林丈二的考現学 屁と富士山

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出版社: INAX出版
ISBN:9784872758139
商品编码:130000010536

具体描述

内容简介

路上観察学会でも特異な存在として知られていた林丈二。「じぶん考現学」ともいえる数々の仰天記録とコレクションに、仲間の赤瀬川原平?藤森照信?南伸坊もあらためて驚嘆。
《屁与富士山》:一次关于生活、文化与身体的深度漫游 林丈二的《屁与富士山》并非一本寻常的读物,它以一种极其出人意料的组合——“屁”与“富士山”——作为切入点,邀请读者踏上一场横跨日常生活肌理、民族文化符号以及个体身体体验的深邃探索。这本书并非简单地将两个风马牛不相及的意象并置,而是通过其独特而敏锐的观察视角,揭示了隐藏在这些看似平凡乃至粗俗事物之下的深刻社会、文化和心理维度。 首先,从“屁”这个意象说起,林丈二并没有回避其生理上的粗俗与不雅,反而以一种近乎学究式的严谨和孩童般的率真,将其拉扯到公众视野之中。在这个极其私密且常被压抑的生理现象背后,隐藏着的是人类共同的身体经验,是生命最原始的物质循环过程。书中,对“屁”的探讨,与其说是对排泄物的关注,不如说是对“身体的真相”的一种回溯。它挑战了社会对身体的规整化、洁净化要求,将那些被视为“不洁”的、隐秘的生理活动,重新置于审视的中心。作者通过对“屁”的细致描摹,引申出对社会禁忌、文化羞耻感以及人与身体关系的思考。在一个高度文明化、注重形象的社会里,身体的自然需求常常被排斥、被掩饰,而“屁”正是这种被压抑的、被忽略的身体面向的具象化。林丈二以一种近乎解剖学的笔触,探究“屁”在不同文化、不同历史语境下的象征意义,从其最基本的生理功能,到其可能承载的社会阶级、性别观念,乃至其在文学、艺术中的隐喻。他或许会追溯古人对“屁”的认知,或是分析现代社会中“屁”所引发的种种尴尬与趣味,从而揭示出个体在群体社会中,如何被无形规则所塑造,如何与自己的身体达成一种复杂的、常常充满矛盾的和解。 然而,这本书的野心远不止于对身体的直观审视。“富士山”的出现,为这场关于“屁”的个人化旅程注入了宏大的文化维度。富士山,作为日本民族精神的象征,承载着千百年来无数的崇拜、想象与艺术创作。它不仅是地理上的存在,更是精神上的图腾,是国家认同、审美理想乃至某种超越性的追求的载体。当“屁”与“富士山”并置时,一种强烈的张力由此产生。一个代表着最接地气的、最世俗的、甚至是最“脏”的身体经验,另一个则象征着至高无上的、神圣的、审美意义的极致。 林丈二并非试图将两者强行融合,而是通过这种并置,揭示出一种更深层次的观察角度:即便是最神圣的象征,也无法脱离其所处的具体生活环境,也无法摆脱与人类最基本生理需求的关系。富士山巍峨耸立,但攀登它、仰望它的人们,同样会感到疲惫、饥饿,同样会有身体的欲望与生理的反应。作者可能在对比富士山的永恒与“屁”的短暂,在思考人类对崇高事物的追慕,与对日常琐碎的体验之间,是如何建立起联系的。这种联系,或许就在于一种对生活本质的诚实面对,一种不回避现实、不虚饰夸大的态度。 《屁与富士山》因此成为了一场对“真实”的追寻。它鼓励读者去审视那些被我们习惯性忽略的、被社会规范所压制的面向,无论是关于身体的,还是关于文化的。作者可能以一种非常个人化的叙事方式,将自己的观察、思考、甚至经历融入其中,使得整本书充满了一种真诚的、不加修饰的生命力。他可能在字里行间流露出对社会现象的尖锐批评,对文化符号的解构,以及对个体存在状态的深切关怀。 书中,对“屁”的探讨,可能延伸到对社会阶层、性别角色、以及权力结构的隐喻。例如,一个“屁”声的出现,可能在特定场合引发截然不同的反应,这背后折射出的是社会成员之间的权力差异和文化认同。同样,对富士山的描绘,也可能不仅仅是景色的赞美,而是对日本社会现代化进程中,传统与现代、本土与外来文化碰撞的思考。作者或许会反思,当我们将富士山作为一种国家符号来推广时,我们是否也在某种程度上忽略了它背后那些更朴素、更贴近生命的现实? 更进一步,这本书可能触及到一种“身体政治学”。在这个政治学中,个人的身体不仅是生物学上的存在,更是社会、文化、经济力量作用的场域。林丈二对“屁”的细致观察,或许是在揭示身体如何被社会建构,如何被纳入到权力关系之中。同时,对富士山的文化解读,也可能是在探讨一个民族如何通过共同的符号来构建集体认同,以及这种认同在多大程度上又可能成为个体自由思考的束缚。 《屁与富士山》以其独特的书名,精准地概括了其核心的探索方向:从最微观、最物质的身体存在,上升到最宏大、最精神的文化象征,并试图在两者之间找到一种内在的关联,一种关于“真实生活”的共通之处。这本书鼓励我们以一种全新的、更加开放的视角来审视我们自身与周围的世界,去发现那些隐藏在表面之下的深刻意义。它不是一本提供明确答案的指南,而是一扇邀请我们进入更广阔思考空间的大门,让我们得以在“屁”与“富士山”的奇妙碰撞中,重新认识自我、文化与生活本身。作者的笔触可能充满了幽默感,又带着一丝悲悯,他在对人类生理局限的坦诚展现中,也在对人类精神追求的永恒性进行追问。最终,读者会在阅读过程中,感受到一种奇妙的共鸣,一种在平凡与崇高、粗俗与神圣之间,对生命复杂性的深刻体悟。

