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汪曾祺著

圖書標籤:

汪曾祺
散文集
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齣版社：河南文藝齣版社

ISBN：9787555904847

版次：1

商品編碼：12234438

包裝：精裝

叢書名：汪曾祺集

開本：32開

齣版時間：2017-10-01

用紙：雅緻紙

具體描述

編輯推薦

　　★汪曾祺，在自創的藝術形式中達到完美的大師級作傢。其小說，被稱為中國現代小說足以傲世的極少數重大收獲之一
　　★在汪曾祺先生自編文集基礎上修訂，注重係統性及版本價值。
　　★由連續兩屆獲得“中國*美的書”設計師張勝先生精心設計，典雅大氣，裝幀雅緻溫潤，布麵精裝，盡顯純正文學趣味。
　　★編校者曾參與新版《汪曾祺全集》,精益求精，耗費十年心血，參校作者手稿、手校本及各種文集，力求當代文學新善本。
　　★《汪曾祺集》共十種，包括小說集四種：《邂逅集》《晚飯花集》《菰蒲深處》《矮紙集》；散文集六種：《晚翠文談》《蒲橋集》《旅食集》《塔上隨筆》《逝水》《獨坐小品》。
　　★汪曾祺在現當代文學史上是一個比較特彆的作傢，他的作品遠非“衝淡”、“閑適”、“京味”、“士大夫”等詞語所能概括。從語言上講，汪曾祺對白話文的貢獻是獨yi無二的，文藝評論傢李陀說，汪曾祺是“把現代漢語從毛文體中解放齣來這樣的重大曆史轉變中的先行者”。他甚至斷言，與嘗試把口語融入寫作的作傢如老捨、趙樹理相較，汪都更勝一籌。
　　★關於汪曾祺的散文、小說成就，有論者稱，他的散文“浸透瞭古典中國的文化精髓，包括絕妙的機智和散淡的性情”；就小說的藝術成就而論，汪的作品“肯定是中國現代小說zui足以傲世的極少數重大收獲之一”，汪曾祺可謂“二十世紀下半葉在自己獨創的形式中達到藝術完美的惟一大師級中國小說傢，其成就絲毫不亞於被國人津津樂道的博爾赫斯”。（張遠山：《齊人物論》）
　　★這套重新編訂的《汪曾祺集》，在汪曾祺先生自編文集的基礎上編選修訂，盡可能保留瞭各種文集本身的趣味；每部文集各自獨立，又具一定的係統性；可以滿足各個層麵的汪曾祺先生的讀者，也具有相當大的版本價值。

內容簡介

　　本集的散文大都是作者在沙發上獨坐所得，包括人物品、文章品、山水品、飲食品四個部分。
　　人物品既寫師友，也描繪市井人物；文章品大體是短評和序言；山水品中《隆中遊記》作者生前未發錶，後由傢人找齣發錶；飲食品寫飲食的文章，揀擇的是更接近“小品”的篇目。

作者簡介

　　汪曾祺，江蘇高郵人，一九二〇年生。－九三九年就讀於西南聯閤大學，為瀋從文先生的及門弟子。約－九四〇年開始發錶散文及小說。大學時期受阿索林及弗吉尼亞·吳爾夫的影響，文字飄逸。以後備嘗艱難辛苦，作品現實感漸強，也更緻力於吸收中國文學的傳統。畢業後曾做過中學教員，曆史博物館的職員。一九四九年以後，做瞭多年文學期刊編輯。曾編過《北京文藝》《說說唱唱》《民間文學》。一九六二年到北京京劇院擔任編劇，直至離休。著有小說集《邂逅集》《晚飯花集》《菰蒲深處》《矮紙集》，散文集《蒲橋集》《晚翠文談》《塔上隨筆》《獨坐小品》《旅食集》《逝水》等。

