胡希恕伤寒论讲座 （含音频盘一张） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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胡希恕 著

图书标签:

• 中医
• 伤寒论
• 胡希恕
• 讲座
• 中医经典
• 医学
• 传统医学
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• 教学
• 养生

出版社： 学苑出版社

ISBN：9787507731040

版次：1

商品编码：12260051

包装：平装

开本：32

出版时间：2008-07-01

用纸：胶版纸

页数：680

字数：494000

内容简介

胡希恕（1898-1984），当代著名中医学家，屈指可数的伤寒大家，其学说贯穿大论诸条，于临床每多实效。本书是根据先生生平最后一次讲授《伤寒杂病论》（以明代赵开美本核校）的录音资料整理而成。此时其学术思想已处于成熟期，理论与临床造诣已臻化境，尤能深入浅出地娓娓道来。其真知灼见在讲课录音中处处闪现，贯穿始终。读文章著作，大意虽能知晓，但其细节处仍嫌模糊，现在闻其亲自讲解，自比看文章更进一步，特别是讲解中的一些“闲话”，更多启发之处。书后附有讲方证的内涵和讲柴胡剂的应用两讲，并编制有条文索引、方剂索引。同时配有录音光盘，见字闻声，以通其神。

作者简介

胡希恕（1898年—1984年），中国现代杰出的经方家、中医临床家、师承教育家，率先提出了《伤寒论》的六经来自八纲，明确了经方治病是根据症状反应，先辨六经，继辨方证，求得方证对应治愈疾病；经方医学是不同于《内经》的医学理论体系。胡希恕先生作为临床效果卓著的经方大家，被中医名家刘渡舟高度评价：“每当在病房会诊，群贤齐集，高手如云，惟先生能独排众议，不但辨证准确无误，而且立方遣药，虽寥寥几味，看之无奇，但效果非凡，常出人意外，此得力于仲景之学也。”胡希恕先生曾经担任北京中医药大学东直门医院教授，其“六经、八纲、方证”的辨证体系疗效卓著。作为“谨守病机派”代表的胡希恕先生”，与“脏腑经络派”代表的刘渡舟先生、“方证药证派”代表的叶橘泉先生，被誉为中国现代伤寒学术史上的三座高峰。

目录

目录

引言
太阳病篇
辨太阳病脉证并治上
辨太阳病脉证并治中
辨太阳病脉证并治下
太阳病篇小结
阳明病篇
辨阳明病脉证并治
阳明病篇小结
少阳病篇
辨少阳病脉证并治
少阳病篇小结
三阳篇总结
太阴病篇
辨太阴病脉证并治
太阴病小结
少阴病篇
辨少阴病脉并治
少阴病小结
厥阴病篇
辨厥阴病脉证并治
厥阴病小结
“厥利呕哕”附
三阴三阳小结
霍乱病篇
辨霍乱病脉证并治
阴阳易瘥后劳复病篇
辨阴阳易瘥后劳复病脉证并治
附录一经方大家胡希恕年谱
附录二条文索引
附录三方剂索引

精彩书摘

45太阳病，先发汗不解，而复下之，脉浮者不愈。浮为在外，而反下之，故令不愈。今脉浮，故在外，当须解外则愈，宜桂枝汤。
“故在外”也行，在成无忌本搁个“知”字，“故知在外”也可以。
中医有这么一个说法：汗下，发汗不好了，然后就吃泻药。这是一个陋习，是不对的。庸俗陋习啊，这一段就说明这个（陋习）。“太阳病，先发汗”，应该先发汗，就是用麻黄汤发汗，病没好，这不是错误啊，真正的重感冒也是一样，你像我们遇到流感，你给他吃发汗药，由于病重，不是一下子就能好的。病没好，大夫应该看之所以没好的原因，根据现在的证（思考）应该用什么药。这个大夫粗心，他一看发汗不好，“而复下之”，发汗不好，我再给吃泻药吧，有这么一种大夫，但不是人人都这样子。“脉浮者不愈”，给患者吃泻药的时候要看看脉呀，（如果）脉还浮，外不解，那应该吃桂枝汤就对了。

