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賴慶芳 著

圖書標籤:

• 古典文學
• 愛情
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• 小說
• 中國古典
• 傳統文化
• 女性
• 故事
• 情感

齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301283653

版次：1

商品編碼：12193199

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2017-08-01

用紙：雅緻紙

頁數：130

字數：220000

編輯推薦

　　《美人》一本書讀懂中國古典美人外秀慧中，蘭心蕙質的奧秘。
　　以薑莊、西施、李夫人、卓文君、甄妃、綠珠、王昭君、班婕妤、西施、楊貴妃作為個案進行詳細討論，這些古代著名美女對讀者具有吸引力。

內容簡介

　　《美人》是一本專門研究中國古代的美人文化的學術普及讀物。
　　《美人》首先討論瞭中國古代關於美人的定義和概念，探討瞭美人的條件、品評標準、品藻的語匯、美人的道德特質等。本書從先秦時代的美人開始講起，一直到唐代為止。以薑莊、西施、李夫人、卓文君、甄妃、綠珠、王昭君、班婕妤、西施、楊貴妃作為個案進行詳細討論。
　　本書對於美女標準的探討結閤瞭內在與外在的諸種條件，美女除瞭外形的美麗、身材的姣好，更為重要的內在的情操之美、品德之高尚。
　　該書的主題具有很大的吸引力，而作者本人的古代文學和曆史的功底保證瞭該書探討的層次和深度。

作者簡介

　　賴慶芳，香港大學文學學士，香港大學哲學碩士，英國倫敦大學亞非學院博士。
　　曆任香港大學中文係導師，香港科技大學人文學部導師，香港城市大學中文傳譯及翻譯學係兼任講師，北京大學曆史係客座教授。現任香港珠海學院中國文學係副教授、香港城市大學中文及曆史學係文學碩士班兼任講師，日本國立島根大學亞太曆史文化研究中心研究員。主要著作有《南宋詠梅詞研究》《通識中國文學》等。

目錄

序　言 1

第1章　美人的定義 1
1.1　何謂“美” 1
1.2　何謂“美人” 2
1.3　美女的稱呼 3

第2章　先秦時期的美人 15
2.1　先秦時期的美女形象 ——北方美人 15
2.2　先秦審美條件 17
2.3　先秦時期的美女形象 ——南方美人 21
2.4　先秦絕色美人——西施 26

第3章　漢代文學展示的美女 41
3.1　民間樂府詩中美女 37
3.2　文士賦篇裏的美女 40
3.3　如何理解漢代重視女子年齡 42


第4章　漢代著名的美人 47
4.1　傾國傾城李夫人 48
4.2　後宮第一王昭君 53
4.3　美麗纔女班婕妤 62
4.4　白富美惟卓文君 72
4.5　被曆史掩埋的貂蟬 82

第5章　魏晉六朝美人 106
5.1　魏晉士子描述的美人 106
5.2　蓬頭垢麵亦國色——甄妃 109
5.3　三斛珍珠換美人——綠珠 120

第6章　魏晉時期著名美男子 134
6.1　魏晉美男子的外在條件 135
6.2　魏晉美男子的內在品質 142
6.3　美男子其他條件 147

第7章　唐代美女的內在美 156
7.1　美人之品德要求——貞節操行 157
7.2　美人之品德要求——仁義之心 159
7.3　美人之品德要求——癡情專一 162
7.4　美人的內在要求——知禮重孝 164


第8章　唐代美女的外在美 173
8.1　唐詩展現的美女外錶 173
8.2　唐傳奇展現的美女外在條件 175

第9章　唐代的美人 182
9.1　唐代女性肥碩之說 182
9.2　一生受寵楊貴妃 186
9.3　寵遇第一獨孤皇後 202
各章圖錶附錄 214
參考文獻 242

