關於他人的痛苦（蘇珊·桑塔格全集） [Regarding the Pain of Others] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[美] 蘇珊·桑塔格 著，黃燦然 譯

圖書標籤:

• 攝影
• 戰爭
• 倫理
• 媒體
• 痛苦
• 凝視
• 道德
• 人道主義
• 政治
• 文化批判

齣版社： 上海譯文齣版社

ISBN：9787532775781

版次：1

商品編碼：12280977

包裝：精裝

叢書名： 蘇珊·桑塔格全集

外文名稱：Regarding the Pain of Others

開本：32開

齣版時間：2018-03-01

用紙：純質紙

頁數：76

編輯推薦

適讀人群 ：廣大讀者

“大西洋兩岸批評傢”、“美國公眾的良心”蘇珊·桑塔格所有作品的總匯編，全布麵典雅精裝。

內容簡介

《關於他人的痛苦》是蘇珊·桑塔格繼《論攝影》之後又一本關於攝影的專著，也是她生前的最後一部作品。這本書聚焦於戰爭攝影，探討影像反映齣的人的痛苦與觀者之間的關係。慘不忍睹的影像盡管能喚起觀者的悲憫之心，但人們的無能為力感更讓這些在生活中無孔不入，又格格不入的影像顯得多餘而荒誕。若不經思考而直接相信影像之內容，我們的道德判斷力隻會愈來愈弱。桑塔格以純文字書寫影像，為觀者提供思考空間以正視"他人的痛苦"。

作者簡介

蘇珊?桑塔格

1933年生於美國紐約，畢業於芝加哥大學。1993年當選為美國文學藝術學院院士。她是美國聲名卓著的“新知識分子”，與西濛娜?波伏瓦、漢娜?阿倫特並稱為西方當代重要的女知識分子，被譽為“美國公眾的良心”、“大西洋兩岸第一批評傢”。2000年獲美國國傢圖書奬，2001年獲耶路撒冷國際文學奬，2003年獲西班牙阿斯圖裏亞斯王子文學奬及德國圖書大奬——德國書業和平奬。2004年12月28日病逝於紐約。

精彩書評

“大西洋兩岸批評傢”、“美國公眾的良心”

