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刘旭光 著

图书标签:

• 法律信仰
• 当代中国
• 法治
• 法律文化
• 社会学
• 政治学
• 意识形态
• 转型期法律
• 中国法学
• 法律与社会

出版社： 法律出版社

ISBN：9787519716608

版次：1

商品编码：12285026

包装：平装

丛书名： 上海政法学院学术文库

开本：16

出版时间：2017-11-01

用纸：胶版纸

页数：263

字数：260000

内容简介

《当代中国法律信仰研究》试图通过对法律和信仰的解读，考察法律信仰作为一个课题是可能的，也是必要的。法律信仰的培育对社会主义法治秩序的构建有着至关重要的意义，通过本书的研究，理清法律信仰中法律的本质以及信仰的特定涵义。并根据当前信仰危机的现状及其问题的分析，论述法律信仰的培育路径。其中公民法治教育，是培育法律信仰路径中尤为重要的部分。

作者简介

刘旭光，1984年12月生，河南范县人。2014年1月毕业于同济大学，获法学博士学位。现任上海政法学院思想政治教育教研室主任，讲师，主要从事马克思主义法理学与公民法治教育研究。发表论文10余篇，参与中央马克思主义理论研究与建设工程重大项目1项，主持完成上海高校青年教师培养资助计划项目1项，上海政法学院校级课题2项。

目录

目录
引言
一、研究背景和选题意义
二、国内外法律信仰研究述评
三、研究思路
四、研究的难点和创新点
第一章“法律信仰”相关概念的界定与阐述
第一节法律及信仰的概念分析
一、传统中国及西方法律的概念
二、信仰的内涵及其本质
第二节马克思主义的法律概念及信仰内涵
一、马克思主义的法律概念
二、马克思主义的信仰内涵
第三节法律信仰的内涵及其发展
一、法律信仰的内涵界定
二、法律信仰的发展脉络
第二章当代中国法律信仰的法理基础
第一节法律信仰的内在品格——法律的
合法性
一、从合法性理论到法律合法性二、中国特色社会主义法律具有合法性品质
三、合法性的中国特色社会主义法律能被信仰
第二节法律信仰的外在形式——法律的开放式自治系统
一、开放式自治系统的法律
二、中国特色社会主义法律体系的开放式自治性
第三节法律信仰的价值体现——法律的公平正义
一、法律自身价值的公平正义维度
二、中国特色社会主义法律公平正义的体现
三、公平正义的中国特色社会主义法律能被信仰
第三章当代中国法律信仰的实证研究
第一节当代中国语境下法律信仰的现状分析
一、当代中国城市法律信仰现状——以上海市为例
二、当代中国大学生法律信仰现状——以大学生群体为例
三、当代中国农村法律信仰现状——以农村调查问卷为例
第二节妨碍当代中国法律信仰的诸问题分析
一、法律认知以及运行过程中的问题
二、传统中国文化影响下的法律观念
三、小结：当代中国双重语境的影响
第四章当代中国法律信仰的形成与培育
第一节当代中国法律信仰形成的社会基础
一、社会主义市场经济的完善——经济因素
二、社会主义民主政治的发展——政治因素
三、社会主义法治国家的建设——法制因素
四、社会主义民主法制意识的增强——思想因素
第二节当代中国法律信仰培育的路径与要素
一、个体法律信仰的产生路径
二、社会法律信仰的培育要素
第三节以公民法治教育为核心的法律信仰培育
一、公民法治教育的目标
二、公民法治教育的内容
三、公民法治教育的方式
结语
参考文献
后记

精彩书摘

　　《当代中国法律信仰研究》：
　　（二）中国特色社会主义法律对西方个体主义及简单共识理论的超越概言之，社会主义法律扬弃了西方个体主义和一般意义上的共识理论。根据前述个体主义与共识理论，似乎科学的研究社会必然不能以功利主义，经济学为代表的个体利益理论，或表现为有机论、浪漫集体主义的共识理论为基础。那么，让两个相互对立的理论联合起来，又将如何？假定共有价值的存在和内化对良好社会秩序的重要性。但是共有价值对其范围、具体化、强度和一致性等方面受到限制的认识，普遍拥有的认识和理论所暗含的行为标准必须充分具体和连贯，以便指导人们的交往行为。因此，需要明确的法律规则，因为法律具备强制威胁的力量为后盾，制约共识价值界限被超出而发生的越轨行为。
　　如果真的存在一种所有人共享的、完全统一的共同价值体系，那么一套公式化的强制性规则就无存在的必要。但是如果认识论和道德共识的基础不存在，那么，对于制定和适用规则来说都是不可能的。
　　……