精彩書評

　　曾祺的創作，不論采用何種形式，其**精神所寄是“詩”。無論文體如何變換，結體的組織，語言的運用，光彩閃爍，炫人目睛，為論傢視為“士大夫”氣的，都是“詩”，是“詩”造成的效果。
　　曾祺在文學上的“野心”是“打通”，打通詩與小說散文的界限，造成一種嶄新的境界。
　　——黃裳（著名散文傢，藏書傢）

　　汪曾祺的小說，什麼都平平淡淡，但讀完之後你卻不能平靜，內心深處總會有一種隱隱的激動，滄海月明，藍田玉暖，不能自已。
　　——李陀（著名作傢，理論傢，評論傢）

　　汪先生的好，是如今大多數中國作傢身上沒有的好。他那種夫子氣，文士氣，率性而真切，衝淡而平和，有大學而平易，閱人閱世深厚而待人待物隨意。
　　——何立偉（著名作傢）

　　在某種意義上，我們說汪曾祺是個紅色年代的士大夫。
　　他隻是在荒蕪的歲月裏恢復瞭某個文化的傳統與趣味。在小說敘述模式上不及茅盾的恢弘，在文字的精約上也弗及廢名與張愛玲，但他找到瞭屬於自己也屬於眾人的恬靜洗練的世界。
　　在他看來，這個世界可能更接近於自己的本真，也接近於常人的本真。也緣於此，他那裏流動的確是清美的意緒。
　　——孫鬱（著名評論傢，魯迅研究專傢）

自序…………1
星鬥其文，赤子其人
吳雨僧先生二三事
唐立廠先生
聞一多先生上課
懷念德熙
未盡纔
——故人偶記
遙寄愛荷華
——懷念聶華苓和保羅?安格爾
林斤瀾！哈哈哈哈……
趙樹理同誌二三事
纔子趙樹理
哲人其萎
——悼端木蕻良同誌
鐵凝印象
賈平凹其人
潘天壽的倔脾氣
詩人韓復榘
裘盛戎二三事
難得最是得從容
——《裘盛戎影集》前言
名優之死
——紀念裘盛戎
譚富英軼事
名優逸事
馬?譚?張?裘?趙
——漫談他們的演唱藝術
一輩古人
吳大和尚和七拳半
和尚
老董
人間草木
晚年
大媽們
鬧市閑民
傻子
二愣子
讀《蕭蕭》
瀋從文和他的《邊城》
又讀《邊城》
瀋從文的寂寞
——淺談他的散文
中學生文學精讀《瀋從文》
林斤瀾的矮凳橋
漫評《煙壺》
從哀愁到沉鬱
——何立偉小說集《小城無故事》序
人之所以為人
——讀《棋王》筆記
《年關六賦》序
《到黑夜我想你沒辦法》讀後
紅豆相思
——讀陳寅恪《柳如是彆傳?緣起》
精闢的常談
——讀硃自清《論雅俗共賞》
阿索林是古怪的
——讀阿索林《塞萬提斯的未婚妻》
要麵子
——讀威廉?科貝特《射手》
美在眾人反映中
覓我遊蹤五十年
沽源
初訪福建
初識楠溪江
四川雜憶
隆中遊記
故鄉的野菜
昆明的吃食
《知味集》徵稿小啓
作傢談吃第一集
——《知味集》後記
食道舊尋
——《學人談吃》序
食豆飲水齋閑筆
乾絲
魚我所欲也
肉食者不鄙
韭菜花
附錄：
《獨坐小品》初版本目錄
編後記

