雨 Hujan

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[马来西亚] 黄锦树 著
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出版社: 四川人民出版社
ISBN:9787220105135
版次:1
商品编码:12308004
品牌:后浪
包装:平装
开本:32开
出版时间:2018-03-01
用纸:胶版纸

具体描述

产品特色

内容简介

离开故土下南洋的一个小家庭,栖身并扎根于马来半岛胶林间,四周环伺着凶猛的野兽、怀有异心的外人及徘徊不散的亡灵。伴随着家庭成员突如其来的失踪、离奇的死亡,缓慢而抑郁的步调积累到了某一天,迸发出爆裂性的奇诡突变,暴雨带来的洪水有时通向彼岸,从死神的指掌间他们脱离了现世,旋即变为异物投向下个轮回,不断循环往复。


作者简介

黄锦树,马来西亚华裔,1967 年生于马来西亚柔佛州。于1986 年赴台求学,台湾大学中国文学系、淡江大学中国文学硕士、台湾清华大学中国文学博士毕业。1996 年迄今于台湾暨南大学中文系任教。曾获联合文学小说新人奖、联合报文学奖、时报文学奖小说首奖、花踪文学奖马华文学大奖、台北国际书展大奖小说奖等多项重要文学奖项。

著有小说集《鱼》《犹见扶余》《南洋人民共和国备忘录》《土与火》《刻背》《乌暗暝》,散文集《火笑了》《焚烧》,论文集《华文小文学的马来西亚个案》《马华文学与中国性》《谎言或真理的技艺》《文与魂与体》等。


精彩书评

胶林小镇总是他构思的始原场景。潮湿凝腻的氛围,简陋质朴的市井人物,阴鸷凄迷,而且时泛凶机。黄锦树是忧郁的,但他“非写不可”。就像沈从文诉说他的湘西故事……但黄锦树不是沈从文。沈从文面对天地不仁,却能经营一种抒情视野……黄锦树的作品有杀气。不论讽刺白描或乡愁小品,你都感觉字里行间溅着血光。……这倒令我们想起了鲁迅的风格。“我以我血荐轩辕”,写作是拼命的事业,闲人莫近。我们的文坛假情假意惯了,突然来了个拼命三郎,当然求之不得。

——文学评论者 王德威

自卡夫卡以来的现代小说,从精神到样貌,总是跋涉。现在读了锦树的小说,竟是迅速之诗。可说来辛酸,能够迅速,正是因为马华文学的文化资产欠缺,甚或没有。……他本属学界,那几本核量级的文论(我读了不止一次《文与魂与体/论现代中国性》),即使没读过,方圆内也感受得到辐射能。才华有余,他写着小说,故而比他的任何一位马华同行都洞察着这个没有,并戮力善用之,那成为他的“变形记”体。

——台湾作家 朱天文

非常厉害,非常美的一组短篇小说。……这本小说集里对读者熟悉的雨林,文字上更精致,画面的显影解析更历历如绘,故事里的人物因为不是为一个之后要发动的魔术或叙事的妖怪吞噬而存在,故而更在故事里五官清晰,置身的场景愈栩栩如生。

——台湾作家 骆以军

安德森书写俄亥俄州小镇故事的《酒镇春秋》(Winesburg, Ohio,又译作《俄亥俄,温斯堡》)收入二十四篇叙事,一篇序曲。……黄锦树的《雨》正是一部“镇春秋”,书写一座南方的华人小镇、园坵或胶林边缘的畸人故事与艰难人生。

——文学评论者 张锦忠

获奖记录

☆ 2017年台北国际书展大奖小说类首奖

☆ 2017年第41届金鼎奖文学图书奖

☆ 收录第四届郁达夫小说奖短篇小说提名奖得奖作品《归来》


目录

【推荐序】迅速之诗——读《雨》 朱天文

雨天

仿佛穿过林子便是海

归来

老虎,老虎《雨》作品一号

树顶《雨》作品二号

水窟边《雨》作品三号

拿督公《雨》作品四号

雄雉与狗

龙舟《雨》作品五号

沙《雨》作品六号

另一边《雨》作品七号

土糜胿《雨》作品八号

后死(Belakang mati)

小说课

南方小镇

南方以南《雨》大陆版跋

【附录一】不像小说的小说—花踪马华文学大奖赞词 张景云 附:论马华中品小说 张景云

【附录二】没有位置的位置 黄锦树

作品原刊处


精彩书摘

雨天

久旱之后是雨天,接连的

仿佛不复有晴

湿衣挂满了后院

沉坠着。母蛙在裤角产卵

墙面惊吓出水珠

水泥地板返潮,滑溜地

倒映出你的乡愁

像一尾

涸泽之鱼

书页吸饱了水,肿胀

草种子在字里行间发芽

书架年轮深处探出

发痒的

蕈菇的头

就像那年,父亲常用的梯子

歪斜崩塌地倚着树

长出许多木耳

大大小小,里里外外

倾听雨声

风声

在他死去多年以后的雨季

只有被遗弃在泥土里的那只橡胶鞋

还记得他脚底顽强的老茧

那时,胶林里

大雷小雷在云里奔逐

母亲幽幽地说,

“火笑了,那么晚

还会有人来吗?”

