魯迅作品集 朝花夕拾+故事新編+呐喊+彷徨+野草（套裝全5冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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魯迅 著

圖書標籤:

• 魯迅
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齣版社： 江蘇鳳凰文藝齣版社

ISBN：12357102

版次：1

商品編碼：12357102

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2018-01-01

用紙：輕型紙

套裝數量：5

內容簡介

《朝花夕拾》是魯迅的散文閤集，不僅完整收錄瞭《朝花夕拾》，更收錄瞭散文詩集《野草》，及其古體詩和新體詩精選之作。這些作品承載著魯迅的情感經曆和成長曆程，是中國現代散文中的經典。

《呐喊》這部短篇集誕生於五四運動及新文化運動的大背景之下，收錄瞭魯迅從1918年至1922年所創作的14篇短篇小說，其中包括《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發的故事》、《風波》、《故鄉》、《阿Q正傳》、《端午節》、《白光》、《兔和貓》、《鴨的喜劇》以及《社戲》。

《故事新編》是魯迅先生以遠古神話和曆史傳說為題材而寫就的短篇小說集，包括他在不同時期所寫的8篇作品。《故事新編》在取材和寫法上都不同於《呐喊》和《彷徨》。魯迅先生自己認為，這是一部“神話，傳說及史實的演義”的總集。

《彷徨》是魯迅的一部短篇小說結集，收錄瞭魯迅在1924至1925年間所創作的短篇小說11篇，包括《祝福》《在酒樓上》《幸福大傢庭》《高老夫子》《兄弟》《傷逝》等。其中的《祝福》與《離婚》等篇揭露瞭舊禮教對農村女性從精神到肉體的壓迫；《在酒樓上》與《孤獨者》等篇，則深刻地詮釋瞭身陷“無物之陣”的曾經先進的中年知識人的睏厄。。整部小說集用淋灕的筆鋒勾勒齣一個個極具典型意義的人物形象，貫穿著對當時生活在封建勢力重壓下的農民及知識分子“哀其不幸，怒其不爭”的關懷，深刻反映瞭一個時代的彷徨。

《野草》是現代文學傢魯迅創作的一部散文詩集，收1924年至1926年間所作散文詩23篇，書前有《題辭》1篇，1927年7月由北京北新書局初版，列為作者所編的“烏閤叢書”之一。

作者簡介

魯迅（1881～1936），原名樟壽，字豫纔，後改名周樹人，浙江紹興人。我國現代偉大的無産階級文學傢，思想傢，革命傢，世界十大文豪之一，是中國現代文學的一麵旗幟。他的著作主要以小說、雜文、散文為主，代錶作有：小說集《呐喊》《彷徨》《故事新編》，散文集《朝花夕拾》，散文詩集《野草》，雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續編》《南腔北調集》《三閑集》《二心集》《而已集》《墳》等。魯迅以筆代戈、奮筆疾書、戰鬥一生，被譽為“中國現代文學之父”。

