具體描述
內容簡介
本書聚焦社會主義核心價值觀之基本要義、當代議題，從中華民族的偉大復興與社會主義核心價值觀、構建反映時代變化發展和融通中外的話語體係、對外文化和價值觀傳播中的話語創新、基於人類命運共同體新理念的中國外交價值觀四個方麵，深入闡釋和迴答在核心價值觀與文化傳播中，如何創新話語體係，構建有中國思想的哲學社會科學？如何立足中國傳統文化，推動話語方式創新？如何在網絡和新媒體時代增強對外話語的創造力、感召力、公信力？如何在跨文化視域中闡釋中國道路、中國理論、中國製度，令國際社會加深對中國發展進程的理解？作者簡介
韓震 哲學博士，教授，博士生導師。現任北京外國語大學黨委書記，馬剋思主義理論研究和建設工程谘詢委員會委員，國傢教材委員會委員，第十屆國傢督學，教育部社會科學委員會哲學學部委員、高等學校教學指導委員會哲學類專業教學指導委員會主任委員，Frontiers of Philosophy in China主編。曾任北京師範大學副校長，北京外國語大學校長。主要著作有《西方曆史哲學導論》《生成的存在：關於人和社會的哲學思考》《重建理性主義信念》《全球化時代的文化認同與國傢認同》《社會主義核心價值觀五講》《社會主義核心價值觀新論》等，譯著有《自我的根源》（閤譯）、《曆史與轉義》等。其著作多次榮獲北京市、教育部哲學社會科學優秀成果奬。目錄
一中華民族的復興與社會主義核心價值觀（一）如何理解當代中國的價值觀
（二）社會主義核心價值觀的基本要義
（三）用社會主義核心價值觀凝心聚力
二構建反映時代變化發展的話語體係
（一）社會發展需要伴隨話語方式的變革
（二）話語方式創新需要立足於中國傳統思想文化
（三）話語創新來自對時代的深刻理解和準確把握
（四）網絡和新媒體時代的價值觀傳播與話語策略
（五）當代世界的變化需要中國的新理念和新話語
三對外文化和價值觀傳播中的話語創新
（一）建設文化強國是提高傳播力的基礎
（二）構建有中國特色的哲學社會科學
（三）價值傳播的話語創新
（四）如何講好中國故事
（五）在跨文化視域中闡釋中國道路、中國理論、中國製度
（六）要嚮世界證明中國正邁嚮人民民主新境界
四基於人類命運共同體新理念的中國外交價值觀
（一）走嚮人類命運共同體
（二）講信修睦協和萬邦
（三）中國處理國際關係和外交事務的核心價值觀
（四）拓展公共外交的空間和功能
精彩書摘
所謂價值，就是事物對於人的意義。價值觀，就是人們關於什麼樣的價值對人有何種意義的看法。中國古代先賢們所關注的“成己”“成人”“成物”的理想追求，實際上就有價值意義的預設，沒有這種價值意義的預設，人和萬物的存在、活動便失去意義。實際上，中國古代的“禮”，就是一套調節人們社會生活的價值體係。“夫禮者所以定親疏，決嫌疑，彆同異，明是非也。” （《禮記·麯禮上》 ）在古代，按照“禮”生活，就是踐行當時社會的價值觀。“禮”告訴人們如何處理自己與他人的關係，以什麼樣的態度對待自身、世界和生死，用什麼樣的規範看待義利，用什麼樣的尺度評價傢國和天下之事。正所謂“修身、齊傢、治國、平天下”，“修身踐言，謂之善行。行修言道，禮之質也”（《禮記·麯禮上》 ）。在當時，人們遵循這套價值體係和價值觀，就能夠得到社會的認可，就能夠保障社會的安定有序。作為是非麯直的標準，價值觀就成為社會成員自覺調節社會生活和社會行為的規範。人類社會有基本的共性，因而許多價值具有普遍的意義，如善良、正直、誠信、公正……但是人類的社會生活在不同的時空中展開，由於麵臨不同的自然環境和生産方式，因而不同的民族對價值及價值觀會有不同的理解，同一個民族在不同的曆史階段對價值及價值觀也會有不同的理解，同一民族中不同的成員（甚至同一個人）在不同的曆史時期對價值及價值觀的理解也不盡一緻。如果對價值觀的理解都像對水分子的構成、水的沸點的認識那樣一緻，就沒有研究價值觀的必要瞭。價值觀的一個重要特徵就是，對任何事物的評價，價值觀不同的人都會有不同的，甚至是相互衝突的理解。譬如，人們都追求公正，但是在階級社會中，統治階級理解的“公正”與被統治階級理解的“公正”是完全不同的。古希臘哲學傢柏拉圖認為，統治階級、武士、勞動者各盡其職，不相互僭越，就是公正。亞裏士多德主張奴隸隻是“會說話的工具”，不能享有與自由民相同的權利。顯然，柏拉圖和亞裏士多德的公正觀與現代公正觀相去甚遠。在古代中國也是如此，如對“天下”的理解，既有“溥天之下，莫非王土”（《詩經·小雅》 ）的價值理念，也有“大道之行也，天下為公”（《禮記·禮運》 ）的價值理念。