二○一五年六月一日

仿佛穿过林子便是海

女孩在慌张地奔跑,车缓缓驶离,南下的长途巴士。米色洋装,奔时裙摆摇曳,有鱼的姿态。她看起来非常年轻,至多二十来岁,长手长脚的,五官细致,异常白皙,反衬出街景的灰色黯淡。她气喘吁吁地向车上某男子猛挥手,红着脸颊,微张的薄唇艳红,脖子淌着汗,倒有几分情色的意味了。你不由得羡慕那男子,他就坐在前座,侧影看来也很年轻,发黑而浓密,耳旁蓄着短短的伪装成熟的鬓须。

她一度差点被异物绊倒,迅速爬起来,重新调整步伐。那男子一度站起身,但随即坐下。

虽然车已缓缓开动,但如果他向司机要求下车,应该是来得及的,但是他没有。

你猜想他们说不定刚经历一夜缱绻,尽情地缠绵,彼此身上都还留有情人的温度和气味,女孩因而眷恋不已,但伊醒来时男人已悄悄离去。

一定是不告而别。

下一次见面将在许多个日子以后,甚至难以预期。未来令她忧伤。

车窗经过她面前时,你看到她流下泪水。她的目光一直紧跟着他,高举着手,终至掩面。他也侧身,朝窗外挥手,一直到看不见为止。那楚楚可怜的目光也曾掠过你那面窗。虽无意停留,但却已在你心里深深留下刻痕 —不应该是那样的,不该让那样美丽的一个女孩伤心。你仿佛也共同经历了,也仿佛对她有一份责任。绝美的伤心。伤心之美。

但你不曾再见到她,不知道他们后来还有没有故事。那也许是分手的告别。你会在自己的故事的某个时刻想起她。就好像你也爱过也伤害过她。她是所有伤心的女孩。

你会再度遇见她。另一个她。经过那样的事后,也许她再也不是以前的她了。不会再那样单纯的爱,单纯的伤心。但愿别就那样枯萎了。

我会想念你的。

也许最好的时光已经过完了

剩下的只是午后的光影

干涸殆尽的水渍

风过后树叶的颤动

路渐渐暗下来了。

两旁的树影也变深,树叶被调成墨绿色,变得目光也难以穿透。游览车开着大灯,但路仍是弯弯曲曲的,车灯无法照得远,灯光老是被阻隔,而滑过坡壁。

车前方好似飘过一阵烟,那是初起的薄雾,迅速沿着车体散开。稠密的夜包覆过来,有一股湿润的凉意,从敞开的车窗渗了进来。同行的六个人几乎都睡着了,睡得东倒西歪,甚至还流着口水。除了她,即使睡着了也还能维持矜持。

之前的活动太紧凑了,天又热,每天都晚睡,一再地开会讨论、记录,为了做好一个专题,让年轻的你们都累坏了。

那是个被历史遗忘的群体。你们偶然从文献中瞥见他们的踪迹,但那是已然被不同的力量刷洗得形影黯淡的,近乎传说或幻影那般的存在。家住在国土北陲的友人,信誓旦旦地说,在他们的家乡,那并非大脚山魈般纯粹轶闻般的存在。他们早已化身平民百姓,像一片叶子消融于树林。只是那稍微显得庄重的服饰—不嫌热,深蓝或黑色的袍子,帽,布腰带,黑布鞋—仿佛在为什么事维持着漫长的守丧,像披着黑色头巾的阿拉伯人。像日本人那样多礼,寡言,像影子那样低调。他们自称 hark,自成聚落。他们务农。种稻、木薯、番薯和各种果树,养鸡猪牛羊和鱼。他们破例让你们在山坳里住了几天,只是你们得签下守密的同意书,他们拒绝被报导 —拒绝被文字表述,也拒绝被拍摄。

