讀者需要十分小心。刊物的封麵說得很清楚，收集“野史，軼聞”，這很容易給夾帶私貨的人開方便之門，拔高自己、添油加醋，或無中生有、罔顧史實，自然不可避免。

284 藝林煙火錄（二）／唐吟方

海派藝術傢皆自信，勇於自我肯定。其中以劉海粟、張大韆最突齣，不光常送彆人高帽子，亦善擇高帽自戴。

296 編後語／嚴曉星

精彩書摘

　　在夏瞿禪承燾先生身邊的歲月

　　雪 剋

　　一

　　先生，浙江溫州人。忠厚長者，嚮無機心，不通政治，穆穆然，溫溫然，一學人也。

　　夏公不通政治，此舉三例。

　　一是1958年“大躍進”時，北京大學中文係五五級學生鼓乾勁，爭上遊，又紅又專，組班子集體編撰的《中國文學史》公開齣版，廣受關注。一時間，復旦、北師大學子均有跟進成果。此風很快颳到瞭浙師院，中文係學生奮起效仿，提齣瞭“超北大”的響亮口號，一鼓作氣也趕齣瞭一部。係古典組教師誰人不知，“大躍進”乃黨中央三麵紅旗的組成部分，是當時最大政治，切不可以純學術觀點對待這一新生事物。說到原作得失，或附和，或委婉，莫不適可而止。唯我夏公直言不諱，評價不高，竟脫口說齣瞭“超北大變成瞭抄北大”，當即遭到瞭學生的迴擊，終於被拔瞭白旗。

　　一是同教研室蔡義江兄告我，也是“大躍進”時，公問曰：“義江，三麵紅旗我知其二，國旗、黨旗是也，唯第三麵是軍旗還是團旗，實不能定。”答曰：“全錯。”公愕然。

　　一是1963年學期結束前，政治形勢由於廣州會議的召開，一度寬鬆，中宣部副部長周揚報告引用夏公詩作“敢想容易敢說難，說錯原來非等閑。一頂帽子飛上頭，拿它不動重如山”，意在調整知識分子政策。一時間，無論教研室政治學習會，還是私下交談，都顯輕鬆，同仁間又露笑臉。夏公這時早把思想改造、反右、拔白旗、“滅資興無”的挨批、檢討的經曆，丟在瞭腦後，未免又“放肆”起來。可好景不長，“韆萬不要忘記階級鬥爭”的號角吹響，夏公對此，竟渾然不覺。

　　古典文學教研室老教授多，瞿禪公外，計有王駕吾煥鑣、鬍宛春士瑩和平湖陸維釗諸公，濟濟一堂，嚮來是係甚至全校政治氣候的風嚮標。開學後，第一次教研室的政治學習，本組教師外，還來瞭兩位政治係（或馬列室）的老師，校黨委副書記兼中文係總支書記親臨主持，令人肅然，眾皆默默。書記點名讓我作好記錄，要求原話一字不漏。我知不善，不禁惶惶，唯有領命而已。山雨欲來，風已滿樓，久經運動，誰不謹言頌聖，唯我夏公仍唱暑期前之老調，毫不收斂。會後，書記囑我帶上記錄到夏老傢，讓他認真審查一遍，不管他在會上原話如何，如想改，盡量改；不要馬上帶迴，可以明天去取。書記的一番話，讓我頗費斟酌，心思不定。這些話錶麵看來，是為批夏搞一份靠得住的材料作依據（經本人改定，難以推到記錄之言非其本意身上），但我多年在他領導下工作，頗知他的辦學理念和為人。憑這一句“想改盡量改”，似不難看齣有些想放夏公一馬的意思。懷著這樣的心情，見瞭夏公。本想明確告知又一場批判風雨就在眼前，但實在不敢。問題是夏夫子實在太不懂政治瞭，他是政協常委，說不定在什麼場閤以錶揚我的話說瞭齣來，那我的下場比他老人傢的被批，可就遭厄多多瞭。最後隻能說一句“務必看看最近的報紙”，離開時又補瞭一句“彆忘瞭啊”。本以為會有效果，誰料到修定之稿，凡改動處，都更直白、更明確、更露骨，讓人啼笑皆非，徒喚奈何。後果自是可想而知瞭。

　　問題當然嚴重，可充其量也就是不容聲辯的批判而已，對夏公而言，樹大招風，這類經曆已不止一次，多一次憂患，說不上傷筋動骨。坦然處之，熬一熬也就過去瞭。比起1957年反右期間，為保護自己早年博學多纔的弟子任心叔銘善先生免受戴帽之罪，一度深夜失眠，多次勸任嚮黨檢查認錯，並為其開脫而無果，弄得心力交瘁，公內心的壓力與痛苦，恐不可同日而語。

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第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節本書是基於所有可以利用的材料而撰寫的一部簡明而又整閤的中國商代文明史，商文明的研究者傳統上都是文獻、甲骨、金文和考古等專注於某一些特殊材料的獨立的學科裏培養齣來的，所有這些材料都是重要的。但是，每一門學科不可避免地側重於商文明的某幾個或某一些特殊的方麵。 目錄 · · · · · · 前言 緻謝 參考文獻說明 緒論：探索商代曆史的五條途徑 第一節 傳統曆史文獻 第二節 青銅器 第三節 蔔甲和蔔骨 第四節 考古學 第五節 理論模式 第一部分 安陽所見的商代社會 第一章 安陽和王都 第二節 王屯 第三節 西北岡 第四節 安陽的其他遺址 第五節

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