精彩書摘

2.4　先秦絕色美人——西施
清代徐震《美人譜》評說：曆來令人思慕的美人有二十六位，首三位乃西子、毛嬙及夷光。[32] 徐震相信西子及夷光乃兩個不同的美人，而現代學者傾嚮相信西子即夷光[33]，亦即是西村的施姓美女施夷光。然而，亦有人提齣“施”乃姑娘之意，故“西施”即西村的姑娘之意，卻不知所據何書。
西施的生平事跡，眾所周知；然而，西施之美麗程度，非人人知之。西施乃越國諸暨苧蘿一村莊（今杭州一帶）的女子，亦可謂中國古代首位美女間諜，以美色迷惑吳王夫差，為越國復國大計而自我犧牲。
西施的高尚情操，為曆朝史傢稱贊；西施的美貌，令她的命運變得不平凡。《吳越春鞦》記載勾踐令使者於國內尋找美女，纔在苧蘿山賣柴維生的傢庭，覓得名為西施及鄭旦兩位美女。使者為她們訂製羅裳錦衣，教她們言行舉止，讓她們於土城山學習，並到臨都城培訓，三年後學成獻給吳王夫差。

西施在被挑選之前，純是一名浣紗女。據《孔皋會稽記》所載，西施曾於土城山邊浣紗：永興縣東北六十裏，有土城山，山邊有一塊石塊，據說是“西施瀚沙石”。[35] “瀚”字疑與“澣”字通用；“澣”是“浣”之意，即是西施昔年浣洗的石塊。
西施之美如何？
《慎子》記載毛嬙和西施是天下至美的女子[36]，可見先秦時期，毛嬙及西施乃天下公認的美艷女子。
西施的容貌如何？史籍沒有記載，卻見於諸子之文。《莊子》記述西施之美，連她心痛時緊皺雙眉亦顯得美艷動人：西施身體有少許毛病——患有心絞痛，痛時會雙眉緊皺；鄰裏的醜女見她皺眉的樣子異常美麗好看，返歸後亦捧著心口緊皺雙眉；鄰裏的富貴人見到醜女如此狀態，留在傢中閉門不齣外；貧窮的人看見醜女如此模樣，領著妻兒趕忙避開她而行。莊子感嘆醜女隻知皺眉之美態，而不知皺眉為何會美麗好看。[37] 常人皺眉是不好看的，但西施因為容貌異常美麗，即使皺眉亦讓人感到美艷動人；反之，醜女本已長得不好看，再皺眉則更難看瞭。
西施之美艷，據雲隻閤天上有，非人間所能覓；人人見到她會為之驚魂動心，視她為神女、神人。據晉代王嘉《拾遺記》所載：越國有兩名美女，一名夷光（西施），一名修明（鄭旦），以獻於吳王夫差。吳王珍而重之，以華美的椒花宮殿安置二人，又以一串串細珠為垂簾，而嚮內偷望的人沒有一個不為她們的美貌而動心消魂，都說她們是神仙。吳王因為受美色迷惑，怠懶國傢政事。及至越國士兵攻入城門，纔抱著兩名美人逃入吳苑（即長洲苑，今江蘇吳縣西南）。[38]《拾遺記》記述：越軍攻陷吳國，見西施與鄭旦兩位美人立於竹樹之下，皆以為是神女（現代稱作女神），隻管觀看而不敢侵犯。[39] 可見，不論是吳國或越國人，皆視西施為神人仙女。
28　 |　 美　人 　
西施之美能傾國傾城，她與鄭旦竟令叱吒風雲的吳王夫差不愛江山愛美人。西施在吳國之時，得夫差百般寵幸。據聞每次她入巿集，百姓若想一睹她的美貌，先要付錢。《孟子注疏》引《史記》之言雲：越王勾踐獻西施，吳王夫差十分寵幸她。每次她入巿集，人們想見她的，要先捐付一文錢。[40]
西施之美，美得令人願意付錢看。即使她的圖像也令人賞心悅目，漢代王符曾雲：繪畫西施及毛嬙之圖畫來觀看，可令人賞心悅目。[41]
但他亦明白絕色美女不能為凡人所有，故補充說：不及醜陋的妻妾可以隨意使喚於眼前。[42] 王符之言明顯點齣美女與醜女之彆——美女非人人可擁有，亦非凡夫俗子可使喚；醜女則可以隨意使喚，伴隨自己身邊。
西施年紀若何？
西施之美艷令她名留青史，但亦令她年輕命喪。《墨子》曾指齣西施之所以被沉溺於江中，是因為她長得太過美艷所緻。[43]
坊間有兩句順口溜：“西施死時四十四，四十四時西施死。”順口溜不知何人所作，卻或多或少令人相信西施大概卒亡於四十歲之後。中國文學及戲麯更有不少美麗的傳說，雲西施與越國大夫範蠡隱居避世，泛舟五湖。事實是西施年輕時，還是美艷無比之時就被殺害瞭。以下是筆者對西施生卒年的粗略推算：
勾踐十二年時（公元前485年），越國使者尋得西施，以古代女子十四五歲可齣閣為例，假設西施該年約十四五歲。她被使者發掘後，接受三年歌舞言行教習後入吳國——即十七八歲左右被獻給吳王夫差。吳國於公元前473年滅亡，其時西施已服侍吳王約九年。吳國亡後不久，她亦被殺。則西施之生卒及活躍時期，該為公元前500—前473年之間，死時隻有二十六七歲左右。對古人而言，二十多歲的她是美艷的少婦；對現代人而言，她隻是一名青春女子。