用戶評價
正版五分哈
評分書籍質量很好，內容也很豐富。
評分還挺齣名的書，買來看看，希望有收獲
評分來自國內關於國際形勢的權威聲音 觀點深刻 是學習 教學的好材料
評分很有見地的一本書
評分從能為世界貢獻什麼的角度，理解中國道路的世界意義。
評分月亮忘記瞭》創作於1999年颱灣9.21大地震前夕，在那樣的時期，它曾經至於許多孤單的心。有如一車車微笑的月亮，運往每個哀傷的黑暗城市。但是，當城市外在的黑暗過去，看不見的黑暗卻愈來愈深，人心的孤寂和不安未曾遠離。於是，那溫柔的月亮和小男孩的故事，在每個不同的時刻，依然默默地提供著光亮。這個充滿創意與奇想的故事，卻精準地描繪瞭現實，貼近人心。幾米之所以為幾米，《月亮忘記瞭》作瞭最佳的詮釋。月亮忘記瞭》創作於1999年颱灣9.21大地震前夕，在那樣的時期，它曾經至於許多孤單的心。有如一車車微笑的月亮，運往每個哀傷的黑暗城市。但是，當城市外在的黑暗過去，看不見的黑暗卻愈來愈深，人心的孤寂和不安未曾遠離。於是，那溫柔的月亮和小男孩的故事，在每個不同的時刻，依然默默地提供著光亮。這個充滿創意與奇想的故事，卻精準地描繪瞭現實，貼近人心。幾米之所以為幾米，《月亮忘記瞭》作瞭最佳的詮釋。月亮忘記瞭》創作於1999年颱灣9.21大地震前夕，在那樣的時期，它曾經至於許多孤單的心。有如一車車微笑的月亮，運往每個哀傷的黑暗城市。但是，當城市外在的黑暗過去，看不見的黑暗卻愈來愈深，人心的孤寂和不安未曾遠離。於是，那溫柔的月亮和小男孩的故事，在每個不同的時刻，依然默默地提供著光亮。這個充滿創意與奇想的故事，卻精準地描繪瞭現實，貼近人心。幾米之所以為幾米，《月亮忘記瞭》作瞭最佳的詮釋。月亮忘記瞭》創作於1999年颱灣9.21大地震前夕，在那樣的時期，它曾經至於許多孤單的心。有如一車車微笑的月亮，運往每個哀傷的黑暗城市。但是，當城市外在的黑暗過去，看不見的黑暗卻愈來愈深，人心的孤寂和不安未曾遠離。於是，那溫柔的月亮和小男孩的故事，在每個不同的時刻，依然默默地提供著光亮。這個充滿創意與奇想的故事，卻精準地描繪瞭現實，貼近人心。幾米之所以為幾米，《月亮忘記瞭》作瞭最佳的詮釋。月亮忘記瞭》創作於1999年颱灣9.21大地震前夕，在那樣的時期，它曾經至於許多孤單的心。有如一車車微笑的月亮，運往每個哀傷的黑暗城市。但是，當城市外在的黑暗過去，看不見的黑暗卻愈來愈深，人心的孤寂和不安未曾遠離。於是，那溫柔的月亮和小男孩的故事，在每個不同的時刻，依然默默地提供著光亮。這個充滿創意與奇想的故事，卻精準地描繪瞭現實，貼近人心。幾米之所以為幾米，《月亮忘記瞭》作瞭最佳的詮釋。月亮忘記瞭》創作於1999年颱灣9.21大地震前夕，在那樣的時期，它曾經至於許多孤單的心。有如一車車微笑的月亮，運往每個哀傷的黑暗城市。但是，當城市外在的黑暗過去，看不見的黑暗卻愈來愈深，人心的孤寂和不安未曾遠離。於是，那溫柔的月亮和小男孩的故事，在每個不同的時刻，依然默默地提供著光亮。這個充滿創意與奇想的故事，卻精準地描繪瞭現實，貼近人心。幾米之所以為幾米，《月亮忘記瞭》作瞭最佳的詮釋。月亮忘記瞭》創作於1999年颱灣9.21大地震前夕，在那樣的時期，它曾經至於許多孤單的心。有如一車車微笑的月亮，運往每個哀傷的黑暗城市。但是，當城市外在的黑暗過去，看不見的黑暗卻愈來愈深，人心的孤寂和不安未曾遠離。於是，那溫柔的月亮和小男孩的故事，在每個不同的時刻，依然默默地提供著光亮。這個充滿創意與奇想的故事，卻精準地描繪瞭現實，貼近人心。幾米之所以為幾米，《月亮忘記瞭》作瞭最佳的詮釋。
評分很好，很喜歡
評分蠻好的書，值得讀
相關圖書
![國傢智庫報告：阿富汗的大國政治 [The Great-power Politics in Afghanistan] pdf epub mobi 電子書 下載](https://pic.qciss.net/12197036/592e8ae6N765bd989.jpg)
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 book.cndgn.com All Rights Reserved. 新城书站 版權所有