“桑塔格總是能讓筆下事物煥發新意，即使是不同意她觀點的人也不得不承認她文字的魅力。”（《新共和》雜誌文學編輯萊昂·威瑟提爾）

桑塔格的去世，讓人們失去瞭評估未來美國和世界重大事件的一個清晰尺度。更少瞭一個如此清楚冷靜並具有良知的人。（詩人、翻譯傢黃燦然）

《看見：視覺的證詞與人類的苦難》 引言 在信息爆炸的時代，影像以前所未有的速度和廣度滲透進我們的生活，成為我們理解世界、感受他人的重要媒介。從新聞報道中的戰地攝影，到社交媒體上分享的災難瞬間，再到藝術作品中對人類境遇的深刻描繪，視覺的證詞無處不在，它們或觸目驚心，或引人深思，挑戰著我們習以為常的感知方式。然而，當我們麵對他人的苦難，尤其是那些通過冰冷的屏幕傳遞過來的痛苦時，我們又該如何理解、如何迴應？《看見：視覺的證詞與人類的苦難》一書，便是對這一時代命題的深度探尋。它並非簡單羅列令人不安的圖像，而是深入剖析瞭視覺作品如何承載、傳遞以及重塑我們對他人苦難的理解，並由此引發一係列關於同情、責任、記憶與曆史的哲學拷問。 第一章：圖像的引力與疏離 本書開篇便直指視覺圖像的復雜性。圖像擁有強大的“引力”，能夠瞬間抓住我們的眼球，喚起強烈的情感反應，甚至讓我們産生一種“在場感”，仿佛親曆其境。一張攝於戰場的照片，一個記錄飢荒的視頻片段，都能在短時間內將遠隔韆裏的我們與他人的痛苦連接起來。然而，正是這種強大的引力，也可能伴隨著一種深刻的“疏離”。當我們習慣瞭在屏幕上“消費”苦難，圖像的衝擊力逐漸鈍化，同情心可能被消解為一種短暫的、錶麵的情感波動，而非持久的行動意願。作者深入探討瞭這種“視覺疲勞”現象，分析瞭圖像的過度傳播如何導緻我們對痛苦麻木，以及我們如何在這種疏離感中，反而試圖尋求一種更真實、更有意義的連接。 第二章：目擊者的凝視與倫理 攝影師、記者、藝術傢，作為圖像的生産者，他們是目擊者，也是轉述者。他們的凝視，既是對現實的捕捉，也是對現實的過濾與建構。本書詳細考察瞭不同媒介下的“目擊者”角色，以及他們所麵臨的倫理睏境。一張揭示暴行的照片，在揭露真相的同時，是否也侵犯瞭受害者的隱私？一次對苦難的記錄，是否可能將受難者變成一種“可供觀看的奇觀”，而剝奪瞭他們的尊嚴？作者通過分析一係列經典的紀實攝影與新聞報道，揭示瞭圖像製作者如何在道德的鋼絲上行走，如何在呈現真相與保護被攝者之間尋求平衡。我們作為圖像的觀看者，也同樣捲入其中，我們的觀看行為本身，就構成瞭對圖像背後個體命運的一種參與。 第三章：觀看的權力與被觀看的客體 權力關係滲透在每一個觀看的場景中。誰有權去觀看？誰被推到瞭觀看的位置？這本書深刻地揭示瞭觀看行為背後潛藏的權力 dynamics。在宏大敘事中，普通人的苦難往往被簡化、被符號化，成為宏大議題的點綴。我們觀看的，可能是被精心挑選、被裁剪過的“真相”，而非完整的、鮮活的個體生命。作者質疑瞭那種將他人苦難視為一種“錶演”的視角，並呼籲我們警惕那些試圖利用苦難來煽動情緒、製造認同或推進議程的影像。真正的觀看，應當是謙遜的、尊重的，承認被觀看者作為主體而非客體的權利。 第四章：曆史的迴聲與記憶的重量 視覺圖像是曆史的載體，它們承載著過去的創傷，也塑造著我們對曆史的記憶。無論是曆史性的戰爭照片，還是記錄社會變革的影像，都以其直觀的力量，成為我們理解曆史的重要憑證。然而，曆史的記憶並非一成不變，它會隨著時間的推移、社會語境的變化而發生挪用、重塑甚至遺忘。本書探討瞭圖像如何成為記憶的錨點，又如何可能成為記憶的模糊劑。我們如何處理那些令人不適的、挑戰我們價值觀的圖像？我們是否應該收藏那些充滿痛苦的視覺證詞，讓它們在未來繼續發齣警示？作者強調瞭對曆史圖像的批判性審視的重要性，以及我們作為後人，如何從這些視覺的迴聲中，汲取經驗，避免重蹈覆轍。 第五章：同情的邊界與行動的召喚 本書的核心議題之一，便是同情。視覺圖像能夠激發同情，但這種同情是否能轉化為實際的行動？作者對那種“屏幕前的眼淚”式的同情提齣瞭質疑，認為它可能是一種廉價的、缺乏實質的慰藉。真正的同情，應該導嚮一種責任感，導嚮對改變現狀的渴望。我們觀看的圖像，不應僅僅是滿足我們窺探欲的“他者”的苦難，而應成為我們反思自身處境、激發行動的契機。本書探討瞭同情的邊界，以及我們如何越過情感的藩籬，進入一種更深層次的、能夠促使我們采取行動的同情。這包括對不公義的挑戰，對受難者的支持，以及對和平與正義的追求。 第六章：美學的陷阱與道德的啓示 在藝術領域，苦難常常成為創作的素材。有時，藝術作品對苦難的呈現，可能過於追求形式上的美感，而忽略瞭對被攝者尊嚴的尊重。本書審視瞭“美學化”苦難的潛在危險，以及藝術在錶達痛苦時所麵臨的挑戰。藝術傢的選擇，往往會影響我們如何感知和理解苦難。一件充滿藝術張力的戰爭繪畫，是否能比一張直白的攝影作品更能引發我們的思考？作者認為，藝術的價值在於其能夠提供新的視角，能夠以獨特的方式觸動我們的心靈，但這種觸動必須建立在對人類苦難的深刻體認之上，而非僅僅追求視覺上的刺激。真正的藝術，能夠揭示隱藏的真相，能夠喚醒麻木的靈魂，最終指嚮道德的啓示。 第七章：觀看的未來與人性的韌性 在數字時代，圖像的生産和傳播速度呈指數級增長。我們每天都暴露在海量的信息洪流之中，其中不乏令人心碎的畫麵。麵對如此龐大的苦難信息，我們該如何應對？本書的最後部分，展望瞭觀看的未來，並強調瞭人性的韌性。我們並非注定會因過度暴露於苦難而麻木不仁。相反，正是通過不斷的觀看、不斷的思考，我們纔可能培養齣更成熟的同情心，更堅定的責任感。作者呼籲我們在觀看中保持清醒的頭腦，保持批判性的眼光，同時也要相信，通過理解和反思，我們能夠找到連接彼此、並共同麵對挑戰的力量。 結語 《看見：視覺的證詞與人類的苦難》並非提供簡單的答案，而是引導讀者踏上一場充滿挑戰的思考之旅。它提醒我們，每一次觀看，都是一次與他人的連接；每一次反思，都是一次對人性的探索。在這個充滿視覺訊息的世界裏，我們有能力，也有責任，去學會“看見”，去理解，去感受，並最終，去行動。因為，他人的苦難，終究與我們每個人息息相關。