目錄

《朝花夕拾》

《呐喊》

《野草》

《彷徨》

《故事新編》

在中國現代文學的星空中，魯迅是一位永遠閃耀的名字。他的筆尖如同鋒利的解剖刀，剖析著舊社會的病竈，也投射著對民族未來的深切憂思。他的作品，穿越時光的洪流，依然能夠激蕩人心，引人深思。以下精選的魯迅四大經典文集，將帶領您走進一個真實而深刻的中國，體驗一段不屈不撓的靈魂曆程。 《朝花夕拾》：散落時光的溫情與記憶 《朝花夕拾》，這書名本身就充滿詩意，仿佛從清晨的露珠凝結成的花朵，在夕陽的餘暉中緩緩散發齣淡淡的芬芳。這並非是魯迅那些直接批判社會、揭示黑暗的篇章，而是他晚年迴首往事，溫情脈脈地追憶童年、少年時期生活片段的散文集。然而，即便是在這些看似閑適的敘述中，我們依然能窺見魯迅不羈的個性和深刻的洞察力。 翻開《朝花夕拾》，您會遇到那個“我”——一個聰明、敏感、帶著幾分頑劣的孩子，在一個充滿瞭傳統封建禮教氣息的大傢庭中成長。他會與您一同去看看“阿長與《山海經》”，那個樸實無華、善良忠厚的保姆，用她粗糙的手，為小小的魯迅構建起一個充滿奇幻色彩的童年世界。《阿長》不僅僅是一個人物的描繪，更是魯迅對於底層人民樸素情感的肯定，以及對童年純真美好的追尋。 接著，您將跟隨“我”去經曆“二十四孝圖”的震撼與反思，在懵懂的年紀，被那些“孝”的典故所迷惑，繼而産生質疑。這種質疑，正是魯迅批判精神的早期萌芽，他對僵化的道德觀念，對愚昧的社會習俗，從來沒有停止過審視。 “無常”這個篇章，則以一種極為平和的語調，描繪瞭童年時期的玩伴“閏土”的命運變遷。從魯迅筆下那個天真活潑、與他一同捕捉海鳥、做著各種頑皮遊戲的夥伴，到後來那個因為生活所迫，變得沉默寡言、飽經風霜的中年人，閏土的形象，濃縮瞭那個時代無數底層人物的命運悲劇。魯迅在迴憶閏土時，沒有過多的宏大敘事，隻是平靜地陳述，而正是這種平靜，更顯齣一種令人心碎的力量。 《範愛農》中，魯迅與這位留學生的迴憶，展現瞭他對那個時代知識分子不同命運的觀察。範愛農的留洋經曆，他的激進思想，最終在那個混亂的年代裏走嚮瞭悲劇。魯迅通過對範愛農的記述，也反思瞭自己的人生道路，以及知識分子在時代洪流中的無力和掙紮。 《從百草園到三味書屋》更是將讀者帶入一個生機勃勃的童年世界。百草園的野趣橫生，蟲鳴鳥叫，四季變幻；三味書屋的古樸雅緻，先生的嚴厲與慈祥，構成瞭一個完整而鮮活的童年生活圖景。魯迅在這裏，用細膩的筆觸，勾勒齣他內心深處對自由、對自然的熱愛，以及對傳統教育模式的某種疏離。 《朝花夕拾》並非全然是溫情的迴憶，魯迅的批判精神，如同隱藏在花瓣下的刺，在不經意間刺痛讀者的神經。他藉由對往事的迴憶，不動聲色地展現瞭封建大傢族中的虛僞、迂腐，以及當時社會普遍存在的愚昧和麻木。然而，與他其他作品的直接批判不同，《朝花夕拾》更多的是一種含蓄的力量，一種在溫暖迴憶中流露齣的淡淡的哀愁與無奈。它是一麵鏡子，映照齣舊中國的社會百態，也映照齣魯迅內心深處的情感世界。 《故事新編》：神話的重塑與現實的隱喻 《故事新編》是魯迅在中國神話傳說的基礎上，進行藝術加工和再創作的一部小說集。它並非簡單地復述古老的神話，而是賦予瞭這些故事新的生命和深刻的現實意義。魯迅以他獨有的批判視角，對這些流傳韆古的傳說進行瞭“重新解讀”，將它們與當時的社會現實巧妙地融閤，使其煥發齣新的光彩，同時也引發讀者對曆史、對人性、對民族命運的深入思考。 在《補天》中，魯迅重塑瞭女媧補天的神話。然而，與傳統的悲天憫人不同，魯迅筆下的女媧，在補天的過程中，也展現齣瞭人性的復雜和現實的殘酷。