但你觉得他们和你们其实没有太大的不同,只是对现代生活刻意保持距离。那仿佛就可以维护一种时间的古老刻度,借此守护什么他们认为最值得珍视的。像古老的守墓人家庭。

变化也许不可避免地发生着,但有一堵无形的墙让它变慢了。

高海拔,恒常有一股凉意。云往往垂得很低,沿着山壁上位置高低不同的树冠,与浮起的雾交接。

每每有飞鸟在那古树的最高处俯视人间烟火。

那里的女人的青色素服(青出于蓝的青)特有一种守丧的庄严之美。在云雾缭绕的古老青山隘谷里,她们默默地低着头,锣鼓铙钹唢吶,领头的摇着金色神轿,那确实像是神的葬礼。多祭。大员的唐番土地神,因水土不服又死了一次。

再重生。再死。

那队伍的末端,青衣少女垂首走过,绑着马尾,偶然抬起头,微微一笑。你发现她们竟然有几分神似 —伊听罢即给你一个重重的拐子:

——是啊。那你去追她啊。

——那你去问她们肯不肯收留你,让你可以留下来和她一起生活。你可以跟她们说,你最会洗刷马桶了。还好他们都不用抽水马桶,不然你就没机会发挥专长了。

在告别的营火会上,你还真的打趣着去问了那女孩,她利落地烤着沙爹。

年少轻狂。

——想留下来也可以的。她竟然轻松地回答。火光中,脸颊烧得通红,双眼映着几道火舌。

——只是再也不能离开了。我们的降头也是很厉害的。

她嫣然一笑。口音如异国之人。然后红着耳朵小小声地说:

——而且一定要行割礼。

她顽皮地挥动双手,比了个提刀切割的大动作,朝着伊眨眨眼。次日临别,她在你耳边小声吹着气说,千万别让姐姐伤心哦,别忘了你已经吃了我们的降头。她又露出那顽皮的神情。

仿佛不经意地,送你一根黑色的羽毛。像是拔自昨天吃掉的那只黎明叫醒你们的公鸡,又有点像乌鸦,但她说是犀鸟背上的。

所有青春美丽的女孩都相似。那时你如此认为。

同一与差异。差别的也许只是温度和亮度。

前言/序言

【推荐序】迅速之诗——读《雨》/朱天文

“无边无际连绵的季风雨,水獭也许会再度化身为鲸。”

这是黄锦树的句子。

句子从知识和想象的沃土里长出来:“鲸鱼的祖先是鱼类上岸演化成哺乳类又重返大海者,它的近亲是水獭。”

衡诸同代人小说之中,锦树小说写得精彩的地方,应该说,只有他有而别人没有之处,是“变形记”。尤其自二○一二年以来,他着力发挥、厚积薄发的各式各样的马共小说,无论以高蹈(high-brow)来看,抑或一般约定俗成认为小说便是长成这个样子的中品(middle-brow)来看,最佳篇,我的偏见,都是“变形记”。

不,不是卡夫卡的《变形记》。那样的卡夫卡,独坐于昨日的明日的瑰丽古欧洲的巍峨大殿上,沉思着一个人有一天早上醒来发现自己在床上变成了畸形昆虫的生存处境。

然则,马来西亚雨林?人的稀薄的文化就是跟茅草在拉锯战。“茅草在园中出现向来不被允许,即使是一株。”简直可列入十诫第一诫:“草也不许靠近屋子。一律清除。叠在火堆上烧出浓烟,好熏蚊子。”家族人丁旺盛时候,园子与邻家园子之间稳稳立着界碑,挖界沟防火般防阻茅草野树长过来,五脚基屋子端整坐落其中。但人老了,坐藤椅上望着门前的草已快到门边,曾经,他可是不止一次听到妻子向儿女夸耀:“有我在一根草都不准在屋子周围二十尺内出现。”他自己也曾把着锄头在界碑旁大呼小叫让妻子来看,那一丛丛偷渡的茅草:“奇怪,昨天才锄的啊,怎么全长回来了?”(写于一九九○延毕期间的《撤退》)