評分☆☆☆☆☆

初讀《關於他人的痛苦》，我便被蘇珊·桑塔格那如手術刀般精準而冷靜的筆觸所摺服。她並未試圖用煽情的語言去描繪他人的痛苦，而是以一種近乎學術的嚴謹，深入剖析瞭現代社會中，我們如何“觀看”苦難，以及這種觀看方式的復雜性與潛在的危險。書中關於影像“ estetizovat”的論述，對我而言尤其具有顛覆性。我開始意識到，那些充斥著媒體的戰爭、災難畫麵，並非純粹的記錄，而是經過某種程度的“ estetizovat”，將其轉化為一種視覺奇觀，從而在情感上與我們産生距離，甚至讓我們在觀看時産生一種扭麯的“審美”體驗。這種“ estetizovat”的機製，使得真實的痛苦被剝離瞭其個體性和復雜性，最終可能導緻我們對他人苦難的麻木。桑塔格的寫作，不僅限於對影像的批評，她更深入地探討瞭觀看背後的權力結構、社會心理以及倫理睏境。她對曆史事件和藝術作品的引述，為她的論點提供瞭堅實的基礎，同時也讓閱讀過程充滿瞭智識上的挑戰與啓發。這本書的價值，在於它並非提供廉價的慰藉，而是迫使讀者進行艱苦的思考，去質疑我們習以為常的觀看方式，去審視自己與他人痛苦之間的真實連接，並反思我們應有的責任。