前言/序言

总序
大学者，大学问也。唯有博大学问之追求，才不负大学之谓；唯有学问之厚实精深，方不负大师之名。学术研究作为大学与生俱来的功能，也是衡量大学办学成效的重要标准之一。上海政法学院自建校以来，以培养人才、服务社会为己任，坚持教学与科研并重、专业与学科并举，不断推进学术创新和学科发展，逐渐形成了自身的办学特色。
学科为学术之基。我校学科门类经历了一个从单一性向多科性发展的过程。法学作为我校优势学科，上海市一流学科、高原学科，积数十年之功，枝繁叶茂，先后建立了法学理论、行政法学、刑法学、监狱学、民商法学、国际法学、金融法学、环境与资源保护法学、诉讼法学等一批二级学科。2016年获批法学一级学科硕士点，为法学学科建设的又一标志性成果，法学学科群日渐完备，学科特色日益彰显。以法学学科发端，历经数轮布局调整，又生政治学、社会学、经济学、管理学、文学、哲学，再生教育学、艺术学等诸学科，目前已形成以法学为主干，多学科协调发展的学科体系，学科布局日臻完善，学科交叉日趋活跃。正是学科的不断拓展与提升，为学术科研提供了重要的基础和支撑，促进了学术研究的兴旺与繁荣。
学术为学科之核。学校支持和鼓励教师，特别是青年教师钻研学术，从事研究。如建立科研激励机制、资助学术著作出版、设立青年教师科研基金、创建创新性学科团队等。再者，学校积极服务国家战略和地方建设，先后建立了中国—上海合作组织国际司法交流合作培训基地、最高人民法院“一带一路”司法研究基地、上海市高校“一带一路”安全研究院和上合组织研究院人文社科重点研究基地和智库、上海教育立法咨询与服务研究基地等，为学术研究提供了一系列重要平台。以这些平台为依托，以问题为导向，以学术资源优化整合为举措，涌现了一批学术骨干，取得了一批研究成果，亦促进了学科的不断发展与深化。在巩固传统学科优势的基础上，在国际政治、国际司法、国际贸易、国家安全、海洋法、教育法、体育法等领域开疆辟土，崭露头角，获得了一定的学术影响力和知名度。
学校坚持改革创新、开放包容、追求卓越之上政精神，形成了百舸争流、百花齐放之学术氛围，产生了一批又一批科研成果和学术精品，为人才培养、社会服务和文化传承与创新提供了有力的支撑。上者，高也。学术之高，在于挺立学术前沿，引领学术方向。“论天下之精微，理万物之是非”。潜心学术，孜孜以求，探索不止，才能产出精品力作，流传于世，惠及于民。政者，正也。学术之正，在于有正气、守正道。从事学术研究，须坚守大学使命，锤炼学术品格，胸怀天下，崇真向美，耐得住寂寞，守得住清贫，久久为功，方能有所成就。
好花还需绿叶扶。为了更好地推动学术创新和学术繁荣，展示上政学者的学术风采，促进上政学者的学术成长，我们特设立“上海政法学院学术文库”，旨在资助有学术价值、学术创新和学术积淀的学术著作公开出版，以褒作者，以飨读者。我们期望借助“上海政法学院学术文库”这一学术平台，引领上政学者在人类灿烂的知识宝库里探索奥秘、追求真理和实现梦想。
3000年前有哲人说：“头脑不是被填充的容器，而是需要被点燃的火把。”那么，就让“上海政法学院学术文库”成为点燃上政人学术智慧的火种，让上政学术传统薪火相传，让上政精神通过一代一代学人从佘山脚下启程，走向中国，走向世界！
愿“上海政法学院学术文库”的光辉照亮上政人的学术之路！
刘晓红