西施之死
有關西施之死，主要有三種說法：一雲她與越國大夫範蠡泛舟五湖而去，過著隱居生活，安逸終老。二雲她為吳王夫差所殺而沉溺於江中。三雲她為越王勾踐沉死於江中。
第一種說法有唐代陸廣微《吳地記》支持。陸氏記述：勾踐令範蠡尋取西施以奉獻吳王夫差，西施於路上與範蠡私通，三年纔到達吳地，期間生育一孩子。兩人行至嘉慶縣南一百裏的亭時，兒子已一歲而能說話，故將該亭名為“語兒亭”。陸氏又引《越絕書》雲：西施令吳國滅亡後，再迴到範蠡身邊，兩人泛舟五湖而去。[44]
然而，今存漢代袁康所撰之《越絕書》根本沒有此記載。何況，兩人私情之說於情理亦不通。西施與範蠡皆知身負復國大任，前者雖乃天真少女，早知己身歸國有；後者乃越國大夫，知亡國之恨，如何敢在此國仇傢恨未雪之時，百姓未可安居樂業之際，明目張膽私通生育？更何況，範蠡送西施至吳國，不會隻有他一人護送，身旁的侍衛及婢女皆在，如何私通生孩子而不為人傳至越王勾踐或吳王夫差耳中？何況《墨子》早有西施之沉死江中皆因長得美貌之說，印證西施最終被殺，又何來復歸範蠡而泛舟五湖之事？
明代學者徐樹丕不認同第一種說法，他提齣第二種說法：當吳國將亡之時，吳王夫差逃至陽山自盡，自盡之前必先殺西施，以令己之所愛不為仇人所辱。若西施為人沉江而死，亦必定是吳王夫差親自下達的命令。範蠡具有高尚情操，又是有智慧之士，娶亡國妃子為妻，是不可能之事。[45]
徐氏認為吳王殺西施閤乎情理，但範蠡娶西施則不可能。先秦時代，一國滅亡後，其妃子夫人會為新君所納或強占，以羞辱前朝君主。吳王夫差如不想所愛妃子落入敵人懷裏，待自己後死受辱，將愛妃先殺掉亦有可能。尤其是，如果夫差終悟自己中瞭美人計，後悔昔日不聽忠臣伍子胥之言，令伍子胥沉溺江中，今日亦有可能因怨恨而使人以相同手法殺西施。問題是：一、吳王夫差異常寵愛西施，多年情深意重，能否狠心下令殺之則成疑問。二、越國攻破吳國都城，正值兵荒馬亂自身不保之時，是否還有心思大費周章沉西施於江中？要殺也是一劍痛快解決。為此，徐氏的說法亦存有疑團。
第三種說法源自《吳越春鞦逸篇》之言：吳國滅亡後，越國將西施沉於江中，步昔日伍子胥被放進皮袋沉江的後塵。[46]明朝楊慎《丹鉛餘錄》亦雲：吳國名臣伍子胥被譖而死，西施亦有齣力。伍子胥死時，是用鴟夷（皮革製的囊袋）袋之而沉溺江中。吳國亡後，越國亦將西施沉死於江中，以報伍子胥之忠誠；而範蠡離開越國時，亦自號鴟夷子。[47]
楊慎之說等於認同西施在越國攻破吳國都城之時未死，亦暗閤晉代王嘉《拾遺記》所言，越國士兵見西施及鄭旦兩人時，因為兩人的美艷，以為是神女而不敢侵犯。吳國滅亡後，越國有更多時間考慮如何處置西施，亦可大費周章將她沉溺江中。問題是：為何沉溺西施以報吳國伍子胥之忠誠？原因可能有三：
一、古人迷信，忠烈臣子伍子胥之死乃西施直接造成，怕其精魂來擾，故殺西施以安撫伍子胥之貞魂，免越國受擾；
二、在上者刻意殺西施以昭示越國臣民，大凡禍害忠臣者，皆不得好下場；
三、因西施之美艷，令天下君王不能自持，殺之以免越國步吳國之後塵——因美色而亡國。
此三點原因，顯見越王勾踐奸狡之心，為得天下而不惜以為國犧牲的女子做祭品。與此同時，更可顯見先秦時代女性地位低微，盡管西施乃天下絕色美人，也不外乎成為政治人物的棋子。《墨子》雲：現今正當世代淩亂，尋求美女的人眾多，美女雖然不齣門戶，人們亦多登門求取。[48]當權者為求達到目的而不惜韆金求索美女，達成目的後則棄如敝屣。西施之死，除瞭因為她長得美艷的緣故，亦因為她遇上一個狡詐的國君勾踐。
範蠡自號“鴟夷子”離開越國，相信乃西施死後之事。筆者相信範蠡取此綽號有自嘲之意——嘲諷自己是該被放進皮囊投棄江中的人。若果尋得西施的越國使者正是範蠡，護送她入吳國的也是他，則範蠡可謂是那個親手斷送西施一生幸福，奪走她性命的人。若果西施沒有被選進吳宮，她大可嫁得有情郎，生兒育女，相夫教子，過著安逸的生活，晚年成為含飴弄孫的祖母。因為被選入吳國，要以己身侍奉敵國君王，功成身退後又被己國君王勾踐殺害。範蠡號“鴟夷子”，既是自嘲，亦是對昏君越王勾踐的諷刺，對捨身為國的美人（西施）終身的悼念。為此，若雲範蠡對西施無憐惜之情是說不通的；但若雲他與西施有私情則欠缺真憑實據。
正史有關西施的記載甚少，僅見於越王勾踐及吳王夫差的事跡中。西施死後，其事跡廣泛流傳民間，成為文學及戲麯的題材，曆韆古而不衰。直至現代，人們好以西施代錶美人，也流行說“情人眼裏齣西施” ——在情郎的眼中，心儀的女子如何醜陋也變得像西施一樣美。西施之美與高尚的品德永存世間，後人紀念她而雕刻的石像，更見於中外地區。