評分☆☆☆☆☆

《關於他人的痛苦》這本書，與其說是在講述“他人的痛苦”，不如說是在探討“我們如何感知並迴應他人的痛苦”，這其中的 nuance (細微差彆) 極其重要。桑塔格以其一貫的犀利洞察力，將焦點置於我們作為觀看者，在現代信息爆炸時代，與遙遠苦難之間的關係。她敏銳地捕捉到，影像，特彆是攝影和新聞圖像，在塑造我們對戰爭、災難和暴力的認知過程中所扮演的角色。她並非簡單地批判影像，而是深入分析瞭影像的“ estetizovat”傾嚮，即如何將真實的痛苦轉化為一種視覺符號，一種可以被快速消費、卻難以真正觸及我們內心深處的體驗。這種“ estetizovat”的危險之處在於，它可能導緻同情心的退化，讓我們在一次次視覺衝擊後變得麻木不仁。書中對曆史事件和影像作品的細緻分析，為我提供瞭豐富的理解維度。我開始重新審視自己曾經看過的一些極具衝擊力的照片，思考它們是如何在我腦海中留下印記，又在多大程度上真正改變瞭我的情感或行為。桑塔格的寫作風格，並非那種直白的、情緒化的控訴，而是充滿瞭冷靜的分析和深刻的反思。她像一位經驗豐富的解剖師，將現代社會的觀看機製層層剝開，讓我們看到其背後隱藏的權力運作、社會心理以及倫理睏境。這本書的閱讀過程，更像是一次自我反省，一次對自身同情心的“體檢”。它讓我意識到，真正的關懷，需要的不僅僅是看到，更需要一種深刻的理解和持續的行動，而非僅僅沉浸在短暫的視覺刺激之中。

評分☆☆☆☆☆

讀罷《關於他人的痛苦》，我深感與其說這是一本關於他人苦難的書，不如說這是一本關於我們如何“觀看”苦難，以及這種觀看如何塑造我們內心世界的書。蘇珊·桑塔格以其獨有的冷峻與深刻，剖析瞭影像，特彆是攝影，在呈現暴力與苦難時所具有的復雜性。她並非簡單地譴責影像的“冷酷”，而是細膩地揭示瞭影像如何可能將真實的痛苦“ estetizovat”，轉化為一種可以被輕易消費的視覺奇觀，從而削弱瞭我們應有的共情能力。這讓我聯想到自己在日常生活中，麵對各種災難報道時的麻木感，仿佛那些遙遠的苦難，都隻是屏幕上閃爍的像素點。桑塔格的論證，邏輯嚴謹，證據充分，她穿梭於曆史、藝術、哲學之間，構建瞭一個龐大而精密的分析框架。書中的每一個案例，每一段論述，都像是在為我敲響警鍾，讓我反思自己作為現代社會的一員，是如何在信息洪流中，不斷地被動接受，又在不經意間，喪失瞭對他人痛苦的敏感度。她對於“觀看”的權力結構和心理機製的揭示，尤其令人印象深刻。我意識到，我們看到的，並非純粹的真實，而是經過媒介篩選、編輯和呈現的“被觀看的真實”。這種“被觀看的真實”，往往更容易服務於某種議程，而非單純地喚起同情。這本書的價值，在於它不是提供廉價的慰藉，而是迫使讀者進行艱苦的思考，去質疑那些我們習以為常的觀看方式，去重新審視自己與他人痛苦之間的真實連接。

評分☆☆☆☆☆

《關於他人的痛苦》這本書，對我而言，不僅僅是一次閱讀體驗，更像是一場關於“同情”本身的解構與重塑。蘇珊·桑塔格以她一貫的冷靜和深刻，將我們日常中看似理所當然的“觀看”他人苦難的行為，置於顯微鏡下進行細緻的審視。她敏銳地捕捉到瞭現代媒體，特彆是攝影，在傳播苦難信息時所存在的“ estetizovat”傾嚮。我開始意識到，我們所看到的，往往是被精心挑選、編輯甚至“美化”過的圖像，它們以一種視覺上的奇觀形式呈現，雖然短暫地吸引我們的注意力，卻很難真正觸及我們內心深處的共情。這種“ estetizovat”的危險在於，它可能讓我們在一次次的視覺衝擊中變得麻木，將他人的痛苦僅僅視為一種可以被快速消化和遺忘的信息碎片。桑塔格的論證，充滿瞭哲學的深度和曆史的厚度。她對大量影像資料和曆史事件的分析，為她的觀點提供瞭有力支撐，也極大地豐富瞭我的理解。我開始重新審視自己曾經對某些災難性事件的反應，思考其中有多少是真實的共情，又有多少是受到媒體敘事和視覺呈現的影響。這本書並非提供簡單的答案，而是提齣瞭一係列深刻的問題，迫使我不斷反躬自省，去理解“同情”的真正含義，以及如何在信息爆炸的時代，保持對他人痛苦的敏感度和責任感。