锦树小说里的家,予我强烈印象者莫过此。变形记,所以是奥维德的《变形记》。

六步格史诗十五卷的《变形记》,歌唱形体的变化,百多个故事从开天辟地一路编到当今,当今他被罗马皇帝奥古斯都流放到黑海海边,在那里拉丁文毫无用处。

无以数计的变形,少女拒绝阿波罗的求爱奔逃中长发变成叶子,手臂变成树枝,敏捷的双腿黏附在地上变成了月桂。各种逃脱,变成芦苇,变成没药树。悲伤哭泣,直到水仙化成泪水溶在自己的水池里。村女跟工艺女神比赛织绣(各据一方架起织布机的纺织细节真是太精彩),女神织的是雅典命名权的竞争,村女则织出男神们的风流罪状而且胜赛遂被变成蜘蛛。马其顿公主说了敌对观点的故事版本给变成喜鹊。不参加酒神的狂欢只管辛勤纺纱工作,三姊妹被变成蝙蝠。洪水过完,石头变形为人,岩石中的脉仍然是人体的脉。特洛伊战后一伍船队来到意大利西岸顺台伯河直上,跟原住民大打其仗建立起最初的罗马,弗吉尔花了半部史诗讲这件事,而《变形记》只几个故事松脆搞定。至于遭毁灭的城地,在持续焖烧的灰堆里飞出一只前所未见的鸟,不停鼓动翅膀拍打余烬,其叫声、其瘦小、其苍白,都引人哀思这个被掳掠的城,乃至这城的名字便遗留给这只新生的鸟,阿德阿Ardea,当作普通名词它叫作苍鹭。(吕健忠译注之《变形记》)

胜者自胜,败者的一方却开启了故事。

这些让人想到谁?我想到黄锦树的马共小说,和他的马华文学。

变形,它扎根在不同世界的模糊界线上。神明、人类与大自然之间相互渗透并非阶级性的,而是一径地夹缠不清,力量在之间冲撞或抵消。主导奥维德笔写热情的并非系统性的结构,而是累积,用频换观点和改变节奏来增进,一景叠一景,一事接一事,经常类似,到底又不同。滔滔不绝要将一切变得无所不在,且近在手边。它是一部迅速之诗(语出卡尔维诺,《奥维德与宇宙亲近性》)。

迅速吗?自卡夫卡以来的现代小说,从精神到样貌,总是跋涉。现在读了锦树的小说,竟是迅速之诗。可说来辛酸,能够迅速,正是因为马华文学的文化资产欠缺,甚或没有。“我们必须继承那沉重的没有,那欠缺。”

反之,文化资产丰厚得压人的卡夫卡,早已写出他当代的也预言了未来世界的困境,科层累累,分工过细又门禁森严,不同领域谁也跨不过谁。相对于马华,亦身处发达资本主义时代里的(班雅明语)“民国”台湾,写小说,最叫人陶醉获得奖赏的时刻,便是在以小说为支点欲把这个比地球重力还重的现实世界举起来的奋勉苦活中,终于,举起了那么两三尺(举头三尺有神明)。

是因为没有,所以迅速?

锦树一篇《母鸡和它的没有》,写几只刀下留鸡从菜市场解放出来的母鸡公鸡之事迹。是说总没生蛋的黑母鸡,开始生蛋,家人捡蛋来吃,捡捡不让捡了开始孵蛋,抱起来看并没有蛋,仍孵,家人说哦原来母鸡在孵它的没有。另一只黄母鸡亦然,家人就去市场买了两只小鸡,趁夜晚鸡眼不能视物塞进母鸡发烫的腹下,次日醒来已见母鸡兴高采烈咯咯咯带着小鸡,在园里各处掏开泥土找虫给小鸡吃。

我在小咖啡馆下午的安静里读到,只能一直闷笑。心想唯高度自觉的锦树,唯他一人,在孵他的马华文学的没有。

他本属学界,那几本核量级的文论(我读了不止一次《文与魂与体/论现代中国性》),即使没读过,方圆内也感受得到辐射能。才华有余,他写着小说,故而比他的任何一位马华同行都洞察着这个没有,并戮力善用之,那成为他的“变形记”体。如果记得,他曾在大学部开过一门选修课“文体练习”,还说想用名家文体来写马共,调度驱使譬如爱伦坡体、卡夫卡体、博尔赫斯体、昆德拉体……说下去他也要笑了,又不是体操特技表演。当然,怎么能不马共呢?锦树的父亲辈那一代,只要你识字,你读书,读华文书,差不多你就会走进森林做了共产党。你没做,你总也有同学老师朋友做,走进“月光斜照着的那条上坡路有一段没入阳光也照不透的原始林只有四脚蛇和山猪能走”。

《土与火》小说集出版之后八年,连着这四年,锦树一年一本小说,且应故乡之邀首度在马来西亚出版自选集,没错,书名叫作《火,与危险事物》。都是马共小说也都溢出马共小说,除了最新这本,《雨》。

季风雨,以前就一直下,下在乡愁的深深郁郁里人亦化为鱼。这回合,照锦树自己说,是借用绘画的作法把雨标识为作品一号、作品二号、作品三号……至作品八号,在小画幅的有限空间和有限元素内,做变奏、分岔、断裂、延续。推前更早,“写作发动机故障了”的几年,他像修检零件的试试这试试那,“设想一家四口,如果其中一个成员死去,剩下来的人会怎样继续活下去?如果每个成员都死一次,也即是每回只少一人,得四篇。如果每次少两人……”

