编辑推荐
适读人群 :波斯文化喜好者、研究者及普通读者 伊朗作为一个拥有悠久历史、灿烂文明的国度,在世界文学史上留下了不朽的篇章,著名伊朗作为一个拥有悠久历史、灿烂文明的国度,在世界文学史上留下了不朽的篇章,著名诗人歌德曾写下“谁要真正理解诗歌,应当去诗国里徜徉”的名句,来赞颂古代伊朗在诗歌方面的成就,联合国也将诗人萨迪的名句“亚当子孙皆兄弟”作为阐述其宗旨的箴言,这些已经足以说明波斯文学的崇高地位,但波斯文学的生命力并没有因为时代的更迭而失去光彩,作家菲茨杰拉德对欧玛尔?海亚姆《鲁拜集》的翻译,鲁米诗歌在欧美的再度盛行,都彰显着波斯文学在近代乃至当下的勃勃生机,而菲尔多西、鲁达基、内扎米、哈菲兹、贾米这些伟大的诗哲也将在本套丛书中穿越千年与读者交谈生命、宇宙的奥秘。
内容简介
《内扎米诗选》精选了波斯著名诗人内扎米的抒情诗、四行诗、颂赞诗以及《 五卷诗 》(即《秘密宝库》《 霍斯鲁和希琳 》《 蕾莉与马杰农 》《七个美女》《亚历山大书 》)中的经典篇章。内扎米是波斯文学的代表人物之一,他的诗歌中善于运用比兴手法,人物形象委婉细腻,自然景物生动含情,对于中亚各族人民的文学创作都有着广泛深刻的影响。在内扎米的作品中以《五卷诗》的影响zui为卓著,《秘密宝库》借故事训诫劝世;《霍斯鲁和希琳》其情节曲折生动;《蕾莉与马杰农》通过蕾莉和马杰农的相恋描写缠绵悱恻的爱情轨迹;《七个美女》透过萨珊王朝国王巴赫拉姆?古尔的事迹提出爱民治国的政治理想;《亚历山大书 》则手创了征服世界、智慧深邃的亚历山大大帝的形象。在当时,内扎米的诗歌可以说是当时的一部百科全书,在现在及未来,这些伟大的诗歌仍将在世界文学史上放射光芒。
丛书简介:
《汉译波斯经典文库》文库代表了波斯文学zui高水平。歌德、爱默生、菲茨杰拉德为之惊叹的“诗国”之歌,波斯文学“四大柱石”的代表作之集大成者。
全套丛书共计10部著作,23卷次。收录了被称为波斯文学四大柱石的zui主要作品以及波斯四位大诗人的主要作品:《果园》《蔷薇园》(萨迪)、《列王纪全集》(菲尔多西)、《玛斯纳维全集》(哲拉鲁丁·鲁米)、《哈菲兹抒情诗全集》(哈菲兹),《蕾莉与玛杰农》《内扎米诗选》(内扎米)、《鲁达基诗集》(鲁达基)、《鲁拜集》(海亚姆)、《春园》(贾米)。
作者简介
内扎米(1141—1209)生于阿塞拜疆的甘泽,波斯文学的代表人物之一,精通波斯语和阿拉伯语。主要创作有抒情诗、四行诗、颂诗和叙事诗等,以长篇叙事诗集《五卷诗》(《秘密宝库》《 霍斯鲁和希琳 》《 蕾莉与马杰农 》《七美人》和《亚历山大书》)著称于世。
译者简介:张晖(笔名紫军),伊朗学学者、波斯文学翻译家。生于1938年4月;1956—1963年先后在北京外国语学院和北京大学学习英语与波斯语专业;1963—1980年在中国外文局外文出版社从事《毛泽东选集》等书籍波斯文版的翻译、出版工作。著译共有11种,公开发表伊朗学、文学评论、对外传播学等方面文章160余篇。8次受邀赴伊朗参加学术研讨会等文化交流活动。2000年6月伊朗总统哈塔米访华时,被授予“有突出贡献学者奖”。其波斯文学译作还在国内外获得过多种奖项,如《波斯古代诗选》(合译)1998年获第三届全国优秀外国文学图书奖;《波斯经典文库》(合译),2003年2月获伊朗伊斯兰共和国第十届国际图书奖,2003年9月获第六届全国优秀外国文学图书奖一等奖,同年12月获第六届国家图书奖荣誉奖,等等。 2009年11月中国翻译协会授予“资深翻译家”荣誉证书。
目录
原版总序
译者序
抒情诗(嘎扎勒诗体)
四行诗(鲁巴依诗体)