胡希恕伤寒论讲座 内容概要： 《胡希恕伤寒论讲座》是著名伤寒大家胡希恕先生毕生学术精髓的集中体现，以其深厚的理论功底、丰富的临床经验和独到的见解，对《伤寒论》这部中医经典进行了系统而深入的讲解。本书不仅是对《伤寒论》原文的逐条释义，更是对张仲景辨证论治思想的现代阐释和创新发展。讲座内容涵盖了《伤寒论》的论治原则、辨证方法、病机演变、方证对应等方方面面，通过生动详实的案例分析，将抽象的理论转化为具体可操作的临床指导。本书旨在帮助中医学习者和临床工作者，深刻理解《伤寒论》的精髓，掌握辨证论治的精微，提高临床疗效。 本书特色： 一、 理论体系的系统构建与深度挖掘 《伤寒论》作为中医辨证论治的源头，其思想博大精深。胡希恕先生在讲座中，并非孤立地解读条文，而是将其置于整个《伤寒论》的理论体系框架下进行阐释。他梳理了伤寒六经的循行、生理病理与病邪传变的内在联系，揭示了太阳、阳明、少阳、太阴、少阴、厥阴六经作为人体内部分层、分期、分证的内在规律。 六经辨证的深化： 胡老对六经辨证的理解，超越了单纯的经络循行定位，更侧重于脏腑功能失调和邪气深入的程度。他详细阐述了“在表”与“在里”、“半表半里”等概念的实质，以及太阳病如何转化为阳明病、少阳病，再进一步深入少阴、太阴、厥阴的机理。他强调，六经辨证的核心在于把握“三阴三阳”的“邪正盛衰”和“病程阶段”。 病机演变的透彻分析： 讲座中，胡老对伤寒病邪侵袭人体后的演变过程进行了细致入微的分析。他解释了邪气从皮毛、肌表，层层深入，从表入里，从阳入阴的过程，以及在这个过程中，人体正气的抗争与反应。对“太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒”、“阳明之为病，胃中必となります”、“少阳之为病，口苦，咽干，目眩”等经典描述，胡老结合脏腑生理，深入剖析其病机本质，让读者豁然开朗。 方证对应的精妙归纳： 《伤寒论》的魅力在于其高度的“方证对应”。胡老在讲解每一首方剂时，都将其与具体的证候紧密结合。他并非简单罗列药物功效，而是深入浅出地阐述了方剂组成背后的配伍规律、君臣佐使的奥妙，以及如何根据辨证结果选择最恰当的方剂。例如，在讲解桂枝汤时，他不仅分析了其解肌发表、调和营卫的功效，更强调了其适用于“太阳中风”证候的辨证要点，如脉浮缓、头项强痛、汗出等。 二、 临床经验的丰富传授与实践指导 胡希恕先生不仅是理论家，更是卓越的临床实践家。其讲座内容中，贯穿了大量来自其丰富临床经验的生动案例。这些案例并非简单的医案堆砌，而是经过胡老提炼、升华，用以印证和深化理论的经典之作。 辨证施治的生动范例： 讲座中，胡老通过对具体病人的辨证过程，展示了如何将《伤寒论》的理论应用于实际。他详细描述了望闻问切的细致过程，如何在错综复杂的症状中抓住关键，辨明病位、病性、病势，并最终确定治法。例如，他可能会通过一个复杂高热的病例，层层剥茧，最终诊断为阳明经证，并选用白虎汤等方剂进行治疗，同时讲解治疗过程中的变化与调整。 疑难杂症的治疗思路： 对于一些看似棘手的疾病，胡老也常能从中医经典理论出发，找到解决的途径。他善于从《伤寒论》中挖掘治疗思路，融会贯通，形成独特的治疗体系。例如，对于一些慢性病、疑难杂症，他会追溯其病因病机，从“病有所本”的角度入手，运用《伤寒论》的原则进行治疗。 用药的精准与灵活： 胡老在用药上，强调“依法用药，灵活化裁”。他不仅讲解了经典方剂的加减变化，更根据不同病人的体质、病情，对药物的剂量、配伍进行精细调整。他会提示我们在临床上，不要拘泥于书本，而要根据实际情况，灵活运用，以达到最佳疗效。 三、 治学精神的传承与学术思想的创新 胡希恕先生一生致力于《伤寒论》的研究和传承，其治学精神严谨求实，敢于创新。他的讲座不仅是知识的传授，更是治学方法的示范。 尊重经典，不泥古： 胡老在讲解《伤寒论》时，既高度尊重张仲景的原意，又敢于结合时代发展和自身经验进行新的阐释。他鼓励学者在学习经典的同时，要带着问题去思考，去探索，形成自己的学术观点。 理论联系实际，求真务实： 他的讲座始终强调理论与实践的紧密结合，反对脱离临床的空谈理论。他用自己的临床实践证明了《伤寒论》在现代医学中的强大生命力。 注重学以致用： 胡老讲座的最终目的，是为了培养能够真正运用中医理论解决临床问题的优秀人才。他鼓励学习者多看病，多思考，在实践中不断提高自己的中医水平。 本书读者对象： 中医初学者： 为帮助零基础或初学者系统、深入地了解《伤寒论》的理论体系，掌握学习方法。 中医在校学生： 作为课堂学习的补充，加深对《伤寒论》课程的理解，拓展思维，提高考试成绩。 临床中医师： 为广大临床医师提供丰富的临床案例和治疗思路，提高辨证论治水平和临床疗效。 中医学爱好者： 为对中医文化和《伤寒论》感兴趣的社会人士提供一个深入了解经典的机会。 音频盘的价值： 本书附带的音频盘，收录了胡希恕先生当年讲座的原声。这对于读者而言，具有极其珍贵的价值。听取胡老的原声讲座，能够更直观地感受到其讲授的生动性、感染力，体会其语气、语调中所蕴含的深刻含义和情感。音频盘中的内容，是将纸面文字所无法完全传达的韵味和智慧，以最真实的方式呈现给读者。通过音频，学习者可以更深刻地理解胡老对《伤寒论》的独特体悟，以及其临床经验的生动细节。 结语： 《胡希恕伤寒论讲座》是一部集学术性、实践性、传承性于一体的优秀中医著作。它以胡希恕先生深厚的学术造诣和丰富的临床经验为基础，以《伤寒论》这部中医经典的精髓为内容，为广大中医学习者和临床工作者提供了一条通往中医智慧殿堂的清晰路径。本书必将成为中医界的一部重要参考著作，激励更多人深入学习和传承中医经典，为中医事业的发展贡献力量。