挺犯傻的起步,一下去,下得比创世纪那场雨还大。八篇雨作品,这篇里已死的,翻过下一篇又活了。却篇篇贴住牵动人的细节,不离现实。那胶树上划出的胶道,落雨时白色乳汁不走胶道了,顺水迹沿树皮呈网状漫开,整片林子的树被着那样蜘蛛网的白,浪费了啊,父母发出忧伤的叹息。

也有方舟。从沼泽深处拉回来的鱼形独木舟,仿佛有示兆的能力,月光檐影里告知着父亲什么,次日那死去儿子给搬开石头空了的坟,是耶稣版的复活。“然后大雨又来了。日本人也来了。”

如果,洪水退后高高树顶上挂的鱼形舟,却划舟出去说是救人的父亲再也寻不得,最终他会以什么样的形貌回来呢?最具故事性的雨作品二号,不睬错综复杂的心理因素,每一刻当机立断,裹挟在强力可信的叙事节拍里。

或如果,父母不在的洪水夜,没多大的哥哥护佑着妹妹爬上舟,手电筒耗尽了,四野漫漫,一丛丛黑的是树冠,“这才发现满天星斗,他们抬起头。无穷远处,密密点点细碎的光,无边无际布满穹顶。竟然是放晴了。”兄妹俩已封神,他们将会像看雪景球地看着球里自己的家。他们让我想到荒昧神话里那对兄妹,在洪水大灭绝后重新把人类再生回来。

再如果,老虎。上述那个小哥哥在雨一号中,“男孩辛五岁,已经看过大海了。”辛常梦见金黄的毛色墨黑的线条从门外油然划过,老虎!心脏怦怦响醒来,辛央求父亲给他养一头虎。天大雨,森林那头淹大水了,他们土丘上的家成了诺亚方舟。山猪一家也来了,公猪竖起鬃毛跟狗对峙作势一冲把狗冲得倒退,母猪冒雨翻了一整畦木薯让七八只小山猪欢快地吃。然后有着火的颜色的虎和两只小虎也来了,大雨里,母虎朝挤成一大团毛球的山猪家摆动着尾巴,往左走几步,往右走几步,公猪母猪低头护着仔猪绷得好似会炸开来。也许为躲雨,小虎突然像两团火朝屋子跑来,小虎看来和家里的猫一般大小。我要养!辛从后门跑出去迎向两只小虎。我忍不住整段照讲,实在是两边动物的肢体语言写得太准确啦。

然而雨四号,老虎把熟睡的妹妹吃掉了。没听到狗吠,“蚊帐被拨开,而不是粗暴地扯掉的。如此温柔。”安静慢食,让我想到是一个惜物之人把碗里吃得一粒饭不剩干干净净。所以,肯定是白老虎拿督公吃的了?四位神明,观音嬷、土地公、大伯公、白老虎坐在五脚基上垂头不语冒着烟,从大火里逃出的,因为日本军已登陆半岛北方击退英国军,分两路南下沿半岛东西岸推进很快已到半岛的心脏。拿督公,一九九五年写的《非法移民》提过他:“枉我身为拿督公……我身份暧昧,处处尴尬。属于这块土地,不属于这个国家。无奈无奈!鬼神不管人间事。”可怜的拿督公,看见即将到来之掳掠血腥,至少至少,他可以把辛妹妹先带走吧。

不但雨作品,连其他篇,一概卷入这大雨小雨里。如果走男孩辛的观点,就称父亲母亲妹妹大舅二舅外婆外公祖父,辛很多时候是五岁。也有青年时或风霜的壮年时,则常用第二人称你。如果采第三人称观点,便父母叫阿土阿根土嫂根嫂,妹妹叫阿叶,多出的妹妹叫子、午、末。父亲的四名大汉朋友叫甲乙丙丁。大家作为基本元素,从事着众多不同结合,展现出一次从精神到样貌,无碍无阻的变形记,迅速之诗。

只是,这次雨,为何刷上了抒情的悲伤?

过往锦树的精彩篇,每是戏谑(《追击马共而出现大脚》),黑色(《隐遁者》《螃蟹》《蛙》《公鸡》),搞笑(《火,与危险事物》《还有海以及波的罗列》),狂欢节(《如果你是风》),荒谬现实主义的那一块。那么这次,从何而来的悲伤呢?

开头两篇也许是题旨。“她是所有伤心的女孩。你会再度遇见她。另一个她。”《W》里,另一个唤做阿兰有着淡淡茉莉花香的女孩。基本元素,伤心的她,变成不同的形貌出现在你眼前,你“仿佛对她有一份责任”。

《归来》里爱车大炮的二舅,“一片叶子就可以讲成一片树林,一根羽毛讲成一只鸡。”他对辛讲了一个又一个故事,扑朔迷离,像渐渐起雾飘下来一场无雨却湿人的雨。栩栩生猛的二舅名字叫谈,莫非书里的故事都是他车大炮出来的?