補天的材料，不僅僅是五彩石，也承載著人類的悲歡離閤。而最終，女媧的創世之舉，似乎也未能完全拯救人世間的苦難，這其中蘊含著對人類命運的深沉叩問。 《奔月》講述瞭後羿射日、嫦娥奔月的故事。魯迅對這個故事進行瞭“反敘事”，他沒有歌頌後羿的英勇，也沒有神化嫦娥的奔月。相反，他著重描繪瞭後羿在射下太陽之後，所麵臨的現實睏境。民眾對他的依賴，以及他自身所承受的壓力，都讓這個神話故事染上瞭濃厚的現實色彩。而嫦娥奔月，在魯迅的筆下，也不再是仙子的飄逸，而是帶著幾分孤獨和無奈的逃離。 《鑄劍》則描繪瞭春鞦時期，為瞭復仇而鑄劍的壯士。這個故事充滿瞭原始的力量和血腥的暴力。魯迅通過對復仇的描繪，展現瞭人性的極端，以及在一個充滿不公的社會中，個體所能采取的激烈反抗。然而，復仇的火焰，最終是否能夠帶來真正的解脫，也值得我們深思。 《理水》篇，魯迅藉大禹治水的故事，探討瞭“治”與“不治”的哲學。他質疑瞭傳統的治水觀念，對那些僵化的、不閤時宜的解決問題的方式進行瞭批判。魯迅筆下的禹，不再是那個完美的英雄，而是一個在不斷嘗試和摸索中，疲憊而堅韌的形象。 《非攻》篇，魯迅藉墨子“非攻”的思想，對戰爭的殘酷性進行瞭深刻的揭露。他描繪瞭戰爭給人民帶來的深重苦難，以及那些所謂的“正義之戰”背後隱藏的血腥和殘酷。 《鴻門宴》則是魯迅對曆史事件的獨特解讀。他沒有簡單地復述項羽和劉邦的權力鬥爭，而是著重刻畫瞭人物的心理活動和微妙的權謀。他通過對人物的細節描繪，展現瞭那個時代政治鬥爭的殘酷和人性的復雜。 《故事新編》之所以稱之為“新編”，在於魯迅不僅保留瞭神話的框架，更重要的是，他用現代人的視角，注入瞭對現實社會的觀察和批判。這些故事，仿佛一麵麵棱鏡，摺射齣不同時代人們的生存狀態、思想睏境以及對美好生活的嚮往。它們既是古老傳說的迴響，也是對當下現實的深刻隱喻，充滿瞭魯迅式的冷峻與智慧。 《呐喊》：民族精神的呐喊與喚醒 《呐喊》是魯迅創作生涯中具有劃時代意義的一部小說集，它不僅奠定瞭魯迅在中國現代文學史上的地位，更以其深邃的思想和犀利的筆觸，成為喚醒沉睡民族精神的強大號角。集中的每一篇小說，都是魯迅對舊中國社會現實的深刻剖析，對民族性格的無情鞭撻，以及對未來道路的深切憂思。 《狂人日記》是集中的開篇之作，也是中國現代文學史上第一篇白話小說。魯迅藉“狂人”之口，以一種極其驚悚和絕望的語調，揭露瞭中國社會根深蒂固的“吃人”本質。字裏行間，彌漫著對封建禮教、傳統道德的強烈控訴。那個“狂人”，其實是魯迅對社會病態的一種警覺和呐喊，他看到瞭隱藏在文明外衣下的殘酷真相，並以自己的方式發齣瞭最原始的呼喊。 《孔乙己》塑造瞭一個迂腐、麻木、在社會底層掙紮而又固守舊規矩的知識分子形象。孔乙已的悲劇，是那個時代無數落魄知識分子的縮影。他既是時代的産物，也是時代的犧牲品。魯迅通過孔乙已的遭遇，深刻地揭示瞭科舉製度的腐朽，以及社會對底層人物的冷漠和無情。 《藥》則通過華老栓夫婦給兒子買“人血饅頭”治病的故事，展現瞭民眾的愚昧和對革命者的麻木。革命者的犧牲，在愚昧的民眾眼中，僅僅是獲取治病偏方的一種手段。這種對比，顯得尤為殘酷和令人心痛，也深刻地揭示瞭革命道路的艱難。 《明天》中，魯迅通過一個名叫“單四嫂子”的婦女，描繪瞭普通勞動人民在苦難中的掙紮和對美好生活的微薄希望。然而，這種希望，常常被現實無情地粉碎。魯迅用樸實的語言，展現瞭底層人民的淳樸和善良，也揭示瞭他們命運的悲劇性。 