評分☆☆☆☆☆

初讀《關於他人的痛苦》時，我並未預設它會以如此一種近乎解剖學的方式，來剖析我們對於苦難的認知與反應。桑塔格的文字，仿佛一把手術刀，精準而冷靜地割開瞭現代社會中，影像與真實、同情與麻木之間的縫隙。她並沒有試圖煽動情緒，而是用一種理性的、近乎學究式的嚴謹，去探討那些我們習以為常的觀看方式背後的深層邏輯。我尤為驚嘆於她對於攝影藝術在呈現苦難時的雙重性所做的論述。一方麵，攝影能夠以震撼人心的力量，將遙遠的痛苦拉近，喚起我們的關注和共情；另一方麵，它又可能因為其媒介的特性，將真實事件簡化為二維平麵上的圖像，剝離其復雜性，甚至將其“ estetizovat”，變成一種可以消費的視覺奇觀。這種“ estetizovat”的論調，在我看來是全書中最具顛覆性也最發人深省的部分。它迫使我反思，自己是否也曾在瀏覽新聞圖片或紀錄片時，陷入瞭這種“觀看的愉悅”，而忽略瞭圖像背後真實的人性悲劇？桑塔格的寫作風格，既有哲學的深度，又不乏文學的敏感。她運用大量的曆史案例、藝術批評和哲學思辨，構建瞭一個龐大而精密的論證框架。每一次閱讀，都像是在與一位智者進行一場酣暢淋灕的對話，她不斷拋齣挑戰，引導我超越錶象，直抵事物本質。這本書的閱讀體驗，絕非輕鬆的消遣，而是一場艱苦卻極其有益的智識跋涉。它挑戰瞭我既有的認知，也拓展瞭我理解世界和自身的能力。

評分☆☆☆☆☆

讀完蘇珊·桑塔格的《關於他人的痛苦》，我感覺自己仿佛經曆瞭一場智識上的“颳骨療傷”。桑塔格以其一貫的冷靜和犀利，將我們麵對他人苦難時，那套習以為常的觀看模式，赤裸裸地呈現在眼前。她並未簡單地煽情，而是以一種近乎解剖學的精準，剖析瞭影像，尤其是攝影，在呈現暴力與苦難時所具有的復雜性和潛在的“ estetizovat”傾嚮。我被她關於“ estetizovat”的論述深深吸引，它揭示瞭為何那些觸目驚心的畫麵，往往隻能短暫地觸動我們的神經，卻難以引發長久而深刻的共情。原來，影像以其二維平麵和“奇觀化”的呈現方式，可能將真實的、個體的痛苦，轉化為一種可以被快速消費的視覺符號，從而在我們與被苦難者之間築起一道無形的牆。桑塔格的寫作，充滿瞭哲學的高度和藝術的敏感，她將曆史事件、藝術評論和心理分析融為一體，構建瞭一個龐大而精密的理論框架。書中的每一個案例，都像是在為我敲響警鍾，讓我重新審視自己作為現代社會觀看者的角色，以及我們是如何在信息洪流中，潛移默化地喪失對他人痛苦的敏感度。這本書的價值，在於它不僅揭示瞭問題，更重要的是，它鼓勵我們進行深刻的自我反思，去質疑那些被“ estetizovat”的圖像，去尋找與他人苦難建立真實聯係的可能性，並思考我們在這個世界應有的責任。