前言/序言

序 言

2013年五六月到北京大學曆史係講學，講的是晉代美男子。返迴香港後一個多月，收到北京大學齣版社王立剛先生的電郵，希望替齣版社撰寫一本有關曆代俊男美女的書籍。能得到中國頂尖大學齣版社的邀約，深感榮幸。與此同時，香港的中華書局編輯部經理黎耀強先生亦邀約為此書齣版繁體版。筆者獲得內地和香港兩地齣版社的厚愛，內心實在感激，也堅決用心完成此書。
由於教學工作異常繁重，又適逢學院進行評審工作，能抽空撰寫書籍的時間不多。預計2014年鞦季可交的書稿，結果延至2015年暑假纔能繳交。此段時間，實在感激王立剛先生及黎耀強先生給予的時間寬限。筆者將兩份閤約放置書桌上，以示時刻不忘齣版事宜，亦藉此推動自己努力嚮前。
此書的研究始於2001年，其時尚在英國倫敦大學亞非學院圖書館查看古籍、爬梳詩詞，迄今已有十餘年。筆者本以為可輕鬆完成書稿，後來纔發現要將論文的論述變為淺白易懂的著作，原來一點也不容易。撰寫之時，已盡力刪去引文，或將原文收入注析；部分內容前後修訂達十幾二十次，還是感覺尚可再修改，更體會到“書到用時方恨少”。
曆上的美女俊男，除瞭正史、筆記小說或詩詞有點滴記載以外，其餘記錄可謂闕如；有很多曆史疑難，至今未有定論。筆者在剖析美女俊男的形象之餘，嘗試探索個中的可能性，務求深入瞭解他們。由於篇幅有限，想寫的內容實在太多，此書暫隻能傾嚮資料較多的美女，故俊男的部分較少。（唯望未來能夠撰寫一部講述古代美男子的專書。）
中國古代雖有眾多美貌女子及俊俏之士，本書未能一一盡錄，僅篩選部分人物予以析論。篩選的標準基於兩項：（一）不選心惡奸猾令人發指的人：美在外貌而醜在內心，實非真正的美人。（二）挑選資料較多的著名曆史人物，可作較深入討論。此書的宗旨乃透過史籍的考查，探究古代的審美準則。惟美女形象多見於文學作品，故不得不引用詩詞文賦佐證。因探討唐代士子心目中的美人形象及需具備的內在品德，而傳奇故事能提供豐富的參考數據，故采而論之。由於書本的篇幅有限，筆者隻能論述先秦時代至唐朝的人物，揭示古人心目中的美女俊男。書中有關曆史美女俊男的事跡，較易閱讀，亦富趣味性。惟因資料有限，若有未盡善之處，還望賢達讀者多多包涵。

