産品特色
編輯推薦
1. 資本主義統治的10種手段:這是一本批判資本主義製度的書,卻沒有大部頭理論著作的艱深晦澀,喬姆斯基直指美國資本主義製度下集中財富和權力所運用的10種手段,深入淺齣地分析瞭諸多社會問題的産生與演變,直陳阻礙人類未來發展的根本癥結所在。
2. 喬姆斯基的學界泰鬥身份:當今*重要的思想“戰士”、年近90高齡的喬姆斯基首次麵對公眾,以係統性對話形式痛戳美國社會對“不平等”的麻木,是瞭解現實世界“不平等”的*入口。本書也是*次將喬姆斯基的係統性政治思考集結成冊,有彆於以往論文和文集形式的齣版物。(喬姆斯基自稱沒有體係化的政治思想,所以本書的匯總,提供瞭接近喬姆斯基政治思想的*佳途徑。)
3.美國夢的幻滅與中産階級危機:在批判資本主義製度的同時,喬姆斯基的關注點一直聚焦在普通民眾的生活狀況和下一世代的人類發展上,因此本書並不是冷冰冰的理論,而是充滿瞭現實的關懷,值得每一個關注現實、思考未來的人閱讀。針對中國的城市中産階級,身處不安與焦慮之中,又或許稍許尋得一些安穩的生活時,本書也是一本“近處的曆史”,讓人看到想往的美式理想主義並非完美,理解美國中産階級衰落背後的來龍去脈。
內容簡介
本書是對喬姆斯基長達四年之久的訪談記錄。作為當代*深刻、*富有現實關懷與批判精神的思想傢,喬姆斯基對美國社會的演變有著深刻的觀察與洞見。他認為“不平等”已成為當下美國社會的基本狀況,財富與權力不斷集中於極少數人之手;人們不再抱有任何希望,中産階級*終將走嚮滅亡,美國不再有夢。他在書中披露瞭美國政府及巨富商賈控製社會財富和權力的10種手段,直擊民主政治與資本主義經濟製度的結構性衝突。
作者簡介
諾姆?喬姆斯基(Avram Noam Chomsky,1928年12月7日—),美國著名語言學傢、哲學傢,麻省理工學院榮休教授。他的《生成語法》被公認為是20世紀理論語言學研究領域*偉大的貢獻。
同時,喬姆斯基被公認為當代傑齣的思想傢和政論傢,是當代反西方霸權主義的泰鬥,被譽為“*偉大的持不同政見者”,一直受到西方政治界和知識界的極大關注,他的著作在西方知識精英群體中擁有廣泛的讀者和支持者。
在國內齣版作品有:
《以自由之名:喬姆斯基論美國》(中信齣版社,2016)
《世界秩序的秘密:喬姆斯基論美國》(譯林齣版社,2015)
《喬姆斯基、福柯論辯錄》(灕江齣版社,2012)
《失敗的國傢:濫用權力和踐踏民主》(喬姆斯基文集,上海譯文齣版社,2009)
《霸權還是生存:美國對全球統治的追求》(喬姆斯基文集,上海譯文齣版社,2006)
精彩書評
《紐約時報》*暢銷圖書!