評分☆☆☆☆☆

蘇珊·桑塔格的《關於他人的痛苦》並非一本輕鬆愉快的讀物，但它所帶來的思考卻如同甘霖，滋養著我批判性思維的土壤。桑塔格以其銳利的筆觸，對我們現代人普遍存在的“觀看”他人苦難的方式，進行瞭深刻的解剖。我尤其被她關於影像“ estetizovat”的論述所吸引。她指齣，那些充斥於媒體中的戰爭、災難畫麵，雖然具有視覺衝擊力，但往往通過一種“ estetizovat”的方式，將真實的痛苦轉化為一種可以被消費的“奇觀”，從而在情感上與我們産生隔閡，削弱瞭我們真實的同情心。這讓我開始反思，自己在瀏覽新聞、觀看紀錄片時，是否也陷入瞭這種“審美式”的觀看，將他人的悲劇僅僅視為一種短暫的視覺體驗，而非需要我們深入理解和迴應的現實。桑塔格的寫作風格，嚴謹而富有洞察力，她並非簡單地批判，而是深入挖掘瞭觀看的權力機製、心理暗示以及社會文化背景。她對曆史事件和藝術作品的引用，為她的論點提供瞭豐富的佐證，也讓閱讀過程充滿智識上的挑戰。每一次翻開這本書，都像是在進行一場與自己內心的對話，她不斷地提齣質疑，讓我審視自己為何會如此容易對他人苦難産生麻木，以及如何纔能真正地保持敏感與同情。這本書的價值，在於它提供瞭一種審視我們自身觀看習慣的視角，幫助我們撕破“ estetizovat”的錶象，去觸及真實的痛苦，並思考我們應有的責任。

評分☆☆☆☆☆

這本《關於他人的痛苦》雖然題目直指一個深刻的哲學和倫理議題，但閱讀過程卻遠非沉重壓抑。相反，它更像是一次智識上的探險，引領我深入思考我們與苦難、影像以及真實之間的復雜關係。蘇珊·桑塔格的文字本身就有一種穿透力，她不是簡單地羅列事實，而是層層剝繭，揭示齣我們在麵對他人苦難時，內心深處那些不易察覺的反應模式和心理機製。書的結構設計巧妙，每一次切換視角，每一次引入新的案例或理論，都像是為我打開瞭一扇新的窗戶，讓我從不同的角度審視同一個問題。例如，她對於攝影作品如何塑造我們對戰爭和暴力的感知，進行瞭極為細緻的分析。我開始意識到，我們看到的不僅僅是畫麵本身，更是畫麵背後的敘事、選擇和意圖。那些被定格的瞬間，究竟是真實地反映瞭痛苦，還是以一種 estetizovat 的方式將其呈現，從而讓我們在情感上産生隔閡，甚至是麻木？桑塔格並沒有提供簡單的答案，而是拋齣瞭更多的問題，促使我反躬自省。她對媒體、政治宣傳以及我們集體意識的洞察力，著實令人驚嘆。我發現自己常常在閱讀過程中停下來，反復咀嚼她的某些段落，試圖理解她是如何將看似分散的觀察和思考，編織成一張嚴密的、極具說服力的理論網絡。這本書的價值在於，它不僅僅是關於“他人的痛苦”，更是關於“我們如何看待他人的痛苦”，以及這種看待方式如何反過來塑造瞭我們自身的道德感和同情心。它是一次對現代社會景觀的深度剖析，也是一次對個體良知的溫柔叩問。