賴慶芳
2015年炎夏撰於香江寓所

《鑄劍錄》 一柄承載著韆年恩怨的絕世神兵，一段關於忠誠與背叛的史詩挽歌。 引言：烽煙四起，秘辛初現 故事始於一個被曆史塵埃掩蓋的朝代——大禹王朝的末年。天下紛爭四起，群雄逐鹿，中原大地如同被烈火炙烤的熔爐，等待著一個能夠終結亂世的契機。然而，真正的風暴並非源於朝堂的腐朽，而是潛藏於一次不為人知的兵器鑄造計劃之中——“鎮神鑄劍”。 傳說中，大禹王朝的開國皇帝曾召集天下最頂尖的鑄造大師，耗費數十年心血，以星辰隕鐵和上古秘銀為材，秘密鑄造瞭三柄具有毀天滅地之威的絕世神兵。這三柄神兵，一為“戮邪”，象徵著無可匹敵的武力；二為“定乾”，代錶著堅不可摧的防禦；三為“歸墟”，則蘊含著洞察天機、預知未來的神秘力量。 本書的主綫，便圍繞著這三柄神兵的失落與重現展開。我們跟隨的是一個身世成謎的青年鑄劍師，瀋淵。他並非齣身名門，幼時流落江湖，卻天生對金屬和火焰有著近乎偏執的理解。機緣巧閤下，他得到瞭一本殘缺不全的《鑄劍秘典殘捲》，從中窺見瞭關於“鎮神鑄劍”的蛛絲馬跡。 第一捲：爐火初燃，江湖試煉 瀋淵為瞭追尋《殘捲》中模糊的記載，踏上瞭前往傳說中鑄劍之地——“無妄山脈”的旅途。 角色側寫： 瀋淵： 沉默寡言，性格堅韌，技藝高超但略顯稚嫩。他鑄造的兵器，總帶著一種不同尋常的“靈性”。 柳煙兒： 隸屬於一個名為“墨傢遺脈”的神秘組織。她身手矯健，機智過人，是瀋淵在旅途中的引路人和保護者。她對瀋淵的目的保持警惕，但又被他身上流露齣的純粹技藝所吸引。 赫連霸： 當時割據一方的鐵血軍閥，對神兵有著強烈的占有欲。他手下匯聚瞭大量被驅逐的術士和精銳死士，是瀋淵最早麵臨的直接威脅。 核心衝突點： 瀋淵在一次遊曆中，為瞭救治一個身中劇毒的村莊，不得不亮齣自己非凡的鑄造技藝，並鑄造齣瞭一柄名為“破曉”的短刃。這柄短刃的鋒芒，驚動瞭江湖上的各方勢力。赫連霸派齣的追兵一路緊追不捨，迫使瀋淵和柳煙兒不得不深入危機四伏的“黑水沼澤”，尋找傳說中記載著“鎮神鑄劍”部分綫索的古老祭壇。 在祭壇的試煉中，瀋淵遭遇瞭第一個真正的挑戰——他必須在短時間內重現古代鑄造技術中的“九火淬煉法”。這次失敗與成功，不僅磨礪瞭他的心性，更讓他明確瞭一個信念：他要鑄造的不是武器，而是能夠以一己之力改變天下格局的“道”。 第二捲：廟堂之影，秘檔重現 隨著瀋淵聲名鵲起，他的目標也從單純的尋寶，轉嚮瞭探尋大禹王朝當年鑄劍的真正目的。 他與柳煙兒曆經艱險，潛入瞭已被戰火波及的帝都“鎬京”。在鎬京的殘破皇宮深處，他們找到瞭一個被徹底封鎖的地下密庫——“太史局藏書閣”。 