又有一篇《小说课》,女孩在写她那写不完的小说作业,困惑着“自传性必须藏在背景深处,像只暮色里的灰猫。”似乎也在说这本书?

唯我感到踏实有料不会被小说故事车大炮车到无趣乌何有之地的,是二舅二舅妈的生活背景。他们在半岛深处油棕园工作,那里英国人留下的种植园,都配给砖造宿舍,有小学,简易加油站,杂货店兼小吃店,足球场,羽球场。从外头小镇开车进去得几小时,不然只能搭工人的货车,辛多次学校大放假时去那里跟他们住。辛坐二舅载满油棕果的啰哩车到更远的提炼厂去,故事便在车上说起来。那已是油棕世代。之前,“甘蜜世代,胡椒世代。咖啡。橡胶,可可,油棕。”辛的南方小镇,“胶林好些翻种成油棕了,已经不容易见到整片完整的胶林。橡胶树至少还有个树的样子,油棕像一扎扎巨型的草。一个时代又快过去了。”

形变矣,原来的还在,但又受拘于形而不能识。我读着前一篇里跟这一家人有了联系生出感情,却在下一篇,物换星移如何竟不算数了?另一轮人生,我仍深刻记得他们发生过的事却如何他们并不记得了?这是所有前世今生、似曾相识的母题,悲伤从此来。

诗人雪莱:“我变化,但我不死。”