評分☆☆☆☆☆

《關於他人的痛苦》這本書，對我而言，是一次關於“同情”的深刻洗禮，更是一次對現代社會觀看模式的審慎反思。蘇珊·桑塔格以其一貫的冷靜和銳利，將我們普遍麵對的、遙遠而抽象的苦難，置於一個極其復雜的觀看場域中進行解剖。她並非簡單地控訴苦難本身，而是將焦點置於“我們如何感知和迴應”這些苦難。我尤其對她提齣的“ estetizovat”這一概念印象深刻。她指齣，通過媒體傳播的影像，尤其是攝影，往往存在一種將真實的、個體化的痛苦“ estetizovat”為一種視覺奇觀的傾嚮。這種“ estetizovat”使得苦難變得更容易被接受、被消化，但同時也可能在情感上將觀看者與被觀看者的真實距離拉大，從而削弱瞭我們應有的共情能力。桑塔格的寫作，充滿瞭哲學思辨的深度和文學的敏感。她對曆史事件、藝術作品以及社會現象的分析，相互印證，構成瞭一個嚴謹而具有說服力的論證體係。每一次閱讀，都像是在與一位智者進行深入的對話，她不斷地拋齣挑戰，引導我超越錶象，去審視那些被隱藏在影像背後的信息傳遞機製以及我們自身的心理反應。這本書的價值，在於它不僅指齣瞭問題，更重要的是，它促使我們去思考如何纔能真正地保持對他人痛苦的敏感，如何在信息泛濫的時代，構建一種更為真實、更為負責任的同情。

評分☆☆☆☆☆

《關於他人的痛苦》這本書，對我的觸動遠超於書名所暗示的簡單敘述。它更像是一場關於“觀看”的深刻反思，一場關於現代社會中，我們如何與他人苦難建立聯係（或者說，如何失去瞭這種聯係）的哲學探討。蘇珊·桑塔格以她標誌性的精準與冷靜，深入剖析瞭圖像，尤其是攝影，在呈現戰爭、暴力和災難等極端體驗時所扮演的復雜角色。她提齣的“ estetizovat”的概念，對我而言是極具啓發性的。我開始理解，為什麼我們會對某些觸目驚心的畫麵感到“震撼”，卻又在下一刻迅速遺忘，甚至將其當作一種視覺上的“消費”。桑塔格的文字，不是在指責我們的麻木，而是試圖揭示這種麻木背後的機製——影像如何將真實的、個體的痛苦，轉化為一種普遍的、抽象的符號，一種容易被消化和遺忘的“奇觀”。她對曆史事件、藝術作品以及流行文化的引用，為她的論點提供瞭堅實的基礎，同時也讓閱讀過程充滿瞭智識的樂趣。我發現自己經常在閱讀中停頓，反復思考她對特定影像的解讀，以及這些解讀如何挑戰瞭我固有的認知。這本書的價值在於，它不提供簡單的答案，而是拋齣深刻的問題，促使我們去審視自己作為觀看者的位置，以及我們與那些正在經曆苦難的他人之間的真實距離。這是一種智識上的挑戰，也是一種情感上的喚醒，讓我重新思考“同情”的真正含義，以及如何在信息泛濫的時代，保持對他人痛苦的敏感與關懷。

評分☆☆☆☆☆

四個方麵下功夫：在落實精準上下功夫 在重點攻堅上下功夫 在全麵提高質量上下功夫 在堅持統籌推進上下功夫

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

定價太高瞭吧，很薄賣這麼貴，賣瞭裝幀。

評分☆☆☆☆☆

四大硬仗：産業扶貧 就業扶貧 生態扶貧 金融扶貧

評分☆☆☆☆☆

買瞭一堆書 這本是單獨送來的，書沒有被磕壞什麼的，京東的物流也很棒，快遞員態度很好。買書還是首選京東

評分☆☆☆☆☆

這本書以前沒有，今天買到，不過太貴瞭。

評分☆☆☆☆☆

正收集著她的集子，滿減入手，618還是很多好書參與的。

評分☆☆☆☆☆

定價太高瞭吧，很薄賣這麼貴，賣瞭裝幀。

評分☆☆☆☆☆

終於再版瞭！！！！！！！！！！！！！！！！