《一件小事》則展現瞭魯迅在公共場閤，遇到一位車夫，並因此産生瞭深刻的反思。他開始審視自己作為知識分子的優越感，以及對底層人民缺乏真正理解和關懷的態度。這篇小說，體現瞭魯迅自我批判的精神，以及他對人與人之間平等和尊重的追求。 《頭發的故事》以一種象徵的手法，揭示瞭時代變遷和思想解放的艱難。舊的製度和思想，如同頑固的頭發，難以輕易根除。 《風波》以辛亥革命為背景，描繪瞭農村中人們對革命的態度和思想的轉變。魯迅通過對“趙七爺”等人物的刻畫，展現瞭普通民眾在曆史變革中的迷茫、矛盾和最終的醒悟。 《故鄉》中的“閏土”形象，再次齣現在魯迅的筆下。但這次的閏土，已經失去瞭童年的活力，變得麻木、疲憊，與“我”之間産生瞭巨大的隔閡。這種隔閡，不僅僅是地域的距離，更是心靈的距離，是那個時代社會階層和思想觀念的巨大鴻溝。 《阿Q正傳》無疑是《呐喊》中最具代錶性的作品之一。阿Q這個人物，以其“精神勝利法”的生存模式，成為瞭中國國民劣根性的集中體現。他集愚昧、自欺、欺弱、麻木於一身，他的悲劇，是個人命運的悲劇，更是民族性格的悲劇。魯迅通過阿Q，發齣瞭對整個民族精神狀態的沉重拷問。 《呐喊》中的作品，如同一個個刺痛人心的故事，直指舊社會的弊病，鞭撻國民的劣根性。魯迅以他“哀其不幸，怒其不爭”的情感，發齣瞭最深沉的呐喊，希望能夠喚醒沉睡的國民，讓他們正視現實，勇敢地麵對未來。 《彷徨》：時代的迷霧與個體的掙紮 《彷徨》是魯迅在《呐喊》之後創作的又一部重要的短篇小說集。如果說《呐喊》是直抒胸臆、猛烈抨擊，那麼《彷徨》則更顯沉靜、內斂，它深入描繪瞭辛亥革命之後，社會變革的動蕩與不安，以及在時代迷霧中，個體所麵臨的迷茫、痛苦與掙紮。魯迅在《彷徨》中，更加關注知識分子的命運，以及他們在社會變革中的睏境與選擇。 《祝福》中，祥林嫂的悲劇，成為那個時代無數底層婦女命運的寫照。她經曆喪夫、喪子之痛，卻依然在社會的冷漠和偏見中掙紮。她不斷重復講述著自己的不幸，卻得不到同情，最終被社會所拋棄。祥林嫂的形象，是對封建禮教對女性壓迫的深刻控訴，也是對社會冷漠無情的無聲抗擊。 《在酒樓上》中，魯迅塑造瞭“呂緯甫”這個人物。他曾經是一個激進的革命者，但如今卻在現實的壓力下，變得頹廢、麻木，甚至開始勸說“我”放棄革命，安於現狀。這個人物的轉變，摺射齣許多知識分子在經曆瞭革命的失敗和現實的打擊後，所産生的失落與彷徨。 《傷逝》以涓生和子君的愛情悲劇，深刻地描繪瞭新舊思想的碰撞。他們勇敢地追求自由戀愛，但最終卻在封建禮教的重壓和世俗觀念的阻礙下，愛情走嚮瞭破滅。子君的悲劇，是對當時社會對女性自由的扼殺，也是對愛情在現實麵前的脆弱性的深刻揭示。 《離婚》篇，魯迅通過對一個婦女離婚的艱難過程的描繪，揭示瞭舊社會婚姻製度的殘酷和對婦女的不公。在那個時代，離婚對於女性來說，意味著巨大的社會壓力和幾乎無法承受的痛苦。 《喜劇的結尾》中，魯迅描繪瞭一個小人物在悲劇命運中的荒誕與無奈。他試圖通過一些滑稽的舉動來改變自己的生活，但最終卻走嚮瞭更加悲劇的結局。 《孤獨者》篇，魯迅塑造瞭一個名叫“魏連殳”的知識分子形象。他孤獨、偏執，與周圍的人格格不入。他身上既有反抗精神，也充滿瞭個人的痛苦和睏惑。他的孤獨，是那個時代許多知識分子內心的寫照。 《肥皂》篇，魯迅藉由一個“肥皂”的買賣，諷刺瞭社會上存在的虛僞和勢利。人們對於“肥皂”的追捧，更多的是齣於一種虛榮和攀比，而非真正理解其價值。 《示眾》篇，魯迅描繪瞭在一場遊行示威中，人們的冷漠和麻木。他對於那些圍觀的人群，發齣瞭深刻的質疑。 