一切的变形,都是上一回灵魂的归来。给人希望,也给人怅惘。也许辛还记得那首马来残诗,诗云如果你是风,如果你是雨,如果你是火。



《雨 Hujan》是一部以其独特视角和细腻笔触,深入探索人与自然、情感与记忆之间微妙联系的长篇小说。故事并非围绕一场具体的“雨”展开,而是以“雨”作为一个贯穿始终的意象,象征着生命中的诸多变迁、情感的潮涨潮落,以及那些被时间冲刷后留下的痕迹。 小说的主人公艾莉雅,一位在大城市中按部就班生活的年轻女子,她的生活看似平静,却潜藏着一股不为人知的暗流。一次偶然的机会,她继承了一处位于偏远山区的老宅。这处老宅,被当地人称为“雨屋”,因为每逢雨季,屋内的各个角落似乎都会被一种特殊的潮湿感所浸润,仿佛整个房子都在低语着古老的故事。 艾莉雅带着复杂的心情踏上了这片土地。她并非因为怀旧或对故乡的眷恋,而是被一种莫名的驱使所吸引,仿佛冥冥之中有什么在等待着她。抵达老宅后,她发现这里的一切都比她想象的要复杂。老宅本身承载着家族几代人的记忆,每一块砖瓦,每一扇窗棂,都仿佛在诉说着一段尘封的往事。而那些当地的居民,他们对待“雨屋”的态度,以及流传在村落里的关于“雨”的传说,都让艾莉雅感到既好奇又不安。 随着艾莉雅在老宅的深入探索,她逐渐接触到一些被遗忘的家族秘密。这些秘密并非惊天动地,却如细雨般渗透进她的生活,一点点改变着她对世界的认知。她开始发现,自己的父母,那些她以为早已了解的亲人,在过去的人生中,也曾经历过不为人知的挣扎与抉择。这些故事,常常伴随着淅淅沥沥的雨声,在夜晚的寂静中显得尤为清晰。 小说并未直接描写具体的“雨”的事件,而是通过艾莉雅的视角,将“雨”的意象融入到人物的情感和环境的描绘之中。例如,当艾莉雅感受到内心深处的孤独与迷茫时,笔触会自然地过渡到对窗外绵绵细雨的描绘,将这份情绪具象化。当她回想起一段温暖的童年记忆时,或许会用“阳光穿透雨后的薄雾,在草叶上凝结成晶莹的露珠”这样的句子来营造氛围。这种将抽象情感与具象景物巧妙融合的写作手法,是《雨 Hujan》最为突出的特色之一。 在老宅的这段经历,让艾莉雅开始重新审视自己的人生轨迹。她过往所追求的物质成功,在与这份深沉的历史和家族记忆相比之下,显得有些苍白。她开始质疑自己一直以来的人生目标,开始反思那些被忽略的情感需求。雨水洗涤着大地,也仿佛洗涤着艾莉雅的灵魂,让她看到自己内心深处真正的渴望。 故事中,艾莉雅还遇到了几位对她产生重要影响的人物。有沉默寡言但知识渊博的老管家,他如同活着的历史书,为艾莉雅讲述着村落和家族的点滴;有性格孤傲却心地善良的年轻艺术家,他用自己的方式描绘着这片土地的独特韵味,也与艾莉雅产生了微妙的情感纠葛;还有一些在村落里生活了许久的老人,他们见证了岁月的变迁,他们的言谈举止间,流露出对自然的敬畏和对生命的豁达。 这些人物的出现,并非为了制造戏剧性的冲突,而是为了丰富艾莉雅的内心世界,为她的人生提供不同的参照系。他们就像是雨中的不同风景,有的如清澈的溪流,有的如茂密的森林,有的如静默的山峦,共同构成了艾莉雅在这一时期生命画卷的一部分。 《雨 Hujan》的叙事节奏是舒缓而富有张力的。作者并没有刻意制造悬念,而是让故事如同雨水滴落般,一点一滴地渗透进读者的内心。在平淡的日常描写中,隐藏着深刻的哲思。当艾莉雅在雨中行走,感受着水珠落在皮肤上的触感时,她也在思考生命的本质,思考时间与记忆的流转。 小说对环境的描绘尤为出色。作者以极其生动的笔触,勾勒出老宅周围的山川、河流、森林以及当地居民的生活场景。无论是雨季的阴沉潮湿,还是晴日里的阳光明媚,都被描绘得淋漓尽致,仿佛读者置身其中,能够闻到泥土的芬芳,听到鸟儿的鸣叫,感受到微风的拂过。这种对环境的细致刻画,不仅仅是为了渲染气氛,更是为了展现人与自然的和谐共生,以及自然环境对人类心灵的深远影响。 随着故事的深入,艾莉雅逐渐解开了家族历史中的一些谜团。她了解到,家族的兴衰,与这片土地的变迁息息相关,与无数次的“雨季”紧密相连。那些看似寻常的往事,在雨水的滋润下,焕发出了新的生命力,让她看到了家族的韧性和生命的顽强。 《雨 Hujan》并非一个关于“失去”或“得到”的故事,而是一个关于“理解”和“接纳”的故事。艾莉雅在这个过程中,学会了理解父母的苦衷,接纳家族的过往,也更清晰地认识了自己。她不再执着于外界的评价,而是开始倾听内心的声音。 小说的结尾,并未给出一个明确的“圆满”结局。艾莉雅或许没有完全改变自己的生活轨迹,但她的内心已经发生了深刻的转变。她明白了,人生的意义并非在于一帆风顺,而在于如何面对生活中的风雨,如何在泥泞中前行,如何在每一次“雨季”过后,找到属于自己的彩虹。 《雨 Hujan》是一部能够引起读者共鸣的作品。它没有宏大的叙事,没有跌宕起伏的情节,但它用最真挚的情感,最细腻的笔触,触动了人们内心深处最柔软的地方。它让我们思考,在快节奏的生活中,是否也应该停下脚步,去感受那些被忽略的美好,去倾听那些被遗忘的声音。这本书,就像一场绵长的细雨,滋润着干涸的心田,留下一片宁静与思考。它提醒我们,生活中的每一次“雨”,都是一次洗礼,都是一次成长的契机。

用户评价

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这本书的装帧设计简直是匠心独运,初见时,那沉甸甸的质感和恰到好处的留白,就让人对内在的内容产生了无限的遐想。尤其是封面上那几笔遒劲有力的墨迹,看似随意却蕴含着深远的意境,仿佛是某种古老仪式的残迹,又像是某种宇宙洪荒的初始印记。拿到手里摩挲把玩,那纸张的纤维感是如此的真实而细腻,让人忍不住想探寻,作者是如何在文字的海洋中,捕捉到这种触感上的共鸣。内页的字体排版更是考究,字与字之间、行与行之间的呼吸感拿捏得恰到好处,即便是最冗长的一段叙述,也显得疏朗有致,绝不给人压迫感。阅读过程中,我时常会停下来,仅仅是为了欣赏这种视觉上的愉悦。这不仅仅是一本书,更像是一件可以被双手捧握的艺术品,它在无声地诉说着一种对阅读体验极致尊重的态度。从封面到扉页,再到章节的起始页,每一个细节都透露出一种近乎偏执的完美主义,让人在翻阅的每一个瞬间,都能感受到创作者的用心良苦。这种对实体书形态的执着,在这个电子阅读日益盛行的时代,显得尤为珍贵和令人动容。