评分☆☆☆☆☆

从古籍的字里行间，我总能感受到一种跨越时空的智慧，但那些晦涩的文言和艰深的义理，常常让我望而却步，只能在各种零散的解读中勉强窥探一二。《胡希恕伤寒论讲座》这本书，虽然我还没来得及细读，但从其书名和包装上透露出的信息，便足以激起我学习的欲望。胡希恕老先生的名字，在中医界早已是如雷贯耳，他不仅是《伤寒论》的权威专家，更是将经典理论与临床实践相结合的典范。我常常听闻，他的讲座深入浅出，能够将《伤寒论》中那些看似复杂的辨证论治，讲解得清晰明了，直指核心。尤其让我期待的是，这套书还附带了一张音频盘。在我看来，单凭文字阅读，难免会遗漏掉作者在讲解时的语调、停顿以及情感的投入，而这些恰恰是理解和领悟经典的关键所在。通过音频，我仿佛能够身临其境，与胡老先生一同探讨《伤寒论》的精髓，感受他对中医的热爱和执着。我猜想，这本书绝非只是简单的理论堆砌，而更像是一场与智者的对话，一次对中医智慧的深度探索。它或许能帮助我拨开重重迷雾，真正领略《伤寒论》的博大精深，为我的中医学习之路点亮一盏明灯。

评分☆☆☆☆☆

随着我中医学习的深入，越来越感受到《伤寒论》在整个中医体系中的核心地位。然而，真正要吃透它，并非易事，常常会觉得力不从心，尤其是在理解那些关于辨证论治的微妙之处时。市面上关于《伤寒论》的书籍繁多，但总感觉少了点“真传”，或是过于理论化，或是流于表面。因此，当我看到《胡希恕伤寒论讲座》这本书时，心中燃起了希望。胡希恕老先生，作为一位声名卓著的伤寒大家，他的讲解必然是基于深厚的理论功底和丰富的临床实践。这本书的“讲座”形式，让我预感到它会更加生动、系统，能够帮助我理清思路，化繁为简。更让我惊喜的是，书中附带了一张音频盘。在我看来，这才是这本书最宝贵的部分之一。文字可以被反复阅读，但声音却能传递出更多的信息，包括作者的语气、语速、对某些重点的强调，甚至是他对医学的那份热爱和执着。我期待，通过聆听胡老先生的讲座，能够更加直观、深入地理解《伤寒论》的精髓，仿佛置身于一场醍醐灌顶的学术盛宴之中。

评分☆☆☆☆☆

每当我翻开中医古籍，总会陷入一种既敬畏又迷茫的情绪之中。《伤寒论》更是如此，它像是一座隐藏着无数宝藏的迷宫，我渴望进入其中探索，却又担心在复杂的路径中迷失自我。市面上的解读良莠不齐，有时即使看了很多，也只是碎片化的理解，难以形成系统性的认知。而《胡希恕伤寒论讲座》这本书，恰好弥补了我的这一缺憾。胡希恕老先生的名字，在中医界有着举足轻重的地位，他的学术思想和临床经验，是无数后学辈的楷模。这本书以“讲座”的形式呈现，本身就意味着一种更具互动性和条理性的讲解方式。我猜想，它不会是那种枯燥乏味的理论罗列，而是充满了他对《伤寒论》精义的逐层剖析，引导读者一步步深入理解。更让我眼前一亮的是，随书附赠的音频盘。对我而言，这不仅仅是一张光盘，更是一次与大师面对面交流的机会。我想象着，在聆听胡老先生声音的同时，我能够更直观地感受到他对《伤寒论》条文的理解，以及他如何将这些古老的智慧运用到实际的临床诊疗中。这无疑是对我学习《伤寒论》的一次强力助推。