《高老夫子》中，魯迅塑造瞭一個固守舊習，對新事物充滿敵視的老教員形象。他代錶瞭舊時代的保守勢力，與時代的進步格格不入。 《我的失戀》則以一種略帶自嘲的口吻，描繪瞭“我”的失戀經曆。這篇小說，也摺射齣那個時代年輕人在情感上的迷茫和睏惑。 《彷徨》中的作品，大多帶著一種憂鬱的基調，它不再僅僅是簡單的批判，更多的是對個體命運的關懷，對時代變遷的深刻反思。魯迅用他沉靜的筆調，展現瞭在風雨飄搖的年代，人們內心的痛苦、迷茫和無助，也展現瞭他們對美好生活的渴望與追尋。 《野草》：靈魂深處的呐喊與哲思 《野草》，這是魯迅最富哲學意味、也最顯個人精神深度的一部作品集。它不是傳統意義上的小說或散文，而是一種形式獨特的、充滿象徵意義的“生命之草”。在這裏，魯迅將他對生命、死亡、黑暗、光明、希望、絕望等諸多深刻問題的思考，以一種極其個人化、碎片化、但又充滿力量的語言，呈現在讀者麵前。 《鞦夜》是《野草》的開篇之作，也是全書的“引子”。魯迅描繪瞭鞦夜的淒涼景象，但同時也隱喻瞭黑暗中的希望。在寂靜的夜空中，野草依然倔強地生長，昭示著生命不屈的力量。 《雪》篇，魯迅以白雪覆蓋大地，一切歸於寂靜的景象，錶達瞭對生命終結的思考。然而，在這寂靜之中，也潛藏著新的生機，等待著春天的到來。 《影的告彆》中，魯迅塑造瞭一個“影”的形象，它與“我”告彆，也意味著“我”對自身存在的反思。這個“影”，既是魯迅內心深處的另一個自己，也是他對生命孤獨的象徵。 《求乞者》篇，魯迅描繪瞭一個乞討者的形象，他卑微而又堅韌，用生命中最原始的呐喊，乞求生存。 《鴨的喜劇》篇，魯迅以一種荒誕的視角，描繪瞭鴨子的生存狀態，並通過它們來諷刺現實中的某些荒謬現象。 《復仇》篇，魯迅探討瞭復仇的意義和代價。他質疑瞭復仇是否能夠帶來真正的解決，以及復仇背後所隱藏的更深層的痛苦。 《失掉的英雄》篇，魯迅對那些曾經被寄予厚望的英雄人物的失落和幻滅，錶達瞭深深的遺憾。 《墓碣文》是《野草》中最短、也最震撼人心的篇章之一。魯迅為自己寫下墓碣文，錶達瞭他對生命的態度和對後世的期許。其中“絕望的鬥士”的形象，更是成為瞭魯迅一生精神的寫照。 《我的毛刷》篇，魯迅以一種極為個人化的筆觸，描繪瞭他與毛刷之間的情感，以及他創作的過程。 《過客》篇，魯迅描繪瞭一個孤獨的旅者，在漫漫人生路上，不斷前行。這個“過客”，既是魯迅自身的寫照，也是對所有在人生旅途中跋涉者的隱喻。 《死火》篇，魯迅將死亡視為一種新的開始，將熄滅的火苗比喻為新的生命。 《希望》篇，魯迅看似描繪瞭希望，但字裏行間卻流露齣一種深沉的憂傷。他認為，希望，往往是用來慰藉絕望的。 《春朝》篇，魯迅描繪瞭春天生機勃勃的景象，但也暗含著對生命短暫的感慨。 《去國》篇，魯迅描繪瞭離開祖國時的心情，以及對故鄉的眷戀。 《風箏》篇，魯迅以風箏的比喻，象徵著被束縛和被操控的命運。 《黑夜裏的筆》篇，魯迅將筆喻為黑夜裏的光，是他在黑暗中探索和呐喊的工具。 《《野草》》是魯迅內心世界的深刻挖掘，是他對生命、對現實、對存在的終極追問。它的語言晦澀、象徵意味濃厚，需要讀者以一種更深的理解去品味。在這裏，沒有簡單的答案，隻有無盡的哲思，以及一個不屈的靈魂在黑暗中不斷摸索、呐喊、前行的身影。 這四部作品集，猶如魯迅思想與藝術的四麵棱鏡，共同摺射齣那個時代中國的復雜麵貌，以及魯迅本人深邃的思想、不屈的精神和對民族命運的深切關懷。閱讀魯迅，就是與一位偉大的靈魂對話，就是在曆史的長河中，汲取力量，獲得啓迪。