颂赞诗(卡斯台诗体)
爱情咏叹曲
咏暮年
《五卷诗》选译(玛斯纳维诗体)
秘密宝库
谏言
苏莱曼和农民的故事
聪明的少年
霍斯鲁和希琳
美好的新春与欢乐的霍斯鲁和希琳
霍斯鲁召见法尔哈德
霍斯鲁和法尔哈德的对话
希琳的孤寂和哀泣
蕾莉与马杰农
对儿子穆罕默德-内扎米的教诲
赞慎言寡语
父亲带马杰农朝拜麦加
凄冷之秋和蕾莉之死
七个美女
对儿子穆罕默德的训诫
别赫拉姆和宫妃的故事
上校设宴招待别赫拉姆国王
亚历山大书
光荣篇
罗马和中国画家的竞技
有关摩尼绘画的传说
幸福篇
关于阿尔史米德斯钟爱中国美女的
传说
精彩书摘
《汉译波斯经典文库:内扎米诗选》:
霍斯鲁和希琳《霍斯鲁和希琳》一诗共有7700“别特”,是应沙姆斯丁·穆罕默德国王(1172一1185年)而写的。这首诗的题材取自萨桑尼王朝的第二十三个国王霍斯鲁·帕尔维兹(590__628年)同亚美尼亚王妃的侄女希琳恋爱的故事和希琳同开凿比苏同山的石匠法尔哈德恋爱的传说。霍斯鲁和希琳的恋爱故事最早载于菲尔多西的《列王纪全集》,但情节比较简单。内扎米是第一个把它改编成完整的长篇叙事诗的人。这首诗一般认为完成于1183年,也有人认为开始于1180年,完成于1191年。
这首长诗的内容大致如下:王子霍斯鲁·帕尔维兹到郊外去打猎,他的一匹马践毁了农民的庄稼,他的一个奴仆摘了一串农民的葡萄。国王胡尔牟兹得到报告后十分生气,下令砍断那匹马的腿,并把那个奴仆赐给了农民。霍斯鲁对自己的过错十分痛心。国王看到他勇于承认错误,便饶恕了他,并决定将来由他来接替王位。
夜里霍斯鲁在梦中遇见已故的祖父,祖父向他预示了他将来的命运,其中提到一个叫希琳的姑娘即将来到这里。第二天因他欲见希琳的心急切,仆人沙普尔便前去告诉他:希琳是阿尔曼王国一个王妃的侄女。于是霍斯鲁命令沙普尔把希琳找来。
沙普尔擅长绘画。他为霍斯鲁画了一张十分精致的肖像,当了解到希琳喜好到山林游玩后,便事先偷偷地把霍斯鲁的画像挂到希琳经常游玩的地点。如此做了三次,引起希琳对霍斯鲁的思慕。这时沙普尔便把霍斯鲁的宝石戒指给了她,要她偷偷地骑匹快马去找霍斯鲁。
希琳一路上风尘仆仆,疲惫劳顿,当经过一个幽僻的清水池时,看到四周无人,便下水去沐浴。这时霍斯鲁正出外打猎,也恰恰来到这里。两人相遇了,但都还不知道对方是谁。
霍斯鲁突然接到一封书函,得知父王病故,于是匆匆地回京城为父王送葬,并继承了王位。但是未过多久,霍斯鲁的政敌用阴谋手段篡夺了王位。霍斯鲁只好逃走,他找到希琳,同她一起来到阿尔曼。他们整日耳鬓厮磨,欢度时光。希琳劝霍斯鲁不要再沉湎酒色,而应同篡夺王位者斗争,再图王位。然而霍斯鲁却企图破坏希琳的贞洁,希琳坚持不允,霍斯鲁竟然扬长而去。
霍斯鲁到了卡斯坦坦尼耶国,受到国王的欢迎。
国王派兵帮助他攻打篡位者,恢复了王位,之后就把自己的女儿玛利姆嫁给了他。
玛利姆心地十分狠毒,这引起了霍斯鲁对希琳的怀念,很想把希琳接到自己的行宫居住,于是他给希琳写了一封信。希琳见到书信后,异常愤懑幽怨,从此不思饮食,每天只以新鲜的牛、羊乳为食。但是由于附近的牧草多苦涩含毒,必须把畜群赶到很远的地方去放牧。这时仆人沙普尔对希琳讲,他有一个朋友是石匠,名叫法尔哈德,可以求他用石头修建一条小渠,这样就能把鲜乳引来了,然后再建造一个小池储存起来。
法尔哈德对希琳一见钟情,他只用了一个月便完成了这个巨大工程。希琳惊喜万分,馈赠法尔哈德许多珠宝,然而他却并不看重这些礼物,只要求能经常同她会面。此后,法尔哈德完全沉湎在对希琳的爱情之中,白天同麇鹿一起嬉戏以解愁闷,晚问到渠旁饮几口乳,每个星期到希琳那里去做客一次。
……