评分☆☆☆☆☆

我一直对中国传统文化，特别是中医的哲学思想有着浓厚的兴趣。在阅读各种医书的过程中，我发现《伤寒论》无疑是中医理论体系中一座巍峨的高峰，但其内容之丰富、体系之庞杂，常常让我在浩瀚的文字中迷失方向。许多经典的解读，虽然言之有物，但有时却过于学术化，离临床实践总觉有些距离。而《胡希恕伤寒论讲座》这本书，从其名字就能感受到一种接地气的气息。胡希恕老先生，作为一位经验丰富、成就卓著的中医大家，他的讲座必然蕴含着深厚的临床功底和独到的见解。我非常好奇，他会如何引导读者，从纷繁复杂的条文和方剂中，梳理出清晰的脉络，理解《伤寒论》的核心思想。更让我感到欣喜的是，书中附带的音频光盘，这无疑为我提供了一个绝佳的学习途径。我设想，通过聆听胡老先生的讲解，那些原本枯燥的理论知识，或许会变得生动有趣，仿佛他就在我耳边娓娓道来，将几千年的中医智慧娓娓道出。这不仅能帮助我更好地理解书中的内容，更能从中领悟到他治学严谨、融会贯通的精神，对我的中医学习道路起到重要的指引作用。

评分☆☆☆☆☆

对于任何一位立志于在中医领域有所建树的学子来说，《伤寒论》都是绕不开的基石。然而，有多少人在面对那 terse劲的文言和深邃的义理时，感到了无从下手？我便是其中一员。我曾尝试阅读过不少关于《伤寒论》的著作，但总觉得少了点什么，好像隔着一层纱，无法真正触及到作者想要传达的精髓。当得知《胡希恕伤寒论讲座》这本书的存在，并得知它附带了一张音频光盘时，我内心涌动着一种难以言喻的期待。胡希恕老先生的名字，我早已久仰，他的学识和临床经验，在中医界是公认的泰斗。我深信，他的讲座绝非是照本宣科，而是充满了他对《伤寒论》的深刻理解和独到感悟。我期望，通过这本书，能够将那些原本抽象的概念具象化，将那些繁琐的条文逻辑化。更重要的是，那张音频盘，对我来说，如同一位经验丰富的老中医，在我的身边悉心指导。我迫不及待地想要听到胡老先生那充满智慧的声音，感受他讲解时那种循循善诱、深入浅出的风格，相信这将是一次直抵《伤寒论》核心的难得的“传道授业解惑”之旅。

评分☆☆☆☆☆

还没来得及看，先备着，一点一点的学！

评分☆☆☆☆☆

京东服务神速，快递小哥敬业，堪称快递行业第一。另外，京东自营店书的质量很好。

评分☆☆☆☆☆

京东的包装依然不怎么样，幸好书是有塑封的，平安送到了

评分☆☆☆☆☆

值得大家购买的好东西赞一个赞一个赞一个赞一个赞一个赞一个赞一个赞一个赞一个赞一个

评分☆☆☆☆☆

挺不错的，弘扬中华文化，避免经典流失！我们要好好学！

评分☆☆☆☆☆

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评分☆☆☆☆☆

好书，大家之作，中医经典图书，值得反复阅读领会。

评分☆☆☆☆☆

在京东上买了好多本书，印刷质量和包装都很好，点赞！活动力度也很大，下次继续购买！

评分☆☆☆☆☆

取”，即只有符合“义”，然后才能获取。孔子甚至在《论语·子罕》中主张“罕言利”，即要少说“利”，但并非不要“利”。《左传·成公二年》记载，干不符合道义的事而获得富贵，就如同浮云一样，不屑于用不义的手段取得富贵。孔子还认为，对待“义”与“利”的态度，可以区别“君子”与“小人”。有道德的“君子”，容易懂得“义”的重要性，而缺乏道德修养的“小人”，则只知道“利”而不知道“义”。这就是孔子在《论语·里仁》中说的“君子喻于义，小人喻于利”。有人认为孔子既然重“义”，则势必轻视体力劳动。这种观点是错误的。《论语》中记载他对想学农的弟子樊迟十分不满，骂他是“小人”，这是因为孔子认为人要有更大的理想和追求，要承担的是更大的责任。他要让他的学生成为价值的承担者而不是一个农民。 ◎ 教育思想 孔子讲学[2] 孔子在中国历史上最早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响（“性相近也，习相远也”）。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类