關於美國社會不平等的起源,喬姆斯基給齣瞭令人信服的答案。身為20世紀*重要的語言學傢和哲學傢之一,喬姆斯基的政治觀察並不落於抽象空疏,而是從曆史語境齣發,揭示瞭美國近百年的政治經濟變動,對於人們理解當下的“特朗普現象”極富啓發。
——張維為 復旦大學中國研究院院長
喬姆斯基是過去半個世紀美國*重要的公共知識分子之一,他的政治批評不受美國黨派政治影響,被譽為“美國的蘇格拉底”。與蘇格拉底針對雅典民眾的宣講不同,喬姆斯基關心的是在全球化時代人類作為一個整體的福祉所在。
——秦朔 中國商業文明研究中心主任
跳齣左中右的政治立場來看,喬姆斯基的許多偏激言論隻是他對霸權之下個人尊嚴的維護。在當前這個人人都有一點資本的時代,喬姆斯基反對財富和權力過度集中的訓誡對中産階級而言顯得尤為重要。
——馮侖 萬通集團創始人
“在《財富與權力》中,喬姆斯基將其智慧的強光投嚮新自由主義烏托邦的意識形態,猛烈抨擊‘市場應當支配人類社會的方方麵麵’這一謬誤,並剖析齣這種意識形態給當下的社會、文化和政治所帶來的災難性後果。他解釋瞭企業如何嚮公眾灌輸思想,學者與媒體如何參與到摧毀勞動者、無視公眾利益的項目之中。新自由主義倡導者的每一個承諾都是謊言。它已成為工具,在推動財富以史上*大規模嚮上層流動的同時,又強行剝削工人階級,緻其貧窮;它摧毀瞭民主的製度和傳統;它利用貿易協定,抵製稅收,將血汗工廠建在海外;它滋生瞭國內外種種原始法西斯主義運動。喬姆斯基指齣,這種自己製定邏輯與規則的權力,已經創造齣小團體內部的經濟體係和政治體係,唐納德?特朗普這種煽動者的崛起就是*好的案例。”
——Chris Hedges,普利策奬得主,《Wages of Rebellion》作者
“喬姆斯基的新著《財富與權力》基於同名電影改編,是喬姆斯基分析美國政治與經濟體係中的種種差錯的啓濛讀本。‘美國夢的一個重要部分是階級流動:你齣生時貧窮,你努力工作,你變得富有。’喬姆斯基以此為基礎,係統地講述瞭製度如何被從上到下地利用,來保證勝齣的永遠是企業。”
——Bill Moyers,導演
“在托馬斯?皮凱蒂的《21世紀資本論》之後,‘收入不平等’這一主題已不新鮮。盡管如此,著名激進分子、語言學傢喬姆斯基的*新著作還是比其他同主題的書籍更新穎前沿。基於同名紀錄片,這本書收錄瞭紀錄片導演在2011年到2016年期間與喬姆斯基所作的訪談。他清晰、精準地觀察著當下美國,對讀者來說像是*次認識這個熟悉的地帶。關於富人利益是如何運作的,他提齣十項法則(第7條:操縱選舉活動;第3條:改造經濟模式)。上世紀五六十年代美國經濟的“黃金時代”之所以形成,在喬姆斯基看來,是因為對通用汽車來說好的方麵,對整個美國也是好的:‘當美國主要作為製造中心而存在時,它必須考慮自己的消費者。’喬姆斯基同時觸及多個話題領域,比如嘮叨心理學(用於廣告行業)和我們城市生活中消逝的凝聚力。針對美國當下不平等問題的根源,喬姆斯基和幾位作者帶來瞭極富洞察力與啓發性的一番深入探索。”
——齣版人周刊
“很多書嘗試解釋當下的政治麵貌是如何形成的(一些人做到瞭),喬姆斯基的*新著作《財富與權力》提供瞭必要的曆史語境。他提煉瞭十種方式,解釋政府和企業利益如何壓製美國人民;在闡釋當今經濟和政治麵貌時,喬姆斯基也提供瞭極其精彩的曆史敘述。整部作品短小精悍,是一本極美的書。”
——赫芬頓郵報
目錄
美國夢的一個注解
引言
1削弱民主權力………………………………………………………………………………1
為瞭防止形成“多數人的暴政”式的民主,詹姆斯?麥迪遜認為應該傾嚮於將權力交到富人手中。所以美國憲政製度在設計之初就是為瞭防範民主權力的擴張。
2塑造意識形態………………………………………………………………………………17
20世紀70年代,《鮑威爾備忘錄》呼籲商業界利用其控製的資源擊退民主化浪潮。權貴階層擔心“過剩的民主”正在滋生,希望建立起更好的灌輸教化體係來控製輿論,促使民眾退迴到消極狀態中去,隻留下 “閤時宜、識時務”的人。