法律的基石：社会转型期中国法律信仰的嬗变与重塑 图书简介 本书深入剖析了中国社会在经历深刻转型时期，法律信仰这一核心价值观念所经历的复杂演变轨迹、面临的现实挑战，以及未来重塑与发展的内在逻辑。全书以严谨的社会学、法理学和历史学视角为支撑，构建了一个多维度的分析框架，旨在揭示中国民众法律信仰状态的深层结构及其对法治建设的实际影响。 第一部分：历史的沉淀与信仰的溯源 本书首先追溯了中国法律文化传统的历史脉络。不同于西方以成文法和契约精神为核心的法律传统，中国自秦汉以来的儒家文化主导的“德主刑辅”观念，深刻塑造了民众对法律的认知——法律常被视为治理的末端手段，而非社会秩序的根本保障。这种“人治”色彩浓厚的历史遗存，如何与现代法治理念产生张力，成为理解当代法律信仰困境的出发点。 1. 传统观念的继承与断裂： 详细考察了宗法伦理、官本位思想在当代社会结构中的残留。分析了在乡土社会解体与城市化进程中，传统的道德约束力下降后，法律信仰如何被寄予填补道德真空的期望。特别关注了特定历史时期（如“文化大革命”前后）对法律权威的系统性冲击，如何造成了一代人对法律的疏离甚至不信任感。 2. 现代法治话语的引入与本土化困境： 探讨了自20世纪末以来，国家大力推进依法治国战略过程中，引入的西方现代法治观念（如程序正义、权利保障）如何在中国特定政治经济语境下被解读和实践。分析了“法律信仰”这一概念本身在中国语境中的歧义性：它究竟是内化为一种道德责任，还是一种工具性的服从？ 第二部分：转型期的信仰危机与实践张力 进入21世纪，中国经济的腾飞和社会的快速流动，对既有的法律信仰体系提出了前所未有的挑战。本部分聚焦于实践层面，剖析了民众在日常生活中感知到的法律与正义之间的落差。 1. 经济发展与法律角色的冲突： 考察了市场经济的快速发展如何催生出对效率和财富的极端追求，而这种追求在一定程度上又侵蚀了对公平正义的追求。重点分析了涉及产权保护、合同履行、环境污染等领域的纠纷处理，如何在速度与公正之间艰难权衡，以及这种权衡如何直接影响了公众对法律权威性的判断。 2. 司法公正的感知与信任赤字： 本书采用了大量的调研数据（包括问卷调查和深度访谈的结果），量化分析了民众对法院、检察院等司法机构的信任度。特别关注了“关系社会”、“潜规则”等非正式制度对正式法律体系公信力的侵蚀。分析了司法公开化改革在提升透明度的同时，如何因为复杂信息的披露，反而加剧了部分群体对判决结果的疑虑。 3. 法律的工具化倾向： 探讨了法律在中国社会中日益呈现出的工具性色彩。法律不再仅仅是保障权利的最后防线，更常被视为解决社会矛盾、维护社会稳定的行政工具。这种工具化倾向如何削弱了法律的内在价值和道德感召力，使得“信仰”退化为“服从”。 第三部分：信仰的重塑：路径、主体与未来图景 面对信仰的现实困境，本书的最后一部分着眼于未来的建设性路径，探讨如何在当代中国语境下重建稳固而有生命力的法律信仰。 1. 基层治理中的“微观正义”： 强调了法律信仰的建立并非一蹴而就的宏大叙事，而更多依赖于基层司法和行政裁决中的细微感受。系统分析了人民调解、司法确认等非诉讼解决机制在传递“可感知的公正”方面的潜力，以及如何通过提升基层法律工作者的专业素养和职业道德，将抽象的法治理念转化为民众日常可触及的经验。 2. 法律教育与社会文化重塑： 论述了高等法学教育和全民普法活动在塑造未来法律主体心智中的关键作用。主张的法律教育不应仅仅是技术和规范的传授，更应是权利意识、规则意识和审慎判断能力的培养。探讨了大众传媒（包括互联网平台）在传播法律知识和塑造法律认知方面的双重角色，呼吁构建更负责任的法律文化传播生态。 3. 制度创新与信仰的制度保障： 本书认为，脱离制度保障的“信仰呼吁”是空洞的。真正的法律信仰需要一个与之匹配的、高效且负责任的法律制度体系来支撑。这包括对司法独立性的制度性巩固、对权力制约机制的有效运行，以及对法律制定过程的民主化和科学化。只有当法律制度本身能够持续地提供公正的产出时，民众的信仰才会从外在的压力转化为内在的自觉。 结论： 本书最终指出，当代中国法律信仰的研究，本质上是对国家治理能力现代化和公民社会成熟度的深刻考察。法律信仰的重塑是一项系统工程，它要求国家层面展现出坚定的法治决心，要求司法层面持续提升公正效率，更要求每一个社会成员重新认识法律在维护个体尊严与促进社会和谐中的不可替代的价值。这不是简单的“有没有”的问题，而是“如何建立”和“如何维护”的问题。

评分☆☆☆☆☆

我被书中对中国社会转型时期法律信仰变迁的细腻描摹深深吸引。作者没有停留在理论的层面，而是深入到具体的社会土壤，去观察和挖掘法律信仰的生长与枯萎。书中提及的一些历史案例，比如改革开放初期人们对法律的陌生感，到后来随着法治建设的推进，法律在人们心中的地位逐渐提升，这些我都深有体会。特别是作者对当下社会中，法律信仰面临的挑战，例如一些不公现象对民众信心的冲击，以及信息时代下，法律知识传播的复杂性等问题的分析，都让我感同身受。他没有回避问题，而是直面这些现实的困境，并试图从中寻找出路。书中对“法律信仰缺失”现象的剖析，以及对如何重塑和培育公民法律信仰的思考，都展现了作者的批判性思维和建设性的立场。这本书不仅仅是在描述一个现象，更是在提出一个问题，并在探索解决之道，这种积极的姿态让我觉得非常振奋。它不仅仅是一本学术著作，更像是对我们这个时代法律信仰的一次集体反思，一次面向未来的探索。

