發表於2024-11-23
2017年,山東人民齣版社與山東大學國際漢學研究中心達成閤作,齣版“子海精華編”叢書。現已有11冊(《女誡·忠經集校·物理論·素履子校注》《朝野僉載輯校》《春鞦繁露》《管城碩記》《揮麈錄》《孔子集語集校》《避暑錄話》《王子年拾遺記·金華子雜編》《西溪叢語》《夏峰先生語錄·硃子白鹿洞規條目》《殷蕓小說補證》)精裝齣版。“子海精華編”為王承略教授、聶濟鼕教授主編,係全國哲學社科規劃辦委托山東大學實施的國傢社科基金重大委托項目“《子海》整理與研究”的重大階段性成果,其將子部珍稀文獻、精華文獻進行深層次的整理、研究和譯介,挖掘子部文獻的價值,促進子學研究的發展。
孫奇逢(1585—1675),字啓泰,晚號歲寒老人,明清之際著名理學傢。順治七年(1650)行至河南輝縣蘇門山夏峰村,授徒講學,著書立說,設立“蘇門會”“十老社”“孟城會”“洛社”等民間社學組織,居二十五年,因此又被稱為“夏峰先生”。《清史稿·列傳二百六十七·儒林一》言其人“少倜儻,好奇節,而內行篤修,負經世之學,欲以功業自著”。《夏峰先生語錄》原收錄於《夏峰先生集》中,此集為孫奇逢逝世後,門生王伯生、趙寬夫於康熙十七年(1678)收集編纂而成。其為孫奇逢思想的薈萃之作,語約義豐,集中體現瞭孫氏的學術觀念,所提齣的“心性論”與“工夫論”是其思想的要旨所在。《夏峰先生集》於民國二十八年(1939)被收編於《叢書集成初編》。該本根據“畿輔叢書文集本”加以斷句排印,大緻內容與“畿輔叢書文集本”相同,但校讎不甚精湛,訂正訛誤不多,橫生新誤不少。本書選擇的底本,是《續修四庫全書》影印道光二十五年(1845)大梁書院重刊本,該本是以孫奇逢仲孫孫洤於康熙三十八年(1699)刊刻的十四捲本為基礎刊刻而成的,其槧刻精審,文字本身錯訛少見,是今所能見到的*早的詳本。
《硃子白鹿洞規條目》是清初著名學者王澍所撰的一部儒傢著作,盡管輯閤眾說,卻條理清晰,內容詳盡,涉及封建社會傢庭倫理道德、個人修養、宦仕為官等內容,上至君主,下至普通百姓,都可以從書中獲得寶貴的政治或人生經驗。其學術價值體現為:首先,該書輯閤宋儒及孔孟等先賢的言論,條理清晰,不漏不繁,不重復,不紛亂,結構清晰,科學閤理。其次,《洞規》在內容上具有非常重要的價值,上可以治理天下,下可以修身齊傢。再次,該書是儒學入門之階梯。另外,《洞規》的教育思想具有非常重要的學術價值,尤其是其教育目的在於改變人的氣質、促進人的全麵發展的提法,至今仍然值得我們藉鑒和學習。此書傳世版本隻有清乾隆年間金壇王氏所刻《積書嚴六種》本,國傢國書館、首都圖書館、安徽省圖書館、清華大學國書館所藏皆為此本。清華大學藏本由齊魯書社於1997年收入《四庫全書存目叢書》影印齣版,此次點校即以此影印本為底本。《洞規》迄今未見今人標點本,底本亦無斷句。此次整理用現代標點符號對全書做瞭標點,同時進行瞭校勘整理工作。
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