3重塑經濟模式………………………………………………………………………………33
經濟金融化和離岸外包造成財富和權力集中這一惡性循環的主要誘因。美國製造業領域內的失業率幾乎與大蕭條時期持平,工人在這種缺乏安全感的大環境下更容易被控製,這也是格林斯潘解釋的他掌管下美國經濟運行順利的原因之一。
4轉移賦稅負擔………………………………………………………………………………49
20世紀五六十年代乃至更早,富人被課以重稅。比起現在來說,企業稅和紅利稅都要高得多。如今的稅收製度隻依據工資收入和消費支齣——而不是依據紅利等隻有富人獨有的收入來收稅。富人繳稅少瞭,卻加重瞭勞苦大眾的負擔。
5破壞社會團結………………………………………………………………………………63
社會保障製度是基於團結互助這一基本原則,所以權貴認為民眾的“同情心”必須被清除。他們通過撤資讓醫療、教育等係統私有化,美國的社會保障製度正遭到破壞。
6掌控監管體係………………………………………………………………………………79
被監管的企業實際上是監管機構的實際控製者。企業提供各種各樣的賄賂,提供工作機會或是其他,而對於監管者而言,順應權貴階層的意願有利可圖,最終導緻瞭理論上所謂的“規製俘虜”的局麵。
7操縱選舉活動………………………………………………………………………………97
財富的集中自然導緻政治權力的集中。能對政治體製造成重大影響的是企業與投資者,而不是普通選民。聯閤公民案之後,企業在資金使用方麵沒有任何束縛,他們花錢資助候選人時,也為自己買下瞭一條特許通道。
8馴服底層勞工……………………………………………………………………………109
在美國,精英階層中反對工會的情緒異常強烈。工會和勞工組織之所以會被打壓,是因為它們本身就是一股民主化的力量。他們在保障工人權益的同時,也為其他普通民眾爭取權益而不懈努力。這擾亂瞭特權階層的美夢。
9製造虛幻共識……………………………………………………………………………127
國傢必須由“聰明的少數派”統治,絕不能讓民眾來做決策。民眾愚不可及,因此要製造齣一種共識——使他們普遍同意我們所做的決策,把他們局限在他們應該待的地方。這也正是公共關係行業的目標。
10架空全體民眾……………………………………………………………………………143
政策與公眾態度是不相關的,而與商業利益密切相關。富人們在管理著這個國傢,他們能得到一切自己想要的東西。全民的福利是次要的,有時甚至可以被忽略。
精彩書摘
美國夢的一種注解
我剛記事時恰逢大蕭條時期(the Great Depression),那是一段遠遜於今日的殘敗歲月。然而即便是身處彼時,人們心中依舊充滿“定能共剋時艱”之感,滿懷“世事皆能嚮好”的期待。“今天也許沒有工作,但明天就會有很多事情等待我們去做,大傢共同努力,就能攜手創造一個更美好的未來。”當時,許多政治激進主義者宣稱他們會帶領人們進入一個不一樣的未來世界: 一個更加公正、平等、自由的未來,一個專製階級結構被消解的未來。當時的人們普遍感覺“這樣的未來一定會到來”。
舉例而言,我的傢族成員中大部分人當年都是失業的工人階級。當時如火如荼的工會運動本身既反映瞭人們積極樂觀、滿懷希望的心態,同時也是這一心態的來源,這恰恰是當今這個時代所缺失的。今天,人們普遍感到好事不再重現,一切都已終結。
與其他大部分“夢”相似,美國夢也包含著大量荒誕的元素。如霍雷肖?阿爾傑式的白手起傢故事(Horatio Alger story)霍雷肖?阿爾傑(Horatio Alger): 美國兒童小說作傢。作品有130部左右,大都是講窮孩子如何通過勤奮和誠實獲得財富和社會成功。——譯者注,就是19世紀美國夢的組成部分——“盡管眼下一貧如洗,但通過辛勤工作,我們必將尋得齣路”——一定程度上說,此言不虛。就拿我父親來說,他1913年從東歐的一個貧睏村莊來到美國,起初隻在巴爾的摩的一傢血汗工廠裏。隨時間推移,他不斷追求進步,直到能去讀大學並取得學位,最後甚至還獲取瞭博士學位,過上瞭中産階級的生活。在當時,有許多人都像我父親一樣做到瞭這一點。早年,對那些來自歐洲的移民而言,在美國能獲得在自己的原籍國所無法想象的財富、特權、自由與獨立。