在這裏，瀋淵發現瞭大量塵封的史書和皇傢密檔。他震驚地發現，三柄神兵的鑄造並非為瞭鎮壓妖魔，而是為瞭應對一個更宏大、更恐怖的威脅——“天外之劫”。而大禹王朝的衰亡，似乎與這三柄神兵的失控有著直接的關係。 重要情節發展： 1. 《歸墟》的綫索： 密檔顯示，“歸墟”劍具有預知能力，但代價是持有者心智的逐漸迷失。第一代持有者，因預見瞭王朝的覆滅，選擇瞭自我放逐。 2. “定乾”的下落： 現存的記錄錶明，“定乾”被一位被譽為“磐石將軍”的忠臣帶入瞭北疆的“萬仞關”，作為抵禦北方遊牧民族的終極防綫。 3. 背後的推手： 瀋淵發現，當年鑄劍的首席匠師，歐陽玄，並非忠於皇室。他在鑄造過程中留下瞭後門，意圖利用神兵的力量，建立一個由工匠主導的新秩序。歐陽玄的後人，此刻正化身為朝廷中極具影響力的“樞密院”高層，暗中操縱著各方勢力互相爭鬥，以期在混戰中收迴神兵。 瀋淵被捲入瞭朝堂的權力鬥爭，他必須在為自己正名的同時，防止“樞密院”首領——一位名叫公孫桀的僞君子，得到“定乾”的力量。 第三捲：萬仞風雪，忠誠的試煉 為瞭阻止公孫桀掌控“定乾”，瀋淵和柳煙兒趕往極北的萬仞關。此時，萬仞關正遭受史無前例的圍攻。 戰場描繪： 萬仞關是一座依山而建的要塞，常年被暴風雪籠罩。守關的軍隊裝備精良，但士氣低落，因為他們深知，依靠人力難以抵擋無休止的攻勢。 瀋淵見到瞭“磐石將軍”的後人——一位名叫韓錚的年輕女將。韓錚對神兵抱有極強的守護之心，她懷疑瀋淵的來意，雙方起瞭激烈衝突。 高潮迭起： 公孫桀的勢力兵臨城下，他帶來瞭“戮邪”劍的部分碎片，企圖用武力震懾守軍，迫使韓錚交齣“定乾”。 瀋淵在生死關頭，運用瞭《鑄劍秘典》中記載的“熔魂”之術，將自己部分心血融入一座古老的熔爐之中，成功將自己新鑄造的一件兵器——一柄與“定乾”特性相近的“磐龍鐧”注入瞭足以匹敵神兵的堅韌。 在最後的對決中，瀋淵與韓錚並肩作戰，共同對抗公孫桀及其手下對“定乾”的強行奪取。公孫桀最終暴露瞭其真正的目的：他並非想用神兵守衛疆土，而是想用“定乾”的防禦之力，構建一個絕對的堡壘，將天下萬物隔絕於外，實現工匠對世界的絕對控製。 韓錚最終明白瞭瀋淵的正直，她選擇相信瀋淵的判斷，決定與他一同麵對未知的未來。在共同摧毀瞭公孫桀利用“戮邪”碎片激活的防禦陣法後，萬仞關之圍暫時解除。 結局展望：歸墟之謎與新的開端 《鑄劍錄》的故事並沒有以簡單的勝利收場。 瀋淵和韓錚終於找到瞭“定乾”的真身，它被封印在萬仞關最深處的冰窟之中，其光芒溫和而厚重，遠超想象。 然而，關於第三柄神兵——“歸墟”的下落，依舊是迷。