评分☆☆☆☆☆

这本书的论证逻辑非常严谨，作者在每一部分的阐述都层层递进，逻辑链条清晰可见。我尤其欣赏作者在处理一些具有争议性的学术观点时，所展现出的客观和审慎。他不会简单地站队，而是会充分引用正反两方面的观点，并对它们的合理性进行细致的分析和比较，最终形成自己有理有据的判断。例如，在探讨影响法律信仰的因素时，作者不仅梳理了宏观的政治、经济、文化等层面，还深入到了微观的个体认知、价值取向等心理层面，这种多维度的分析让结论更加全面和深刻。在阅读过程中，我发现作者经常使用一些比喻和类比，来解释复杂的法律理论，这对于非法律专业的读者来说，极大地降低了理解门槛。比如，在解释法律的权威性时，作者将其比作“社会契约的基石”，形象地说明了法律对于维持社会秩序的重要性。这种用通俗易懂的方式来阐释深奥理论的方法，使得本书不仅具有学术价值，也具备了很强的普及意义。我相信，即便是对法律领域不太熟悉的读者，也能在这本书中找到共鸣和启发。

评分☆☆☆☆☆

我之前对法律信仰这个概念一直有些模糊的认识，总觉得它是个比较抽象的哲学命题，离我们普通人的生活似乎有些遥远。然而，这本书的出现，彻底颠覆了我的这种看法。它并没有一开始就抛出晦涩难懂的理论，而是从一些非常贴近现实的社会现象入手，比如人们对公平正义的朴素追求，以及在遇到纠纷时，我们为何会选择寻求法律途径解决。作者通过对这些日常经验的细致描绘，巧妙地引出了“法律信仰”这一核心概念，并且将其与中国社会发展的具体语境紧密结合。书中对不同历史时期，不同社会群体法律信仰的演变过程进行了梳理，让我看到了法律信仰并非一成不变，而是在时代变迁和社会变革中不断被塑造和重塑的。尤其是作者对于新时代中国特色社会主义法律体系构建过程中，法律信仰所扮演的角色分析，让我印象深刻。它不仅仅是关于“信法”本身，更是关于“信什么法”以及“为何信法”的深层探讨。这种宏观的视野和微观的洞察相结合的写作方式，使得整本书读起来既有理论深度，又不失生动性，让我受益匪浅。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计相当考究，封面采用了沉稳的暗蓝色调，搭配烫金的书名，散发出一种庄重而学术的气息。打开书页，纸张的质感也令人愉悦，厚实且带有微微的米黄色，不易反光，长时间阅读也不会感到疲劳。我特别欣赏的是其排版布局，字体清晰，行距适中，段落划分合理，使得复杂的理论内容更容易被理解和消化。书中的图表设计也非常精美，那些逻辑清晰的流程图和数据表格，为理解抽象的概念提供了直观的帮助。我翻阅的时候，注意到有一些章节附带了相当详尽的案例分析，这对于我这样一个理论知识相对薄弱的读者来说，无疑是极大的福音。通过这些鲜活的案例，我能更深刻地体会到理论是如何在现实生活中发挥作用的，也更能理解法律规则背后的逻辑和考量。此外，书末的参考文献列表也做得非常扎实，列出了大量的学术著作和期刊文章，这充分说明了作者在资料搜集和学术研究上的严谨态度。这让我感觉这本书不仅仅是一次独立的论述，更是站在了前人的肩膀上，并且为后来的研究者提供了一个坚实的起点。整体而言，单从书籍的物理呈现和初步的翻阅体验来看，这本书就给人一种值得深入研读的期待感。

评分☆☆☆☆☆

这本书的阅读体验非常独特，它不像一般的学术著作那样枯燥，而是充满了一种人文关怀的温度。作者在探讨法律信仰的理论问题时，并没有忽略人的主体性，他始终关注法律信仰是如何影响个体行为，以及个体又是如何反过来塑造法律信仰的。我印象最深刻的是书中关于“法律的温度”的讨论，作者认为，冰冷的法律条文背后，应该有对人性的关怀和对价值的坚守，而法律信仰正是连接这两者的桥梁。他通过一些生动的叙述，展现了那些在法律实践中，践行公平正义的感人故事，这些故事让法律不再是遥不可及的符号，而是切实关怀着普通人的温暖力量。这本书让我对法律的理解，从单纯的规则和制度，升华到了对社会公正和个体尊严的追求。它让我意识到，一个健康的法律信仰，不仅仅是遵守法律，更是内化法律所代表的价值，并在日常生活中予以体现。这种将理论与人文深度结合的写作方式，让这本书具有了超越学术界限的广泛吸引力。