時至今日,這種故事已經無法復製。實際上,今天美國社會階層的流動性還不如歐洲。盡管在政治宣傳與說教的攻勢下,美國夢依然存在。在每一場政治演說中,你都能聽到,“給我投票吧,我一定會重新喚迴美國夢”。他們用相似的字句不斷重申——那些在有意無意中摧毀瞭美國夢的人也敢這麼說。然而這“夢”終究是要延續下去的,否則如何使美國人民——這些來自有史以來最富足、最強盛國度的優越感十足的人民——有勇氣去麵對周遭的現實生活。
現在的不平等狀況是空前的。如果就總體的不平等而言,當下美國處於建國以來最糟糕的時期。深究下去會發現,這種不平等源自擁有巨額財富的一小撮人——這些人還不到人口總數的百分之一。
在19世紀90年代的鍍金時代(the Gilded Age)、20世紀咆哮的20年代(the Roaring Twenties)等時期,都曾齣現過類似的局麵,但都遠不如今天這麼極端。仔細觀察現有財富分配狀況的話,你會發現不平等主要來自於極端富裕階層——在總人口中僅占韆分之一比例的極端富裕者。這一結果是源於30多年來社會與經濟政策的轉變。再深入解析,就會發現: 這些年,政府政策僅僅是為瞭給富裕階層提供巨大利益而製定或修改的,毫無疑問,這完全背離瞭廣大民眾的意願。而對於大多數民眾而言,這30多年來,個人的實際收入分文未漲。從這個角度看,作為極具美國特色的一個群體——中産階級,正在遭受嚴重打擊。
階級流動性是美國夢極為重要的組成部分,換句話說就是: 你可能生來貧窮,但通過努力工作,就能夠變得富有。階級流動意味著人人都有機會從事體麵的工作、買房置地、擁有愛車、孩子們都能去學校讀書……
而今,這一切都已崩塌。
前言/序言
引言
想象一下,置身於火星之上,注視著當今美國社會,你會看到些什麼?
美國是一個自詡信奉民主等價值觀的國傢。在民主的環境下,民眾的意見能夠影響政府政策,政府隨之製訂的各項舉措也是由民眾決定的。這纔是民主的真正內涵。
我們必須認識到: 權貴階層曆來就不喜歡民主,他們也的確有充分的理由不喜歡。因為民主就是要剝奪權貴手中的權力,將之交到廣大民眾手裏。這也是一條財富和權力集中的原則。
惡性循環
財富的集中滋生權力的集中,尤其是眼下選舉成本飛漲,更是迫使各政黨組織對大型企業集團的錢包趨之若鶩。政治上的權力很快轉化為立法過程,而這進一步加劇瞭財富的集中程度。稅收政策、放寬監管、公司治理規則等各類財政政策以及各種政治措施和辦法,都是為瞭使財富與權力進一步集中,進而驅使更多政治權力重復此類行徑。這就是我們這些年來看到的狀況,這種“惡性循環”已然形成並且正在不斷發展。
卑鄙格言
富人們曆來就享有過多的控製政策的權力,這一現象並不新鮮,幾百年前就有。其傳統是如此悠久,亞當·斯密早在1776年就描述過此類現象。他在著名的《國富論》中寫到,在英格蘭,“政策的主要設計師”是那些實際掌控社會的群體——在當時就是商人及製造業主,他們能絕對確保自身利益得到保障,即便這一過程會使英格蘭和其他地方的普通民眾麵臨極為慘痛的境遇。今天,這一群體不再是“商人及製造業主”,取而代之的是金融機構和跨國公司。這群人被亞當·斯密稱為“人類主宰者”(masters of mankind),他們都遵循著一條卑鄙格言:“一切皆歸於我,不留錙銖與人(All for ourselves and nothing for anyone else)。”他們必將繼續推行那些專門利己且傷及眾人的政策。
在美國,這條格言作為通用法則被深入研究。所以你能預料的就是: 這些完全無視廣大民眾反應的政策,正在被越來越多的人遵循和仿效。
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