所有的綫索都指嚮瞭同一個方嚮：一個隱藏在幕後的、似乎掌控著曆史走嚮的“觀星者”。 瀋淵意識到，鑄造三柄神兵，並非是為瞭對抗外敵，而是為瞭在曆史的關鍵節點上，引導不同的力量走嚮平衡。如今“戮邪”碎片失控，“定乾”重現，隻剩下“歸墟”尚未歸位。 故事在瀋淵與柳煙兒、韓錚三人決定深入探索“觀星者”的領域，追尋“歸墟”的下落時戛然而止。他們踏上的，是一條直麵命運、探索時間與選擇本質的更深層次的旅程。 本書基調： 磅礴大氣，側重於古代工匠技藝的極緻展現，融閤瞭權謀鬥爭、江湖恩怨與對“命運”哲學的深刻探討。它講述的不是英雄的崛起，而是鑄劍師如何用火與鐵，雕刻齣屬於自己的曆史軌跡。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計就足夠吸引我瞭，那種淡淡的復古色調，加上一位側顔模糊但輪廓分明的女性剪影，瞬間就勾起瞭我的好奇心。我拿到書的時候，感覺它的紙張很有質感，翻開來，字體大小適中，排版也很舒服，讓人一看就很有閱讀的欲望。我剛開始看的時候，就被它獨特的敘事方式吸引住瞭，感覺作者就像在娓娓道來一個久遠的故事，沒有急躁，沒有強烈的戲劇衝突，卻能讓人沉浸其中，細細品味文字中蘊含的情感。書中的一些場景描寫非常細膩，仿佛我能身臨其境地感受到那個時代的氣息，聞到空氣中的味道，聽到遠處的喧囂。我特彆喜歡作者對人物內心世界的刻畫，那些微妙的情緒變化，那些不為人知的糾結，都被描繪得淋灕盡緻，讓人覺得每一個角色都真實而立體，有血有肉。我迫不及待地想知道故事接下來的發展，但又有些不捨，希望這樣的閱讀體驗能持續得更久一些。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我便被其宏大的敘事格局所摺服。作者仿佛是一位技藝精湛的織匠，將無數細小的綫索編織成一幅波瀾壯闊的時代畫捲。故事的開端，便以一種磅礴的氣勢鋪展開來，引齣瞭一係列錯綜復雜的人物關係和扣人心弦的事件。我驚嘆於作者對曆史脈絡的清晰把握，以及他對社會變遷的深刻洞察。書中塑造的角色，無論是叱吒風雲的權貴，還是默默無聞的普通人，都被賦予瞭鮮活的生命力。他們的命運在曆史的洪流中起伏跌宕，他們的選擇在時代的浪潮中被推嚮未知。我尤其被書中對人性的探討所吸引，那些善與惡的交織，那些理想與現實的碰撞，都讓我在閱讀過程中陷入瞭深深的思考。這種思考並非是枯燥的理論說教，而是通過生動的故事和鮮活的人物，自然而然地引發齣來。我感覺自己不僅僅是在閱讀一個故事，更是在體驗一段人生，感悟一段曆史。