前言/序言
波斯古典诗人内扎米是继《列王纪全集》史诗作者菲尔多西之后伊朗最著名的叙事诗人。伊朗学者萨法博士曾对内扎米做过这样的评价:“内扎米不愧是一个运用波斯语言的大师,是能够同菲尔多西和萨迪齐名的伟大诗人。他创作的长篇叙事诗完美并独具风格。”
一、内扎米的生平
内扎米的全名是伊里亚斯·本·尤素福·本·扎基·本·穆阿耶德·内扎米·甘泽维。他于公元1140年在阿塞拜疆的甘泽城(即占贾,位于阿塞拜疆西北部)出生。他的母亲是库尔德人。他还在幼年时父母双亡,是由舅舅抚养长大的。他在年轻时十分爱好文学、历史,精通波斯文和阿拉伯文,并懂得帕赫拉维文(阿士康尼王朝和萨桑尼王朝时的文字),还学习过天文、地理、星象学、数学、医学、炼金术,以及逻辑学、哲学、神学等在他那个时代所能接触到的学问,为他以后的诗歌创作打下了全面而坚实的基础。
内扎米先后有过三个妻子。第一个妻子是一个贵族的婢女,长得秀丽端庄,十分聪明贤惠。他们于1173年结婚,婚后感情一直很好,但是这个妻子不到1180年就去世了。当时内扎米正写《霍斯鲁和希琳》一诗,所塑造的希琳的形象中,就有他妻子的影子。那时内扎米还是中年,又娶了第二个妻子,但这个妻子在1188年之前也死了。他的第三个妻子也曾是贵族的婢女,死于1200年之前。他有一儿一女,儿子生于1174年,是第一个妻子生的,名字叫穆罕默德。内扎米在《蕾莉与马杰农》和《七个美女》中都有对儿子的训诫。但不幸的是,他儿子刚刚进入成年不久,就丧失了宝贵的生命。内扎米曾为他写过凄恻的悼诗,其中有这样的诗句:
血泪止不住地涌出,
以致染红了泥土。
内扎米一生的大部分时间都是在甘泽度过的,只做过一次短距离的旅行,时间也不过一个月。那是由于阿塔巴康·阿塞拜疆王朝的卡扎勒·阿尔萨朗国王(1185-1191年)听人讲到内扎米诗才不凡后,要召见他,于是他便来到国王的驻跸地——距甘泽180公里的一个小城。他在那里受到国王的隆重欢迎,国王为他设宴招待。他除朗读了歌颂国王的颂赞诗外,还诵读了长篇叙事诗《霍斯鲁和希琳》,并对国王进行了一些劝诫。这次接见使得内扎米声名大振,之后许多王侯都派人前来求他写诗。
内扎米的生活十分清贫、俭朴,家里有一些耕地,不算肥沃,然而还足够维持生活。他虽然饮酒,但量不大,只是有时借酒消愁解忧、抒发感情。
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本来想买全集,现在只找到了五本。好书啊……
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书不错,内容精彩,价格也实在。
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非常喜欢的书籍,感谢京东的活动。
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本书作者哈菲兹被波斯文坛尊称为“设拉子夜莺”,他的诗歌以嘎扎勒(波斯古典诗歌中的一种抒情诗体)为代表,这种诗体注重抒发主观的感受和描写客观景物,抒情中不乏哲理,充满浪漫主义色彩。诗人进行诗歌创作时,正是蒙古人统治波斯的时期。他的诗对当权者的@和暴虐、社会道德的沉沦,尤其是对社会的虚伪、教会的偏见,进行了无情的揭露和嘲讽。在大胆讴歌纯洁爱情的抒情诗中,充分表达了诗人追求自由爱情、渴望个性解放的心理。而在咏叹春天、鲜花,呼唤自由、公正的抒情诗中,则洋溢着对美好新生活的企盼以及关注下层人民命运的深情。这些诗歌珍品在艺术和内容上都堪称是波斯抒情诗的巅峰之作。