前言/序言

　　自序
　　我的孫女兩歲多的時候（她現在已經九歲瞭），大人問她長大瞭乾什麼，她說：“當作傢。”——“什麼是作傢？”——“在傢裏坐著唄。”她大概看我老是坐著，故産生這樣的“誤讀”。
　　我傢有一對老沙發，還是我嶽父手裏置的，已經有好幾十年，麵料換瞭不止一次，但還能坐。坐在老沙發裏和坐在真羊皮麵新沙發裏感覺有所不同。
　　我不能像王維“獨坐幽篁裏”那樣的瀟灑，也不是“今者吾喪我”那樣地塊然枯坐，坐著，腦子裏總會想一點事。東想想，西想想，情緒、思想、形象就會漸漸清晰起來，這就是通常所說的構思。我的兒女們看到我坐在沙發裏“直眉瞪眼”，就知道我在捉摸一篇小說。到我考慮成熟瞭，他們也看得齣來，就彼此相告：“快點，快點，爸爸有一個蛋要下瞭，快給他騰個地方！”——我們傢在甘傢口住的時候，全傢五口人隻有一張三屜桌，老伴打字，孩子做作業，輪流用這張桌子。到我要下蛋的時候，他們就很自覺地讓給我。我的小說大都是這樣寫齣來的。
　　這二年我寫小說較少，散文寫得較多。寫散文比寫小說總要輕鬆一些，不要那樣苦思得直眉瞪眼。但我還是習慣在沙發裏坐著，把全文想得成熟瞭，然後伏案著筆。
　　這些散文大都是獨坐所得，因此此集取名為《獨坐小品》。
　　近二三年散文忽然興旺起來，報刊發錶散文多瞭，有些刊物每年要發一期散文專號，齣版社也願意齣散文集，據說是散文現在走俏，行情好，銷得齣去。這事有點怪。這是很值得研究的文學現象。
　　與此有關的還有一種現象，是這些年湧現的散文作傢多半是兩種人：一是女性作傢，一是老人。為什麼？
　　女作傢的感情、感覺比較細，比較清新，這是散文寫作所需要的。老年寫散文的多起來，除瞭因為“庾信文章老更成”，老年人的文筆比較成熟，比較乾淨，較自然，少做作，還因為老人閱曆多一些，感慨較深，寄興稍遠。另外就是書讀得比較多。說得更明白一些，就是老作傢的散文比較有文化氣息。大部分老作傢的散文可以歸入“學者散文”一類，有人說散文是老人的文體，這話似有貶意，即有些老作傢的散文比較乾枯，過於平直，不滋潤，少纔華。這也是實情。我今亦老矣，當以此為戒。
　　一九九三年三月二十六日
　　編後記
　　汪曾祺生前齣版的兩種“小品”——《汪曾祺小品》和《獨坐小品》，編選的時間間隔不長。《《汪曾祺小品》自序》寫於一九九二年四月二十二日，書由中國人民大學齣版社於當年十月齣版；《《獨坐小品》自序》寫於一九九三年三月二十六日，寜夏人民齣版社則在一九九六年十一月纔齣版此書。其中或有麯摺，汪曾祺一九九三年二月六日所作《祈難老》一文交代：“我將為深圳海天齣版社編一本新的散文集，取名就叫《獨坐小品》。”後來卻由海天齣版社換到瞭寜夏人民齣版社。
　　《《汪曾祺小品》自序》就“小品”這一概念談瞭不少：“我在寫作的時候，思想裏甚至沒有浮現過‘小品文’這個名詞。什麼是‘小品文’，也很難界定。……現在所說的‘小品文’的概念是從英國的Essay移植過來的。Essay亦稱‘小論文’，是和嚴肅的學術著作相對而言的。小品文對某個現象，某種問題錶示一定的見解。《辭海》說小品文往往‘夾敘夾議的講一些道理’是對的。這些見解不一定深刻，但一定要是個人的見解。”
　　《獨坐小品》也是“小品”，選文標準有近似處，共分為四輯：人物品、文章品、山水品、飲食品。本書重編，也仍然按照寫人、論文、記遊、談吃四部分來增刪。第一輯寫人的文章，側重短文，既有寫師友的，也有描繪市井人物的。第二輯大體是短評和序言。第三輯中前五篇文章，都是《獨坐小品》初版本收錄的，《隆中遊記》作者生前未發錶，後由傢人找齣發錶於二〇〇一年第四期《收獲》雜誌。第四輯寫飲食的文章，與《旅食集》中此類文章相比較，揀擇的是更接近“小品”的篇目。
　　李建新
　　二〇一七年四月十二日