評分☆☆☆☆☆

我一直以為我很難被情節跌宕起伏的故事吸引，但這本書卻徹底改變瞭我的看法。它就像一個精心設計的迷宮，讓我每一步都充滿瞭期待和驚奇。作者在構建情節方麵真是功力深厚，懸念設置得恰到好處，總是在我以為已經猜到下一步會發生什麼的時候，又給我帶來意想不到的反轉。這種閱讀體驗非常刺激，讓我幾乎放不下手中的書。而且，這些麯摺離奇的情節並非是為瞭獵奇而存在，它們都緊密地圍繞著人物的命運和故事的主題展開，顯得非常自然。我尤其欣賞作者在處理人物動機時的細膩之處，每一個角色的行為都有其內在的邏輯，即使是反派角色，也並非臉譜化的壞人，他們同樣有著復雜的內心世界和各自的苦衷。這種飽滿的人物塑造，讓整個故事更加引人入勝，也讓我在閱讀結束後，依然久久不能忘懷。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺就像是一杯陳年的老酒，初嘗可能有些微澀，但越品越能嘗齣其醇厚的韻味。作者的筆觸並非華麗辭藻的堆砌，而是以一種樸實而富有力量的方式，講述瞭一個關於成長、關於選擇、關於放下的故事。我喜歡書中那種淡淡的憂傷，它不像撕心裂肺的悲痛，而是像午後窗邊灑落的陽光，帶著一絲溫暖，也帶著一絲感嘆。我看到瞭主角在經曆風雨後的蛻變，看到瞭她在迷茫中的堅持，看到瞭她在睏境中的堅韌。這些都是非常真實的情感，觸動瞭我內心最柔軟的地方。我常常在閱讀的時候，會停下來，迴想自己的經曆，那些相似的感受，那些曾經的掙紮，仿佛都得到瞭迴應。這本書沒有給我提供一個簡單的答案，但它引導我走嚮瞭一種更深刻的自我理解。它讓我明白，人生中的許多選擇，都沒有對錯之分，隻有適不適閤自己。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的感覺，就像是在一個寜靜的午後，獨自一人坐在窗邊，手中捧著一本泛黃的老書，享受著屬於自己的悠閑時光。作者的文字非常平和，沒有激烈的言辭，沒有驚天動地的事件，但就是這樣一種娓娓道來的講述方式，卻擁有著一種攝人心魄的力量。我沉浸在書中的世界裏，感受著主人公細膩的情感波動，體味著她生活中的點點滴滴。書中對生活細節的描繪，比如清晨的露珠，傍晚的微風，都充滿瞭詩意，讓人心生嚮往。我仿佛能聽到主人公輕柔的呼吸聲，感受到她內心的寜靜。這本書沒有給我帶來強烈的衝擊，但它卻在我的心中留下瞭淡淡的痕跡，讓我對生活有瞭更深的感悟，也讓我更加懂得珍惜眼前的美好。它是一本值得反復閱讀的書，每一次翻開，都會有新的體會。

評分☆☆☆☆☆

好書，一直想買，終於有活動摺扣價購入

評分☆☆☆☆☆

好書，一直想買，終於有活動摺扣價購入

評分☆☆☆☆☆

書不錯，送貨也及時，希望日後活動摺扣大些

評分☆☆☆☆☆

還行不錯，有學術氣息，大咖精品

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好

評分☆☆☆☆☆

這本書非常棒，真的，讀瞭感觸頗多。

評分☆☆☆☆☆

非常喜歡書，每次京東有活動都會買買買，希望喜歡過的書都能在京東集齊??

評分☆☆☆☆☆

書保護的還不錯，好評

評分☆☆☆☆☆

很好很好很好很好