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这部作品的背景设定,展现出一种令人惊叹的地域文化的深度挖掘。它不是简单地将故事放置在一个地理坐标上,而是让那个环境本身,成为了塑造人物命运、推动情节发展的强大隐形角色。我能感受到作者对当地风俗、历史传说以及气候特点的细致入微的观察和理解。例如,书中对某个特定季节里,当地人处理食物、举行仪式的描绘,那种细节的真实性,几乎让我以为自己正在翻阅一本人类学田野调查报告,而不是一部小说。这种深厚的文化底蕴,使得整个故事拥有了扎实的根基,避免了许多架空叙事容易出现的空洞感。它成功地将地域性、民族性与普世的人类情感巧妙地编织在一起,让人在关注个体悲欢的同时,也能领略到一种宏大的文化脉络的流动。阅读的过程,仿佛进行了一次精神上的“地理考察”,充满了发现的乐趣和对未知世界的好奇心。

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文字的密度和韵律,简直是教科书级别的示范。这位作者似乎对每一个词汇都有着近乎虔诚的敬畏,他绝不会用三个词能表达的事情,去使用五个词来堆砌。相反,他的语言是经过千锤百炼的精金,每一个动词都带着强烈的画面感和力量,每一个形容词都精准地击中了感受的核心,绝无丝毫赘余。读到那些描绘自然景象的段落时,我感觉自己几乎可以闻到空气中弥漫的湿气,听到泥土被雨水浸润后发出的“沙沙”声。这种沉浸式的体验,让我深刻理解到语言的魔力——它不仅是信息的载体,更是构建一个独立宇宙的基石。有几处关键的对话,其简洁程度令人拍案叫绝,寥寥数语,却将人性的复杂、情感的纠葛展现得淋漓尽致,那种“此时无声胜有声”的意境,让人回味良久。坦白说,许多当代作品中充斥的浮躁和轻薄感,在这部作品中荡然无存,取而代之的是一种沉静的力量和永恒的质感。

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故事情节的推进,如同一个慢镜头下的复杂机械运作,初看时略显晦涩,但随着耐心的深入,那些看似零散的线索如同被无形的磁力牵引,开始缓缓汇聚成一张宏大而精密的网。我尤其欣赏作者在人物塑造上的那种“留白”艺术,角色们并非是教科书式的非黑即白,他们的动机深藏于行为的肌理之下,你必须放下预设立场,像一个考古学家那样,小心翼翼地剥开表层的泥土,才能触及到他们灵魂深处的真实质地。比如那个总是出现在雨后街角的神秘人物,他的一句叹息,往往比一整页的内心独白更具穿透力。作者的叙事节奏掌握得极好,他懂得何时该急促如骤雨,何时又该缓缓渗透如雾霭,这种对时间感和情绪张力的精准控制,让读者在阅读时常常会不自觉地屏住呼吸,生怕错过了任何一个微妙的转折点。这种阅读体验,与其说是被动接受故事,不如说是一种主动的、需要高度投入的“共创”过程,每一次重读,都会因为心境的变化,而发现新的层次和意涵。

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从整体结构来看,这部作品的野心和执行力是高度匹配的。它所尝试构建的世界观是庞大而多层次的,涉及了哲学思考、社会批判乃至是对时间本质的探讨,但令人称奇的是,作者似乎从未让这些宏大的命题压垮了故事本身的流畅性。他没有采取说教式的灌输,而是将那些深奥的议题,巧妙地嵌入到人物日常的挣扎和选择之中。我感觉这本书像一个精妙的万花筒,当你从一个角度去看时,看到的是爱与失落的故事;当你将它转动一下,它又呈现出关于宿命与自由意志的辩论。这种多维度的解读空间,极大地延长了作品的生命力。它不是那种读完一遍就束之高阁的书籍,而是那种会不断在你脑海中“生长”的作品,随着你阅历的增加,你会不断地从旧有的章节中提取出新的意义。这是一种罕见的,能够跨越时间,与读者进行持续对话的杰作,它挑战了我们对叙事边界的传统认知。

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印刷精美,包装完好,折扣购书很划算。

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看的时候是很过瘾的,合上书才觉出那些心惊啊、鬼魅啊,原都是一些忘不掉的东西,重复做的梦。想起平生听过的所有的雨声。(豆瓣)

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到那有蟋蟀歌唱的地方,

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京东购物主要是方便,但现在活动越来越多,优惠越来越少了!

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以前都在当当买,希望活的更好的体验

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收到了,超乎想象的好,完美的体验!

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还没看,书的质量没问题,到货时间也可以,不错

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京东购物主要是方便,但现在活动越来越多,优惠越来越少了!

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夏天啊,吹着空调,吃着西瓜,读着自己喜欢的书,感觉日子还是很美好的。

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