評分☆☆☆☆☆

一直以來，魯迅先生的名字都如同夜空中最亮的星，指引著我思考的方嚮。這次終於下定決心，將他的幾部代錶作集於一身，開啓瞭一段深邃的精神之旅。翻開《呐喊》，那些被壓抑的、被遮蔽的現實景象撲麵而來，字裏行間透露齣的是對舊社會病態的深刻剖析，字字錐心。從《狂人日記》裏那個看透“吃人”本質的狂人，到《阿Q正傳》中那個可悲又可笑的國民性縮影，我看到瞭時代的沉屙，也看到瞭作者那顆醫治民族靈魂的赤誠之心。魯迅先生的筆鋒犀利如刀，卻又飽含著對底層人民的深切同情。他毫不留情地揭露黑暗，卻又讓我們在黑暗中看到瞭希望的微光。閱讀他的文字，仿佛置身於那個動蕩不安的年代，與他一同感受時代的脈搏，一同為民族的命運而憂慮。每一篇故事都仿佛一麵鏡子，照齣瞭社會的弊病，也照齣瞭人性的復雜。我常常在讀完一篇後，會陷入長久的沉思，思考那些文字背後所蘊含的深意，以及它們與當下社會的聯係。這種思考的樂趣，是任何輕鬆讀物都無法給予的。

評分☆☆☆☆☆

《彷徨》帶給我的感受，與《呐喊》又有所不同。如果說《呐喊》是直麵現實的呐喊，那麼《彷徨》則是在時代的迷茫與掙紮中，對人生、對社會更深層次的叩問。那些人物，在曆史的洪流中，在個人的睏境裏，顯得那麼無助，那麼徘徊。讀《祝福》時，祥林嫂的命運讓我感到深深的悲哀，她的每一次不幸都像一把鈍刀子，一點點地切割著我的心。我看到瞭封建禮教對女性的摧殘，看到瞭社會對弱者的漠視。而《傷逝》中的涓生和子君，他們的愛情在現實麵前如此不堪一擊，最終走嚮瞭分離，讓我對愛情的脆弱以及現實的殘酷有瞭更深刻的認識。魯迅先生並沒有給齣簡單的答案，他隻是將這些人物的睏境展現齣來，讓我們去體會，去思考。這種“彷徨”，不僅僅是人物的彷徨，更是那個時代集體意識的彷徨，是我們在麵對人生選擇時的普遍睏境。他的文字，總能觸碰到內心最柔軟也最堅韌的部分，引發共鳴，也帶來慰藉，讓我們知道，即便在迷茫中，我們也不是孤單的。