用户评价

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刚拿到这本《林丈二的考現学 屁と富士山》,就被它奇特的书名吸引了。林丈二这个名字我之前接触过一些他的作品,总觉得他是一位非常“接地气”的艺术家,他的作品总是充满了生活气息,甚至带点粗粝的幽默感。而“考现学”这个词,本身就带着一种解剖现实、探究事物本质的意味,再加上“屁”和“富士山”这两个如此不搭界又充满想象空间的意象,我实在是太好奇这本书到底要讲述一个怎样的故事,或者说,林丈二又要用他独特的视角去解构什么了。我甚至脑补了一些画面,比如他会不会把人们生活中那些看似微不足道、甚至有些尴尬的“屁”的现象,和日本精神象征的“富士山”联系起来,用一种荒诞又深刻的方式来探讨某种集体潜意识或者社会现象?我期待这本书能像他以往的作品一样,带给我意想不到的惊喜,在欢笑中有所思考。

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作为一个对日本文化有着浓厚兴趣的读者,林丈二的名字总是与我记忆中那些充满奇思妙想的艺术创作联系在一起。而《林丈二的考現学 屁と富士山》这个书名,更是以一种极具挑衅性的方式,瞬间抓住了我的注意力。我很难想象,将“考现学”——这种严谨的学术探究方式,与“屁”——一个日常生活中充满生理性、甚至带有禁忌意味的词语,以及“富士山”——一个象征着日本民族精神、崇高而永恒的山峰,并置在一起,会产生怎样的化学反应。这不禁让我联想到,或许作者是要用一种颠覆性的视角,来审视那些根植于我们潜意识中的文化符号,甚至是人类共通的生理本能。我非常期待书中能够出现一些令人拍案叫绝的联想,通过对这些看似不相干事物的奇妙组合,挖掘出隐藏在表象之下的深层意义,或许是对社会规范的戏谑,或许是对生命本质的哲思,又或者,仅仅是一场纯粹的、充满想象力的艺术游戏。

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在我看来,林丈二的作品总是带着一种近乎孩童般的纯真,又饱含着对成人世界毫不留情的嘲讽。这次的《林丈二的考現学 屁と富士山》,从书名上我就嗅到了一股熟悉的、带着恶作剧气息的味道。想象一下,一个严谨的“考现学”家,在仔细研究完富士山的每一个角度、每一层纹理之后,突然转过身来,开始一本正经地分析“屁”的声学、气味构成,以及它们在特定文化语境下的社会含义。这本身就充满了荒诞的幽默感,也让我开始思考,作者究竟想通过这种极端对比来表达什么?或许,他是在暗示,我们所认为的“崇高”与“卑微”,“神圣”与“污秽”,在更宏观的视角下,或许并没有那么泾渭分明?亦或是一种对过于严肃的学术研究的解构,试图将理论拉回到最本真的生命体验上来?我迫不及待地想知道,林丈二是如何将这三个看似毫无关联的元素串联起来,创造出属于他独有的、充满智慧和趣味的“考现学”体系的。

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这本书的名字,简直就像一把钥匙,瞬间打开了我大脑中无数扇尘封的想象之门。林丈二,这个名字本身就自带一种不羁和洞察,而“考现学”加上“屁”和“富士山”,这组合简直太有画面感了!我脑海中立刻浮现出各种离奇的场景:会不会是林丈二在某个清晨,站在富士山下,被一阵突如其来的“屁”声惊醒,然后就此展开了一场关于人类生理与自然景观之间奇妙联系的深入研究?还是说,他打算从“屁”这种最原始、最不受控制的生理反应出发,去解构那些被我们奉若神明的象征,比如富士山所代表的某种崇高秩序?我无法预测书中具体会写些什么,但这种跨越了生理、文化、甚至哲学层面的大胆联想,让我充满了期待。我深信,林丈二的“考现学”绝不是枯燥的理论堆砌,而更像是一种用眼睛和心灵去丈量世界的独特方式,而这本书,定然会是一次令人捧腹又深思的阅读体验。

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这本书的装帧设计给我留下了深刻的印象。封面简洁却充满张力,色彩的运用大胆而富有情感,仿佛预示着书中所蕴含的某种原始的、未经雕琢的生命力。当我翻开第一页,文字排版就让我感受到一种独特的节奏感,疏密有致,既不显得拥挤,又能引导我的视线在字里行间自由游走。我尤其喜欢作者在描述一些场景时所使用的词汇,它们精准地捕捉到了那些难以言喻的细微感受,勾勒出鲜活的画面。我感觉自己仿佛置身于作者所构建的世界之中,能够触摸到空气的温度,闻到泥土的芬芳,甚至能听到那些被忽略已久的声音。这本书给我的第一感觉就是,它不仅仅是用文字来讲述,更是一种全方位的感官体验,它邀请读者一同参与到这场对“考现学”的探索之中,去发现那些潜藏在我们日常生活中,却又常常被我们习以为常的“真相”。

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