具体描述
内容简介
希腊与希伯来文明交替时期，斐洛（Philo）是一个不可或缺的研究对象。这种情况是由多重因素造成的。这个时期曾经出现过庞大的希腊化犹太教群体，今天所残存的部分文献还足以说明这一点。然而绝大部分文献因为亚历山大里亚（Alexandria）图书馆的焚毁而荡然无存，斐洛的文献因为某种偶然的原因才得以幸存，因此我们所见到的斐洛文献就成了较为完整的希腊化犹太教的代表作。当然，即使希腊化犹太教的主要着作大部分有幸存世，斐洛的文献还是具有特殊价值的，因为斐洛的文献与基督教传统有着十分紧密的联系。他的影响主要发生在希腊基督教的范围内，然而对于拉丁基督教例如奥古斯丁也有影响。因此，斐洛之所以重要，在于他似乎成了希伯来、希腊以及基督教的某种关节点，不同传统的思想家似乎都在这里探及了文明共生的某种机理。尤其是基督教，更是从中找到了与希腊主义的直接延展方式。作者简介
斐洛(Philo，约公元前20年－50年)，古罗马的犹太思想家。他通常被称为亚历山大里亚(Alexandria)的斐洛，着有《寓意解经》《论沉思的生活》《论摩西的生平》和《论律法》，等等。斐洛生活在希腊文明和希伯来文明激烈交汇的时期，他为两希文明的融合提供了典范性的诠释方式。目录
论亚伯的生出及亚伯与他兄弟该隐的献祭 ∣ 1
论恶人攻击善人 ∣ 39
论该隐的后裔与放逐 ∣ 83
论美德 ∣ 125
论勇敢 ∣ 127
论仁爱 ∣ 137
论高贵的出身 ∣ 164
论赏罚 （兼论诅咒） ∣ 173
论赏罚 ∣ 175
论诅咒 ∣ 200
善人皆自由 ∣ 211
论沉思的生活或恳求者（论美德第四部分） ∣ 245
用户评价
好书，就是看起来比较费脑！
评分奥古斯丁的大作曾经读过一些，虽读不懂，但很敬佩，这次只抢到两种，这是之一。
评分现在你明白了吗？这本书想要跟你探讨的是一个人身上所应有的特性；更具体地说，是一个基督徒身上所应有的特性。一个基督徒之所以是基督徒，是从他身上的哪些特性上反映出来的呢？候士庭认为，这些特性必须包含六个方面：气质、品格、良心、情怀、操练、圣洁。这就是本书的1-6章，也即是本书的全部内容。在每一章里，候士庭都会对一个方面进行阐释和探讨。举例来说，第一章探讨的是基督徒身上的气质应当是怎样的？怎样可以更好地去培养和提升它？
评分相当好的书，促销时购入收藏。
评分好红红火火恍恍惚惚哈哈哈哈哈哈哈哈
评分包子曰:买书不是为了看书，是一种情怀，是一种信仰。所以，明知看不完，还要继续买！呃(~_~;)
评分东西收到了，不错不错不错不错不错不错
评分东西收到以后马上查看，发现与图片描述一致，超级喜欢，发货速度很快
评分《论至善和至恶》（《论善和恶的目的》）是西塞罗重要的道德著作，也是西塞罗精致和系统的哲学著作。书中他作为柏拉图主义者与伊壁鸠鲁学派和斯多亚学派等展开激烈论辩，不仅展现了一种修辞技巧与文风，而且有力地揭示了快乐主义的目的与可能的后果。西塞罗认为，合乎本性的，具备美德的行为，才拥有真正的道德价值。
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