評分☆☆☆☆☆

《朝花夕拾》仿佛是一縷清風，吹散瞭些許沉重的氣息，讓我看到瞭魯迅先生柔軟的一麵。這些迴憶性的散文，像一幅幅泛黃的老照片，勾勒齣他童年和少年時代的生活片段，以及那些對他産生深刻影響的人物。從《狗·貓·鼠》中對動物的細緻觀察，到《從百草園到三味書屋》中對童年生活的熱愛與迴憶，我仿佛也跟著他迴到瞭那個充滿生機與樂趣的年代。他筆下的“長媽媽”，那個絮絮叨叨、滿嘴老太太故事的老婦人，形象躍然紙上，充滿瞭人情味。即使是在迴憶中，魯迅先生也依然保持著他敏銳的洞察力，他會在美好的迴憶中，點綴上一絲對現實的思考，對往昔的審視。這種迴憶，不是簡單的懷舊，而是帶著對人生的理解和對時代的感悟。那些曾經的溫暖與美好，經過歲月的沉澱，被賦予瞭更深刻的意義。讀《朝花夕拾》，我感受到瞭一種淡淡的哀愁，卻又夾雜著對生命的熱愛，以及對往昔的溫情。

評分☆☆☆☆☆

《野草》的文字，無疑是我讀過的小說和散文之外，最為獨特和深刻的存在。它像是魯迅先生內心深處的一次袒露，一種在黑暗與絕望中進行的哲學思辨。每一篇短文都充滿瞭象徵意義，晦澀而又引人入勝。我常常需要反復閱讀，纔能捕捉到其中哪怕一絲絲的光亮。比如《雪》中的意象，那麼的純潔，又那麼的冷酷；《鞦夜》中，那在淒風苦雨中搖曳的生命，充滿瞭不屈的呐喊。讀《野草》，我感受到的是一種極緻的孤獨，一種對黑暗的直視，一種在絕望中尋找意義的努力。它不是用來讀懂的，而是用來感受的。魯迅先生在這裏，將他的思想、他的苦悶、他的探索，以最純粹、最濃縮的方式呈現齣來。這是一種精神的洗禮，讓我看到瞭文字的力量可以達到何種極緻。它讓我思考，在最艱難的時刻，我們應該如何麵對自己的內心，如何保持清醒的頭腦。

評分☆☆☆☆☆

《故事新編》則讓我領略瞭魯迅先生在文學創作上另一番的巧思。他將中國古代的神話傳說，用現代人的視角和語言重新解讀，賦予瞭它們新的生命和深刻的寓意。我特彆喜歡《補天》和《鑄劍》這兩篇。在《補天》中，女媧補天的故事，不再僅僅是神話，而是充滿瞭對人類命運的關懷和對現實的反思。而《鑄劍》中，眉間尺的復仇故事，既有傳奇色彩，又揭示瞭人性中復雜的情感，以及復仇帶來的痛苦和代價。魯迅先生的文字，既保留瞭古老故事的韻味，又融入瞭現代的批判精神。他通過這些重新演繹，不僅僅是讓我們重溫經典，更是讓我們從古老的故事中，看到與當下社會相呼應的議題。這種跨越時空的對話，讓我覺得，曆史的智慧，依然可以照亮我們前進的道路。他的想象力，他的敘事技巧，都讓我驚嘆不已，也讓我對中國傳統文化有瞭更深的敬意。

評分☆☆☆☆☆

喜歡魯迅先生的文章

評分☆☆☆☆☆

很好的服務

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字有點小，物流很快

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精典作品，值得一讀

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弦樂四重奏

評分☆☆☆☆☆

是正版的，孩子喜歡看

評分☆☆☆☆☆

一次買瞭四本，慢慢看，塑封還在